教育2000字读书心得（精选35篇）
爱是打开学生心扉的钥匙，没有爱就没有教育。时代在不断变化，教育内容在不断更改教育手段在不断革新，教育背景也在不断变化。在新的时代特色下，教育中爱的真谛到底是什么，如何将爱在教育中的作用发挥到极致。当我阅读《爱心与教育》一书后，一切似乎有了一些思考与答案。
《爱心与教育》一书以手记的形式，叙述了李镇西教师教书育人的感人故事。全书共有七篇手记，每篇手记都有自己的一个主题。在书本的序言部分提出了一个问题，我们为什么要办教育?或这是每个教师首先都要思考的问题，作为一名教育者我们为什么要办教育。就像中共中央宣传部原常务副部长余心言说的那样“教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一年级的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人。”我们办教育最重要的目的不是培养考试机器，而是培养一个完整的人，培养一个个有特色的人。这也是当今素质教育的主要内容，素质教育是重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育的教育，它面向每一个人。如何才能让素质教育更好的实施，除了社会制度的保障外，最重要的一环就是施教者。教师作为教育的直接实施者，教师的素质将直接影响素质教育的效果，而其中最重要的就是爱，是对学生的爱，对学生无条件无限度的爱。有的人说在教育中教师最重要的是知识的储备，是过硬的专业知识，但我觉得这些在教育中是重要的但不是最重要的，特别是在互联网高速发展的今天。信息的更新速度是人望尘莫及的，学生可以通过很多途径来获取各种各样的信息，就考试的内容来说只要给学生互联网，学生都能通过自学掌握知识，甚至在很多方面教师的知识会低于学生，但为什么时至今日人们还在强调教师的重要作用，那是因为教师有着互联网不能取代的东西，那就是教师对学生的爱，这才是在教育中起关键作用的因素。就像苏霍姆林斯基说的那样没有爱，就没有教育。
在李镇西教师的手记里我深刻的感受到了爱在教育中的重要作用。李老师的班级为何充满凝聚力，为何能在班级同学发生困难时全班都积极帮助，为何会在得知李老师要走后不惜罢课来挽留他，为何在我们眼里的“差生”都能成为一名优秀的社会人才......这都离不开李镇西教师发自内心的对学生的爱。让我印象最深刻的是李镇西教师和他的学生万同的故事。让教师最头疼的就是班上那些调皮捣蛋的学生，很多教师对这些学生都是采取放弃的态度，只会用批评来管理他们，但是李教师不同，面对万同一次又一次的反复李教师从未放弃过他，为他找“帮助人”、写表扬信，想办法让班集体一起来帮助他。在教师的爱与同学的爱中万同最终也找到了自己人生的目标。在李教师的手记里不难发现，在他的班级中每一位学生都有一颗爱心，这种爱不仅是对班级同学的、对老师的、更是对社会的，有这样的爱心还有必要担心他们会对社会有什么不利吗?爱的教育，能使学生感受到老师无私的爱后，再把这种无私的爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族爱我们的国家.....教师对学生这种无私的爱就是全心全意对学生、关心学生的各个方面。那么在21世纪教师要怎么去表达这种爱，怎么去让教师的爱来促进我们的教育呢?我觉得主要有以下俩个方面。
培养爱表达爱
就我自身的成长经历来说，我没有遇到过像李镇西教师这样用爱来对待学生来教育学生的教师这对我来说也是一种遗憾。其实像李镇西教师一样的教师本来就少，现实社会中依然存在一些缺乏爱的教师，例如近几年教师虐待学生的新闻越来越多，很难想象身为一名教师为何会做出这样的事。
所以爱教育的第一部就是要培养爱。教师首先要有良好的职业道德。有的教师把教书仅仅看成是谋生手段，对学生很少情感投入，急功近利，甚至做出违法乱纪的行为，败坏教师形象。其次教师要正确对待现在的教育现状，虽然我们一直在最求素质教育但是不可否认现在应试教育依旧存在并且影响较大，教师要明白这是必然要经历的过程，在这个过程中教师不能眼里只有分数，要关注学生的全面发展多与学生沟通，在沟通与相处中培养爱。最后教育部门特别是学校要给老师以更多的人文关怀，关注他们的心理健康。心理健康是教师素质的核心要素，如果教师自身缺乏健康心理，何以能够用爱去感化学生，何以能够培养出心理健康的学生。
读一本书，首先要了解作者。而这本书的作者也是我最开始选择读这本书的原因。我想知道幼儿园的由来，而福禄培尔被称为幼儿园之父，所以我从图书馆的书架上拿了《人的教育》这本书。
福禄培尔，十九世纪上半叶德国著名的教育理论家和教育实践家，十九世纪新教育的倡导者之一。这是书中的前言的原话，确实说明了作者的地位。其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他对于哲学和教育学的基本观点。在这本书中他说：来吧，为我们的儿童生活吧!从这句话中我们不难看出他对儿童的喜爱，对儿童教育事业的热爱。我想正因为他充满着对儿童的深刻的爱，他才能想到学前教育的重要性，才能最先把学前教育纳入教育体系，才能在儿童教育这条路上坚定地走下去，即使荆棘密布。我们学前教育专业的学生，以后都是一名名幼儿教师。这本书虽都是理论知识，且太深奥抽象，所以我所得到的更多的是希望让自己的心可以和作者一样，去关爱，能够想去为每个孩子做到最好。只有去热爱，才会有心去关爱。只有怀着对儿童的爱，才有机会做一个合格的幼儿教师。
《人的教育》主要是以福禄倍尔在卡伊尓霍学校的实践为基础而写成的，集中阐述了他关于儿童的发展和教育的思想。这些知识十分抽象，深奥，复杂。我只能讲讲我稍微有些感悟的言语。
福禄培尔讲述了三个比较原则的方面。
1. 在一切事物中存在着一条永恒的法则，它以一个万能的、富余生命的、永恒的统一体即上帝为基础。
这句话在书中出现了多次。福禄培尔说这条永恒的法则在一切事务中存在着、作用着、主宰着。而他的基础统一体是上帝。而教育就是使学生获得关于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的见解，以便学生有朝一日能按照这种见解去处理生活和进行活动。他始终把教育学说建筑于唯心主义哲学基础之上，在现在以唯物主义为真理的时代，我也认同唯物主义。所以我认为这是福禄培尔缺陷的地方，也导致他的思想具有一定的局限性，带有很浓的神秘宗教色彩。《人的教育》这本书中多次提到上帝，确实，我认同上帝是一个很好的教育人有良好品性的神。其实，各种宗教(不指邪教)，他们的神都有教育人的目的。他们的教义都会符合社会道德，规范人的行为。我认为，宗教的本质也是教育。所以，有人一听说谁是信什么宗教的，便会习惯性认为这个人是什么样的。从这一点上说，福禄培尔只是本质具象化，也无可厚非。纵使建筑于唯心主义的限制，他在学前教育的地位也无可动摇。
2. 教育要适应自然。
从婴儿在母亲肚子里成长，它就是一个独立的个体。人们知道给幼小的植物和动物提供合适的环境，避免用暴力干扰它们，以便它们能够按照其内部规律完美地发育和健康地成长。却在对待自己的孩子时，往往做不到这一点。大多数父母总是把自己的意志强行加到孩子的头上。他们希望孩子按他们所想的发展。这种行为，我想把它称之为控制欲，而它的产生是因为父母对自己人生的不满意，或者自己人生中的遗憾，希望由下一代来弥补，来完成。当他们这样做的时候，完全忽略了孩子的想法。他们要的并不是父母给的。教学是开始于儿童的自发活动和本能兴趣，终止于儿童通过教学对知识的创造性运用。福禄培尔说，儿童有四种本能：即活动的本能、认识的本能、艺术的本能、宗教的本能。教育要追随活动的本能，就是要唤起发展儿童的积极性、创造性和自动性。这句话对我们的教育是有价值的。我想，我们的教育，不管是父母，还是老师，对孩子都不是控制的，强制的，而是引导的，尊重的。要顺应孩子的本能，引导他们兴趣的方向。最重要的是教他们如何做人而不是做事。
而自然的引导，所以教育绝对不是压制的，填鸭式的把东西往孩子的脑袋里塞。1839年，福禄培尔建立了儿童游戏机构，还有一所儿童的游戏和活动机构。之前他还设计了一套合乎教学论要求的游戏材料，被称为恩物，我想是上帝的恩赐的意思。我赞同他的地方是，童年时一个快乐的时期，应该填充各种快乐，各种游戏玩乐。而幼儿教师要做的就是让孩子在玩闹中感受到快乐，也学到最基本的知识。
3. 人是一个连续不断前进的、始终一贯地从一个阶段向另一个阶段发展的整体。
孩子不是静止的，也不是固定不变的。他的成长发展也是一个阶段向另一个阶段发展的整体。在这个整体中，必然的幼儿期是基础。只有基础扎实了，发展才会正，才会快，才会稳。福禄培尔把儿童的发展分为三个时期，第一幼儿期，第二少年期，第三学生期。。少年期是学校教育时期，主要是向少年传授知识，陶冶他们的意志，以使他们形成良好的道德品质。福禄培尔最重视的是幼儿期，这是最影响人的一生的时期。人的一种都在发展，我想在最小的时候让孩子们养成了好习惯，这种好习惯会一辈子跟随着他。
福禄培尔极重视学前教育，与以前的教育家相比，他的功绩在于详细地研究了学前教育理论、体系和幼儿园的教学方法。他曾建立了整个儿童时期教育的完整的理论体系。福禄培尔出生在德国中部的图林根省的一个小村子里。在一岁时便失去了母亲。后来父亲再娶，由于继母的虐待，父亲的忽视，是他的童年充满了不幸，幼小的心灵在懵懵懂懂时便承受了不该他承受的沉重和压抑。后来他做了见习林务员，土地测量员，农场秘书等。这使得他对自然有极大的喜爱和兴趣，也让他对植物学等等有极旺盛的求知欲。也许正是因为他童年的遭遇，才让他这么关爱儿童，这么重视学前教育。不得不说这是极为有远见的一件事，学前教育也从他开始发展至今，也会越来越被人们重视。
福禄培尔是著名教育家佩斯泰洛齐的教育理论主张的拥护者和追随者。理所当然的，他也拥护了佩斯泰洛齐所说的关于母亲和家庭在儿童教育中具有重大作用的主张。也因此，《人的教育》所写，一切教育的基础在于家庭。培养精明能干的母亲的必要性居首要地位。而儿童最早期的教育的重要性在他看来高于一切。
《人的教育》这本书虽艰涩难懂，但上段这三句话在我看来，十分高明的讲述了儿童教育的本质。当今社会，学前教育越来越受到人们的重视，但大多数人还是不以为然。这不禁让我感叹福禄培尔居然在这么多年以前就看到了学前教育的重要性。俗话说，三岁看老。一个人的发展成就或许看不大出来，但她的人格品性这些跟着人一生的东西却是在小时候培养出来的。如果你什么都不让孩子决定，长大后你会发现他一点主见都没有。如果你什么都不让孩子自己动手，那么他长大了也依旧什么都不会。我想，我们都希望孩子有积极乐观的心态，有自主的能力，独立的思考，有自己的想法。而这些都是要从小培养的。
一切教育的基础在于家庭。我们都明白环境对于一个人的发展是很重要的，而人在小时候是最容易被环境影响塑造的。所以家庭是孩子学习的第一个环境，也是最重要最具影响力的一个环境。古时孟母三迁不就是这个道理吗?现代社会有一个现象，那就是留守儿童。父母出去打工挣钱，把孩子留给爷爷奶奶照顾，这对孩子的心灵是一种严重缺失温暖的，缺失言传身教的遗憾和缺失。即使有些父母在家，也光顾着挣钱，对孩子不管不顾。对孩子而言，物质并没有那么重要，他们要的只是爸爸妈妈。所以，家庭是十分重要的。
培养精明能干的母亲的必要性居首要地位。对于这句话，我想说，无可否认母亲是重要的，但我们并不能否认父亲同样重要。缺少母亲或者父亲的家庭都是不完整的。所以说不重视家庭教育，学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。只有学校与家庭教育相结合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是说，学校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说，小说以一个四年级男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到到第二年7月份。全书共100篇文章，包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。小说通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。在以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶的过程中，它教会人们用爱去审视生活中的点点滴滴;怀揣着一颗感恩的心去感受生活那些细微的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱…………，虽然每一种爱都不是惊天动地的，但却是感人肺腑，发自内心的。《爱的教育》中，把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么?”“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!因此这
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，如同书中所描述的形形色色的社会劳动者们，在默默地为这个社会奉献着，爱，是他们应当拥有的。请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。英国作家萨克雷曾说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”用心去感受这个世界吧，用爱去回馈这个世界吧!毕竟授人玫瑰手留余香，相信在感恩与爱的浇灌中，定能长出明艳的花朵。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀。善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了理想。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美?那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯了的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎。
下面结合在家长学校听课后的感受和所受到的启发谈几点自己教育孩子的体会，同时也与各位老师和家长共同交流与探讨：
一、赏识教育
关于赏识教育，我还特地买过碟子来看过，后来也在家长学校的讲座里听老师提起。我们发现并赏识孩子的进步，不仅影响到孩子学习和做事的效果，而且还会影响到孩子对学习和做事的态度。
如果我们对孩子的进步不听、不看、不肯定、不赞扬，孩子的学习态度肯定会受到打击。所以我们不要吝啬我们的微笑和表扬，常给他们鼓励：“你很棒!我真替你感到骄傲!”当然，赏识教育并不意味道着拒绝批评，只是别忘了在批评他们过后仍记得给他们一个拥抱，让他们知道我们有多爱他们!
二、学会宽容，拒绝自私
现在的孩子都是独生子女，都是家里的小皇帝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，我相信众多的家长对此都深有体会。独生子女的家庭往往以孩子为中心，从小到大，习惯于衣来伸手，饭来张口，什么事都无须其操心，因为父母会把一切安排的妥妥贴贴，有什么好东西都是一个人拥有独享。
做错了事，打不得，说不得，由此一来就养成孩子自私的性格，不懂宽容。所以我们就要培训孩子的责任感，让他们懂得与别人分享快乐，懂得谦让、懂得尊重、懂得团队精神，更要懂得孝敬父母，尊敬师长。我常常告诉儿子，在班上多交朋友，要时常帮助别人。或者在接受了同学的帮助时，要懂得谢谢和感恩!
都说独生子女是自私的一代，象他们这样从小缺少必要的磨练和经历，显然是人生一大缺憾和危机，而这很容易造成其个人性格思想上的缺陷和不足，确实很难想象将来步入社会会有怎样的表现和姿态。
三、接受挫折和失败
对于自己的儿子，我知道在这一点上我做得非常差。从他出生到现在，几乎没受过挫折，也没经历过失败。让我记忆最深刻的是儿子在学校由于不小心把同学撞倒了，从没被老师批评过的他由于太紧张而脸色大变，反倒把老师吓倒。由此可见，过于的呵护备至让他在面对这样的事情时没有承受能力，所以适当的让孩子出温室见风雨是有必要的。
有一天儿子回来后告诉我说他今天被老师罚站了，我问为什么?他说因为上课讲话，在我还没来得及发表评论时他说：“妈妈，你不是说要让我接受挫折教育吗?被老师罚站了算是接受挫折了吧!当时我就笑了，是啊，也许偶尔犯一下错误被老师批评未必不是好事。
四、承受委屈
承受委屈是坚强、勇敢的表现，是更为成熟更为深沉的勇敢。而这种承受或者这种承受力正是我们孩子身上所缺少的。也许将来我们不会为他们的学习担心，不会为他们的成绩担心，但却会为他们如何走向社会?如何在社会中找到自己?又如何迅速融入和适应这个复杂而多变的社会而担心?!
那么孩子在学校或是其他地方受了委屈，就告诉他和小朋友在一起相处就要互相谦让，这种谦让与委屈不会让他失去什么。而我们更要教育他在勇敢地承受委屈的同时更要勇敢地站立起来，保持健康的心态和高尚的人格。
五、养成良好的习惯
能改变我们一生的，也许就是一些良好的习惯!成功是一种习惯，失败也是种习惯;对孩子而言，养成良好的生活和学习习惯，受用终生。父母的言传教也会潜移默化的改变和影响着孩子。所以在我们要求孩子别这样别那样，要这样要那样时请问问自己是否这样做了。而良好的习惯都是在一些琐碎和细微的小事中培养和形成的。都说行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定命运，那么希望通过努力能使孩子养成良好的学习、生活习惯，让他们将来在寻找成功时不至于两手空空。
六、一分付出一分收获
有朋友跟我说小学的孩子应该是在玩耍中度过，不应该整天学习。也许这话不错。能让孩子在他的童年想多快乐就多快乐，在他还是无忧少年时尽情享受快乐时光。可是，现实的教育却让我们不能这样。面对如此竟争激烈的社会，真恨不得教会孩子七十二变的本领，所以为了不输在起跑线，为了帮助孩子在未来的生活中更成功的地寻找幸福，作家长的只能是让他们学会更多的东西。当然，拨苗助长也不好，孩子的学习是一辈子的事。而那些对孩子的学习放任自流，实施“开放式”管理的家长，你只有付出了，才有可能获得你想要的结果。
记得有这样一段话：假如你的孩子不能成长为参天大树，那就让他做一棵默默无闻的小草吧，他一样可以给你带来春天的美丽;假如你的孩子不能成为一片汪洋，那就让他做一朵最小的浪花吧，他同样可以带给你跳动的喜悦;假如你的孩子不能成为一位名人，那就让他做一个平凡的人，无论是地地道道的农民，或是普普通通的工人，也无论是一名军人还是一位商人，只要他诚实、正直、善良、上进，为父母者都应感到骄傲，只要他是对社会有用的人，这就足够了。
通过学习，我明白了家长要用一颗平常心去看待孩子，理解孩子，培养孩子的自尊、自信，才能使孩子健康成长，成为一个对社会有用之人。同时作为家长也应注意自己的言行举止，努力营造良好的学习氛围，让孩子在温馨、快乐的环境里健康成长、轻松学习。
在当今新的教育标准下，课程标准对于教学提出了全新的教学理念，下面是小编分享的新教育学习心得体会，一起来看一下吧。
通过暑期“新教育”的培训学习以及后期的自我学习，我的心灵受到了强烈的震撼，对学生，对课堂，对自己的教育工作也有了新的认识。下面我就一些“新教育”提出的先进理念谈一点自己的体会。
新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：为了一切的人，为了人的一切。为了学生的一切。这是我作为一名教师一直信奉的理念，做教师不为学生为谁?在此理念下，我们勤勤肯肯地工作，默默无闻地奉献。然而，朱教授却认为，教育是为了一切的人，为了人的一切。他说，教育是为了学生未免太狭隘了，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，教育就是为了人，为了一切人的发展，他将此理念作为新教育理念的核心
我最欣赏的一句话：只要行动，就有收获。朱教授提出新教育。大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将以改版为"只要行动，就有收获。"他说你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。我们不要太多的口号，我们需要的是行动，记住朱教授的话，只要行动，就有收获。最震撼的一个工程：营造书香乐园。朱教授认为，一所学校如果没有一定量的书，就不能称其为学校。一所学校可以在很多方面很简陋贫乏，但只要有书，这就足以称得上是学校了。一个不读书的教师，穷其终生，也只能一个教书匠;而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的内在规律，教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得杜拉克提醒世人：“这个世代和前一世时代最大的不同之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔盖茨说：“如果离开学校后不再持续学习，这个人一定会被淘汰!因为未来的东西他全都不会。”因此，今天多读几本书，就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。
我认为，新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只知道学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。其实想想也是孩子在成长，我们怎么可以用陈旧的思想来进行教育呢?新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，在教育的道路上教师与学生都在成长。今天的我和昨天的我应该是不同的，今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情;找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向;挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。努力读书，用书的厚度提升人生的高度，力争做一个永远富有魅力的老师。
要很好地行走在新教育的行列里，教师的行走方式极为重要，今后我要加强自我反思的能力，善于学习，随时反思，反思自己的教育，反思自己的教学。新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。教师在改变自己行走方式的同时，也要注意改变学生的生存状态。学生的学习要在自主、合作、探究的学习环境下进行，让学生在一种良性的、合作的、对话性的学习环境中获得发展，这对教师来说，是一个不小的挑战，这就要求教师必须具备较强的组织、协调、沟通能力，有效组织教学，协调与沟通各方关系，随时解决学习过程中可能出现的问题，让师生在学校这一精神家园里得以共同成长。
新教育这条路还很漫长，但“行动，就有收获”这一新教育的理念鼓舞了我，虽然我不够优秀，虽然我起步很晚。在以后的教育教学中，我会勤于学习，勤于反思，不断充实提升自己，让新教育的理念渗透在教育教学生活中的方方面面。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
总之，通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习"我的教育理想"，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。我们要向朱永新老师学习，做一名对未来有理想的教师，做一名对社会有个性的教师，做一名对事业有思考的教师，做一名对自我会学习的教师。
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
爱的教育读书心得800字二：
《爱的教育》似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢?”这不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……
《爱的教育》中那些平凡的事件：《班长》、《穷人》、《争吵》、《告别》……这些不也经常在我们身边出现和发生吗?可为什么我们就没有体会到其间所蕴含的浓浓的爱意呢?其实，如果我们静下心来，细细品味我们周围的一切，我们就会发现，原来爱就像空气、像阳光，深深融入我们的生活中，渗透进我们的生命里。我们每个人从呱呱坠地时都是在关爱和呵护中一天天长大直到老去，爱就在我们周围，无处不在，爱在父母的饭菜里，爱在老师的眼睛里，爱在朋友的问候里，爱在邻居的微笑里……《爱的教育》告诉我们，爱需要我们在每一件平凡的小事中用心灵去感悟。
此时，作为父母，我们深深感到自己肩上的责任之重——我们是孩子人生旅程的启蒙者，教育孩子感知爱，学会爱自己、爱别人、爱生活、爱社会是我们义不容辞的责任。值得庆幸的是，我的孩子有龙岗，有由老师，我们会和你们一起努力，让孩子在爱中健康、快乐、自信的成长!
这个暑假我读了亚米契斯写的?爱的教育?，书中记述的是许多动人的故事。有师生邻里，有父母家人，有人与人之间的亲情友情，有对故土﹑对祖国的深深眷恋。我走进了恩里科的生活，目睹他们是怎样学习生活，怎样爱在感动中，我发现爱中包含对于生活的追求。特别是每月故事让我感动，《寻母记》一个才11岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲。这需要多少爱来支持他啊!到了那里母亲又随着房租到了其他地方。
书中还有一个这样感人肺腑的事情。二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在孩子的面前，救出了他而自己却被车子压断了一条腿。同学﹑老师﹑校长﹑都纷纷称赞他牺牲自己﹑救出那个学生的事迹。
书中每个小故事都讲出了不同的一种爱，让我觉得生活处处见真情。其实每个人都有爱，只是没有更多的表现出来，只要每人献出一点爱，整个世界就会有庞大的爱。
爱是什么?在这个纷纭的世界，爱究竟是什么?《爱的教育》给了我们答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的男孩的成长故事，记录了他在家庭。学校。社会的见闻，字里行间洋溢着对祖国。父母。师长。朋友的真诚的爱。
爱是这本书的主旨，爱如空气，将我们包围，正因为他无影无形而被我们忽略。父母的爱，老师的爱，同学的爱，无时无刻不在我们身边。书中父母对“我”无微不至的关怀，老师无私伟大的教诲，生病时同学的关怀陪伴……让我们感动不已。
在现代教育中，不管是学校教育还是家庭教育，“爱的教育”，都应该是其核心，是其基础。有了“爱的教育”，我们才会有纯真的眼光去看待这个社会，才会已感恩的心态面对这个复杂社会中的一切。受过“爱的教育”的人，才是健康的。完整的。合格的人，有这样的人组成的社会才是和谐的社会。
相信读过《爱的教育》的人都会被书中所描绘的社会所吸引，我想，这应该是《爱的教育》的魅力之所在吧。
清朝慈禧太后挪用建海军的公款为自己过寿、修建颐和园，八国联军侵华，她便带幼年的宣统逃跑。维新变法时，因为牵扯到她的利益，她便中止维新，大肆屠杀维新志士，囚禁了光绪皇帝。他们和那位牺牲自己利益而保全国家尊严的少年简直是天壤之别。
《爱的教育》不仅是一本讲如何教书的书，更是一本讲如何去做人的书。
当我看完这篇文章后，我不禁为少年爱国的热情所感染。一个人在如此恶略的情况下，还不忘自己的国家，为国家争夺尊严。勇敢、坚强、为国家利益愿牺牲一切，这才是镇长的意大利精神。
但在我们当中，又有多少能和这位少年相比。清朝咸丰皇帝昏庸无道，整日不为公事游山玩水。国库空虚，他便变本加厉向百姓纳税，民不聊生。列强侵略中国时，他却在承德避暑山庄逍遥自在，完全不顾百姓安危。他一人就和列强签订了三次不平等条约，却还不顾国家尊严，照常不理国事。
假期里妈妈给我买了本书名字叫《爱的教育》。
爱的教育这四个字说来简单，做起来又何其难!安利柯的生活中，老师和父母用细腻的行动教会我们怎样去爱。
爱是什么，不会有答案，但我知道爱是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对我们无微不至的关爱，甚至萍水相逢的一个微笑，这些都是爱。
现在让我给大家讲一个故事吧!那是一个雪球的故事，12月16日星期五的下午，发生了一件跟雪有关的一件不幸的事情，一群孩子在大街上打雪球，有点化了的雪做成雪球非常硬就像石头一样，正在这时，街道的另一边响起了一声尖叫，是一位老人他被雪球击中，而击中老人的这位同学不敢承认自己的错误，他怕那位老人要责怪他，最后在老师和同学的鼓励下，他还是迈出了勇敢的一步向老人承认了错误。
通过这本书告诉了我们要保持一颗勇与进取而善良真诚的心。
在每位老师的教学生活中，最令我们头痛的不是每天所面对的沉重工作，亦不是那摇摆不定的教育政策，而是遇到一班顽劣和不守秩序的学生。为了让这班学生能得到健康的成长，每天老师都绞尽脑汁、甚至心力交瘁。有时候，老师会被这些学生的行为气得快要发疯或恼羞成怒，对违规的学生给予实时的斥责或惩罚。甚至有时候，老师会因受到多次的挫折而逐渐放弃这些顽劣的学生。
无论您是否有一段上述的经历，我诚意地向您推荐这本由戴晨志博士所著的《新爱的教育》。文中的倪美英老师，是一位平凡的教师，却有着不平凡的教学经历。最初，她带着满腔热情投入到教学中，却不可避免地以老师的权威管教学生，以分数和听话与否来评判孩子，甚至以外表来衡量孩子……结果伤了孩子的心。
后来，在与孩子的相处中，她渐渐学会了用爱去关心、照顾、激励孩子，那些平常人眼中叛逆、成绩差、有各种毛病的孩子们，在她爱的关怀下重新激发出自信心，从困境中站了起来!戴晨志博士以倪美英老师教学中的小故事为素材，在每一个故事之后，皆设有。他摒弃学者那种使用冗长说道理的作风，用故事、引述、结合现实状况及生活中的例子，为倪美英老师的教育技巧作解说，引发我们更多的感悟和启示，交给我们更多的沟通诀窍。
在此，我个人把微不足道的读书心得，与大家一起分享。
第一，爱的教育，并不在于要求对方立即改变;爱是需要投资的，我们需要投资关心、耐心与信心，让孩子看到自己的“亮”与“能”。
没有一件事情不是练习而来的，老师的爱和鼓励，也是需要练习的。在我去年刚任职时，心中曾有着满腔的爱，希望能全心全意地扮演好教师的角色。然而，在学校方面的要求与家长的期望下，我心急了，曾以教师的权威严厉地管教学生，但是没有达到预期效果，每次管教之后过不了多久学生依然如故，而且有时竟适得其反。正如书中所言“打骂学生，或许是一个解决问题的‘最快方法’，但也是一条‘最远的路’，最远到达孩子内心的路，因为打骂、威胁、恐吓，绝不能让一个孩子从自己内心去要学好做好!”书中提到‘冷却情绪，转移焦点’，是很实用的方法。
俗话说：一个拳头打过来，最好的方法是用布包住它，而不是用拳头还击拳头，那样的结果是很痛的。所以不妨静下来，心存体谅，了解学生犯错的真正原因，以‘同理心’让对方感受到被关爱的温馨。我现在正努力调整心态，以更宽容、更平和的心来对待我的学生。期望将来他们都能够在充满爱的环境中快乐学习与成长，并能发挥其潜力。
第二，教育的功能，不在于刻意压制人性的黑暗面，而是努力启发人性的光明面!我们可以试着做引导者，而不是“强势指导”或“命令者”!因为有创意、有耐心、有循循善诱的引导，比言辞教训或命令，更有助于孩子们的自我成长。“老师的用心，孩子看得见!”，名教育家福禄贝尔也曾说：“教育无他，惟爱与榜样而已”。让孩子知道过错，并诚心改过，这岂不是爱的教育无比之美吗?每一个学生都有着他不凡的一面，至少学生心底深处的真、善、美，是会伪装的大人所比不上的，老师的爱，就像暗夜中的灯火，能让学生看到光明，你岂能忍心只给予黑暗的批评和否定呢!
第三，法国文学家卢梭曾说：“你知道用什么方法可以使你的孩子成为“不幸的人”吗?就是——对他百依百顺!”真的，如果老师或是父母对孩子太纵容、太放纵、太溺爱，就可能会害了孩子，甚至使他成为不幸的人。所以，严格，也是一种慈悲。
曾听过一句话：“世界上最柔软的是风，最暴烈的也是风;世界上做柔和的是水，最蛮横的也是水!”的确，老师是风，也是水，可以让孩子如沐春风，一辈子感受其恩泽和爱;然而，若稍有不慎，过度放纵与溺爱，亦可能是孩子误入歧途，遗憾终身啊!所以，要让学生吃必要的苦，耐必要的劳，要舍得让他跌倒，他才会有爬起来的勇气。
当然严格之前，是否也应有爱与关心，了解原因呢?书中提到的玉梅，骂脏话，功课没写完，全身脏兮兮，若不去了解原因，只一味地严格要求，岂不是给这需要爱的孩子，雪上加霜吗?穿六条内裤挨打的陈树旺，不也是如此。或许，就单单是身为老师的努力，是根本不够，没有身边的人配合，这套教育也实施不了，面对不讲理的家长，身为老师的，可能也是只能摇摇头，束手无策了吧，书中提及了这么一句话「舍不得管教孩子、舍不得让孩子挨骂吃苦，则他将来会更苦!」身为父母的应该真正的理解这句话的涵义。爱，就要“有方法、有智慧”，要让孩子“吃必要的苦，耐必要的劳”，也舍得让他跌倒，他才会勇敢爬起来，而且走得更好，更快、也更有自信!作为教师，我们在教育学生的同时也应该及时的与家长沟通，让我们的教育在学生平时的校外生活中得以延续!
第四，俗话说：“给他吃鱼，不如教他钓鱼”。所以，只要亲近，就能了解，只要去做，就能真实体会!老师不能只会做一个“一指神功”的人——只出一张嘴，指挥孩子做这个、做那个，命令孩子洗这个、扫那个······老师就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的对象;老师只是“一指神功”的人，只会伸出食指发号施令，那么孩子将来也会是同一个模子塑造出来，成为只会“一指神功”，只说不做的人啊!
第五，老师，是为了教育学生，为了让孩子有欢笑，才来当老师的，而不是为了生气，才来当老师的.。维持心情的平和、稳定，对老师来说是很重要的!因为，心情不稳定，看什么事情都可能会有偏颇。
书中有这样一句话让我受益匪浅：“真正的力量不是‘生气、动怒、出手’，而是‘温和、包容、宽恕’!当我们多一些宽宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快的情境，就像心理学上所说的“心里想好，就是好;心里想坏，就是坏!”只要看对方不顺眼，那么不管他做什么，你都看不顺眼;只要看对方顺眼，那么不管他做什么，你都觉得顺眼，很可爱!老师先要排除自己心中的负面情绪，再去鼓励孩子!能维持心情平和、稳定，并随时调和身心情绪的人，才是有智慧的!
人们常说，不读书的人只有一种人生，爱读书的人可以有成千上百种人生。读书人跟着书中人物走进一种种独特的人生，品味各色各样的生活。今年的春节比较特殊，由于新型冠状肺炎疫情的缘故，我一直宅家门看书。每一本书都有它的温度，每一本书都可以温暖我心。在此期间我认真阅读了方华老师写的《做有温度的教育》，并做了详细的笔记，给我的教育道路指明了方向，解决了成长的疑惑。
今天再次翻阅笔记，写下感悟。
非常欣赏书中方老师的三个观点：
1.教己育人
身在教育圈看教育，也深知我们教育的是一个个活生生的个体，只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才有温度。故而在教书路上不仅仅“教书”更要“育人”。育人先育心，从心灵入手，从方法引导入口，从合作分享开始。育人需要结合德育教育、每周一课少先队活动课团课、每月主题教育活动.......
育人关键在教己。英国学着贝奈特说，唯一真正的教育者就是教育了自己的人。苏霍姆林斯基也说：唤起人实行自我教育的教育，乃是一种真正的教育。疫情当前，“教师摇身一变成为主播，家长摇身一变成班主任，学生成为手机之王”，没有一定的自主能力，自律能力，不知不觉间就会与能自主教育的人拉开距离了。这不仅仅说教师要有“教己”的能力，学生也要养成“教己”的自主学习能力啊。
作为一名教师，非常认同方老师说的一番话：“教己”是要有积极、健康的学习心态，要有不断修正、纠错的能力，要有正确、健康的价值观。其次才是要有知识、技能、交流的素养。当然教育工作者还要有主动担当的职业意识。
作为一名教师，我们要在育人路上，要清楚认识学生和我们成人一样有喜好、有情绪、有选择、有惰性，且自控力还不如成人。所以，我们除了要对学生讲对错、是非外，还应该从学生的认知规律、情感、兴趣、喜好等角度来思考教育，教导孩子学会学习，学会做一个合格的公民。
方老师说，真正“教己”不是非得学校组织外出培训学习，而是在“八小时之外”自我学习。我们时间花在哪里，我们的着力点在哪，成果就在哪。我们的行动在哪，成长就在哪。优秀教师不是与生俱来的，而是不断自我诊断，自我学习，自我完善而成的。只愿我们都能一路成长。
2.读书联盟
关于读书联盟，真是越看越欣喜，多希望我校的领导也看到这本书，好抱团一起阅读。如果一名老师都不爱阅读，他又如何教会学生阅读？方老师说推进区域阅读是推动全民阅读的基础，只有教育者和青少年真正爱上阅读，对全民阅读的期待才有可能实现。
阅读是一个人内心的独白，是一个人静心的沉思，但阅读也需要同行的鼓励、同伴的分享。我们可以采用静读、闲读、细读、精读和群读、伴读、互读等各种方式，只为坚持阅读。
打造“书香校园”可以参考方老师的“三四式平台”。“三”是指形成三级平台，即县级、片区级和校级阅读平台。“四”是指明确读书联盟的四项目标：一是唤醒与激发联盟成员的读书意识；二是培养教师的读书习惯，培育读书氛围；三是通过阅读提升教师和家长的教育专业素质；四是打造书香校园，营造全民阅读的氛围和生态。
在校级阅读平台操作中，鼓励教师和家长一起阅读，学校可以组织“教师进行每月一推荐（好书），每双月一互动，每季一诗会（为您读诗），每学期一展示，每半年一论坛，每年一评选（读书人家，最美育人家庭，最美阅读人等），每书一体会（一文一体会，一书一体会，一学习一体会），每活动一交流”等活动，抱团阅读，我相信这样的阅读活动能让学校走得更远更好。抱团阅读，能让教师精神世界更丰富，学校生活更精彩。
推及学生活动，我相信学生看到我们老师如此积极努力读书，他们也会加入我们的“抱团读书”，“书香校园”便指日可待。
3.尊重与接纳
尊重教育。教师之间需要相互尊重，师生之间需要相互尊重，家校之间需要尊重，校社之间需要尊重。有怎样的心态就有怎样的教育观，有怎样的教育观就会教出怎样的人。我们工作者应以真心换家长真情，以热爱工作换工作热情。家校合作才能赢未来，尊重教育、尊重学校、尊重老师，尊重孩子=尊重我们的未来。
接纳教育。教育的真正价值好似给种子浇适量的水、施所需之肥，与阳光、雨露等自然力量一起帮助种子生长。乡村孩子，就像一颗颗种子一样，这些种子良莠不齐，有些发芽较快，成长较快，而有个别种子迟迟不愿意“发芽”，这时候我们要有耐心，给予他适合的水分、空气、阳光，温度，等待他慢慢“出芽”。
就如接纳我们乡村的孩子不是“优等生”，明白我所教育的孩子至少三分之二并不是别人眼中的“好孩子”“优秀的孩子”，他们只是一个普通人，他们的学习跟不上进度，作业没法按时上交，上交的作业错误百出，甚至有时会调皮捣蛋惹我生气，可他们一个个都是那么淳朴，那么善良，总是在不知不觉间让人心怀温暖。
也许我接纳一个个独特的他们。同时更要引导、激励他们学会做人。做一个善良的人，做一个将来对社会有贡献的人。
乡村教育需要“关爱”，需要“关注”，需要更多的“光”，愿真心扎根乡村教育的教育工作者，真诚努力改善乡村教育，为乡村教育带来更多美好。
“教育仿佛是行驶的列车，老师就好像是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，也许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份，也许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多美妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关心每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美好的祝愿，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算愉快。”——题记
花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理，教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。
在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母；他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么；他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。
李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执着，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。
书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。
最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。
一、教师与儿童
这个世纪的孩子都是在“6+1”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。
碰到孩子如果哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，让他一个人冷静会。看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，用科学的方法进行引导。首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪，如让他去踢球、跑步、跳跃、大声吼叫等，在剧烈运动中将积累的情绪能量发散到其他地方。而且也要避免经常问幼儿不愉快的事情。
到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，以前我一直也很头痛，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不进入活动，再发展下去就会演变成矛盾。而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说：“你们搭建的的东西都很好，地方不够怎么办?”于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说：“游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾，减少冲突发生。因此，当幼儿发生矛盾冲突时，在没有危险的前提下，应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。
班上的孩子都是小年龄的中班，动手能力比较弱，开学初我就已经给他们订好计划，打算一周上2节手工2节美术课。一开始可能是幼儿的年龄特点，喜欢在纸上兔兔画画，但是，时间一长，只要我说上美术课，他们就是叹气的声音，连最基本的涂色也是草草的了事，应付我，我又气又急。看了这本书给了我启发，教师要尊重每个幼儿的想法，肯定和接纳他们表现的方式和感受。以前我一般都让孩子临摹我的范画，如果孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是直接说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。从而有些幼儿开始不喜欢画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。反思过后，我便开始引导，我不在是每次都临摹，由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要适宜幼儿的认知能力。同时也要给幼儿创造机会，引导幼儿欣赏各种艺术品，发现日常生活中的美。因为我知道画画光光练的是技巧是没有用的，只有让幼儿有丰富的体验，培养幼儿对艺术的喜爱和学习的欲望才行。
二、教师与家长
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。
三、教师与社区
作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力，而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力，要有动员社会力量，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。
这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的门需要开， 既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……
曾有人这样说，一个失职的医生，他毁掉的可是一个人，甚至可能会是一个家庭，然而一个失职的老师，他毁掉的可以是一代人。可见，教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人，教育的理想是为了人的一切。”最近，我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。要成为一名教师，不难;可要成为一名好教师，却是很不容易的。
本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。“理想的智育应注重协调和谐，融德、智、体、美、劳，诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。
书中还提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。营造书香校园，大量阅读书籍。读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受，这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合，大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗?从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长!
教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每个学生都能在自己的基础上不断地提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功。苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来!”因此，我认为，转变“后进学生”的关键是帮助他们树立其学习的信心，使他们和优秀生一样体验到学习的成功感。正是因为我们的学生习惯、智商、学习成绩等各不相同，但他们都是一个个有着自己想法、思维的独立的个体。所以，我们所从事的工作是那样的与众不同和富有新鲜感。
当然，加强德育还有必要充分重视学生的心理健康教育。过去，我们经常把学生的品行问题和心理问题混为一谈。两者固然有密切的关系，但是毕竟还是不一样的。很多人在生活中所犯的错误往往被看作是德性问题，实际却是心理问题，如学生拿别人的东西，就一直被看作是品德问题，但是据研究，许多都是一种心理障碍问题，因为许多学生根本不缺少这些东西，但是他通过拿别人的东西而获得一种满足感。如果把这些由于心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，则会大大挫伤学生自尊心和人格的正常发展。教师必须从学生的心理和行为等角度正确分析学生产生问题的原因。这就给我们的教育提出了新的要求，要普遍地对学生进行心理教育。通过学生心理健康教育，帮助学生树立心理健康意识，优化心理品质，增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。帮助他们处理好适应环境、自我管理、学习成才、人际交往、人格发展和情绪调节等方面的困惑。通过心理健康教育，提高学校德育工作的针对性、实效性和主动性，健全学校德育工作的管理体系。
小学语文教师读书笔记教育论文
假期读了王晓春的《教育智慧从哪里来》。读之前并没有怀有热情，抱着翻一翻的态度。但是一开始读，一下子被吸引，有时候一坐就是两三个小时。我读的时候，每页都是细细的读，在我看来，这本书对我们来说，很有实质意义，很实用很实用。
我了解到，王晓春原是北京市一名语文教师，退休之后投身教科研工作，近一年来由于其分析入理、科学严谨的案例点评，在网上教育论坛迅速成为教师们的“引路长者”，广受一线教师的赞誉与尊重。其中，王晓春在教育在线班主任论坛开设的案例点评专栏受到了众多网友的极大关注，成为班主任论坛的一大亮点。这本书中的许多案例也就是来自于这个专栏。
王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。像上面两句话，普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说，“帮助式教育”才是科学的方法，也是真正有效的巧办法。
在另一则案例的点评中，王晓春提出来处理学生问题有两种思路。一是“发现问题——分析问题——促使学生成长”;二是“看到现象——进行教育——达到教师目的”。对于老师喜欢求助的现象，王晓春分析说，“求助有两种类型。一种求助是‘完成任务’型的，其着眼点是‘学来一点招数，解决眼前问题’。这无可厚非，但我以为是浅层次的。另一种求助是‘提高素质’型的，其着眼点不是完成眼前的任务，而是‘反思我的工作，学到新的视角和思维方式’。我们把习惯‘审视自己思维方式’的教师称之为‘反思型教师’。反思型教师才是名副其实的专业人员。”
有的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就OK了。针对这种倾向，王老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗?家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢?”“千万不要以为爱能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的，非常重要)。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”
王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这难道不是大部分一线老师的写照?在王老师看来，一个专业化的班主任遇到难题，首要的任务是了解情况，进行分析，锁定问题性质，然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管，那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路，一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”，一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”，然后提出：“为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料(否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转)，然后根据这些材料提出种种归因假设(假说)，即初步诊断。有了诊断，就可以开药方试试了，于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方……如此巡回往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。”
更重要的是，王老师反复强调教师要审视自己的思维方式，只有反省型的教师，才是真正的专业化的教师。在这些案例中，王老师以自己的专业眼光分析了许多我们习焉不察的现象背后的思维方式。有网友问王老师：“如何对付上课说闲皮话的学生?”王老师并没有直接回答，而是对问题本身进行了思考分析：
如果你老老实实地沿着这个提问的思路想下去，你可能上当。
因为问题的提法本身是一个圈套。当然，未必是提问者有意设置一个圈套，他已经习惯这样提问了，或者干脆说，他已经习惯在圈套中生存了。
请仔细玩味这个问题的每一个字：如何对付上课说闲皮话的学生?
您会发现问题本身就已经暗含着结论了。作者在提问的时候，已经把这些结论偷偷地强加于你了。你一不小心，就会走进他的封闭思路。
这个问题暗含的结论有：
1.学生说的话是“闲皮话”。这就肯定了学生的错误，否定了教师可能有错误和责任。教师被悄悄择开来。
2.“如何对付”，限定了你的思路。也就是说，你不要问学生为什么会说“闲皮话”，只要说怎么办。不必研究，管就是了。
恕我直言，这是一种典型的封闭型的、教师自我中心的、非反思型的、非研究型的提问方式。
与此相对的，开放型的、非主观的、反思型的、研究型的提问方式应该是：学生上课为什么会说闲皮话?
这样一问，你起码要考虑师生两个方面的原因，无法把责任都归于学生，这对提高教师专业能力和心理健康水平，好处可就大了。
读到如此睿智的分析，不亦乐乎!
利用暑假时间，粗粗浏览了一下霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》一书，翻开书，才读了十几页，便有一种强烈的感受：这是我教育迷途中的一座“航标”!
霍姆林斯基说：“读书、读书、再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。读书是人类灵魂的第一精神需要。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来深入的思考。”的确如此，从这本书中，我感受到了从事教师职业的可贵，我深深的认识到，唯有做好本职工作，才是最踏实和安心的。
《给老师的建议》一书列举了100个教育的事例，每个事例都很生动，更有精辟的理论分析，很多都是霍姆林斯基教育教学中的实例，有益于开阔教师的眼界，提高教育教学水平。书中的一百条建议，每一条谈一个问题，或长或短，语言通俗易懂，深入浅出。
从这本中还了解到，苏霍姆林的教育思想异常丰富，能涉及的内容，范围非常深广。他说：“如果有人问我，在我的生活中什么最重要，我将毫不犹豫地回答说：对儿童的爱”。这是他教育思想的基础，因为，在他看来只有爱儿童，才能信任和了解做儿童，才能把心灵献给他们，才能把教育工作纳入儿童茁壮成长的轨迹。他说：“如果跟孩子没有友谊，跟孩子思想上没有同一性，这种教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培养，善良的心只能用善良去培养，对祖国的忠诚只能用积极为祖国服务的行为去培养。”
今年我任教的是苗班，看着孩子们一张张稚嫩而又可爱的笑脸，心中有喜也有忧。喜的是迎来了这32个小天使，忧的是如何帮助他们适应幼儿园的生活。由于孩子的年龄小又是刚离开爸爸、妈妈来到一个陌生的地方，在感情上较难适应。都说“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣。”而且热爱孩子并不是一件容易的事，让孩子体会到老师的爱就更困难了。于是我们始终用“爱心、耐心、细心”真诚的对待每个幼儿。刚开始，孩子的情绪变化很大，哭的哭，闹的闹，我们每天早晨入园、傍晚离园时坚持以热情的态度接待家长和孩子，面带微笑用抱抱孩子的方法从家长手中接下孩子，让孩子们和家长在潜移默化中慢慢感受老师对孩子的爱。陈鹤琴先生说：“一个满面笑容的教师，大家都会喜欢。儿童是最有感情的，你态度和蔼，开口常笑，使儿童感到温暖，感到亲切，他就会接近你。”孩子们是天真的，在我们的抱抱、摸摸、亲亲、轻抚、蹲下来同他们轻轻地交谈、热情地回答孩子的问题后，很多的孩子逐渐将依恋家人的感情转移到对教师的依恋。在开学的这段时间里，由于孩子们的生活习惯有所不同，对于午睡呈现出不同的态度。一部分孩子有午睡的习惯，而且知道午睡过后就是爸爸妈妈来接他们的了，于是只要老师说：“宝贝们，睡觉喽!”他们就开开心心的睡了。可是还有一部分孩子没有午睡习惯，于是两个小时的午睡时间对于他们来说是一个漫长、难熬的过程。于是在开始的几天里午睡室里难免会传出叽叽喳喳说话的声音。看到这一情况，我忙说：“呀!那个小朋友在说话，把小嘴巴关起来，好吗?”孩子们听了我的话后，没什么反应，仍然各说各的，而且说话的声音越来越大。我一急声音就响了起来：“安静!”这下不仅说话的孩子没有停下来，而且还把原来睡着的几个孩子给吵醒了。这可怎么办呢?
于是我想了一个好办法：和孩子说悄悄话。没想到效果很好。我轻轻地走到一个小朋友跟前，抚摸了一下他的头，贴在他的耳边，说了声悄悄话，他笑眯眯的闭上眼睛。我这一举动一下子被孩子们吸引住了，接连几个，他们马上静下来，好奇的问我：“老师，你对他说什么?”我装出一副神神秘秘的样子说：“你们想知道我说了什么吗，那么谁先闭上眼睛，不和小朋友说话我就告诉他。”孩子们听了我的话后，赶忙把自己的小嘴巴和眼睛闭了起来。于是，我就一个一个的对每个小朋友都说了同样的悄悄话——你是好孩子，老师喜欢你，请你快快闭上眼睛，好好睡一觉，祝你做个美梦!就这样，孩子们都甜甜地睡了，睡梦中，他们的小脸上洋溢着笑容。原来，让幼儿安静的睡觉是那么的简单，一个爱抚的动作，一句亲切的话语，就能使孩子感到你的爱，让他们自觉的遵守你的规则。
通过这件小事，使我明白了一个深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良机，寻找适宜的教学方法。而且现在的时代在变化，环境也在变，孩子更是在变，作为一名幼儿园老师，只有读懂孩子的心，了解孩子的需要，因势利导，灵活教育，才能达到事半功倍的效果。
随着孩子们情绪的稳定，和老师也建立了感情，我们把重点工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年龄小，各方面更需要老师的关心和照顾，吃、喝、拉、撒、睡都需要老师的帮助，琐碎的工作也比其他班级来得多些。这就要求老师具备一种很强的责任感，也只有解决好这些难题，才能使他们更好地适应幼儿园的生活，增强他们的自信心和安全感。为此我们在这方面还是花费了大量的时间和精力，如：手把手的教给孩子穿、脱衣服的方法，手把手的带孩子入厕、洗手，鼓励孩子自己动手进餐。在这些看似简单的环节中也要使幼儿感受到老师的爱，让他们感受到充分的关注。孩子不愿意吃饭是一大问题，刚入园时孩子们一到吃饭就开始哭着找妈妈。在常规的培养上，老师仔细观察，坚持统一的原则和一贯要求的原则，使孩子慢慢的形成一种较自觉的行为。
现在我们的教育教学模式已经从以前的教学型向教研型转变，社会对我们的教师提出的要求越来越高，学校需要搞课题研究、教师个人也要搞课题研究，如何实现成为一个教研型的教师?让学生喜欢我们的课堂。我们很忙，白天上班、晚上备课，还要照顾家里的孩子，那么我们教师的时间从那里来，霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》为我们指明了方向，答案是：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。实践证明，如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。这样，教师就有可能跟某些儿童进行个别谈话，但这种谈话不是长时间的讲解，而是加以指点和提些建议，告诉他们怎样独立地掌握知识，预防不及格和学业落后。
我们的课堂教学离不开“听”，“听”有各种不同的听，可以是泛泛的听，可以是用心的听，对教师而言，更重要的在于，是否具备足够的倾听力，教师的倾听力直接影响学生的倾听习惯，甚至决定了教师是否具有强大的教育力，可见，倾听力对于一个教师的重要性，课堂上教师的教学干预应该从倾听开始。学生的学情蕴藏于他们的对话中，教师在组织学生展示学习成果和鼓励学生互动交流时，要以一名合作者的身份参与其中，认真聆听学生的表达与对话，准确判断学生的学情。最近读了李政涛老师著的《倾听着的教育》一书，使我更加深刻地理解了倾听的魅力，李老师从不同的方面阐述了倾听的重要性，下面就读书感悟与自己的教学实践相结合谈谈自己的感悟。
一、倾听——拉近师生距离
有强大教育力的教师，是能够将爱与听融通起来与学生形成共生共在关系的教师。只有教师真心、用心、专心的倾听学生，这样学生必然会感受到教师倾听中的尊重、信任和虚心，同时这也是教师应有的教育品质。在课堂上，我们会发现有的老师很善于倾听，老师微侧着头，脸上带着微笑，给学生以尊重、鼓励、赞许，有时尽管学生言说时，不流畅，不清楚，不准确，甚或有错误，教师也总是耐心地、专注地倾听，这样使学生感受到来自于教师那里的倾听与回应。教师通过语言、眼神、动作与学生进行交流，不同的语言，不一样的眼神，不协调的动作，在交流中学生能够感受到教师不一样的情感表现，教师在参与学生合作，关注学生汇报时，要通过眼神、动作、表情对于孩子的表现给予肯定和评价，让学生充满自信，体会的教师的无时无刻的关注。我们教师要带着对学生的爱去倾听孩子的心声，没有了爱的倾听，就意味着对学生的疏离、漠视，甚至无视。
倾听是教师的一种品质，教师的这种教育品质使教师更像学生的知心朋友、可信赖的伙伴、值得尊敬的长者。通过倾听实现师生共生，双方各自通过倾听向对方表明——我听故我在，展现由于倾听对方而来的在场感、存在感。但作为“平等中的首席”的教师，负有首要责任，他需要通过绵绵不断的倾听与回应，告知并召唤学生：我听故我在，我听故我们同在。只有让学生通过教师无微不至的倾听，感受到教师与他同在共生，我们的教师才更能感染学生、打动学生、改变学生和发展学生，才能充分展现出教育的伟力。
二、倾听——体现教育智慧
教育智慧，从来与倾听智慧不可分割。倾听之所以与“智慧”有关，在于它具有丰富的“思维含量”，教师倾听时，总伴随着观察、辨别、判断、选择。倾听中，教师的外表是从容的，而脑海里是不平静的，在最短的时间内，甚至在瞬间必须做出决定，或是肯定后的点拨，或是以此展开的议论，或是片刻沉静中的回味、思索，或是借景抒情，或是借题发挥，总之，无不闪现着教师的教育敏感、教育机智和教育艺术的光彩。缺乏思维的倾听，就失去了意义，失去了活力，最终成了空壳和形式。课堂上，有些教师通过倾听敏锐感受、准确判断生成和变动着的课堂教学中最有价值、最鲜活的信息，抓住教育时机，及时调节自己的教学行为以求最佳效果，吸引学生积极投入课堂学习，并愿意与老师进行心灵对话。教师在与学生交流的同时，也逐渐学会倾听课堂里学生的心声和发现课堂的活力，能够听出学生回答中的创造，不断察觉出学生细微的进步和变化，善于用不同的语言方式让学生感受到关注、感受到教师的同在，教师的教育智慧就在这样的过程中逐渐生成。
三、倾听——彰显教学技巧
教师以何种角色进入课堂并与学生交往对话，影响了甚至决定了教师听什么，如何听，以及听得质量。“学讲”实施以来，课堂中师生的角色发生了翻天覆地的变化，教师以指导者的身份进入课堂，教师作为倾听者，只有真正朝向学生的听，才能对来自于学生的话语和信息进行有效的捕捉、判断、组织，对于出现的问题，才能排除局部障碍并基于学情进行课堂进程的灵活调度。教师作为倾听者，还需要倾听并引导学生之间的相互倾听。课堂教学的不断改革，原先由学生主要承担的“听”的任务，将从只是听教师“问”与“说”，拓展为还要听同学的“问”与“说”，因此，教师要引导学生相互之间认真倾听，并努力将“学生之间的相互倾听”作为倾听的对象，进行捕捉、判断、组织，以及排除学生倾听中的障碍。
很多教师在观摩课堂教学的过程中会有这样的困惑：教师一个问题下去，发言学生较少，发言质量不高，课堂中缺少生生之间的互动；学生无法适应逐渐开放了的课堂。我们还发现，目前的课堂较多地强调学生的个人观点，所以学生较多地陈述自己的想法。事实上，真正互动的课堂，需要学生关注其他同学的发言，或者借鉴，或者提出反对意见，或者补充他人的发言。现在的孩子，独断的类型较多，个人的表现欲强，因此，很少关注他人的发言，使课堂中没能出现有效的多维、多层、多向的互动。在平时教育教学中，教师应努力培养学生自主发现问题，并寻求解决问题策略的能力。
陈大伟教授曾在一篇文章中说：“倾听既是一种态度，又是一门艺术。作为一种生活态度，它强调平等、尊重、移情。作为一种艺术，它需要等待、鼓励和支持”。学会倾听，会使我们的课堂教学更加和谐、生动、精彩，会使我们的学生真正成为学习的主人，让学生学会倾听，老师必须学会倾听，教学中教师的干预必须从学会倾听开始！
最近有幸拜读了，中国青少年研究中心副主任、研究员—孙云晓撰写的《向孩子学习》一书，本书由61篇家人互动与成长的感人故事组成，每个小故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，让我看到了孩子的另外一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教学活动中尚未体会到的。
记得《向孩子学习》一书中，有这样一篇文章给我留下了深刻的印象。题目叫做：蛋筒冰淇淋。全文叙述了这样一个小故事：在一个炎热的星期六下午，一位父亲决定去镇上买雪茄，一上车子，就发现两个女儿已经象女皇般的坐好了，并异口同声地宣布：“我们也要去。”到了镇上，父亲下了车，并告诉女儿，待在车里别走开，临走前女儿请求道：“买一个蛋筒冰淇淋，好吗?爸爸?”,那位父亲没加思考地脱口而出：“我没有钱”。当那位父亲拿了一盒雪茄回去的时候，几乎已经把刚才两个孩子的要求忘得干干净净，父亲打开包装着的雪茄，抽出一支，想点燃它，打了好几下，没打着，这时，小女儿细小却无比伤感且直率的质问;“爸爸，你怎么有钱给自己买雪茄?就没有钱给我们买冰淇淋?”这个问题让那位父亲惭愧而且无法回答，后悔、懊恼之情溢满了整个心灵。那位父亲郑重的说道：“是我搞错了。我实在是有钱买冰淇淋。要什么味的?”……当那位父亲拿着2支冰淇淋回到车子上时，他吐掉了雪茄，因为此时雪茄的味道已经变的苦不堪言。自那以后，那位父亲竟然奇迹般的戒掉了烟。在这个小故事里面，孩子一句无心的话，让自己的父亲的心灵受到了一次思想的洗礼，受到了一次心灵的震撼。孩子这句无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真让给自己的父亲上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
读完这篇小故事，我不禁自问：孩子的这份纯真我还有吗?模糊记得孩提时，也曾这么天真，也曾这么纯真。简单的思考问题，简单的生活，简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的我们，就象一张白纸，一片空白，没有受到任何的涂鸦，所以思考问题的方式，往往比较单纯，往往想的比较简单，但是随着年龄的增长，阅历也一天天丰富起来，受到各方面的影响也越来越大，此时，思考的模式就变的复杂了，没有那么单纯，没有那么简单。思考一个问题，我们会想前想后，我们会顾左顾右，我们会考虑到问题周边的任何一个小细节，我们会设想问题产生的后果，我们会……瞧瞧，解决一个问题，竟然需要这么多工序，有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点，简单点未偿不是一件坏事。
现在的我们长大了，脑子复杂了，思维空间大了，但往往却丢掉了宝贵的纯真。还记得《国王的新衣》吗?那些愚昧的大臣们，那些胆小的百姓们，明明知道国王什么都没有穿，但是个个都不敢言，只有一个孩子喊着;“国王怎么什么都没穿。”一个纯真的孩子，导出了事实的真相，说出了大多数人不敢说的内心话，象这个孩子一样的纯真你还有吗?
孩子身上具有的许多美德,也值得我们成年人好好学习。比如快乐，成年人往往热衷于竞争，甚至睚眦必报，不如儿童转瞬就能忘记不高兴的事情;比如知足，成年人为了赚钱、升职、买车、买房而烦恼，而孩子却能为一次短途出游、一件新鲜玩具兴奋好几天;比如亲情，孩子最渴望得到父母的爱抚，缠着母亲拥抱，缠着父亲嬉闹，而不少成年人推说公务缠身应酬繁忙，平均每天与家人交流不到10分钟;比如运动，郁达夫有这样的描写：小孩们“都拖着了小小的影子，在这一个午饭之前的几刻钟里，鼓动他们的四肢，竭尽他们的气力”。正因为孩子不要命地疯玩，每天晚上才会睡得那么香，这是养成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我们正在失去的东西，正像中国道家学派所说，人应该追求的最高生命境界，就是回归到婴儿的本初状态。有鉴于此，成年人虽然掌控着财政命脉、教育资源，也不必过于趾高气扬吧。
学习永远是双向的过程，孩子是成人最好的镜子，我们的不良习惯和不雅言语，立刻就会被孩子模仿复制;孩子的纯真和乐观，也无形中熏染着我们。向孩子学习，留住一份童心，不仅是为了使自己更年轻，更是为了孩子的快乐成长。
读完这些小故事，我不禁想起我国伟大的乡村教育家陶行知先生写过的这样一首《小孩不小歌》：“人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩子， 便比小孩还要小。”陶先生的这首诗十分形象生动地把他的儿童教育思想表现了出来。在陶先生眼里，儿童是一个个蕴藏着巨大创造潜能的人。因此，大人必须学会尊重孩子、欣赏孩子，向孩子学习。
向孩子学习是一种境界，同样是一种灵感。我们应该感激：因为孩子使我们能共享欢乐，才理解了生活。向孩子学习!让我们满怀着珍惜和感激来学会倾听、学会沟通。相信我们会在这无比美好的时光里，看到孩子们灿烂的笑脸，感到自己的进步。孩子的智慧是无限的，他们会告诉我们生活的快乐与幸福。
作为教师的我们要和孩子一起走上社会，去发现生活中的闪光点，感受和谐社会中的人和事。在观察体会中学会欣赏，能用优美生动的词句描绘五彩缤纷的生活，抒发对祖国国泰民安的赞美之情。孩子的每一点进步，我们都会为他们竖起大拇指，由衷地说道：“你真棒!好样的!向你们学习!”
读了李镇西老师的《爱心与教育》，我想，本人内心的感受能够用两个字来概括，不是“打动”，而是“震动”，起初是想当做故事书来看的，但是，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐步变成那走入他的班级，似乎跟他一同阅历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。
要说这么本为什么这么吸收我，我想独一的缘由只能是他的故事让人感到真实，而只要一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我不断以为，较有资历评价一名教员好坏的只要他的学生。书中的学生是这样描绘他眼中的李教师的――“是啊！我们尊崇李镇西教师，但决不只仅由于他是一名教师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们由于他具有耿直、纯朴、勇于进取、勇于创新等实真实在的质量而尊崇他，由于他那出色的才气而信服他，由于他那令我们服气的教育思想感谢他，当然，还有他的激情，他的诙谐，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因此敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、相互理解的根底上，产生的朋友般的真诚心意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一个高高在上、白璧无瑕的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是教师。正由于这样，我们将永远具有一位实真实在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一个班主任和语文教师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西教师将不再是我们的“教师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名教师，可以得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教员”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！
书里面的故事都浸透着李教师的汗水，我可以感遭到他是如何与他的学生一同努力去把班级搞得绘声绘色。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关怀、保护，就能学会用本人的爱心去关怀保护他人”，“我们应该扩展内心的爱”。所以我们当教师的一定不能让本人的爱打折，在学生较需求关怀保护的时分充沛表现本人的爱心和蔼举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？置信学生也会用同样的爱心和蔼举来报答这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的'高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“考虑”、“义务”、“忧患”……
这是我不断在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟习的文笔：朴素中闪烁着华美，流利中浸透着忧虑，峻急中深藏着考虑，伸展中活动着聪慧……这样的文字是生活之树上较大的果，理论的枝头较美的花！一个教员，可以做到书里面所写的这些曾经相当不易了，我不断顽固的以为，可以做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估量都不过火，而且到如今，爱心越来越成为教员身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又可以有丰厚的理论素养，可以以一种高度的盲目认识来从事教育教学工作，就更属百里挑一！
《爱心与教育》较能感动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的华诞祝愿？是宁玮带给我们的慨叹，还是对伍建的那份爱传送给我们的打动？都是，但是较能感动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教员“制造”一个感人的局面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教员，可以长期地像李镇西教师看待万同这样地看待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的较翔实较感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不时地被打动，不时地在想，我有几耐烦来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以意料的重复？这么一问，惭愧无比！后进生是不幸的。由于他们长期接受着宏大的心理压力，难以安康、快乐、自信、向上的肉体生活。假如我们能还他们以安康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问本人：假如万同是我的学生，我会怎样做？我置信我也是一个有爱心的教师，我也会如李镇西教师一样耐烦细致地看待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的重复吗？我想不会，我会伤心，会愤怒，会觉得万同是不可教育的学生，我本人曾经尽了力，而“教育不是万能的”。
读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上阅读了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李教师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的较高境地是构成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培育了形色不一，成就不一，出路不一的学生。成为李镇西的学生是侥幸的，我可以感遭到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力激烈影响了他的学生生长。教授说过：教育需求激情，需求全身心的投入与无私的贡献。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，但是就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教员无法不升出由衷的赞赏和喝彩，李镇西太少，我们理应珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文教师这个双职工的艰苦，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不时冲撞我的灵魂。班主任是和家长较亲密的教职岗位，较能得到家长的殷殷吩咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的水平，学生华诞、艰难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的较佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的觉得，真的让我们汗颜。
李镇西的教育思想已自成体系，从《爱心与教育》中能够看出不时实验、不时修正的轨迹，无论是“将来班”还是万同的转变，都能够得出一个素质教育较实质的目的，教育不是为了分数，教育是为了育人。联络到我的工作，体育是学生心情较放松的课程，似乎学生会做播送操，能运动一下就算能够交代的了。但是，读过《爱心与教育》，我先是产生了惭愧的感受，细细想来体育的育人教学竟是大有可为的。体育能够培育学生的积极进取作风，能够培育学生自信自强肉体，哪怕是一次惨痛的失利也能成为波折教育的良机。学生对体育具备一定水平的兴味，我国体育界里有值得敬仰崇拜的精英，叶乔波、罗雪娟、刘翔，女排这些叱咤世界体坛的名将自身的拼搏肉体就值得学生学习。体育是身体素质的教育，兼具对学生心理的正确引导，进而促使其道德质量经锤炼而得升华。体育好的王铜一度成为李镇西表扬教育的亮点，体育有纪律、有游戏规则，而缺陷因而处而消逝，优点却可因而而扩散开来。
《爱心与教育》是李镇西在教学长河中跋涉的成果，没有对教育的爱，就不会有足以令人动容的这许多案例。教书育人，说的容易做的难，李镇西做到了，我呢？我们呢？我将继续为之长考！
一切读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西教师动身，传送这份宝贵的薪火，走向真正的教育，充溢爱心、民主、真诚、人性的教育。
当我拿到这本书的时候，我并没有马上翻阅里面的内容，而是被书名和一张图片所吸引，而后进入了一段深深的沉思：什么是爱?世间的爱有很多种：亲情间的爱、友情间的爱、恋人间的爱，那么师生间的爱会是什么样的呢?我的思绪被问题所包围。什么是爱的教育?顾名思义，从书名的字面意思理解：在教育的过程中一定存在着爱,无论是教师对幼儿的爱，还是幼儿对教师的爱，之间一定存在着必然的关系。带着这些疑问，我迫不及待的打开了书，开始慢慢的品味其中的奥妙。
《爱的教育》一书是以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事篇幅都比较短小，语言文字浅显易懂，讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。
起初开始读它的时候，我并没有什么感觉，因为书里的每一个字每一个句子都是那么的简单而频繁，才读了几篇日记我就有些厌倦了。但是我每天都坚持读几篇，谁知我越读越着迷，越读越感动，越读越感概，也许这就是“爱”的魔力吧!这一篇篇虽然语句普通，但是深刻的故事，是让我从心底发出由衷的赞叹，赞叹故事中人与人之间那份美好的“爱”。
在所有的日记故事中，最最令我难忘的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲在那不勒斯市下船后突然生病，就此住进了医院。父亲写信告诉了母亲自己已经回国及因生病入院的事。妻子得知后很是着急和担心，但由于家里当时的情况，不能分身，不得不叫大儿子前往看望父亲。在医院，孩子不但照顾父亲，还一直照顾着一个外人，最后不但不和自己的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。看完这个故事后，不经让我感概万分：爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?!再请回过头看看现实，作为一名普通的幼儿教师，爱孩子是每个教师的职责。在平日里，我的爱是如此的平凡：每天早晨，我都会得到孩子们最真诚的笑脸和问候，如果我哪天没去上班，孩子们会反复念叨:周老师怎么还不来?周老师去哪了?每天午睡，我都会给孩子们讲讲小故事，让他们可以在安静的环境中，听着童话般的故事甜甜地入睡;每天放学，我都会和孩子们聊聊今天一天中，你觉得最开心的事，孩子们都会滔滔不绝，哪怕是很小的事情，从他们的嘴里说出来就是如此的开心。正如高尔基所说:“谁爱孩子，孩子就会爱谁;只有用爱，才能教育好孩子。”爱时刻陪我左右!
爱，无处不在!点点滴滴都在身边!
读完这本书让我受益匪浅，它教会了我感恩父母，感恩老师。作为老师的我，其实和其他普通的老师是一样的，老师的职业是神圣的，因为他们把自己的一生都奉献给了孩子，他们是启发孩子心灵、培养孩子智慧的人，他们的地位并不亚于自己的父母，有着同等重要的位子。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到并不富裕的报酬，却在培养未来一代的优秀接班人而辛勤劳动着。所以永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。回想自己的读书时代，身边出现过许多老师，曾经不经意的小事现在想来却是如此的意犹未尽。老师对于同一个问题会不停反复的念叨;老师对于开小差的孩子会适时的提醒;老师对于薄弱的孩子会个别的指导;老师对于生病的你会时时的关心……这就是我们身边的老师，他们对我们的爱是默默的，是真挚的，是特别的。他们无时无刻不在爱着我们!
有时躺在暖绵绵的床上，仿佛书中这些故事都一一漂浮在我的眼前，我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼。我如梦初醒，原来爱一直伴我左右!只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。就让爱随时随地陪伴在我们身边吧!
爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，没有爱的教育是虚伪的，但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名新教师，我们的爱就爱在平凡的工作，爱就爱在生活中点滴之处。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对幼儿更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让幼儿感受到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给幼儿看，用真情诉给幼儿听，把真心带给幼儿读，我相信作为新教师的我，从中也会获取到无穷的动力与爱与被爱……
爱，无处不在!
前一段时间有幸读了《新教育》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。古语云：“书读百遍，其意自现”，身为教师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期待我们的学生认真审题呢?我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟悉了教学内容，就认为学生也熟悉了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是知识。更多的应是学习的方法。如果教师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。
读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好教师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，“拿来”之后也要善于与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思考。你想关于教学研究，怎么去选择一个课题?怎么去定位，我觉得对我的帮助还是很大的，我打算利用寒假的时间再去读几本关于类似的书来提升一下自己。
书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。
不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。
教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。
理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。
新教育的核心理念之一就是“为了一切的人，为了人的一切”，是“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”。这里的“一切的人”不仅指学生，还包括教师、校长、父母和一切与教育有关的人。新教育实验的目的是“让教师和学生过一种幸福完整的教育生活”，主要通过改变教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程实际上也是教师和学生一起成长的过程。
我认为，在新教育的实施过程中我们教师要努力做到一下几点：
老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关心社会。教师要为学生树立积极正面的榜样。教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。《论语·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。
教给学生一生有用的东西。教给学生积极的人生态度，让学生学会如何对待未来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思考问题的方法，解决问题的能力，培养良好的生活习惯。回想我的教育经历，我的老师们教给我的很多东西都一生受用，譬如守时。
用教师的专业发展，影响学生的成长。要特别注意的是是“影响”，而不是改变。这就需要教师不断学习充实自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。
发现学生身上的闪光点，向学生学习。“三人行，必有吾师。”学习他们的纯真善良、充满活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑……
在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德!这就是师魂!
教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么? 要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。
我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。
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前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。
自己的职业是老师，因此“理想的教师”也是让我特别关注的部分。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。
不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。
教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。
理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。
暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联着名教育家苏霍姆林斯基着的《给教师的建议》。这位具有30多年教育实践经验的教育理论家针对中小学的实际问题写成的作品《给教师的建议》深受一代又一代教师的喜爱。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，全面反映了苏霍姆林斯基的教育思想和教育实践，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。
书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?”造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。，也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。
苏霍姆林斯基称说：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是，他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析，从而形成了独特的“差生”观。他认为，一般认定的“差生”，有三种类型：一类属于思维尚未“觉醒”的学生，教师的任务是“激发它的觉醒”。第二类属于“天赋”面纱尚未揭开时的差生。第三类属于“理解力差和头脑迟钝”的“学习有困难的”学生。
在苏霍姆林斯基看来，“学生在课本面前坐得越久，他就会显得越聪明”的观点，对“差生”是绝对行不通的。要通过对“差生”进行“有足够耐心”的教育来发现他们的闪光点。而这种针对性的教育，有一个曲折的过程。况且并不是每一个“差生”都有闪光点。也并不是每一个有闪光的“差生”都能被教师发现。在转变“差生”的过程中寻找“差生”的闪光点，从激发“差生”兴趣入手进而转变“差生”，是苏霍姆林斯基“差生”教育观的重要理念之一。费佳是他教过五年的一位“差生”。他健忘，对学习缺乏兴趣，思维迟钝。在同一班级里，类似于费佳的学生还有不少。苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。“差生”做这类不需要进行算术运算，只要求他们感兴趣，愿意动脑筋。他们从这本妙趣横生的习题中找到了兴趣和自尊。“费佳整天整天地抱住那本习题集不放了，每解出一道题，他都感到是一个巨大的胜利。”苏霍姆林斯基还专门为费佳他们搜集大约100本书和小册子，他说：“有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接联系的，另一些书并没有直接联系，不过我认为读这些书是一种智力训练。”到了五年级，费佳的学习成绩终于赶上一般学生。在六年级，老师终于发现了费佳的“闪光点”--对物理的极大兴趣。费佳很快成了“少年设计家小组”优秀的成员。让差生在学习中有成功感并找回自尊是差生发现自己“智慧闪光点”的基础，也是教师转变差生的关键。从哲学的角度看，启发“差生”寻找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的规律。
为什么许多教师终其一生，只是个名副其实的“教书匠”，而苏霍姆林斯基却能成为着名的教育家?仅从下面几个从该书中列出来的目录来看，就很能给人以启示：教师的时间从那里来?一昼夜只有24小时、提倡教师在日常工作中做一些科学研究、我怎样研究和教育最差的学生、怎样学习别的教师的经验、关于写教师日记的建议……原来，苏霍姆林斯基不是在简单地重复“教书匠”的工作，而是在创造性地工作，他对工作有满腔的热情，求真务实，有不断努力进取的精神，有强烈的问题意识，能自觉地将教研科研一体化等等，教育家与“教书匠”的区别由此可见一斑。而我们很多做教师的，往往自以为是地认为，只要教好书，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部门专家的事，与己无关，以至于越干思想越落后，越干越没有工作热情，越干职业倦怠感越强烈……一个不研究学生心理和行为，不善于总结教学经验和教训，不探索教育规律的教师，怎么会是一个好教师呢?
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。
只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
书中给教师的建议让我受益匪浅，使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也知道碰到相应的问题该如何去解决。“学无止境，教海无涯”。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。
在假期里，我读到了学校赠给我们教师的一本书。这是一本和我平常看到的专业教育类书籍不一样的书。它没有大篇幅的理论知识，作者也不是知名的教育学者，更不是教育专家。但是，它确是一本值得认真品味的好书——《爱的教育》。
《爱的教育》是以一个四年级的小男孩——恩里科的眼光来看待事物，通过日记的形式，讲述了他在校内、校外的所见所闻，并且写成了一个个很小的故事。这些小故事使读者从中感受到亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋。这些都是人间最美的真情。
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动。比如，在《我弟弟的女老师》里，我看到了一个爱学生的女老师，同时也看到了一个被学生和家长爱的女老师。看了这位女教师平日的种种事迹，我深深的佩服她。同时，在她的身上我也看见了我身边很多这样的“弟弟的女老师”们的身影。他们在学生生病后主动去家中探望;在学校不辞辛劳的教育不懂事的学生，可能还会因为教育学生被家长误会。等等这些，我们的老师都在身体力行的做着，却少有怨言。如果说教师是伟大的，不如说爱是伟大的。
那什么是爱呢?引用《小王子》中的一句话:“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。我想爱就是这样一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气。水井，能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。作为一名老师，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。爱要全面、公平，要像阳光雨露，浇灌花朵禾苗。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱;“金凤凰”要爱，“丑小鸭”同样也要爱。
曾经看过这样一个故事:学生们去户外参加野营活动，路过一片果园的时候，走在前面一位调皮的孩子，趁老师没回头，顺手在树上摘下一个苹果，偷偷塞进自己的书包。后面的孩子看见了，纷纷伸出自己的小手去摘。这一切，都没逃过守园老人的眼睛，但他并没有上前去阻止孩子的行为，而是若无其事地来到老师的身边，把看到的一切告诉了她。老师闻听，也没有责备自己的学生，而是从守园老人那儿借来一杆秤和一个筐子，然后对着孩子们问:“刚才摘了树上苹果的同学，请你们把它放到筐子里，等老师称称重量付完钱你们再拿回去好吗?”孩子们知道再也隐瞒不住了，一个个把苹果从书包里掏出来，放到筐子里面。读到这里，我不禁为老师的宽容而肃然起敬，同时也为这位老师的教育智慧而拍岸叫绝。在处理这个教育问题时，这位老师的教育方法无疑是成功的。之所以成功，就是因为她的教育方法充满了智慧，这个智慧就体现在她将教育孩子与爱护孩子充分结合起来。
苏霍姆林斯基曾经这样说过:“一个好的教师意味着什么呢?这首先意味着，他是这样一个人，他爱儿童。”由此可见，教育孩子与爱护孩子并不是对立的，而是和谐统一的。但在现实的教育过程中，有不少老师仍然处理不好二者之间的关系，动辄惩罚，甚至是体罚。这些老师在采取这些简单粗暴的教育方法的时候，不知他们想了没有，难道除了这些方法之外，就没有其他更好的办法了吗?如果认真思考一下，精心设计一下，肯定能够将教育孩子与关心爱护孩子有机的结合起来。这样不仅能够达到了教育孩子的目的，同时也保护了孩子的自尊心。只有这样的教育才是真正的教育，充满智慧的教育。
教育是一门艺术。我们在教育过程中，肯定会遇到各种各样的学生，也会遇到各种各样的问题，但只要我们内心充满爱，充分发掘自身的教育智慧，探寻最佳结合点，将教育孩子与爱护孩子巧妙地结合起来，精心设计教育过程，这样一来，我们的教育才是成功的教育，我们自然也就会成为学生心目中最好的老师。
利用暑假时间，粗粗浏览了一下霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》一书，翻开书，才读了十几页，便有一种强烈的感受：这是我教育迷途中的一座“航标”！
霍姆林斯基说：“读书、读书、再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。读书是人类灵魂的第一精神需要。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来深入的思考。”的确如此，从这本书中，我感受到了从事教师职业的可贵，我深深的认识到，唯有做好本职工作，才是最踏实和安心的。
《给老师的建议》一书列举了100个教育的事例，每个事例都很生动，更有精辟的理论分析，很多都是霍姆林斯基教育教学中的实例，有益于开阔教师的眼界，提高教育教学水平。书中的一百条建议，每一条谈一个问题，或长或短，语言通俗易懂，深入浅出。
从这本中还了解到，苏霍姆林的教育思想异常丰富，能涉及的内容，范围非常深广。他说：“如果有人问我，在我的生活中什么最重要，我将毫不犹豫地回答说：对儿童的爱”。这是他教育思想的基础，因为，在他看来只有爱儿童，才能信任和了解做儿童，才能把心灵献给他们，才能把教育工作纳入儿童茁壮成长的轨迹。他说：“如果跟孩子没有友谊，跟孩子思想上没有同一性，这种教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培养，善良的心只能用善良去培养，对祖国的忠诚只能用积极为祖国服务的行为去培养。”
今年我任教的是苗班，看着孩子们一张张稚嫩而又可爱的笑脸，心中有喜也有忧。喜的是迎来了这32个小天使，忧的是如何帮助他们适应幼儿园的生活。由于孩子的年龄小又是刚离开爸爸、妈妈来到一个陌生的地方，在感情上较难适应。都说“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣。”而且热爱孩子并不是一件容易的事，让孩子体会到老师的爱就更困难了。于是我们始终用“爱心、耐心、细心”真诚的对待每个幼儿。刚开始，孩子的情绪变化很大，哭的哭，闹的闹，我们每天早晨入园、傍晚离园时坚持以热情的态度接待家长和孩子，面带微笑用抱抱孩子的方法从家长手中接下孩子，让孩子们和家长在潜移默化中慢慢感受老师对孩子的爱。陈鹤琴先生说：“一个满面笑容的教师，大家都会喜欢。儿童是最有感情的，你态度和蔼，开口常笑，使儿童感到温暖，感到亲切，他就会接近你。”孩子们是天真的，在我们的抱抱、摸摸、亲亲、轻抚、蹲下来同他们轻轻地交谈、热情地回答孩子的问题后，很多的孩子逐渐将依恋家人的感情转移到对教师的依恋。在开学的这段时间里，由于孩子们的生活习惯有所不同，对于午睡呈现出不同的态度。一部分孩子有午睡的习惯，而且知道午睡过后就是爸爸妈妈来接他们的了，于是只要老师说：“宝贝们，睡觉喽！”他们就开开心心的睡了。可是还有一部分孩子没有午睡习惯，于是两个小时的午睡时间对于他们来说是一个漫长、难熬的过程。于是在开始的几天里午睡室里难免会传出叽叽喳喳说话的声音。看到这一情况，我忙说：“呀！那个小朋友在说话，把小嘴巴关起来，好吗？”孩子们听了我的`话后，没什么反应，仍然各说各的，而且说话的声音越来越大。我一急声音就响了起来：“安静！”这下不仅说话的孩子没有停下来，而且还把原来睡着的几个孩子给吵醒了。这可怎么办呢？
于是我想了一个好办法：和孩子说悄悄话。没想到效果很好。我轻轻地走到一个小朋友跟前，抚摸了一下他的头，贴在他的耳边，说了声悄悄话，他笑眯眯的闭上眼睛。我这一举动一下子被孩子们吸引住了，接连几个，他们马上静下来，好奇的问我：“老师，你对他说什么？”我装出一副神神秘秘的样子说：“你们想知道我说了什么吗，那么谁先闭上眼睛，不和小朋友说话我就告诉他。”孩子们听了我的话后，赶忙把自己的小嘴巴和眼睛闭了起来。于是，我就一个一个的对每个小朋友都说了同样的悄悄话——你是好孩子，老师喜欢你，请你快快闭上眼睛，好好睡一觉，祝你做个美梦！就这样，孩子们都甜甜地睡了，睡梦中，他们的小脸上洋溢着笑容。原来，让幼儿安静的睡觉是那么的简单，一个爱抚的动作，一句亲切的话语，就能使孩子感到你的爱，让他们自觉的遵守你的规则。
通过这件小事，使我明白了一个深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良机，寻找适宜的教学方法。而且现在的时代在变化，环境也在变，孩子更是在变，作为一名幼儿园老师，只有读懂孩子的心，了解孩子的需要，因势利导，灵活教育，才能达到事半功倍的效果。
现在我们的教育教学模式已经从以前的教学型向教研型转变，社会对我们的教师提出的要求越来越高，学校需要搞课题研究、教师个人也要搞课题研究，如何实现成为一个教研型的教师？让学生喜欢我们的课堂。我们很忙，白天上班、晚上备课，还要照顾家里的孩子，那么我们教师的时间从那里来，霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》为我们指明了方向，答案是：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后；而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。实践证明，如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。这样，教师就有可能跟某些儿童进行个别谈话，但这种谈话不是长时间的讲解，而是加以指点和提些建议，告诉他们怎样独立地掌握知识，预防不及格和学业落后。
今年寒假，在休息之余，按照学校领导的安排读一本有关教育方面的书籍，作为一名教师，多读这类书籍，肯定会受益匪浅的，也是让自己的教学理念和观念跟上时代的步伐，在教学的第一线发挥自己更大的潜能。一个朋友向我推荐了《赏识教育》这本书，我细细读完全书，感受颇丰。
本书的作者是周弘，书中叙述了他是如何利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生。并首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行;它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。
赏识导致成功，抱怨走向失败。早在1968年，著名的皮克马利翁效应证明一个人对另一个人赏识会促其成功。实验表明：具有“培养前途者”的学生名单，被专家有意识的泄露后，他们个性逐渐变得开朗、活泼，学习成绩也有所提高。我国的聋哑女孩周婷婷也是在赏识教育的氛围中走向成功的典型。她自幼又聋又哑，但在父亲周弘“赏识-成功”法的教育下，在老师的帮助下，周婷婷走出了无声的世界。她不仅能言善辩，而且还充分发挥自己的潜能，享受了更多的人生幸福和成就感。目前，正留学于美国。然而，在现实生活中，人们往往会从最初对孩子的赏识而渐渐地走入失败的误区。周弘老师说：“小孩子学说话，随便说得多模糊，父母都给予赞扬，结果呢，绝大多数孩子都学会世界上最难的口语，而现在我们为什么不能用赏识的目光去凝视自己的孩子，却要抱怨呢?”诚然当孩子呱呱落地，我们便对他的第一声充满了惊喜与幸福。当孩子刚学会叫“爸爸妈妈”，无论其发音多么含糊，我们都欣喜万分。而当孩子稍稍长大，我们的老师、家长却对孩子高标准严要求，吝啬于赞美与微笑。对许多优点视而不见，对错误或缺点却狠狠地予以批评，甚至讽刺、挖苦，严重挫伤了孩子的自尊心和上进心，这显然与教育的初衷背道而驰。
赏识教育的本源是爱，如果我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发现孩子的优点，用正确的方式指出和改正孩子的缺点，那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”，“你真棒”， 在老师、家长的鼓励下，许许多多的孩子在快乐中改变，在快乐中成长。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种快乐的动力、一种向上的自信，其奥妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石，于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教不好的孩子，就看你会不会使用“赏识教育”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验，因为在某次考试中考出了好成绩，从此就爱上了该门课程;反之屡遭失败，就可能引起孩子对该门课程的憎恶。可见，成功意识对青少年的成长多么重要。因此，在教育教学过程中就应该树立这样的观念：赏识是引导孩子走向成功的阶梯。作为老师、家长，应该学会赏识孩子。赏识教育是承认差异，允许失败，更容许犯错误。“人非圣贤，孰能无过”，你不承认孩子间的差异性，不允许孩子失败犯错误，结果使孩子害怕失败，害怕犯错误，扩大差异。现实生活中抱怨多于赏识的事实比比皆是。从某种角度说，中国现行的教育制度以及过去的举制度，都具有淘汰性，每年仅有50%的同龄人考上大学，却有92.8%家长希望孩子读大学，19.3%的家长还希望孩子读硕士，教育几乎成了以升学考试为中心的应试教育。“黑色的六月”、“千军万马争过独木桥”埋没了多少具有特长的英才;期望值过高的父母们面对着孩子不可避免的失败，导致了无数悲剧的产生。正因为如此，我们不得不接受失败，面对差异，而充分运用赏识教育、成功教育来激励孩子。
作为教师我们应转变观念，赏识教育孩子，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“这办法真妙!” “我真为你骄傲!”的感觉中走向成功，它符合孩子那种希望得到他人肯定和欣赏的心理。美国心理学家威谱 詹姆斯说：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。华考|zk168”他还发现：一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3-4倍。因而在学习过程中，激励的存在至关重要，任何孩子都需要不断的激励。但也要防止走入误区，不能把赏识的目标定位于狭隘的成功，如非要拿学校的金银奖等，而要把孩子培养成为一个有爱心，充满自信，全面发展的新人。
寒假期间，我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。
一、用知识武装自己
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
二、用欣赏的眼光看待孩子
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与特别差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
三、以问题为纽带的教学
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的`教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅！
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
在每位老师的教学生活中，最令我们头痛的不是每天所面对的沉重工作，亦不是那摇摆不定的教育政策，而是遇到一班顽劣和不守秩序的学生。为了让这班学生能得到健康的成长，每天老师都绞尽脑汁、甚至心力交瘁。有时候，老师会被这些学生的行为气得快要发疯或恼羞成怒，对违规的学生给予实时的斥责或惩罚。甚至有时候，老师会因受到多次的挫折而逐渐放弃这些顽劣的学生。
无论您是否有一段上述的经历，我诚意地向您推荐这本由戴晨志博士所著的《新爱的教育》。文中的倪美英老师，是一位平凡的教师，却有着不平凡的教学经历。最初，她带着满腔热情投入到教学中，却不可避免地以老师的权威管教学生，以分数和听话与否来评判孩子，甚至以外表来衡量孩子……结果伤了孩子的心。后来，在与孩子的相处中，她渐渐学会了用爱去关心、照顾、激励孩子，那些平常人眼中叛逆、成绩差、有各种毛病的孩子们，在她爱的关怀下重新激发出自信心，从困境中站了起来!戴晨志博士以倪美英老师教学中的小故事为素材，在每一个故事之后，皆设有「讲台」和「启示」。他摒弃学者那种使用冗长说道理的作风，用故事、引述、结合现实状况及生活中的例子，为倪美英老师的教育技巧作解说，引发我们更多的感悟和启示，交给我们更多的沟通诀窍。在此，我个人把微不足道的读书心得，与大家一起分享。
第一，爱的教育，并不在于要求对方立即改变;爱是需要投资的，我们需要投资关心、耐心与信心，让孩子看到自己的“亮”与“能”。
没有一件事情不是练习而来的，老师的爱和鼓励，也是需要练习的。在我去年刚任职时，心中曾有着满腔的爱，希望能全心全意地扮演好教师的角色。然而，在学校方面的要求与家长的期望下，我心急了，曾以教师的权威严厉地管教学生，但是没有达到预期效果，每次管教之后过不了多久学生依然如故，而且有时竟适得其反。正如书中所言“打骂学生，或许是一个解决问题的‘最快方法’，但也是一条‘最远的路’……最远到达孩子内心的路，因为打骂、威胁、恐吓，绝不能让一个孩子从自己内心去要学好做好!”书中提到‘冷却情绪，转移焦点’，是很实用的方法。俗话说：一个拳头打过来，最好的方法是用布包住它，而不是用拳头还击拳头，那样的结果是很痛的。所以不妨静下来，心存体谅，了解学生犯错的真正原因，以‘同理心’让对方感受到被关爱的温馨。我现在正努力调整心态，以更宽容、更平和的心来对待我的学生。期望将来他们都能够在充满爱的环境中快乐学习与成长，并能发挥其潜力。
第二，教育的功能，不在于刻意压制人性的黑暗面，而是努力启发人性的光明面!我们可以试着做引导者，而不是“强势指导”或“命令者”!因为有创意、有耐心、有循循善诱的引导，比言辞教训或命令，更有助于孩子们的自我成长。“老师的用心，孩子看得见!”，名教育家福禄贝尔也曾说：“教育无他，惟爱与榜样而已”。让孩子知道过错，并诚心改过，这岂不是爱的教育无比之美吗?每一个学生都有着他不凡的一面，至少学生心底深处的真、善、美，是会伪装的大人所比不上的，老师的爱，就像暗夜中的灯火，能让学生看到光明，你岂能忍心只给予黑暗的批评和否定呢!
第三，法国文学家卢梭曾说：“你知道用什么方法可以使你的孩子成为“不幸的人”吗?就是——对他百依百顺!”真的，如果老师或是父母对孩子太纵容、太放纵、太溺爱，就可能会害了孩子，甚至使他成为不幸的人。所以，严格，也是一种慈悲。
曾听过一句话：“世界上最柔软的是风，最暴烈的也是风;世界上做柔和的是水，最蛮横的也是水!”的确，老师是风，也是水，可以让孩子如沐春风，一辈子感受其恩泽和爱;然而，若稍有不慎，过度放纵与溺爱，亦可能是孩子误入歧途，遗憾终身啊!所以，要让学生吃必要的苦，耐必要的劳，要舍得让他跌倒，他才会有爬起来的勇气。当然严格之前，是否也应有爱与关心，了解原因呢?书中提到的玉梅，骂脏话，功课没写完，全身脏兮兮，若不去了解原因，只一味地严格要求，岂不是给这需要爱的孩子，雪上加霜吗?穿六条内裤挨打的陈树旺，不也是如此。或许，就单单是身为老师的努力，是根本不够，没有身边的人配合，这套教育也实施不了，面对不讲理的家长，身为老师的，可能也是只能摇摇头，束手无策了吧，书中提及了这么一句话「舍不得管教孩子、舍不得让孩子挨骂吃苦，则他将来会更苦!」身为父母的应该真正的理解这句话的涵义。爱，就要“有方法、有智慧”，要让孩子“吃必要的苦，耐必要的劳”，也舍得让他跌倒，他才会勇敢爬起来，而且走得更好，更快、也更有自信!作为教师，我们在教育学生的同时也应该及时的与家长沟通，让我们的教育在学生平时的校外生活中得以延续!
第四，俗话说：“给他吃鱼，不如教他钓鱼”。所以，只要亲近，就能了解，只要去做，就能真实体会!老师不能只会做一个“一指神功”的人——只出一张嘴，指挥孩子做这个、做那个，命令孩子洗这个、扫那个······老师就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的对象;老师只是“一指神功”的人，只会伸出食指发号施令，那么孩子将来也会是同一个模子塑造出来，成为只会“一指神功”，只说不做的人啊!
第五，老师，是为了教育学生，为了让孩子有欢笑，才来当老师的，而不是为了生气，才来当老师的。维持心情的平和、稳定，对老师来说是很重要的!因为，心情不稳定，看什么事情都可能会有偏颇。
书中有这样一句话让我受益匪浅：“真正的力量不是‘生气、动怒、出手’，而是‘温和、包容、宽恕’!当我们多一些宽宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快的情境，就像心理学上所说的“心里想好，就是好;心里想坏，就是坏!”只要看对方不顺眼，那么不管他做什么，你都看不顺眼;只要看对方顺眼，那么不管他做什么，你都觉得顺眼，很可爱!老师先要排除自己心中的负面情绪，再去鼓励孩子!能维持心情平和、稳定，并随时调和身心情绪的人，才是有智慧的!
《爱的教育》这本书很值得一看，尤其是对于教育工作者来说，这本书更值得我们去读，去学习。《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯，他创作了许多反映教育教学的作品。
在《爱的教育》这本书里，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育 ”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。这些小故事，通过孩子叙事的形式表述出来，让人感觉特别熟悉与亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间每天发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为我们读者看到小学生将他眼中的老师的教育方法，老师对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，将一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到老师“爱的教育”感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给我们读者，引起我们读者的一些思考，让我们读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
我在阅读这本书时，常常思考这样一个问题：爱的教育并非易事，我们教师应该怎样去爱学生?怎样充分运用爱的教育“法宝”?我认为：
第一、老师对成绩低下学生要有一颗无私的爱心和善心。因为我们的成绩低下的学生，由于进入民办院校，一些人瞧不起他们，更不用说关心爱护他们，理解尊重他们了。把他们当做自己的孩子，当作朋友。对成绩低下学生的同情和理解，是爱他们的重要表现。我对那些因学习智力特别差的成绩低下学生总是给于特别的关心爱护;对那些违犯纪律而抬不起头、受到责罚而陷入孤立的学生给予同情;对那些因失败产生心理挫折的学生给予同情;对那些因家庭经济困难而感到低人一等的学生给予同情。我们的教育学首先是人学;而教育者首先是一个人道主义者，对学生没有同情心，决不是一个真正的教育者。所以，我认为，教师更应该对成绩低下学生富有同情心和爱心，这是教育的前提和基础。
第二、在生活细节上关心爱护成绩低下学生。关怀学生是教师的教育素养和责任心的具体表现。我们要关怀我们的学生，这关怀不止局限于对学生物质生活和身体健康的关心，更重要的是关怀学生的内心世界和学生的未来。我们用要心灵来认识自己的学生，感受他们的需要、了解他们的动机、体会他们的欢乐和忧愁、理解他们的兴趣和爱好。而《爱的教育》正是老师把对学生的爱与关心体现在教育教学中的点滴小事情上，才对学生产生了深刻的影响，起到了潜移默化的教育作用。看了这本书，对我影响最大的就是：我能够尽自己的最大努力在学习上、生活上关心照顾每一个成绩低下学生，让他们从中感受到老师的关心与爱护，从而激起他们刻苦学习，自立自强的精神。在我曾经执教过学生里，有一个非常调皮的成绩低下学生，父母对他的一切很淡漠，甚至不管不问的。这个孩子从小仇视一切，无论是谁和他说话，他都不理睬。以前我对他的教育只是严厉的批评，他很少服从老师的教育。但是，我的一个很平常的爱的举动却改变了他。他上课不再故意捣乱，学习肯努力了，成绩逐渐上升。这让我深刻地感悟到：从前我的严厉批评，我的多次说服教育，都没有改变他的行为，都没有使他转变，而仅仅是老师一次爱的行动，却彻底地改变了一个学生，可见，教师在生活中实际的、真心的去关心学生，爱护学生，却让一个差生迅速转变。《爱的教育》这本书，它对教育的影响很大，是改变教育方式的指南。
第三、尊重信任每个一个成绩低下学生是教育好他们的关键。尊重学生是教师热爱学生的具体表现。尊重包括对学生人格的尊重和对学生自尊心的保护，二者是一致的。自尊心是学生心灵中最敏感的角落，是他们在学校中参加各项集体活动的重要内驱力和主要的精神支柱。心理学研究认为自尊心是人的一种自我意识的表现，是人们对自己在集体中的地位和作用的一种认识和评价。因此，我们在对学生进行教育的时候必须不折不扣地做到尊重学生，特别是在对犯了错误的学生进行批评教育的时候，可以用严厉的语气和措辞指出他的错误、指出他的缺点和不足、指出他的行为所造成的不良甚至是很坏的影响，但不能对学生讽刺、挖苦来伤害学生的自尊心、侮辱学生的人格。回顾我的教学过程，有过多少次对学生的批评教育，那是数也数不清了，但有一点可以肯定的是每次我都十分注意自己的用词并时刻提醒自己不要失言伤害了学生的自尊心，即使是批评也是在肯定学生优点的前提下客观地指出他的不足。《爱的教育》一书中，也有老师尊敬学生的事情，学生用充满感情的语言表述了对老师的难忘和喜爱。我在教育中，时刻注意告诫自己：不要以为成绩低下学生智力低下，在某些人的眼里随便讽刺挖苦他们;不要以为他们没有自尊心而随意地批评他们，而要时刻注意保护他们的自尊心，培养他们的自尊心，让他们在一个和谐平等的教育氛围中健康成长。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，它用爱心为孩子创造了美好的世界，所以值得我们大家一看。更让我欣喜的是：这本书在我们教育教学生涯中，起到了指导作用!
假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。”爱的教育“这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。书中所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师等等以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把我带入一个爱的世界，让我在爱中受到教育。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，而教师给学生的爱更是影响孩子的一生。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。总结如下：
教师应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！ 这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，孩子们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师，和养育他们的父母。读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。随着生活水平的提高，家长、亲人给予孩子过多的关爱，很多孩子逐渐养成了只知索取、不知回报的习惯，因此要多引导孩子接受爱的教育，让爱在他们的心里扎根，成为一个对社会有用的人。
兴趣是最好的老师，兴趣对小学生健康的成长、发展能起更大的推动作用。例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的'。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。
教师在教育教学中起的是引导作用，而不是填鸭式灌输。教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教育他要热爱祖国，热爱人民，自觉遵守社会公德，尊敬师长，善待老人，不忽略生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品行。《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。 《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高伟大的爱国情意。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
爱的教育
你知道，什么才是真正的“爱”么?，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!
这本书写的是一个普普通通的意大利四年级小学生 安利柯对社会上发生的一些事情而引发了感想做的纪录。但是从中我们能看到很多东西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“坏人”有明显的区别。“好人”是善良,诚实,会尊敬他人的人.“坏人”则是会欺骗、邪恶;心 术不正;做错事不知道悔改,只会推卸责任的人。你看，是不是很简单?所以我们要用一种更简单的眼光去看别人。其实人都是善良,纯真和温暖的,用另一种眼光看别人,看社会，这就是《爱的教育》教给我们的.
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
故事当中有高兴也有忧伤，有懂事也有调皮;有对先生和身边优秀人物的尊重和敬佩，也有对嫉妒者和以强凌弱者的不屑一顾与厌恶。“在学校里，无论什么阶级的人，都成了平等的友人了。”;“卖炭者的儿子与绅士的儿子平起平坐。”告诉人们意大利孩子在学校是如何互帮互助、团结友爱地学习与生活的。
书中提到了这样许多感人肺腑的事情:“二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。“一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并“请”肇事者亲自承认错误。最使我感动的是一个名叫《小抄写员》的故事。讲的是一个叫叙利亚的五年级学生，为了分担父亲工作上的压力，深夜悄悄地爬起来，替父亲抄写白天没有抄完的稿子，为贫困的家庭换得一点微薄的生活费。刚开始，他不知情的父亲还以为是自己的抄写速度加快而高兴，可是不久便发现叙利亚上课打瞌睡，功课成绩也从头几名降了下来，不免对叙利亚感到失望。叙利亚自己也感到很痛苦，不知道该怎么做才好，直到有一天，父亲看见了深夜伏案抄写的叙利亚时，才恍然大悟，父亲一下子把叙利亚抱到床上，满怀愧疚地对他说:孩子，你辛苦了!爸爸错怪你了》”。
还有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等一些故事都令人潸然泪下。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!
读了《周国平论教育》这本书，使我受益匪浅。周国平老师是位哲学家，书中的文字素朴、真诚，令人有说不出的亲切感，我被他的思想所深深吸引，周国平老师在哲学上做的工作，大量的是对人生问题的思考。人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。这个信念，构成了周先生思考教育问题的基本立足点。他在“教育的七条箴言”中说道：“关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。”对这种观点我是非常赞同的。“人”是教育的原点，“人的充分发展”是教育的根本，一个教师，如果拘泥于教育的“技术”，而没有对人、对人性的一种整体洞察和思考，教育就会有局限和偏差。那么，作为一个哲学家，周先生又是如何看待教育的呢?
周国平老师认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀，这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。“守护人性”四个字，宛如一条发光的河流，平静而有力地穿越原野，那些充满生命气息的智慧水花激荡着我的胸膛。何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
周国平老师还告诉我们，作为一个知识分子，要努力做一个真正的读者。什么是真正的读者呢?书中论到真正的读者要具备以下特征：第一，要有较高的读书品味。你要有一个信仰，不是最好的书不读，要给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能进一步启迪你的心志。那时候你就不会看那些浅薄是书了。就这一点而言人文经典书目是一个很好的选择;第二，形成自己的阅读趣味。世上的书如汪洋大海，你我终其一生只能品尝其中一瓢，不要跟着大众走，那样会浪费自己的宝贵时间，让自己和好书失之交臂。只有找大到书中知己，才会欲罢不能，锲而不舍。因为人就是她吃的东西。读书也是如此，度什么样的书籍，就决定你的精神领域变成什么。第三，养成读书的癖好。也就是说读书成了生活的必须，不可缺少，就如作者在书中所言：攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。
很多教育家和思想家都把阅读看得很重。周国平老师写到“把受教育者引领到经典著作的宝库里，让他们了解、熟悉、领悟存在于其中的传统，受其浸染，加入到人类精神探索的伟大进程中去，在我看来，不可能有比这更名副其实也更有效的素质教育了。”电视和网络充斥着我们的视野，这似乎也是人们变得浮躁的一个原因，没有了思考，没有了想象，人似乎成了纯享受的机器人。阅读是一剂良药，但其中也混杂着无用甚至有毒的东西。周国平给了我们忠告“千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。”
书中还有关于“生命教育”、“灵魂教育”的精彩论述，以及一些教育讲演录，让我深受启示，回味久久。《周国平论教育》不是一本工具书，也不是一本严格意义上的教育专业书，较少针对具体的教育现场问题进行分析，没有告诉你面对具体的教育问题该怎么做，也许操作性和实用性不是很强，但它又的确是一本值得教育工作者读一读的好书。正因为不是教育家出生，所以作者论起教育少了一些框框，多了一份洒脱;因为是哲学家出生，所以文中少了锢于经验的肤浅，多了基于深刻的思辨，处处闪耀着思想的火花。
总之，这本书给了我很大的启迪
xx年暑假，我认真学习了李镇西教授的教育理念及教育方法，通过学习他的《用爱心谱写教育诗篇》，使我对师德又有了更深的理解。作为一名人民教师，加强自身道德修养是非常必要的。
“爱”是通向师生两岸的桥梁，是沟通彼此情感的一把金钥匙，更是编织与加固师生情感交流的纽带。没有爱便没有教育。在长期的班主任工作中，我深深地体会到：要热爱学生，特别要偏爱后进生，因为教师对学生的爱是教育好学生的前提，是转变后进生的先决条件，它可以打开后进生的心灵深处的秘密。每一个学生都渴望得到家长、老师、同学的爱护与关怀，尤其是后进生，更希望得到班主任的爱。作为班主任的我，坚持用一个“爱”字贯穿转化后进生的工作，并收到一定的效果，下面谈谈我的体会。
一、多一点信任与尊重
一些学生之所以有过失行为或不良习惯，是有多种因素造成的，要矫正就要根据学生的特点进行。我班的后进生小严，学习马虎，经常欠交作业，迟到，有时趁同学不在场，把同学的文具据为所有，贪小便宜。经老师多次批评、教育，收效甚微。一次，小严的老毛病又犯了，上数学兴趣课时，他把一位同学的遗留在座位上的表拿走了，同学们一时议论纷纷。我想：过去批评教育也起不到作用，如果此时再用严厉的批评方法教育他，只能适得其反。于是我从维护他的自尊心出发，没有当众揭他的短，而是把他叫到一边说：“也许你是想和同学开个玩笑吧！快把表还给别人，那同学正着急呢。”他听了我的话，当即把表还给别人，我便及时表扬他。对于小李，我并没有因此而嫌弃他，为了进一步引导他矫正自己的不良习惯，我时时关心他，多次找他谈心，同时启发他正视自己的缺点，给他讲拾金不昧的故事，用感人的事例启发他，引导他，教育他应该怎样做人。我采用了考验锻炼的方法，让他保管班上的棋类、书籍扥。他感受到老师对他的信任，把工作做得很出色。我又根据他爱好足球运动的特点，推荐他参加学校的足球队。由于我对他的信任和尊重，给了他改正缺点的勇气。他不但对工作认真负责，学习也努力刻苦。经过一段时间的教育，小严有明显的进步，在级的数学竞赛活动中获得了一等奖，学习自觉了，思想上也进步了，他终于改掉了自己不良的毛病。
二、多一点引导与鼓励
一般来说，学生都喜欢表扬，后进生也不例外，如果我们能认真地挖掘他们潜在的闪光点，并注意表扬他们，哪怕是不是微小的进步，都会使他们感到老师的关怀和鼓励，从而有助于他们全面的认识自己，正确地对待自己，增强自信心，鼓起克服困难勇气。我班的刘伟业、杨远航、陈冉基础差，学习上有一定的困难。我首先在课堂上调动他们的学习积极性，围绕授课内容，有目的提一些较简单的问题，多让他们回答，难度大的问题先由优生回答后再让他们复述，堂上的黑板练习也让他们多做，即使做错了也从不批评，还表扬他们勇于进行实践的精神，并因势引导教育他们，这次写错了，要找出错的原因，以后就不会再错了。经常鼓励他们要克服学习的畏难情绪，增强他们的自信心，培养他们的学习兴趣和良好的学习习惯，在引导上下功夫。他们有时不依时完成作业，针对这种情况，我不是用一般的批评方法来解决，而是先询问他们对完成作业有什么困难？再利用课余撕间辅导他们，替他们拾遗补缺。我还买了些学习用品、书籍和有关的练习题册送给他们，他们手捧着老师送给自己的学习用品，非常感激，觉得要好好学习才对得起老师。现在他们在学习上都较自觉、刻苦，能依时完成作业，上课积极举手发言，而且声言响亮，对此我都给予表扬、鼓励，使他们学习更加努力。
三、多一点关怀与温暖
对于后进生，不能因为他们缺点多，就冷淡疏远他们，要抱着一颗爱心去亲近他们，从思想、学习、生活方面去关心他们，了解后进生的内心世界和形成的原因，然后根据后进生的实际情况，因人而异，开展转化教育工作。我班的马榛，父母把孩子当包袱似的推来推去，你不接送、我也不管，放任自流，在家庭中得不到关怀和温暖，更谈不上良好的家庭教育。久而久之，该生形成特殊的性格，打人、骂人、捣乱是常事，更重要的是不听从老师的教导。上课时在教室里走来走去，捣乱课堂纪律，连值日生都敢打，老师们都说他无药可救了。
我也觉得该生不一般，是我从教十多年来碰到的最棘手的一个。开始我想来个下马威，先镇住他，然后再教育。可我的想法错了，他根本不吃我的这一套，顶撞我的声音更大，他依然我行我素，想怎样就怎样，谁也管不着，不但影响了教学的秩序，而且也影响了整个班的集体，弄得班级不得安宁。怎么办呢？我非常苦恼，有人劝我放弃他，一气之下，我也这样想过。但冷静考虑，如果放弃他，他又会怎样发展呢？我还是一个合格的人民教师吗？思前想后，我终于决定，改变做法，从关心他入手。先与他交朋友，找他聊天。经过与他聊天，我发现他是一个有上进心、关心集体、不甘落后的学生，在他很多缺点的外表下，隐藏着不易被人发现的优点。当谈到家庭情况时，他的泪如雨下。其实他是一个家庭的受害者！见他落泪，我也禁不住流下了眼泪，我深深地同情他。自从谈话以后，他的态度渐渐地发生了变化，开始听我的话了。
接着我找他的父母，先做他们的工作，对马榛在校的表现，我都做好书面记录，并及时与家长交流。通过与他父母互相沟通、交流，共同研究、探讨如何教育好孩子的方法，他的家长也十分配合。由于他过去缺乏家庭的温暖，我就在生活上关心他，当他父母因工作忙，不能来接他时，我就把他带回家，煮饭给他吃，帮他洗衣服，辅导他做作业，把他当儿子一样照顾。可是他到我家后，把我家搞得乱七八糟，天翻地覆，雪白的墙壁上留下了许多黑色的脚印和手印，吃饭时搞得满桌子都是饭菜、汤水，又不讲礼貌。这时遭到我孩子反感，他坚决不肯让出床位给他睡，嫌他脏。这时我又耐心地做我孩子的思想工作，对他说：“马榛虽是个后进生，身上脏，如果人人都嫌弃他，看不起他，他不是越来越差吗？你也是一名学生，如果你的老师和同学也嫌弃你，看不起你，都不愿接近你，你的感受又会是如何呢？你是教师的孩子，你应该理解你的妈妈，体谅你的妈妈，支持你妈妈搞好转化后进生工作才是，不应嫌弃他。”孩子又对我说：“你这样做不觉得辛苦吗？”我说：“教师的工作是辛苦了点，但妈妈没有理由放弃转化后进生这项工作！”这时孩子懂事地点了点头。后来他不但自觉地让出了床位，还主动帮我辅导马榛做作业，帮他找作文参考资料，帮他解数学难题。在我家的这段日子里，我经常和他谈心，谈现在、谈理想、谈未来……鼓励他改正不良的习惯，树立起进步的信心，他感受到爱与温暖。在帮助马榛的过程中，也得到了学校领导和许多老师的协助与支持。当马榛闹事的时候，学校领导无论工做多忙，都抽空耐心地教育他，和风细雨，苦口婆心地做工作。有了领导做榜样，我觉得自己更应该耐心地做好后进生的教育工作。
经过大家共同的教育与帮助，马榛的纪律、学习等方面都有了很大的进步，不再捣乱了，还为班做好事呢！作业也自觉地完成，成绩提高得较快，期末考试，语文成绩由平时的七十多分提高到九十多分，数学和英语绩也提高了许多。马榛由一个十分顽皮的学生变成了一个守纪律、听从教导的好学生。现在打骂同学的现象基本消失，还主动协助老师管理好自习课的纪律。同学们为他的进步高兴，我更为他的进步高兴。他的父母也不例外，孩子进步了，父母的心情好了，家庭也和睦了。家长感激地对我说：“我们很感谢您，您不但挽救了我们的儿子还挽救了我们的家庭。过去为孩子差而吵架，现在儿子进步了，我们再也不吵架了。”过去马榛父母随也不愿接孩子，现在有时两个一起到学校接孩子，顺便查看记录本，了解孩子当天的表现情况，进行配合教育。每当我看到他们一家三口牵着手，高高兴兴地离开学校时，我感到极大的快慰。
实践证明：作为一个人民的教师，要热爱自己的学生，因为没有真诚的爱，就不会有真正的教育，只有你对学生充满爱心，了解他们的心理特点，才能“对症下药”，用他能够接受的方式和方法去做耐心细致的思想教育工作，激发他们的上进心，增强他们的自信心，才能使他们不断地进步，成为德、智、体全面发展的好学生。
最近，拜读了苏州大学朱永新教授《我的教育理想》一书，深为其思想之深邃、理念之新颖、见解之独到而折服。朱教授在这本书中指出“要想具有人文情怀，读书显得尤为重要。一个不读书的人，不可能有人文情怀，要培养人文精神，首先要从接受人类文明的最精华的东西——书开始入手。”
近年来，在和学生读书共勉、互相增益的过程中，我时时体验着读书带给自己的充实和愉快，也深切地感悟到读书对培养学生人文精神的重要。有人说：“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美德滋养。”由此可见，读书对于培养、充实、提升人文精神不可或缺，概括起来讲，读书对培养学生的人文精神有如下三个方面的作用：
一、读书，让学生视野开阔。开学伊始，我与学生相约：本学期老师要以大朋友的身份和同学们进行读书竞赛，新学期谁读的书多，谁的读书笔记写得最棒，谁就是读书状元。说读就读，从我做起，率先垂范。轮到我的早读课，我总是早早地来到教室，打开自己钟爱的书读上几页，待学生们到齐了，再上早读课;语文阅读课，更是我们师生读书的最好时光;语文活动课成了我们推荐好书、朗读美文和交流读书体会互动课;闲暇时，我们互相交换好书。一学期下来，我班的一批“小书虫”除了读少儿版的中国古典小说四大名著外，还读了《我要做好孩子》、《我要当升旗手》、《徐悲鸿一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等书。读的书多了，他们的视野明显开阔了，习作水平有了长足进步，谈吐也变得高雅。学生身上洋溢的浓浓书香气让人不由得联想起来“腹有诗书气自华”名句来。
二、读书，使学生精神充实。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》以及《把整个心灵献给孩子》等书中，十分强调要丰富学生的生活兴趣，那么这样的孩子根本不需要担心。因为他没有时间和精力更没有举趣去从事不健康的活动，已被健康的情趣所充实和包围了。书，是孩子们最好的精神食粮。本学期，我又和学生们一起读了海伦?凯勒的《假如给我三天光明》、曹文轩《草房子》、严文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩刘亦婷》等书。我明显地感觉到那些爱读书的孩子的精神世界充实且丰富了。他们此同龄的孩子更懂得爱、懂得宽容、懂得珍惜时间、懂得诚信的重要、懂得父母的艰辛、懂得老师的用心良苦，懂得生活的美好、懂得友谊的珍贵……
三、读书，令学生志向远大。学生具有远大的志向是其将来成功的的重要因素之一。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”志向，之于人生是至关重要的。一个志向远大的学生，他的生活一定是充实而有意义的，他的进步就会插上奋斗不息的翅膀。那么，对于一个小学四年级学生而言，志向从何立起?单凭家长和老师的几句说教远不如引导他们读几有关志向者的书见效。哥德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”为此，我推荐《为中华之崛起而读书》、《诺贝尔奖百年英杰李政道》、《居里夫人》、《爱因斯坦》、《牛顿传》等书给学生读，让他们在书中与志向远大的伟人对话，受其熏陶从而逐步确立自己的远大理想。有了志向，才有明确的奋斗目标，才有实现目标的坚忍不拔，因而也才有成功的可能。我真诚的希望我的学生们今后都能在自己远大志向的引领、鼓舞下，经过不懈地努力，一步步走向辉煌的明天。
由此可见，多读好书的孩子，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然远大。因此，从某种意义上说，教师多读些书不断充实自己，并引荐学生多读些有益的书，对培养学生的人文精神尤为重要。正如朱永新教授所言：“当所有的学校都有人文精神的时候，我们的社会就有正气，就充满希望。”古人云：“千里之行，始于足下。”这里，我们不妨说培养人文精神，始于读书
今天的教师为什么要读书，已经无需讲太多的大道理了。因为社会各界对我们所从事的职业和对我们自身的要求都越来越高了;因为新课程改革正在轰轰烈烈地进行;因为教师专业发展别无他途。——任何一条理由都要求教师必须读书，读万卷书。
然而，十分可悲的是，愿意读书，每天都坚持读书的教师少之又少，简直可用凤毛麟角来形容了。
显然，目前要想让教师们在教学之余回到书桌前读书，关健恐怕不是在告诉教师们读书如何重要，更不是告诉教师们应当如何读书，而是要设法激发教师们的内在的阅读动力。这就犹如要想学生认真学习，教师必须有效地激发学生的学习动力一样。
我们有必要对教师的职业特点作一个理性的分析和思考：
一、教师们每天都在规范地完成着自己的工作。为了完成上级下达的质量目标和考核指标(这些质量目标和考核指标有些是不及实际和蛮不讲理的)，老师们被逼得喘不过气来，只好整天在领导“强化质量意识”的喊叫声中，把自己的弦绷得紧紧的。教学方法陈旧，加班加点，题海战术，牺牲时间和体力和学生“同归于尽”，什么创新精神，什么创造能力都统统见鬼去吧!TMD!
二、教师狭隘地生活着。每天从家到学校，从学校到家，两点一线，周而复始，渐渐形成了不变的生活轨迹。虽说这样的生活仿佛远离了 社会的喧嚣和浮躁，但又在不知不觉中形成了校园的陈腐和慵懒。我们心不甘情不愿地看守着自己狭隘的生活，让自己变得更加广博似乎根本就事不关己了。
三、教师们重复地生活着。日复一日，年复一年，今天的你我还在重复昨天的故事。机械地重复使我们内心深处产生了一种惰性，甚至是职业的倦怠。读书苦，读书忙，读书有个啥用场?
四、教师们忙碌地生活着。备课，批阅作业，还有其他的各种中心工作需要完成。我们已经分不清八小时以内和八小时以外了。另外，成家后，还有许多的柴米油盐的生活琐事缠身，真是让人感觉好累好累。唉!
面对着当下我们教师的生存生活方式，我们要创设这样一个前提：让教师愿意读书。
创设这个前提，不是说说就可以行得通的。所谓强按牛头不喝水。但这确实又是一件极为关健的事。可以这样认定，什么时候教师们发自内心地想读书了，我们的教学改革，我们的教学质量，我们的教育对象就都有了希望。
那么，怎样让教师愿意读书?
最根本的途径当然是从制度上提高优秀教师的社会地位。如果我们确信读书是优秀教师必须经历的成长途径，那么我们首先就要使更多的教师愿意成为优秀教师，愿意为此而努力。
让教师体验到读书的欢乐也是有效的途径之一。教师毕竟是精神文明的创造者，教师的精神生命也需要发展、事业需要成功。因此，如果能够让教师从读书中体会到欢乐，那么教师也会逐步地重拾书籍，回到书桌前来的。有针对性地读书是最能体验到读书的欢乐的。
以上为王小娣写的读书体会。目前社会上教师的地位在精神方面很高很高了。如果我们的工资全国统一发，规定每个月五仟元保底，对教学效果好的进行重奖，我想每个教师更会珍惜这个职业。
读了《给教师的一百条建议》书，我收获颇丰：读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。
作为一名老师，只有敞开心怀，展露内心真实的自我，孩子才会慢慢释放自己，才会让你更好的观察到他的最为真实的行为。“争取学生热爱你的学科”一条，带给我极大启发。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致地了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”。可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了?仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上课时注意力不集中，表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等，其实在抱怨孩子的同时我们应该想到，有些原因就在我们自己身上。读了这本书，我们不妨仔细地反思一下自己，我们的课备得充分吗?我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探索知识的欲望?是不是让每个孩子都动了起来?是不是让每个孩子都有事可做?每天都这么想想我们就会发现，很多孩子不听话的原因就在我们自己身上，所以，要精心备好每一堂课就是我们必须要做好的一件事，我们所设计的每一堂课应该让每一个孩子都有事可做，让每一个孩子的思维都活动起来，让每一个孩子都参与到我们的教学活动中来，这样的课堂是令人向往的、师生互动的、气氛热烈的、和谐积极的课堂，这样的课堂无论是教师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不容易，但是只要坚持努力，真正动脑筋来设计我们的课堂，我们的抱怨声就会在不知不觉中少了很多。
当读到“请迟到的学生安静地走进教室”这一条时，我深深懂得了宽容比惩罚更有力量。 “报告”声打扰正在讲课的教师，影响正在集中注意力听课的学生，接着可能还会发生一系列不应该发生的事情。为何不让学生安静地走进教室?迟到的学生有他们的原因，很少有故意想搅乱课堂的。迟到的学生也是个别人，在上课时间内，为了问清一个人的迟到原因而耽误全体学生的学习，实在得不偿失。课上询问后无论是老师、还是没迟到的学生，精神都无法马上集中到课堂教学中。如果课下提醒，其教育效果不比课上询问差。如果凡是上课迟到的，不管什么原因都不用喊“报告”自己直接推开门悄悄地回到自己的座位上，也许会收到意想不到的效果。
当读到“从你听明白了吗到我讲清楚了吗”这条建议时，我在思考：“你听明白了吗?”言下之意是，作为老师，我把该讲的知识都传授给学生了，要讲的事情我已经表达清楚了，如果学生有不懂或不清楚的地方，那应该是学生的理解有问题了。而“我讲清楚了吗”是我们教师把“没听懂”的责任承担起来。一声“我讲清楚了吗”增进了师生之间的情感，缩短了师生之间的距离，加深了师生之间的理解和沟通;一声“我讲清楚了吗”可以提高学生对学习的兴趣，增强对学习的信心。一声“我讲清楚了吗”大家不防也来试一试。
在读此书前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴即可。读了此书，我才知道，一名深受学生喜爱的老师，不仅要不断学习，而且要善于宽容学生错误，善于赞美学生。让我努力成为学生喜欢的老师吧!每一次与孩子们相遇，我都有一种农夫面对良种般的喜悦，一个个孩子谅是那一颗颗饱满且不同品种的种子，等待我将土地松弛，辅助他们阳光和养分，给予成长的一份空间，静静地等待这些蕴含生命的种子最终成长为最好的自己。
寒假期间，我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。
一、用知识武装自己
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
二、用欣赏的眼光看待孩子
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点;以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
三、以问题为纽带的教学
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教?通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅!
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
读了李镇西同志写的《爱心与教育》，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品——人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。
那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的学习结合起来，使幼儿在生活中学习，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。
其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！
我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。因此，要解放儿童的创造力，解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时间。”他有一段话让我特别震撼：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
作为幼儿教师，注重幼儿品德教育，无论在教育活动或生活活动中，都从细节做起，从一点一滴培养孩子的好习惯。幼儿时期是儿童个性形成的重要时期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教育。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好开始，教育幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的个性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。