生命教育心得体会（通用10篇）
泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息”，正因如此，教育之“育”就应从尊重生命开始，教人向善，使人胸襟开阔。
学校推行生命教育，首先必须培养教师的生命情怀，教师通过教学方式方法的革新，体现学科教学的生命性，使课堂充满生命气息，满足学生追求生命价值的高层次需要。通过创建良好的校园文化，构建生命教育的氛围，使学校的亭台楼阁，一草一木都蕴含着生命教育的内容，通过生命教育研究和有关知识的培训，提升教师自身素质，养成关爱生命的情怀。
“生命教育”不仅仅是未成年人的事，还应包括未成年人的监护人。家长作为孩子的监护人应该树立正确的亲子观和成才观，加强对孩子珍惜生命的教育，让孩子从小懂得生命的价值，生命的可贵。家长还应该加强对孩子的非智力因素培养，特别是培养他们坚强的意志和承受能力，培养他们正视困难、克服困难的勇气，培养他们豁达开朗的胸怀。教育他们分清自尊与虚荣、要强与逞强的界限，任何时候，都不能以生命作为虚荣和逞能的代价。
为期两天的“生命教育”培训结束了，与以往参加培训后的感觉大有不同，以前参加过几次教师培训，要么是一些“专家们”向我们讲解专业理论知识，要么是“名师”向我们介绍成功的经验，总让我感觉遥不可及，而此次培训让我有了碰触心灵之感，给我感触最深的是以下三点：
一、生命教育的核心实质是以人为本的教育。曹教授要求我们做到三个充分：充分相信每一个人都具有一颗积极进取的心，充分尊重每个人反映出来的客观现状，充分欣赏每一个人身上与众不同的闪光点。反思自己的教育实践，三点无一能够做到，以前，总是抱怨我们学校的学生生源差、学生素质低，学校领导没有为我们创造好的教学条件，学生家长不理解我们教师的苦心，抨击现有的教育体制，斥责应试教育等，为我们所教出来的低素质学生找理由。
其实，作为教师，我的教学实践又何尝不是偏离了教育的本质，面对那些后进生，我总抱怨他们不思进取，批评他们总是为自己完不成作业找借口。我又何曾走进他们的心灵，了解他们厌恶学习的真实背景？我从没做过，甚至没有试图去做，我固执地认为，他们天生就是不可救药的，也或者说是他们父母从小就没教育好，把责任一推了之。曹教授的讲课让我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人为本的教育。
二、生命教育伴随着自我审视与提高。静默自问是总结反思的良方。静默自问：我在工作中的常态是什么？我工作所围绕的核心是什么？我想要的结果是什么？我所做到和想要的是一致吗？从前，我的工作常态是忙碌、烦躁，总有忙不完的事，却总觉得做的是无用功。我工作围绕的核心是学生，却又总是达不到自己的要求，这种矛盾让我一直感到疲劳和痛苦。经过曹教授的点拨，我认识到，工作是为了自己，这让我又有一种豁然开朗的感觉，为自己而工作，其实是一件美好的事。静默自问可以让我们觉知，让我们更清楚地了解自己，认识自己，只有认清自己的当前状态，才会不断地提高自己。
三、生命教育的目的是要让心灵归位。营造归属感的环境是心灵归位的前提。“归属感”是伴随人生很重要的心理活动之一，少年儿童的归属感尤其强烈，在曹教授讲“归属感”的瞬间，我想到了从前所听的“名师”报告，他们都无一例外地抓住了孩子们的“心”，营造的是有归属感的环境，也让我真正地明白“学生不喜欢你，就不喜欢你的课”的实质。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴随着心灵的碰撞、交流和沟通。在孩子们的心向我的心靠近碰撞的瞬间，我没有及时抓住他们，却让他们离我越来越远，我终于明白了为什么有的孩子总是怕我，总是用胆怯的眼光看着我的缘由。
记得两年前刚接一年级的时候，有些有点资历的老教师曾告诫我说，和学生见面上的第一节课就要给他们个下马威，否则以后就压不住他们了。殊不知，下马威使得有些孩子永远也不敢向我们靠近。建立归属感的环境，要让班级成为孩子们的家，并且要让他们成为这个家的主人，各有其位、各尽其责、互帮互学，才能共同提高。
曹教授的培训给了我很大的触动，有很大的收获，让我明白改变教育现状，需要我们教师做的不是改变教育的体制，也不是改变教学条件，而是要改变我们自己。让我以此次培训为契机，改变自己、提高自己，我不期望自己成为名师，但静默自问，我要成为一名让自己满意的教师。
《生命与教育》这本书基于对生命与教育本体关系的理性思索，探讨了教育的生命本质和生命化教育的理念、特点，构建了生命化教育的体系，书写了有“人”的生命教育学。它让人们重新深思教育的过去，向着生命的未来行进。当今社会，进步与浮躁并存，文明与喧嚣共生。缤纷的世界固然精彩，却掩饰不住慌张中透出的无奈。
‘我’逐渐淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在现代化的进程中，生命愈发地彷徨，教育遭遇着迷失。教育与生命的隔离，不仅是教育本身的误区，更是整个社会的不幸。于是，我们祈求回归。”一种对教育现状的忧患跃然纸上，而这种忧患也无时不贯穿着整本书。面对被越来越多的规训约束的孩子，被越来越重的课业折磨的孩子，作者发出了这样的感叹：“今天的儿童越来越多地被封闭在狭小的空间中……这样的生活，儿童是快乐不起来的”。
生命是完整的，是富有个性的。生命是自由的，也是具有创造性的。生命对人来说只有一次，正因为它的唯一性，我们才要更加珍惜。人的一生中最美好的时光就是童年，我们的教育要关注生命，就要提供生命发展的良好土壤。孩子在成长过程中会面临各种成长的考验，有些考验甚至是灾难性的。作为学生成长的守护者，我们教师既要关注学生自身知识及精神发展的规律，又要教给学生各种生存的知识、方法和面对各种生存危机的处理百范文网个个有血有肉的老师，是一处处细得连眼角眉毛都记录的思考细节，或许大师就是这样成长起来的，或许这是大师生命成长的见证给我们的引领。
教师素质的提高莫过于和高尚者、与专家、与有经验的人攀谈，这其中最简单的方式就是阅读，只有提升，拓广自己的阅读质量和阅读领域，教师才能担起"带着先进文化走进教室成为知识的代言人"在本书的阅读中，我越来越感到一个教师要变得高尚起来，那就要多读书，多读大师的书，一个教师要变得有智慧，那就要同大师对话，同书本中的，同生活中的智者攀谈。
教育中的所见要善于记录剖析，感悟教育生命的真谛。记录学生，记录学校，记录同事，记录自己的生活细微，智慧也会在这细微中得以成全，大师苏霍姆林斯基给了我们榜样，在他的笔下是一个个活生生的孩子，是一个个有血有肉的老师，是一处处细得连眼角眉毛都记录的思考细节，或许大师就是这样成长起来的，或许这是大师生命成长的见证给我们的引领。
将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。”这不仅是冯教授一人的期望和夙愿，更是众多有良知的教育者为之实践和奋斗的目标！
10月24日我们学校全体教师来到建国小学多媒体教室，参加进修学校由李国红主任主讲《浅谈生命教育》专题辅导，此次培训我们学校领导高度重视，在上一周周末会上，校长要求教师一律不准请假，按要求认真记好笔记。
通过培训使我们深刻认识到生命教育本质是尊重生命极其存在价值，而生命教育的就是让学生体会生命的无常，珍惜自己，关怀别人；让学生阐扬生命的光辉，乐于助人，良好人际关系；让学生了解生命的意义，感恩惜福，爱护大自然；让学生珍惜生命的价值，乐生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。因此，生命教育应该成为指向人的终极关怀的重要教育理念，是在充分考察人的生命本质基础上提出来的，符合人性要求，它是一种全面关照生命多层次的人本教育。
“生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值；生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命；生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白让生命的其它物种和谐地同在一片蓝天下；生命教育不仅只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命教师自己对生命的尊重与珍惜，才能感动学生的心灵，使学生也懂得珍惜生命、热爱生命。在实施生命教育过程中，需要对相关学科的教师进行有针对性的培训，使教师更好地适应生命教育的目标和要求。我们教师要从积极的角度看问题，增强信心，振奋斗志，产生乐观的情绪体验。
教师要相信随着社会的发展，政*会提高教师的社会地位和工资待遇，使教师这一职业最终成为真正意义上受人尊敬的职业，从而减少教师的心理不平衡感，建立起职业的自豪感。
今天我们学习了周节老师的关于《生命教育》的讲座，短短一个小时的学习，让我对生命有了更深的思索与感悟。生命，玄妙的东西，两个肉眼所不能见的细胞结合而诞生的我们，真是世界上最难以描述与研究的。在我看来什么奇迹的诞生，都没有一个婴儿的孕育来的这般震撼人心。自人有思想以来，由远古时对自然的崇拜，到对神的崇拜，再到自我精神的觉醒，这几千年的时间对宇宙来说不过是瞬间，但对我们来说却是近乎永恒的磨难。因为生命的最终结果只有一个，也是唯一的一个：死亡。人死之后，所有的一切都化为了云烟!于是很多人开始迷惘，开始痛恨，开始自我堕落!
诚然，生命的最终结果是死亡，但是，我们绝不能因为死亡而放弃生命。谁给了我们生的权利?是我们自己!谁又能把我们生的权利夺取?只有你自己!哪怕是生我们的父母，哪怕灾难与疾病，哪怕是所谓的神佛，都没有权力夺取你的生命!我们要学会享受生命，享受生命中的七情六欲!无论是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成败荣辱、生离死别，我们都应该去享受它，因为我们是这世界唯一能享受这些感觉的生命体!我们应该骄傲，骄傲我们能经历这些事，这些情。所以我们要学会享受生命，享受生命带给我们的一切，欢乐抑或不幸。 其实，生命就是一个过程，这个过程是丰富多彩的，是令人神往的!因此，有人不断发出“活着，真好!”的赞叹!有故事云：苏格
拉底和一个朋友相约到一个很远的地方去游览一座大山，据说那里的风景如画，犹如仙境。几年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山实在是太遥远了，他们就是走一辈子也难以到达那个令人神往的地方。朋友十分沮丧地说：“我用尽精力奔跑过来，却什么也没有看到，真是太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸身上的灰尘说：“这一路上有那么多美丽的风景，难道你都没有看到?”朋友说：“我只顾朝着遥远的目标往前奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊?”“那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，要知道沿途处处有美景!”——人生何尝不是如此呢?只有认识到生命的短暂、一起不复返，才会想到珍惜生命;只有意识到生命属于自己且只有一次，才渴望抓紧每一个现在、重视每一个过程!只有了解生命的真实过程，才会让人们更加尊重和热爱生命，甚至能够更加平静地面对死亡。
生命教育体现了人权的基本理念——生存权。如果没有生存权，其他的权利无所依附，“皮之不存，毛将附焉”?生命教育体现了以人为本的科学发展观的核心。毛泽东曾经说过：在世间人是第一个可宝贵的，只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。实施生命教育，就是让学生关爱生命，更加注重提升生命质量，更注重实现生命价值。生命教育也有成功经验，从去年底开始，成都的石室中学率先把中学的生命教育纳入学校德育总规划，开展生命教育课堂教学和综合实践活动。其内容为三维生命教育，包括生存意识教育、生存技能教育和生命价值升华教育三个层次，就是从活着、到活好、再到活出价值。这是值得赞赏的，生命教育，不仅关爱生命，更注重实现生命价值，
把生命观、价值观观和实践观结合起来。今天的生命教育讲座，让我明白了对于自己的终极真理，热爱生命，珍惜现在，好好为了自己的梦想而奋斗。
12月15日，我有幸到云顶学校倾听“生命化教育大问题教学研讨会”。在有限的一天时间里，听杨校长幽默有趣的>的报告会:句句深入人心.观摩了帅气的我的王子张齐华老师的《认识负数》和>:新颖又有个人特色.还观摩了吕明老师的>.陈燕虹老师的讲座>.姜巍巍老师的>和陈洪杰主编的《课堂转型与大问题教学》的讲座。全场我都没有迟到和早退行为，是的!真的太精彩了！怎舍得离开呢？这是一个让我成长的日子，我深刻地受到了小学数学课堂教学的生活化、艺术化。生命化教育大问题是一个让学习真正发生的大问题，各个讲师都有自己独特的见解。让我体会最深的是张齐华老师的课，说实在，我是真奔着这天是因为有张王子的课才抢票的，而这票抢得可以说是“物超所值”啊！太动人心弦了！大爱张齐华—我们的数学王子！他让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念，让我重新定义了教学方式。所以，我也只能跟大家交流我个人听课的一点肤浅的看法。
一、导入要预热并且是精彩的，教学过程环环相扣。课堂上孩子们个个生龙活虎，源于老师生动的预热和丰富多彩的各种教学活动，使学生真正在体验分享学习活动。而教师的角色转变了，学生的角色也主动转变了。由被动的学习转变为主动的学习，学生既是知识的接受者，也是知识的'发现者，真正成为课堂的主人。充分体现“以人为
本、以学生为主体”的素质教育的思想。
二、教师扎实的基本功和自身的素养。良好的教学基本功是一堂课成功的关键。风趣幽默的语调,生动精练、吊人胃口的讲解，非常值得我学习，十分期待还有下次可以学习。
三、巧妙地使用媒体和黑板，多增加生活实际事件。名师都广泛地使用多媒体和黑板教学，不仅给人一种赏心悦目的感觉，而且创造了轻松愉快的学习氛围，几乎不受下面上千老师观摩的影响，激发了学生自主学习数学的积极性，实在是妙！
四.创设情景教学。张齐华老师创设了现实的生活情景，让学生融入了情景中，在情景中轻松地学习；顺应了《新课标》中培养学生运用数学解决生活中问题的能力与要求。
通过一整天的学习，在以后的数学教学中我也要加倍努力，多多借鉴有经验教师的教学方法，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，逐渐提高数学教学的水平。
生命教育，是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育，他是教育的一种价值追求，也是教育的一种存在形态。在今天的教学改革大潮中，教学越来越关注学生在教育教学中的生命体验，时代呼吁体现生命教育的新课堂。《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。
语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。作为新时期的小学语文教师，面对着一个个鲜活单纯的生命，我将致力在语文课堂上帮助孩子们从小开始探索与认识生命的意义，珍惜生命的可贵，树立正确的生命观，实现每个人独特的生命价值，从而让自己的生命与自然、社会、他人建立美好、和谐的关系。下面我根据自己的教学经验对小学语文教学中如何渗透生命教育谈一谈粗浅的体会。
（一）在阅读教学中体味生命的哲理
生活是语文教学最广阔的背景。联系生活，创设情境是语文教学的必由之路。生动、逼真的情境，能充分调动主体内在的真实情感，更能引导学生在主动积极的思维和情感活动中培养正确的情感、态度、价值观和人生观。这就是生命教育所希望并要努力达成的目标。因而，创设情境的语文教学课堂为生命教育的真正实现建构了有力的平台。
（二）在阅读教学中学会珍爱生命
语文是生命教育的隐性学科，生命教育资源被隐含在课文的字里行间，教学中教师必须准确把握文本的内涵，指导学生在声情并茂的朗读中深入地理解文本，感悟生命。
如课外阅读《和时间赛跑》是中国台湾作家林清玄写的一篇散文，教学本课，重点是引导学生正确感悟时间，认识时间和怎样对待时间。许多教师都把教学中心落实在解读文本，感受时间的瞬息流逝上。而我认为真正的重点是让学生把珍惜时间珍惜生命付之于自己的行动之中。所以，在教学中可增加“我们也来和时间赛跑”的教学环节。第一步：联系上文看看“我”是怎么和时间赛跑的？第二步：讨论每一次跑赢时间，“我”有哪些说不出的快乐？第三步：你打算怎么和时间赛跑？最后的拓展说话，学生有的说：每天早起五分钟，背几个英语单词；有的说：每天少看一点电视，多看几页书；有的说：我回家作业要在晚饭前完成。也有的说：做作业是和同学比谁做得快。看来，学生都有自己的办法，都想试试，体验“成功”。可见，只要全身心投入，就可以跑赢时间，就可以做得很出色。“假若你一直和时间赛跑，就可以成功。”学生们记住了，并付诸行动了。
（三）在阅读教学中感悟友情，体会生命的快乐
一个人的一生必然会有一些朋友。真正的朋友不仅可以同甘共苦，而且可以帮助自己解决许多人生当中的困难和麻烦。一个人的成功或多或少地与朋友的支持是分不开的。可是现在常常听到一些老师在说，现在的还孩子越来越难管了。自私、任性、以自我为中心。同学之间常常为一点点小事弄得面红耳赤，甚至出手伤人。所以在语文课上引导学生体会友情带来的快乐也很有必要。
（四）在阅读教学中体验生命的成长
每一个生命都在大环境中生存、调试和成长，不断的调试和成长是生命维持的动力。生命是一个艰苦的积极成长的过程，它要受到许多挑战，因此，刻苦、真实、耐心、平衡、勇气都将伴随它成长。
语文学科中蕴含生命教育的内容广泛、方式多样。这就要求教师在语文教学活动中灵活处理教材，善于把握教材内容，创造性的在语文教学活动中对学生进行生命教育渗透。让学生更多的感受生命是美好的，思想是美丽的，语言文字是美妙的，很多感情是有价值的。让语文课更多地和学生的内心情感、人生发展相关联，让正义与课堂同在，让真善美与课堂同在，让每一个生命更加美好。
20xx年9月28日至9月30日，我有幸参加了生命教育种子教师中级培训。从祖国宝岛台湾远道而来的可爱可敬的纪老师把爱心、能量又一次的送到了西宁、玉树老师的心田。三天时间很快过去了，可是，激动地心情久久不能平静;敦敦教诲时时展现。
一、 人格魅力感染着我们。
“大家早上好”。一句激情的问候，让我们领略了一位中国台湾老人的风采。此后，她一句句甜甜的征询;一声声柔柔的谢谢;一件件小小的礼物;一行行深情的热泪;一阵阵鼓励的掌声;一次次环保的举动。无不体现着纪教授对与会者的尊重和认可，对大自然的关爱，这难道不是对生命教育最好的诠释吗?没有更多的语言，有的只是亲身践行，她的人格魅力感染着我们，让我们体会到了尊重生命的可贵。
二、 命运是自己创造的，相信它会创造奇迹。
9月29日下午，我们聆听了纪教授的一堂观摩课,还观看了《心灵好手谢坤山》的DVD,也体验了口足书画，真正领会了纪教授的一句话：“生命是自己创造的，有勇气就会做到一切”。真是这样，平时我们不是没有能力，而是缺少勇气，缺乏创造力。我想让我们的学生也来体验一下，让他们通过这个活动，感受生命的伟大，相信自己，更要相信自己一定能够创造出奇迹来。
三、 活在当下，活出精彩人生。
9月29日晚，纪教授给我们播放了《Doggy Poo》的光盘，里面有一句话很让我感动：“上帝不会随意创造你，一定会妥善安置你”。怎样让自己生活的更精彩?那就需要让自己的生命发挥最大的价值。即活在当下(把当时的责任做好)。生命的意义是把每一个‘活在当下’串起来，知道我们曾经在干什么，清楚现在要做什么，这是我们要教育和告知孩子们的重要东西。也就是要把握好每一次的机会，因为机会稍纵即逝。
四、 以生命感动生命，以生命影响生命。
纪洁芳教授以各种生动的案例，以分享的形式，以灵活的教学风格和和蔼可亲的态度赢得受培训教师的欢迎。培训以生命教育为主线，以与生命顽强抗争、感人至深的事例生动阐释了生命的意义、生命教育的意义以及怎样才能活出精彩人生的道理。纪教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培训通过播放资料影片、做游戏(点心灯)等方式，台上台下互动体验，使在座教师对防范儿童性侵害、创造力的培养、忧郁辅导、丧亲者的悲伤辅导都有了深入的了解。这种不同于我们教育教学的理念和方法，让我们大开眼界，更让我们感受颇深。
重体验轻说教的有效教学方式，重需要轻名利的做人原则，重创新轻沿袭的思维模式。纪教授的培训不仅让我们感受了生命教育的意义，更多的是让我们感受到了她生命的感染力。
对当前语文教学来说，构建充满生命力的语文课堂，对学生进行有效生命教育，已是刻不容缓的事。
世界儿童基金会有句名言：“这个世界是儿童借给我们的”，我们的教育应一切为了学生。生活现实告诉我们：一个人生活在缺乏尊严、权利和自由的环境下，是不可能有充分的自主性和创造性的。二期课改和“两纲”提出：让学生在人格上获得健全的发展，养成尊重生命、敬畏生命、爱护生命的意识。这就要求我们教师必须适时调整自己的角色，树立适应素质教育需要的教育观，树立开放的、综合的课程观和促进学生自主学习、主动建构知识的教学观。对当前语文教学来说，构建充满生命力的语文课堂，对学生进行有效生命教育，已是刻不容缓的事。
一、教师在语文教学中树立正确的教育理念
1、树立正确的生命教育理念，首先要求老师树立以学生为本教育理念。在教育过程中始终坚持以学生为本，以关怀人的成长为目的，使学生身心得到和谐发展。同时要尊重学生生命个体差异这一客观事实，尊重生命的不同成长节奏，宽容地对待学生成长过程中的失误，用生命教育的理念指导自己的教学工作，并潜移默化地影响学生。例如，当有学生在学习中遇到困难时，要耐心地帮他分析问题，让他真正理解——用诚心的帮助代替毫无意义的指责;当学生考试不理想时，可以引导他们寻求改进的对策——用卓有成效的工作方法来代替埋怨……，用心呵护学生的自尊心，让学生在感受到尊重和关爱之后去尊重和关爱他人，由“内省”进入“己欲立而立人，己欲达而达人”的境地。
2、树立正确的生命教育理念，要求教师确立知识与价值融合的语文课程观。在教学中要将知识的传授与学生情感态度价值观的培养紧密结合，让学生的认知学习过程伴随着积极的情感活动。在传统的语文课堂教学中，教师往往孤立地传授知识，结果出现学生考前背知识点，考后全还给老师的现象。在与学生的交流中，我们不难发现：真正被学生理解的、融入在他们生命主体之中的“不是知识本身，而是知识当中的意义”。这就要求老师在语文课堂教学中能够借助各种手段、利用丰富的文史资料或影象资料等课程资源，创设语文教学情景，将知识学习放在特定的语文情景之中，使学生在学习中理解知识的意义。要真正落实将学习活动与学生的生活与经验密切联系，让学习过程成为积极的情感体验过程，使学生在学习知识的过程中体会知识对生命的意义;正如朱小曼教授所说“知识是和人的生命息息相关的”“作为一种智慧的知识，它必然是渗透了人的生命，与此相应，由这种知识所创造的财富就不只是物质的或精神的，它同时也包含了本体的人的生命的丰满与提升”
3、树立正确的生命教育理念，要求教师确立符合时代发展的语文教学观。所谓有“生命的语文”就是体现在语文知识生成所蕴涵的“进步的真理”和“活生生的社会精神、社会能力”等方面，体现在“面对语文，我们可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戏说;可以唱歌，也可以怒骂。语文给了我们宣泄情感、升华体验、升华认识的处所”;语文“给了我们尽情地展开想象的翅膀的广袤的空间，给了我们的心灵自由地舞蹈的宽阔舞台”。从这个角度来讲，我们的语文教学所要教给学生的，就必须也必然是“有思想”的语文、“有情感”的语文和“有生活”的语文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我们感受到“人”在文本和生活之中真切“跃动”的生命。只有这样才能使学生在语文课堂教学中充分感受到强劲跃动的生命脉搏和浓郁的人文气息。
二、二期课改下语文生命课堂的特点
1、语文“生命”课堂是促进全体学生发展的课堂
促进全体学生的发展是素质教育的要求。《中国教育改革和发展纲要》指出：“学校教育要从应试教育转向全面提高国民素质教育，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体素质，促进学校生动活泼的发展，办出各自的特点”。而传统教学中由于受各种因素的影响，教师更重视成绩优秀的学生，课堂教学中成绩优秀的学生往往有更多的机会，而另外相当一部分学生由于得不到充分的参与学习活动的机会，不得不处于“旁观”、“旁听”的被动学习状态。久而久之这部分学生就失去了学习的兴趣。语文“生命”课堂要求我们由“精英”教育到“平民”教育。我们的目光要下移。我们尽可能的采取一切方法和手段，使得全体学生参与到课堂教学中来。
2、语文“生命”课堂是生活的原课堂
语文“生命”课堂是生活的原课堂。语文教学应该为学生的成长服务，语文“生命”课堂是面向生活的教学，它谋求科学世界向生活世界的回归，努力实现科学世界与生活世界的融合，使学科世界不致因遗忘生活世界而丧失其存在意义。把教育教学内容从书本里、课堂中引向学生五彩缤纷的生活世界。指导学生在生活中捕捉、观察、实验，对信息进行查找、选择、分析、加工和有效利用，提高获得、交流和创造具有各种表征形式信息的信息素养，学会在生活、生产和各学科中发现问题，完善知识建构，培养独立思考、理论联系实际的学风与实现自我可持续发展的意识和能力。因此语文“生命”课堂要求把课堂变成学生生活的一部分。
3、语文“生命”课堂是动态的生成性的课堂
语文“生命”课堂反对严格控制式的师生关系和模式化的教学过程观。语文“生命”课堂要求把教学过程看作是师生为实现教学任务和目的，围绕教学内容，共同参与，通过对话、沟通和合作活动，产生交互影响，以动态生成的方式推进教学活动的过程;语文“生命”课堂主张将学生的学习过程看作是学生向学习文本批判、质疑和重新发现的过程，是学生整个身心投入学习活动，去经历和体验知识形成的过程，也是身心多方面需要的发展过程。因此语文“生命”课堂是动态的课堂;语文生命课堂是生成性课堂。学生在实践、体验、感悟、探索的基础上，生成新的知识和技能。
4、语文“生命”课堂是对话式课堂
传统教学以学生对书本知识的掌握作为教学的核心目的，最后陷入“教师教死书、死教书，学生读死书、死读书”的怪圈。 “生命”课堂是对话式课堂。它可以是学生和教师的对话，也可以是学生和学生的对话。对话的过程就是思想、真理、意义、情感潜移默化的过程，使一个人生命质量提升的过程。这种对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身‘揭示’了真理，它使真理显现出来，从而通过学生的理解而接受。真正意义上的对话是思维与情感的流动之河，激发、碰撞出思维的火花，闪现出新鲜的见解;由此可见对话培养是学生的思品、个性、合作精神的土壤。
三、建构语文生命课堂的实践与思考
生命教育是一种“在生命活动中，通过生命活动和为了生命而进行的教育”。由此，我认为在语文课堂教学中渗透生命教育可以从以下几方面思考与实践：
1、建构主义学习理论是实施生命课堂的重要前提
“生命”课堂以建构主义学习理论作为基础，它强调认知主体的内部心理过程，把学习者看做是信息加工的主体，并认为知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境中借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程，是教师指导下、以学生为中心的学习，教师是意义建构的帮助者、促进者。这有利于确立学生的主体地位，激发学生的学习积极性和主动性，能保证课堂教学的有效性。所以要构建“生命”课堂，教师要将建构主义学习理论作为自己教学改革的指导方针。
2、民主平等的课堂气氛是实施生命课堂的保证
融洽、和谐的师生关系是发挥学生主体作用的保证，也是实施生命课堂的保证。教学是师生之间的双边活动，那种“视学校如囹圄、视师长如寇仇”的教学氛围必定会使教育失败。师生之间，学生之间平等交流、共同参与、积极交往应贯穿于整个教学活动中。中学生虽然还没有形成完备的知识体系，但他们有思想，有自己观察问题的方式，因此，教师要充分相信学生的能力，尊重他们的想法、观点，正如苏霍姆林斯基所说“教师要真正相信每个孩子在他天赋所在的领域里优先充分地表现自己，学生就能产生自尊、自信、自豪感”。即使学生观点出现偏颇，教师也不要把自己的观点及教参中的观点强加给学生，而是要正确地加以引导，使学生时时刻刻感到自己始终是学习的主体，感到自己在学术上、人格上与老师是平等的，感到老师的可亲、可信。由此可见，努力营造民主和谐的教学气氛，给学生一片生命的绿洲，让学生成为一个发现者、研究者、探索者，应是我们每个语文教师孜孜以求的目标。
3.充分挖掘语文课程资源，是实施生命教育的有效途径
印度伟大诗人泰戈尔说“教育的目的是应当向人类传送生命的气息”，所以教育之“育”应该从尊重生命开始。语文教学在培养学生文化素质、人文素养和科学精神方面担负着重大的社会责任，具有不可替代的教育功能，所以语文教师要挖掘隐藏在语文课程和语文知识中巨大的精神财富，采取有效的手段使其变成生命教育资源，启迪学生的心灵，让学生感受到人类文化中的精神力量，使学生在学习中自觉地接受生命教育熏陶，形成具有个性的、崇高的精神品质。
(1)、挖掘现有的文本资源，进行生命教育。
在课堂中恰如其分的挖掘生命教育资源，并有效的运用，使学生在学习过程中得到了历练，从而形成正确的人生观、价值观。如古文学习中挖掘中国传统文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”等内容，使学生受到修身养性、谦让、和谐等的教育。如课文《假如给我三天光明》。通过讲述传奇盲人女作家海伦凯勒的故事。引导学生学习海伦凯勒坚强地面对生命过程中的艰难坎坷，对生命的'理解和珍惜，让学生感悟人的生命历程总会遇到这样那样苦难和挫折，但只要我们每一个人要勇于面对、勇于接受挑战，生命才会更灿烂。教学《秋天的怀念》时，应深入文本，圈划、朗读、品味文中描写母亲的动作、神态、语言等语句，领悟文中蕴涵的深沉无私的母爱。之后又可设计这样的问题：回忆父母为你做的点滴小事，此时此刻，你想对他们说些什么呢?你又打算怎么回报他们呢?对学生进行感恩教育。在拓展延伸环节中，可以设计：如果有一天，你也遇到难以接受的困难和挫折，你将如何面对?这问题的设计，目地让学生懂得珍视生命、热爱生活。
(2)、联系学生的日常生活资源，进行生命教育
学生的身边充斥着鲜活的生命教育资源，各种新闻、报纸等媒体，对社会上珍爱生命、漠视生命的现象经常报道，教师要根据文本和学生实际，有效的把这些生命教育资源引入实施，从正反两方面引入学生身边鲜活的人与事，进行有效教育，以使学生在现实的感知中了解社会，在自我的感悟中增强生命意识。
4、丰富语文教学活动，是实施生命教育的有效手段
“人是自我教育的对象”即要“用自己的生命活动来塑造、提高自己的生命质量”。是的，“生命意识”不是教出来的，而是在学生主体参与实际学习活动的过程中、在与他人的合作交往与思维碰撞中发展起来的，所以，教师要通过精心设计学生感兴趣的学习活动，开展生命教育。可以利用每单元的活动课程，将语文学习与寻找学生身边相似的故事相结合，延伸课堂，寻找身边的人生标杆。如可以组织学生走访身边逆境成才的人，……也可以组织演讲征文等比赛活动，让学生在活动中自我教育、自我提升。可以将语文学习与学生自身的成长经历相结合，开展“书写自己的成长历史”活动：可以从父母及亲友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以从自己的照片及用过的物品——“文物”来反映自己的历史等等，让学生从自身的成长历史中了解生命成长不易，其中浸润着父母、亲友、师长的关爱和呵护，从而培养学生的感恩之心和对生命的珍惜与敬畏之情，形成积极、乐观的人生态度
5、改变评价手段，是实施生命教育的有效保障
在教学中，长期受到批评或不被认可的学生，往往表现冷漠，攻击性强。苏霍姆林斯基《给教师的建议》中有这样叙述：“没有什么比意识到无前途，认为自己啥也不行更使儿童受到压抑、灰心垂气和郁郁不乐…….”这告诉我们教育工作者在教学中要善于发现学生的长处，不吝啬表扬，要采用多元评价及发展性评价手段，多角度、多层面地肯定学生的长处，即使学生在学习上落在后面时，我们也应该用“只要你努力，你就总能进步!进步的学生就是好学生”等等来鼓起学生的信心……使学生在老师的肯定和鼓励之中感到自己是个有用的人、一个还能进步的人!从而养成健康的心态。
生命教育让学生在人格上获得健全的发展，养成尊重生命、敬畏生命、爱护生命的意识，为他们积累处世踏实地迎向人生打好基础。因此在我们教师努力的构建生命课堂的时候，我们应该对“伪生命”课堂说不。我们应该警惕打着“学生主体性”的旗号，弱化教师应尽的责任;打着“尊重学生个性”的旗号，放弃学生健康人格的责任;打着“快乐教学”的旗号，逃逸“双基”的学习;打着“小组合作学习”的旗号，进行“作秀”式的表演;打着“探究”的旗号，盲目探究。语文生命课堂教学是在尊重学生、重视学生主体性的前提下各得其所、各显其能，以实现最佳的整体教学效果。
总之，让我们走出语文教学的荒漠，走进学生的心灵，构建与实践语文的“生命”课堂，实现教与学的双赢。努力使在学生得到知识与技能的同时，体验感悟生命的真谛，为自己的终生幸福奠定厚实的基础。
一、三生教育的内涵与意义
何谓三生教育，就是要通过教育的力量，使受教育者树立正确的生命观，生存观，生活观的主体认知和行为过程。具体内容是：珍爱生命就是要树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义，促进生命的和谐发展；学会生存就是要学会生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力；学会生活就是能正确认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育与人的实践活动同步
三生教育不是空洞的理论，它贯穿于每个人一生的实践活动中。从出生开始，生命个体的实践活动便开始了。作为独立的生命个体，哭喊着来到世上，生命伊始，就有了生存的意识，生命的实践活动就开始了。虽然只是本能的表现，但这是生命的抗争，是生命活动的尝试，是生命活动的开始，用哭泣表达了珍贵生命的到来，呼唤父母或社会给予生命生存的条件和权利。相对应的是父母或社会做出的反应，如：给予喂食、穿衣、交流等等。这是生命早期的对话活动，生命的本能就有生存的意识。所以，我们的三生教育应该从生命的实践活动开始，也就是需要食物、衣服、学会语言、走路、认识周围的一切……三生教育就在我们的身边，就是我们生活、活动的行为，而不是遥不可及的东西。
三、三生教育的连续性与持续性
教育学生认识生命的美好。就要让他们去感受身边美好的一切，去领会、感受世间的一切。诸如太阳、月亮、星星的灿烂；山川、江河海洋的壮观；花草树木，飞禽走兽的鲜活多样；自然界的风雨雷电，充满了神秘；动植物都有生命，都会长大衰老死亡……大千世界，千姿百态。
让学生知道生命的珍贵。就要让学生认识到，我们每个人都如一颗星星一样的灿烂，又似鲜花的美丽，都有各自特殊的亮丽和使命。在这个美丽光明的世界上，每一个鲜活的生命就是一个奇迹，每一个生命就是一个“小宇宙”，又是那样的神奇。教师可用身边的意外事故、死亡的案例教育学生，使他们认识到：生命只有一次，一旦逝去，将永不再来。所以，我们要珍爱生命。
让小孩有这样的感受，接受这样的教育，应该从生命活动开始就开始了。有父母的呵护，他感到满足、安全。伴随着生命的成长，生命就要融入社会环境之中，接受的教育面越来越大，生命教育将会是家庭、社会、学校的共同教育。随着社会的不断发展，生命的生存条件和要求会越来越高，并且在不断发展变化，人要适应生存，就必须不断的学习生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命开始，终以生命结束，它具有连续性和持续性。
四、开展三生教育不应是空洞的理论化
通过“三生教育”的开展，就是要帮助学生树立正确的世界观，人生观，价值观。人是群体动物，是社会化的动物，要适应于社会，人的认识以及生命活动的行为就要正确、规范。人的成长过程是实践活动的过程。从吃奶开始，到学说话、走路……逐渐的.在认识周围的世界。再就是系统的在学校里的学习认识，幼儿园、小学、初中、高中、大学……参加工作，人生的一条路就这样在延伸。生命活动在进行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正确的生命活动的教育，就在各科的教学中，就在我们的一切活动中，它和我们一起同行，三生教育就是生命之路的路标。三生教育就是教人如何做人，它离不开良好的行为习惯，传统的道德标准，诸如：自己的事情自己做，尊重他人，团结同学，尊老爱幼，孝敬父母，尊重生命，学会劳动，遵守纪律，热爱祖国等。所以，脚踏实地的认识好每一件事，学会做好每一件事，是三生教育的关键。不能只是重视理论性的东西。
五、三生教育的社会性
鉴于三生教育的重要性，还有它的连续性、持续性。作为社会化的实践性的教育，三生教育不但要在学校开展，应该在整个社会开展，开展好!所以，开展三生教育就是要让学校、家长、社会，共同认识到“三生教育”的重要意义，共同对学生进行正确的教育和引导，建设人的主体价值，让孩子健康快乐的成长，幸福的生活。