在日常学习、工作和生活中，大家都写过信，肯定对各类书信都很熟悉吧，书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。那么，怎么去写信呢？下面是小编辛苦为大家带来的给藤野先生的一封信优秀10篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
藤野先生：
您好！
第一次听闻您的事迹是从鲁迅先生的《朝花夕拾》中。
给鲁迅先生添该讲义的是您吧？给鲁迅先生纠正解剖图的是您吧？关心鲁迅先生的解剖实习的是您吧？您教学严谨、认真负责、关爱学生的品质让我油然而生一股敬意在我的心中油然而生！
您和鲁迅先生的故事太多太多了，我至今记忆犹新，但令我印象最深刻（的）还是那件事。
还记得鲁迅先生刚来仙台学医时，在一场考试中，只不过是考了一个及格的分数。那些视中国人为低能儿的日本人便认定鲁迅先生是在您的帮助下做了弊，甚至还利用在黑板上写通知的机会故意在“请全数到会勿漏为要”的漏字上画了个圈，讽刺鲁迅先生是得到了您的泄题，他才考了一个中规中矩的分数，还拿走了鲁迅先生的讲义。不仅如此，这些日本干事还得寸进尺，引用了托尔斯泰老先生写的一封信，虽然是匿名，但大家早已心知肚明。这些学生会干部不停地对鲁迅先生进行打压，若不是您出来澄清事实，鲁迅先生可就是“跳进黄河也洗不清了”。您把导火索从鲁迅先生引到了自己身上，其实您大可不站出来澄清。这下子，这些学生会干部肯定会认为您吃里扒外，拿了中国人的好处，不然，您身为一个日本人怎么会去帮助一个弱国的学生呢？您的正直热情，没有民族偏见的博大胸怀让我深深折服！
您怀着一颗真正的医者之心，在您心中医术是没有国界的吧？您认真教导鲁迅先生也是想让他把西医带回中国，这样，一些巫医不分的中医解决不了的难题就能迎刃而解了吧？
您身为一名日本人，却从来没有歧视中国人，您曾经抱着一种求知的态度和鲁迅先生探讨中国女人裹脚后骨骼畸形发展的问题，这是何等的敬业啊！
藤野先生，我敬佩您，崇拜您！我真心希望日本有更多像您一样的仁者，这样我们中日两国的友谊就能万古长青。
此致
敬礼！
写信人：
日期：
敬爱的藤野先生:
吾师，近日安好？多年不见甚是想念！"原来我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲那样被误病人的疾苦，战争时候便去当军医，促进国人对于维新的信仰。”可当我怀着救国救民的强烈愿望选择学医时，有一次看枪毙中国人的电影，而围观的也是一群中国人时，这便使我受到极大的刺激。
于是我萌发，“弃医从文”的思想，我觉得医学并非一件紧要的材料事情，凡是愚弱的国民，及时体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少不必以为不幸的。所以我们的第一要做的，实在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”在此国内与“正人君子”的唇枪舌战远不如学医来得容易。不过还好，有您的"照相”我经常把您对我的期待对中国的希望，当作对我的思想的一种触动我受到鼓舞和肯定。从而增强了我与黑暗作斗争的勇气。您没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心待人，而且给予我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在我眼里和心理您是伟大的。现在我继续为我的救国救民的生涯谱写新的乐章，有时间再续。
姓名：
日期： 年 月 日
亲爱的藤野先生：
您好！
您是鲁迅先生最尊敬的老师，您还是一位治学严谨的老师。读了《朝花夕拾》，我更进一步的认识了您。您也是一位让我敬佩的老师！
鲁迅先生在日本读书的时候，您不仅没有民族偏见，还帮鲁迅先生修改讲义。密密麻麻的批注里，有您对知识的严谨，对学生的认真负责。您并没有严厉的苛责鲁迅先生治学不够严谨，反而谆谆地教导，亲切的关怀，还经常找鲁迅讨论讲义里的错误。这一切都让身处异乡的学子感受到亲人般的温暖。
您是一位敏而好学的人。当您得知中国的女人是裹脚的，便找来鲁迅，并询问是怎样裹脚的。当时，您并没有因为自己是老师，不肯放下身段去向学生请教。相反的您带着对科学的执着，对人体骨骼的变形的好奇，诚恳的向自己的学生请教。这让我对您心生敬意！
您还是一位治学严谨的人。在您观看鲁迅先生的讲义时，有一根血管往旁边移了一点，您大可以跳过忽略，继续看下去。可您却找到鲁迅，并指出他的错误之处，说下一次要照黑板上的画。您对医学的严谨和细心，让我对您心生敬意！
您更是一位注重人才的人。当鲁迅说他将要放弃医学，去学文学的时候，您感到无比的惋惜。但是您还是让鲁迅走了。并送了您的照片给鲁迅，说是作为一种纪念品。您并没有阻止学生去实现自己的梦想，相反您给了学生无比广阔的天空和自由。您尊重学生的选择，让我对您心生敬意！
藤野先生，您在鲁迅的心里不只是一位老师，更是他的亲人。您在我的心里也不只是一位老师，更是一位忘年的朋友。
写信人：
日期：
敬爱的藤野先生：
您好！不知您是否还记得我，我曾经是您孜孜不倦教育下的一名普通的学生，时光流逝，物是人非。如今我的身体日益衰弱，不知先生您近况如何？我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印记在我的脑海深处，您缓慢而很有顿挫的声调不时在我的脑海里回荡。记得曾经的我任性，对您有许多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。
我刚刚到学校来时，您关心我，纠正我的解剖图，然而我却有些不服气，您耐心地教导我，时时刻刻关心我的感受，再看看我对您的行为，真是自愧不如啊！我离开仙台是时候，曾经对您说过我要去学生物学，可是我欺骗了您，在此我向您表示歉意。其实当时的我决定弃医从文，现在我也实现了当初的誓言，成为一名文学家。我敬佩您没有狭隘的民族偏见，对您所从事的工作兢兢业业，您的高尚精神将是我坚持走下去的动力希望您可以一如既往地支持我。
“海内存知己，天涯若比邻”我相信虽然外面此刻不能相见，但是我们一定会为彼此深深祝福的。我希望您原谅我对您的不敬，我在远方深深地为您祝福。
祝：身体健康，万事如意！
写信人：
日期：
吾师藤野先生：
您好！自从仙台一别，你我师生已经二十余年未见，我甚是想念。不知您这些年可好？师恩情谊，学生毕生难忘！
您的照片我一直保留至今，仍挂在我的书桌前的墙壁上，但是很遗憾，我回到中国因种种原因而没有照相，没有时间回信给你，请原谅！这些年，我一直从事着文学事业。因为，当年在日本留学，我深感我们中国人民是多么麻木不仁，所以我弃医从文，立志用笔代枪，维护祖国的尊严。在这二十多年文学生活中，我也用您教给我的医学帮助过他人，用我的笔，抨击黑暗的旧社会，同时，也带动了许多人和我一样，为这个事业而奋斗。我想，您也一定会支持我的，对吗？这二十余年的每个夜晚，都是因为您的力量，促动着我继续自己的事业……
在我去日本前，我曾担心因为我是中国人而受到老师们的歧视，但在结识您之后，那种年少无知的念头就打消了。是您帮助我修改讲义，改正解剖图，耐心地辅导我的学习，还担心我会因敬重鬼神而不肯进行解剖实习。在日本的那几年，您和各位老师待我都很好，不止学到了医学知识，您的为人处事也使我耳濡目染，学到了很多。坚持为我修正每一次的讲义，严格要求地改正解剖图，当您向我了解中国女人裹脚的情形时，您对骨学的钻研和求实精神让我深受感动……往事的点点滴滴都让我受益匪浅，在我的文学道路上，让我能够坚持走下去，对自己的作品严格要求，不断地学习充实自己。不知你是否还记得我这么一个中国留学生呢？
现在，我也成家立室了，怀念起当年对您承诺要寄去照片和信件，却一直没能兑现，感觉很内疚。现在总算抽出了个空，但中国时局紧张，日后恐不便通信，请见谅！
学生在此谢吾恩师！
学生：
XXXX年10月
敬爱的恩师：
您可还好？
掐指算算，这已是学生与您分别的第二十个春秋了。
您的身体是否安好，学术方面又是否有了新的突破？现在给您写的这封信，怕是晚了很久吧，您可怪我？
分别的时候您特地叮嘱我要寄张相片给您，可我离开仙台之后就多年未照相了，应允您的照片就耽搁了。多年未曾联系，不期您能原谅，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。
二十年前，学生曾对您说要去学生物学，请原谅当时对您撒的谎——其实学生从二十年前起就已经弃医从文了。
学生曾以为，中国之所以是弱国，是东亚病夫，是因为国人身体素质的原因。再加上我父亲是因病去世，于是我便去留学学医，想要救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医。
但是我错了，原来东亚病夫的病不在身上，而在精神上，思想上！
在仙台学医时，曾看过一部反应日战的片子，片中的中国人被杀，周围的同胞却在看热闹，在拍手叫好！
学生突然感觉学医好像并不是一件很要紧的事情了。学生想，自己是不是该放弃了？
即使这样，学生依然对您对学生的种种谨记于心。您曾改整过的讲义，学生订了三大厚本收藏着，这包含了您给予给学生的许多——不仅仅是学术上，更是精神上。
你会支持学生的从文吗？
先生，也许学生此生都不会再见到您了，但您的教导，您的鼓励，学生此生都不会忘怀。
望一切平安
学生：周xx
敬爱的藤野先生：
阔别二十年了，别来无恙。
向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。
离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。
我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。
到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。
即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。
现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中！
我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、
藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师！
学生：周树人
X年X月X日
尊敬的xx：
您好！
很抱歉很久也没有给你来信了，并且连张照片也没给你寄去。因为自我离开仙台后已经好久没有照过相了。回国后的状况也无聊，怕说起来让您失望，便连信也不敢写了。再加上经过的年月一多，话更无从说起了。所以虽然有时想写，却又难以下笔，就这样一直拖到了现在，今天无论如何也要给您写这封信，否则您会认为我出了状况罢！
我想告诉您，当初我未毕业回国，是因为当时我是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，去救治像我父亲似被误的病人。可是后来我改变主意了，因为我发现，现凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。最重要的是改变他们的精神。要改变他们的精神就要推广文艺，所以我弃医从文。这也许会使您失望，但是我永远不会忘记您所教给我的知识。
现在的环境十分复杂，希望老师可以不受这些的困饶。好希望和老师面对面的彻夜长叹……希望会有那么一天……
此致
敬礼！
xxx
20xx年xx月xx日
敬爱的藤野先生：
您好
长时间没和您联系，您过的还好吗？本来刚回到中国的时候就想给您写信，但由于某些原因，也就一直没写，久而久之，想写，却又无从下笔。希望您能谅解。
对了，现在我已经弃医从文了，不是因为不想学医，而是我觉得，中国人的麻木身心，不是单靠药品就能改变的，所以，我决定，我要用语言，用文字，来感化他们。现在，我觉得我的选择是正确的。
当初，我对你说，我想学生物学，其实不然，那只是安慰你的一句话罢了。
从我弃医从文到现在，无时无刻不挂念着你，因为在我的心中，你是最值得我尊敬，最值得我感激，给我鼓励最大的老师。
几十年的时光，不能用一张薄纸来尽诉，还望老师多保重，注意自己的身体，原谅这份迟来的心。
写信人：
日期：
敬爱的藤野先生：
您好！
很高兴能从鲁迅的《朝花夕拾》中认识您，读了鲁迅的这篇《藤野先生》后，我特别想谈一谈您对鲁迅先生的教诲。
刚读《藤野先生》这篇文章时，鲁迅来到日本望着樱花向仙台走去。仙台也有樱花，或许是因为气候较为寒冷的原因，所以樱花开得稍晚一些吧。您出现了，衣着朴实，抱着一堆讲义进入教室，第一感觉就是个呆板而又严厉的人。
后来，看到您帮助鲁迅修改讲义，纠正解剖图、了解中国女人裹脚。仙台的樱花正含蓄慢慢地鼓起花苞。您为了不让鲁迅着急，放下手中的工作，早上批的讲义，下午就能拿到了，而且还批得十分细致精美。纠正解剖图，您看出鲁迅是个要强的人，首先承认鲁迅将解剖图的位置修改一点后确实比较美观，然后才说：“解剖图并不是美术，是不能随意的（地）改变他（它）的位置。”您还向鲁迅了解中国女人裹小脚的事情，却因为看不到而感到遗憾，这不正是证明您对医学研究的渴望吗？您全力以赴地去教导鲁迅，没有民族偏见，可不正像那阳光、甘露一样照料大地上每一个生灵？
后来，鲁迅因为看电影事件要离开仙台，弃医从文，您对鲁迅充满了不舍。仙台的樱花已经盛放。仔细想想，鲁迅弃医从文，是因为他自己明白单纯的医学只能医治好人的肉身，要想治好一个人的灵魂，那就需要文学了。这又何尝不是一种新的医学呢？您在他心上（里）种下的种子一定会长成高大灿烂的樱花树。
真心的希望您能和鲁迅再次相遇。
写信人：
日期：