做有智慧的幼儿教师读书心得体会（精选34篇）
别人向我推荐了一本书，书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅，颇有感触。就象书中所言：在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。人们说人生是一条路，而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩："读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变......无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完，但封面上的一段话给我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度，将每个任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，千万不能视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘、情不愿，于公于私都没有裨益。我们当中的有些人，时常处于消极颓废的心理状态中，觉得社会太大，自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是，便有些垂头丧气，驻足不前，面临人生的道路一片茫然，不知所措。也有时候，对自己当前的工作不太满意，导致了一些负面的情绪。这样，抱怨与痛苦就产生了，在这个时候，一本好书，它可以帮助我们，它启示了我们的思维，掀起了我们久违的热情，亦诠释了某些灰与黑的现实本质。
然而，工作又是什么呢？我认为，工作是每个人对社会应尽的职责，如果没有机会工作
有幸在寒假期间阅读了《做有智慧的幼儿教师》这本书，它是一本的幼儿教师入门和提升的教材。幼儿在园的一日生活中，会发生各种各样的问题，有些表现甚至令人匪夷所思，作为幼儿教师，如何对幼儿积极引导，这就需要教育智慧。作者王哼，原名王少芳，天跃小芽图书工作室主编，策划了众多备受一线幼教工作者喜爱的图书，已主编出版了《幼儿园的50个安全管理问题》《新生入园那些事儿》《幼小衔接那些事儿》及“幼儿园游戏自主操作指导丛书”等作品，另参编幼儿园中班语言领域主题课程。
全书分为理论篇和随笔篇两部分，以他人的视角令幼儿教师对自身工作产生更多思考与感悟，深刻理解幼儿教育这一工作的特殊性。这让幼儿教师在提升自身专业水平、积累教育经验的同时，树立正确的教育理念，明白怎样在教育实践中运用教育智慧化解幼儿的难题，成为一名有智慧的幼儿教师。
幼儿的成长是一个持续的过程，而学前教育则是为他们的发展打基础的，作为教师，要做的就是平等对待每一个幼儿，尊重他们的成长特点，让他们自由选择学着去探索，只有当教师成为陪伴幼儿一起成长的同行者，走进他们的心灵，教育才能收到水到渠成的效果。而最好的教育就是——爱！
作为老师，我们要教给学生丰富的知识，但更重要的还是要培养学生良好的学习兴趣，调动学生积极主动地学习，教给学生学习的方法，让他们具备较强的自学能力，变传统的"要我学，教我学"为以学生为主体的“我要学，我会学"，这样孩子们才能积极主动地参与学习，独立地探究，源源不断地获取新的知识。在智慧的课堂中，老师仍然是课堂教学的组织者，引导者，促进者。在学生学习的过程中，离不开教师的精心策计，灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中，学生应该是探索者、实践者和发现者，学生不仅学到知识和本领，而且学会了探索和发现。
教师是课堂教学的组织者，引导者，促进者。在学生学习的过程中，离不开教师的精心策计，灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中，学生应该是探索者、实践者和发现者，学生不仅学到知识和本领，而且学会学习。要注重培养学生的独立性和自主性；在组织学生学习时，要努力处理好自己的角色地位，重视引导学生质疑、调查和探究，让学生在实践中学习，在老师的指导下主动地、富有个性地学习。
《做最好的老师》中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一直以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，希望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”，他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累” 。李老师说得好：“ 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味;
教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对幼儿时要保持一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对，但是当我面对那一帮小鬼时，我觉得我应该做一个最好的老师，至少我要对得起这帮孩子!不知道我的将来会是怎样的，但是至少我现在一直在努力，尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的，应尽到的一切义务与责任。李老师认为一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先应该是充满人情的教育，一个受孩子喜爱的老师，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼儿教师。
看完《做有智慧的教师》一书，感受很深。这本书是7位教师精神家园的缩影，林晓，黄有华，吕淑彩，蔡春龙，陈斌，叶隽，林友深，7位优秀的教师给我留下了深刻的印象。这本书告诉我不仅要立足于教育教学实践而且要学会思考、钻研，只有在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量才能得到提升。这本书让我懂得什么样的教师才是智慧型的教师，下面谈谈我的感受。
智慧型教师应该是充满爱心的。
因为有了爱，教师的心中才总有一种温暖的感觉，生活才变得那么迷人。因为学生感受着爱，懂得了爱，他们才会懂得尊重、懂得回报。书中林晓老师作为一校之长，年轻有为仍不忘坚持领军博客写作。以幽默的语言书写跟孩子、跟学生之间的故事。从她的字里行间，我仿佛活生生的看到了那个将自主权交给孩子们的“懒老师”、“懒妈妈”，那个布置作业时让孩子们的感叹词“好多”变“多好”的数学老师，那个利用活学活用的契机搞定捣蛋天王的聪明副校，也看到了一位时刻思考如何当好“官”的校长的心路历程。林晓老师的优秀，让我想到不管春夏秋冬，作为班主任的我每天都要坚持微笑着面对学生，陪同学生们一起学习、一起生活、一起锻炼。因为优秀就在身边，爱每天都在。
智慧型教师应该是不断总结发现的。
书中的黄有华老师作为一名师，始终在不断的反思中创造着新的天地。博客上除了记载一些数学教学，关于学困生、问题学生等文章也有很多。《请你静静地听我说》一文，深有感触，因为它也说出了很多教师的心声。在我们课堂上，也是常常发生看到类似的情况：对于一个问题，已有学生做出正确的回答，可再请另一位学生回答时，这个学生依然我行我素说出不完整的答案，或者，与其他人在旁若无人地讨论着自己的答案……这种种乱糟糟不和谐的现象，究其原因是学生不会倾听，缺乏良好的倾听的素养。如何改进？黄老师说，这要求教师首先必须做一个合格的倾听者，并学会指导学生学会专注地倾听、理解地倾听、欣赏地倾听，并且，需要从很小就开始抓起，从进入课堂第一秒时就要求养成“细细地听，慢慢地说”的好习惯。教师要不断总结发现学生的闪光点，触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发挥最佳教育效益。
智慧型教师的知识建构应是多元的，广泛的。
教师是引导学生主动、积极地参与教育教学活动，引导学生积极主动进行学习的引导者，因此拥有多元的、广泛知识的教师是成为智慧型教师的前提。教育智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。
智慧型教师是编剧是导演。
设计教学活动就是在编写剧本。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。教师在设计教学活动的时候要了解、分析学生的知识背景、心里状态、学习愿望等。把握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题学生方面有一种特殊的本领和能力。除此之外，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。例如，在课堂上教学情境的创设中就体现出教师的大智慧。
智慧型教师是不断学习的。
教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养。当今的世界日新月异，各种知识和信息扑面而来。人类登上月球的事已不再新奇，因为人类的脚步已经登上和将要登上我们周围的许多星体；“克隆羊”的话题已被我们从茶余饭后的谈资中抹去。瞬息万变，绚丽多姿的世界要求我们继续学习，抓紧时间学习，去学习新的知识、新的思想，新的教法，不断地补充新的血液，使自己充满青春的活力。枯竭的源泉。
记得一位名人说过：“不要忘记自己走过的路，因为它是你最珍贵的财富，只有记住这些路，才能走好以后的路。”这本《做有智慧的教师》就是教育实践与智慧的宝贵财富，是教育人生道路上的一块厚重的铺路石。拥有智慧也不在一朝一夕，但是，我相信：只要心怀梦想，不懈追求，每天进步一点点，积少成多，就能不断提高教育艺术，逐渐成为一名有智慧的教师！
本学期我阅读了_x教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了孩子的内心世界。
本书从儿童观、教育观、活动观、课程观、环境观、生活观、游戏观、知识观、教师观和评价观十个方面进行了详细地论述与讲解。主要阐述了幼儿教育的一些基本理论问题和这些问题在现代的新发展，对于教师重新认识幼儿教育基本问题，改变教育的观念的方法，提高幼儿教育的质量有着很大的帮忙。
新《纲要》提出:幼儿园教育要以游戏为基本活动。教师与幼儿游戏有着直接的关系，在幼儿游戏中扮演着许多主角，从时间的规划，到环境的创设，到行为的观察、活动的指导，无不体现了教师的支持与参与。
读了这本书我印象最深刻的就是第七章“游戏观”，不仅仅个别小案例是我们工作生活中常常出现的问题，还带给了游戏中出现的各种问题的解决方法。我仔细阅读着每一字每一句，从中获得些对自己有利或有帮忙的信息和经验。
书中的第七章第三节“幼儿园游戏情境创设与观察指导”的阐述资料令我感触颇深。在幼儿游戏的过程中，教师不仅仅是观察者、记录者，更重要的还就应是幼儿游戏的支持者、参与者和引导者。
该章节中重点讲解了对幼儿游戏的观察与指导，总结出了三种最常见的观察记录游戏的方法:整体扫描法、定点观察法、个人追踪法，透过各类记录表和观察实例，对幼儿游戏中教师的参与方式进行了详细的分析和指导。作者用了一些发生在幼儿园的真实的师幼互动案例，描述性的记录了孩子的几多欢乐、几多愁!走进教师与幼儿的现实生活场域，走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动，以及老师是如何去了解孩子的需要、明白他们的思想，把握好与幼儿互动的节奏，运用恰当的方法介入、指导等等。作者以关注者的身份对师幼互动行为发表种.种先见，以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在幼儿园游戏中也摸索出了五种促进师生互动的方法：拟人法、情景再现法、抛砖引玉法、媒体辅助法、问题设疑法。
如：巧用“拟人法”，游戏时抓住幼儿的年龄特点，赋予小木偶、玩具小动物等以人的口吻，引出交流话题的一种方法。运用拟人化的教育，将抽象的道理说得简单，通俗易懂，复杂的说教变得形象，易于幼儿理解和认可，其效果远比单纯的说教效果要好的多。此方法个性适合刚入园的小班幼儿，能够在短时间内缩短师生间的距离，进而激起幼儿与“小动物”一齐说说、做做的愿望，师生间的互动自然产生了。
再如利用“情景再现法”，这是一种在游戏的过程中，教师有目的地引入或创设生动具体场景，以引起幼儿必须的情感体验，参与游戏分享讨论的方法。对于小班的幼儿来说，我觉得情景再现的方法还是比较适合的。情景再现法的使用是让幼儿在一种直观、用心、愉快的情绪下参与分享讨论，有情感的参与，幼儿自然会投入这样的情境中，与教师的互动讨论能够收到事半功倍的效果。
几种方法各有千秋，可根据幼儿的年龄特点和实际状况选取适宜的方法指导幼儿进行自主性游戏，既可单独使用，也可根据实际需要结合使用。
以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会，在以后的日子里我还将再细读书中的许多案例，感知它深刻的涵义，体会身临现场与孩子发生的一切……。相信透过我进一步细致地观察、全面的了解，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐，定能有效地促进幼儿的全面发展。
最近，静下心来读美国伊利诺斯州立大学荣誉教授丽莲.凯兹博士的《与幼儿教师对话》――迈向专业成长之路，感觉真是得益匪浅。凯兹博士是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。在阅读的过程中，我时刻感受到教授丰富的教育经验和思考，不停地联想到教育实践和现实，不断地分享着她对教育的对策建议与教育智慧。如译者所说，读凯兹博士所提出的议题和例子，心里常常有触动、有检讨、有反思、有争辩。经历过这个检讨、思辩的自我澄清之后，往往是一份不可言喻的喜悦。
算来工作也有好几个年头了,虽不算是溪流中的鹅卵石,但是早已少了初出牛犊不怕虎、义无返顾那份冲动与热情,真不知到是我幸亦或我命.......曾记得为了一次大型活动彻夜难眠、也曾记得为了赛课结果的不公与评委据理力争、还曾为了同行的一句“才女”而暗自欣喜......不知哪个名人说过：人生最幸福的是找一份自己喜欢的工作，既可得到报酬又可得到快乐!我暗自庆幸：本姑娘就是!可是......
不用可是，为了面包、为了快乐让我重拾心情，重新上路吧!加油!
寒假读书，我选了一本《朗读手册》。封面左下角上有一段不起眼的话却牢牢地吸引住我，“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金，但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈”我以为是指导阅读技巧的，我们这两年正在搞阅读教研，认为他是一本有关阅读技巧的书。看了几页才明白：这是一本指导家长、老师们如何培养孩子阅读兴趣的好书。我是家长，又是教师，我的责任重大。我期望孩子们能健康快乐的生活，我也希望他们拥有丰富的精神生活。让他们爱上阅读，是我的希望。
工作中经常发现，很多父母总以为给孩子吃好的、穿好的那就是爱孩子。可对于孩子学习上，却不舍的做出牺牲，这就是我们孩子的悲哀。而《朗读手册》却恰恰交给我们方法，教我们如何激起孩子兴趣?如何引导孩子?如何大声为孩子阅读。下学期，我想在家长会上建议：爱孩子的父母都看看这本书。
这本书和其他的书有一个最大的不同之处：每一张解释有关阅读中的一方面的各种问题，则是对这些问题的回答。这本书没有高深的理论，他用最通俗的语言知道我们怎样带领孩子阅读。他有很多的研究数据，让我们知道这些做法为什么对孩子的阅读有帮助。看完整本书，收获很多。
读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远;读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”
“读书，是我心灵的振翅;读书，是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
幼儿教师应有爱心、耐心、责任心和专业的知识，并细心的照顾孩子的衣食起居。当然专业知识并不是只懂得自己的一点专业，对于专业以外的东西一概不知也毫无兴趣。比如：他们匪常缺乏常识，就像一些不食人间烟火的人，他们对时事等问题发表的拙劣看法，时常成为人的笑柄。理想的幼儿老师应该胸宽广，富地献身精神，充满仁爱之心，理想的老师应该能够看到矛盾和缺陷，并立志去解决它，做到公平、公正、公私分明，正确地对待工作中的问题。
(一) 爱心
如果一个教师在孩子做错事以后也不告诉原因就斥责或打骂，而不是耐心的讲道理，反而久而久之孩子会变得顽固、冷酷、残忍，会失去自尊心、自信心，给孩子内心世界造成了很大的伤害，对孩子将来的发展也有一定的影响。
(二) 耐心
对待孩子要有正确的态度和耐心，不管你有多忙多烦，都应该做到孩子问什么，就回答什么，在向孩子传播知识和方法时决不能嫌麻烦，敷衍塞责，应该了事，一定都要真实合理，只有这样的教育才能使孩子成为对社会矛盾和缺陷有辨别能力的人也只有这样才能发挥出孩子潜在的能力。如果培养出来的人辨别不出人间的好坏和善恶，对世界没有思考的认识，这类人越多将会成为社会的累赘。
(三) 责任心
如果一位教师没有责任心，他不管孩子是否来上课了，是否学会了?孩子在什么地方?发生什么事他一概不知，这样的教师我想是不会教出好学生，如果我们每个人都忘记自己的责任或对工作不负责，后果不堪设想。
(四) 沟通和理解
沟通和理解最重要，不管是家长和老师还是孩子和老师等等。如果一个老师对沟通技能方法的掌握匪常好，与孩子示来社会适应能力的高低紧密相联。如果一个孩子从小在家学会与家庭成员沟通，在幼儿园学会与教师同位的沟通技巧，当他走入社会时，他也能很快地与他人沟通，更重要的是与他们沟通是建立在理解的基本上，而不是不讲理的乱说一通。
教师是太阳底下最光荣的职业，因此我们教师应取长补短，尽力让自己成为别人心目中的理想教师。
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉.里德尔-利奇著，由刘晶波翻译。
我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你知道，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗?......因为上帝知道，小孩子们会把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有伤心但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
教育孩子，须从与孩子谈心开始。，与孩子心与心的交流是教育好孩子的关键，当你赢得了孩子的心，那么，你说的话就可以“一句顶一万句”，反之，即使你说上一万句，也只不过是一万句废话而已。教育原本是心灵的对话，爱孩子，与之心灵交融，它也就变得简单了。如何与用孩子进行心与心的交流，最重要的就是：用孩子的的逻辑，化解孩子的情绪。
生气，哭闹不止时，孩子最需要你这样对他说
班里总有一些孩子，听到老师一句批评他的话，就会说：我再也不喜欢你了，再也不要给你做好朋友了。也总有一些孩子遇到一点不顺心不如意的事情就会哭闹不止，你越安慰，似乎就哭的越厉害。孩子生气，哭闹的时候我们到底应该对他们说些什么，才能让他们情绪变好呢？对于爱生气的孩子，我们的第一反应就是：你本来就不对，老师批评你可你还生气，那我更生气，所以一般是不会去给孩子认错。而孩子，为了挽回面子，就希望老师能够主动向他低头，因为在孩子眼里，他针对的是人，而不是事儿。他只会感受到来自老师的批评，让他心里不舒服。却不会想到老师仅仅是因为这件事做的不好，才批评了他，而不是针对他。一个从感情出发，一个从理性出发，所以也就有了矛盾。那到底要怎样给孩子说话呢？我们可以这样告诉孩子：不是因为你错了，老师批评了你。而是今天这件事做得不对，才批评你。如果这件事是别人做的，老师也会批评他。所以老师依然是喜欢你的，只要你不再犯同样的错误。也可以让孩子和老师交换身份，互相感受彼此的心情，相信孩子一下就不会生气了。
对于当着小朋友哭闹不止的孩子，我们切记不要当着所有孩子的面让他停止哭闹，这样孩子会哭闹更厉害。孩子哭闹总是有原因的，无论是什么样的原因，都是为了引起老师的关注，而这个关注并不是老师一句：你别哭了。如果你当众批评他，他立刻停止哭闹，这时候孩子就会觉得没面子，觉得自己的大声哭闹没有得到关注，反而受到了批评。他就会变本加厉，一直哭到你满足他内心所需要的关注为止。这时候我们只需要走到孩子身边，拉起他的手，首先给他安全感，让他觉得自己的哭闹引起了老师的重视。然后把孩子带到一边，询问孩子哭闹原因，并帮助他解决问题，孩子哭闹就会立刻停止。用孩子的逻辑，化解孩子的情绪。
看到喜欢的东西，就忍不住放进了自己的口袋
在幼儿园，孩子把喜欢的玩具放到自己的口袋里，这种事也是最常见的事情。孩子们总是出于好奇，喜欢，又不敢告诉老师，所以就悄悄地放到口袋里，带回家玩儿。如果用成人的评价标准：就是偷。可是孩子不是成人，没有分辨是非的能力，我们就必须从儿童的视角看待问题，其实那就是一个把喜欢的东西带走的问题。我见过班里孩子不吭声把橡皮泥放口袋里的，也见过把玩具放到口袋里的，但凡能够吸引孩子眼球的，都可能会悄悄溜进他们口袋里。以前，我也会告诉孩子这种行为属于偷窃，可是后来想了想，那样说有点不妥，他不知道什么是偷，我又何必给孩子扣上“偷”的帽子，强化偷的概念呢？
后来遇到类似情况，我就换了处理方法。如果正好被我碰到，孩子会惊慌失措。所以这时候一定要给孩子微笑，让他对你放下心里戒备，觉得老师并不是“来者不善”，这样下边的交流才会说到孩子心里。然后可以问他：你是不是喜欢你手里拿的玩具呢？孩子都会点点头。这时候可以继续说：咱们班的玩具，老师每天都会点名的，就像每天早上都要点你们的名字一样，如果你没有告诉老师就拿走了，点名的时候我就找不到它了，会很着急，很伤心。（这时候孩子就会特别理解，因为点名是每天必须环节，孩子亲身体验，就容易理解）然后紧接着说：以后呀，要是喜欢哪个东西想带走的时候，先告诉老师一声，这样老师就知道这个玩具今天“请假了”。孩子会觉得你在和他做游戏，特别喜欢这种交流，而且会照着做。这样孩子看到幼儿园喜欢的玩具的时候，是一定会征求老师同意后，才敢带回家玩儿的。用孩子的逻辑，化解孩子的情绪，可以达到事半功倍的效果。
用孩子的逻辑，化解孩子的情绪，与孩子进行心与心的交流，让孩子在愉快的环境下快乐成长！
正确看待幼儿之间的争吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼儿园里，争吵、告小状，是一种常见现象，有时为一把小椅子，甚至一点儿小纸片儿也会争起来，教师面对这种现象，常常是采取简单的阻止方法。从表面上看，教师是在制约幼儿的不良行为，似乎充当了正面施教的角色，其实教师这时应该用发展的'眼光来看待这种现象的发生。因为对于幼儿来说，争吵、闹纠纷并匪都是坏事，而且往往有着成人施教所不能替代的重要意义。教师应该通过孩子们的争吵和纠纷，去了解孩子心中的世界，了解他们对于事物的看法，从而帮助他们提高分析问题和解决问题的能力。
（一）争吵或闹纠纷，使幼儿的语言表达能力有可能得到锻炼，
一次户外活动，我将孩子带到放有轮胎的教学楼顶玩滚轮胎。轮胎只有十一个，孩子却是几十。这时许多行动慢一点的孩子空着手跑过来找我说：“琨琨、星星有轮胎都不让我玩”，我笑着说：“是吗?想个好办法也能玩到的，去想想办法吧！”有的孩子听我这么一说，就跑去从别人手上夺，力量强的仍能玩着，弱一点的便被夺走了。这时不断有“老师，某某抢我的轮胎”的叫声，琨琨也跑过来大声叫着：“老师，雨桐把我的轮胎抢去了！”雨桐小小的个子，敢夺琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，说：“他玩好了，都流汗了。”琨琨不服气地说：“我没玩好，还要玩！”雨桐说：“光你想玩，我也想玩一会儿！”两人你一言我一语，争辩不止。这时有孩子喊“老师，有人打架了”其实，从我对他们说“想个好办法”时我就看在眼里，听在耳里，只是为了锻炼孩子们的交往能力，有意让他们自己去玩到轮胎。当看他俩争执不下，才决定去处理的。我心平气和地问：“雨桐，你为什么抢琨琨的玩具?”雨桐见我先让他解释理由，就得意地说：“老师，你看琨琨玩得头上都出汗了，还不让我玩玩。”接着我又用商量的口气对雨桐说：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?”这时雨桐想将轮胎送给老师，老师接过轮胎做了个向他们方向滚的动作，俩孩子“咯咯”笑着追轮胎去了。
在对幼儿施教时，教师常常会发现，一些平时话少和因教师提问而怯场的孩子，在与同龄孩子争吵时，往往面无惧色，变得口齿伶俐，思路敏捷，用语丰富。可见，争吵有利于锻炼幼儿的语言表达能力。当然，由于幼儿词汇较缺乏，语言表达能力普遍较差，他们有时不能准确地表达自己的意思，而且语言的情景性较强；他们不容易理解抽象的词语，对于那些虽然具体但表达程度不同的词语也难以区分，例如常常把推、拉、挤、碰、踩等词语统统用“打”来代替，从而夸大了事实。如上例中，雨桐和琨琨本来只是争吵，可一幼儿却向老师报告他们“打架”了。这种夸大事实的现象在幼儿中是常见的，多是由于幼儿语言表达能力差造成的。争吵，从某种意义上可以说是幼儿运用语言的一种实践，只要老师给予适当引导，对幼儿的语言发展是有益的。
（二）在争吵和闹纠纷中，幼儿明辩是匪的能力有可能得到提高
前天中午，幼儿分组洗手，准备吃午饭。这时，洗手间传出了哭声和叫声。原来，健健将水刷到了小岚的颈膊里，把衣服给弄湿了一片。只听小岚说“我给老师说，你把我的衣服弄湿了。”健健站在一边说：“我没有看见，又不是故意的。”小岚边哭边说：“你看见了，是边笑边弄的！”这时，潋潋走过来了，边用手绢给小岚擦眼泪边说：“小岚别哭了，健健不是故意将你的衣服弄湿的，一会让他给你说对不起。走，咱们去吃饭吧。”老师看到这一情景，没有去干涉，因为孩子们自己已经知道该怎么去处理了。这时，我找了一条干毛巾，悄悄交给健健，让他主动给小岚道歉并把干毛巾垫在小岚的湿衣领里。
从这件小事可以看出，幼儿年龄虽小，却已有了一定的道德准则和美好情感。他们之所以发生争吵，是因为起初都认为自己有理，这说明都有了一定的是匪观念。幼儿的这种是匪观念虽然还比较肤浅，但是是很可贵的。在上述事例中，教师只是在认真观察分析的情况下，对幼儿给予了不露声色的引导和帮助，这样更有利于问题的解决。
（三）在争吵和闹纠纷中，幼儿人际交往能力有可能得到培养
一天早锻炼罢回活动室，孩子们都去拿小椅子准备吃早餐。贝贝突然为自己做有记号的椅子和杨军争吵起来：“你为什么抢我的椅子，这个是我的。给我！”杨军理直气壮地说：“又不是你从家了拿来的，我先拿到的，就不给！”贝贝央求说：“是我爷爷给我刻的记号，你看。”杨军将信将疑地看椅背上刻有“贝”的小椅子，然后还是不大情愿的说：“好吧，还是还给你。”贝贝大概见杨军没坚持不给，就说：“现在你先坐，吃完饭了你还我哦?”杨军态度坚决地说：“不，给你。”贝贝也便语气温和地说：“我俩就坐一块吃好吗?”于是，两个小朋友笑笑，一块去取饭了。从这一事例可以看出，幼儿之间的争吵和纠纷，是幼儿人际交往中产生矛盾的表现。孩子对自己心爱的东西是很感兴趣的。一把小椅子应该由谁坐，在孩子心目中是有一定道德标准的，这种标准在争吵的过程中会越来越明确、越来越具体。也正是在这种争吵甚至打闹中，幼儿学会了观察和分析，有了学习与他人交往的机会，并在观察学习过程中掌握与同伴相处的技巧。如果孩子之间始终和平相处，没有矛盾冲突，反而缺少了这种机会。所以，成人常常发现，有些幼儿一分钟前是“敌人”，一分钟后又成了游戏伙伴。孩子一般不会像成人那样因利益冲突而长久记恨对方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得开心、尽兴和获得成功。为了这种利益，孩子可以马上发生冲突，也可以马上和好。
如今的幼儿，很少有与人交往的机会，缺乏与同伴交往的经验。孩子进了幼儿园，由于环境的变化和交往经验的缺乏，必然会产生人际冲突，于是其行为往往会出现两个极端，一是表现为懦弱胆小，二是表现为有攻击性行为。因而，幼儿间的争吵现象不时发生。作为教师，应当通过这种现象细心地分析幼儿心理，了解发生争吵和纠纷的原因，正确评判幼儿的行为，注意给予适时正确的引导，帮助幼儿尽可能地掌握与伙伴友好相处的方法，促进幼儿人际交往能力的发展。
曾有人这样说，一个失职的医生，他毁掉的可是一个人，甚至可能会是一个家庭，然而一个失职的老师，他毁掉的可以是一代人。可见，教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人，教育的理想是为了人的一切。”最近，我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。要成为一名教师，不难;可要成为一名好教师，却是很不容易的。
本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。“理想的智育应注重协调和谐，融德、智、体、美、劳，诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。
书中还提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。营造书香校园，大量阅读书籍。读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受，这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合，大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。
读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗?从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长!
教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每个学生都能在自己的基础上不断地提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功，苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来!”因此，我认为，转变“后进学生”的关键是帮助他们树立其学习的信心，使他们和优秀生一样体验到学习的成功感。正是由于我们的学生习惯、智商、学习成绩等各不相同，但他们都是一个个有着自己想法、思维的独立的个体。因此，我们所从事的工作是那样的与众不同和富有新鲜感。
当然，加强德育还有必要充分重视学生的心理健康教育。过去，我们经常把学生的品行问题和心理问题混为一谈。两者固然有密切的关系，但是毕竟还是不一样的。很多人在生活中所犯的错误往往被看作是德性问题，实际却是心理问题，如学生拿别人的东西，就一直被看作是品德问题，但是据研究，许多都是一种心理障碍问题，由于许多学生根本不缺少这些东西，但是他通过拿别人的东西而获得一种满足感。如果把这些由于心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，则会大大挫伤学生自尊心和人格的正常发展。教师必须从学生的心理和行为等角度正确分析学生产生问题的原因。
这就给我们的教育提出了新的要求，要普遍地对学生进行心理教育。通过学生心理健康教育，帮助学生树立心理健康意识，优化心理品质，增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。帮助他们处理好适应环境、自我管理、学习成才、人际交往、人格发展和情绪调节等方面的困惑。通过心理健康教育，提高学校德育工作的针对性、实效性和主动性，健全学校德育工作的管理体系。
作为老师，不能以一个成绩的标准来看待学生，相反，我们要淡化成绩，这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩。对于优秀生，我们要注重培养他们严谨认真的治学态度，培养他们博览群书的良好习惯，培养他们善于合作、不断超越自我的精神，让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐，体验成功的喜悦，而不是拘泥于分数。即使有些时候他们的考试分数不是太理想，我们也不必太在意，只要他们知道自己努力的方向，保持一颗积极向上的心，我认为已经很够了。而对于“后进学生”，我们更要淡化“分数”对他们心灵的摧残，我们要适当放宽对他们学习的标准，真正做到因材施教、分层对待，我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心，培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学，争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊、自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力……
有了梦就会有动力、有希望。《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
最近阅读了《合作学习的教师指南》一书，“合作是一种社会准则”是《合作学习的教师指南》这本书提出的基本理念，读后我们深感“合作”对每个人来说是多么重要，特别是如何开展合作学习，有了更深刻的认识。那么什么是合作学习，怎样进行合作学习，合作学习中应注意那些问题呢?下面就谈谈我的一点看法：
什么是合作学习?合作学习是对过去一节课只有老师讲学生被动听——“填鸭式”教学的否定。是让异质的学生在小组活动中，根据一定的学习目标通过共同学习讨论研究，使每个学生都达到一定目标的学习活动。是学生在小组或团队中为了完成共同任务，有明确的责任分工的互助性的学习话动。合作学习是当前课改的主流。
怎样进行合作学习?学习方式的转变是课程改革的显著特征。今天的学习方式就是明天的生存方式和生活方式。倡导合作、探究的学习方式其意义不只是学习本身，它关系到学生未来的生活方式和生活质量。因此要改变原有单一的、被动的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的、多样性的学习方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习是本次课改的核心任务;改变课程实施过程过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。学生是学习活动不可替代的主体。过去那种重复强化或外在诱惑来维持学习活动和学习效果的教育，其后果不仅是学习质量与效果的降低，更压抑了学生作为人所必须具备的主动性和能动性的发挥，会影响学生积极主动的人生态度的形成。正如俗话所说：“师傅领进门，修行在人。”学生从“要我学”变为“我要学”的过程中，教师必须从时空上为学生的主动学习创造条件，让学生同桌学习、小组学习、全班讨论、学生“执教”和情景表演等多种形式学习，一句话，合作学习是学生主动学习的重要方式之一。古人云：“独学无友，孤陋寡闻”，通过自主合作的讨论，相互进行思维碰撞，语言的交流，可以诱发学生对语言的感悟，对文章字里行间隐含的情、理的感悟。还可以激发学生的学习兴趣，使学生感到了学习的乐趣和责任，也使学生能学、会学、想学。
合作学习使学生之间建立了积极的相互依赖的关系。所有的小组成员通过一个共同目标紧密的联系起来，每个成员都承担了一定责任，成员之间面对面的接触，以不断加深了解的方式进行交谈，非常亲近。不管有没有天赋，他们都能够昂首挺胸，大胆发表意见，显得自信，无忧无虑，他们相信自己，视自己为有价值的人，值得尊敬的人。整个学习过程，学生们都在积极主动地忙碌着、参与着，自愿学习，没有被逼迫的感觉;整个学习过程都是通过学生互相发言、互相鼓励、互相帮助、互相理解、耐心聆听、积极探讨来完成的。因此成功的合作不但培养了学生人际交往技能，使学生学会交往，学会参与，学会倾听，学会尊重他人，而且还培养了学生的团队精神。
《指南》虽然细化描述了幼儿在五大领域的学习与发展，具有指向性和显示可操作性，但是它并不是就简单的“说明书”，《指南》同时蕴含着十分深刻的教育理念。正确明白其教育理念是幼儿教师和家长学习。运用《指南》的前提，是有效填补教师专业空白，开启家长固化思维的工具。
一、快乐地玩，有效地学。
《指南》需要遵循的原则中将珍视幼儿生活的游戏的独特价值放在首位，是经过多方论证和考量的。爱玩是孩子的天性，儿童在游戏的过程中，自然地构成自我决策的潜质并实现自我的价值，游戏会使得儿童体验成就尤其独特的价值，同时也有着强有力的法力支援，《儿童权利公约》中明确规定：缔约国确认儿童有权从事于儿童年龄相宜的游戏和娱乐活动;
二、放慢脚步，慢慢成长
“教育即生长，教育就是目的，在生长之外别无目的”。要尽可能让儿童在充裕的时刻自由发展，成长虽缓慢却发展彻底。
三、扬起所长，补齐缩短。
每一个儿童有自己的独特学习风格，只能所长各不相同。引导幼儿教师和家长树立新的教育观念，改“扬长避短”为“扬长补短”，建立对幼儿发展的合理期望，并最终实现面向全体、全面的和谐发展。
篇8：
阅读是艺术，正因阅读就是探索的过程。我们透过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
“打开一扇阅读的门，开始一生爱的旅程。”有书相伴的人生必须是快乐充实的，有“阅读”习惯的人必须是感恩快乐的。同样，教师的成长、教师的发展、教师的快乐都能够从阅读中得到，每一天给自己留一点时刻阅读，与伟人、名人对话，提升自己的才华，锤炼教育的智慧，在阅读中寻找无穷的乐趣。
一个教师没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。作为教师，如果一向能够坚持阅读，就能始终持续与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力量。正因一个人如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。坚持阅读，就能够让阅读成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。
时下，流行这样一句话：享受过程。就阅读而言，只有在博览群书、遍赏芳华的过程中，才能体会到“开卷有益”的妙处和“万里清风来”的意境。从这个好处上讲，享受阅读的过程，其实就是享受生活，享受人生的过程。让我们做一个忠实的阅读者，让阅读成为一种习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
工作之余，捧读一本自己所喜爱的书是一种最完美、最温馨的休息方式。并非因为缘自那句：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”才读书，只为从中寻求一份心灵的宁静，感受书中作者所抒发的情怀。
自从园里开展了“五个一”读书活动以来全园上下掀起了读书热，大到名著、小到诗歌，每读一本书，都为自己的精神世界注入了新的营养，丰富了自己的精神家园。在唐诗宋词中可感受那纯正的古风古韵，体味作者那种怀才不遇，志向高洁的清高，看一本世界名著，时常也被作者那近乎完美无暇的塑造方式所感叹。
《幼儿教育》这一杂志也是我在工作中最得力得助手。从“研究与探索”中学习到先进的课程理念和教学方法，从“经验荟萃”中吸收先进经验，为我所用;从“保育与健康”中体会如何使孩子们拥有健康的体魄和心灵。
读书是一种享受，读书更是一种提高自我的途径，也许你不曾感到，那小小的一本书中蕴涵着多么强大丰富的营养，滋补着你的精神世界，让你的知识层次渐渐增高，总之，我会诊视我读的每一本书。
《幼儿园科学教育理论与实践》第六部分讲的是探究、体验、发现的幼儿园集体活动和区域活动。
集体活动和区域活动是幼儿园科学教育的两种主要活动组织形式。其中，区域活动也称区角活动，它以幼儿的兴趣、需要为主要依据，考虑幼儿园教育的目标、正在进行的其他教育活动等因素，划分一些不同的活动区。而集体活动是指，以某一教育目标或活动内容为主要依据，考虑幼儿的需要与兴趣，以及可以利用的教育资源等因素，在某一相对固定的单位时间内，主要以集体形式，在教师引导下组织与开展的教育活动。
在幼儿园，科学教育中对待集体活动和区域活动的不同态度与立场，往往反映了不同的教育理念，体现了不同的幼儿园，科学教育的价值取向。而探究、体、验发现的幼儿园科学教育就是一种强调过程与结果内在统一取向幼儿园科学教育的积极尝试，强调探究与体验基础上的发现，并且这种发现由于建立在自身的探究与体验的基础上，所以具有意义。这种科学教育必然强调集体活动和区域活动之间的内在统一。
读了《幼儿教师的感想》一文后，我认为，培养孩子要遵循幼儿身心发展的规律，符合幼儿的年龄特点，注重个体差异，因材施教，引导幼儿个性全面发展。首先，注重观察，现代幼儿教师，不仅仅是知识的传播者，而且也是一个观察者，这样可以帮助我了解幼儿的个体差异，也是直接获得第一手材料所。为此我针对幼儿的具体情况，注重一日生活中的观察，捕捉着孩子一瞬即逝的现象和变化过程。而且，我通常会加入他们的游戏中参与他们的活动，这样会使观察更真实，更直接。每天我都会利用一段时间在教室里和孩子玩耍，这时孩子们都特别的高兴，把我看作他们中的一分子。我想，正是我的亲近，使孩子们感到了友好、平等、互相尊重和学习的良好氛围，对孩子的成长起着举足轻重的作用。特殊的孩子班班都有。如我班有个叫“吴彭淑娴”的小朋友，不太会说话，声音好象很难从他嗓子里发出，每说一次话，好象都很费力，许多小朋友都会笑他，但是不能只看到他在语言方面的短处，应看到他的长处，每次个谈话活动时，每个小朋友都会拿介绍自己今天下午玩了什么或做什么事，老师都会引导他来说，让其他小朋友试着接受他，而我在评价他时，则降低了标准，让孩子觉得自己是成功的，增加了自信心。
我想，在施教的过程中应深入观察、细致了解每位幼儿，并充分尊重、相信他们，进行分层指导，促进每个孩子在原有基础的进步，使每个幼儿的脸上都开露出灿烂的笑容。
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了孩子的内心世界。
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了;心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板(智商)，而取决于最短的那块木板(情商)。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。
其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改不过来?其实他们的心并不是真的很坏!一直想和老师作对!而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我!这样总比闷着好。
每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都应该在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字.讲第一个故事的时候，我们应该从孩子自身的角度出发，把他的过去和现在拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不应该有这样消极的想法。应该用你的温暖去呵护他成长。
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。
幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。
学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。
读后感：一节成功的活动设计，不仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选择一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学能力
回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们安静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”，而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都应该让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“安静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
《幼儿教育》这一杂志也是我在工作中最得力得助手。从“研究与探索”中学习到先进的课程理念和教学方法，从“经验荟萃”中吸收先进经验，为我所用;从“保育与健康”中体会如何使孩子们拥有健康的体魄和心灵。
读书是一种享受，读书更是一种提高自我的途径，也许你不曾感到，那小小的一本书中蕴涵着多么强大丰富的营养，滋补着你的精神世界，让你的知识层次渐渐增高，总之，我会诊视我读的每一本书。
我正在读《做一个专业的幼儿教师》里的“幼儿园本研修”部分，这部分内容使我了解到为进一步发展幼儿教育事业，我们国家进行多次幼教改革，所有这些努力使我们对幼儿教师专业成长有了进一步的了解，对幼儿教育进一步明确了方向，同时也进一步掌握了教育规律，对教师的使命有了更深刻的体会，知道要做好一个好老师，好班主任，应该做到“三心二意”。所谓“三心二意”，是指爱心、信心、恒心这“三心”，真情实意、深情厚谊这“二意”，能做到三心二意的老师一定是热爱孩子，善于研究孩子、会呵护孩子心灵、受孩子喜欢的好老师。
书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的，以往的一日活动中存在着六多现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然仅是不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候在教育活动中，因急于求成，过多的干预了孩子的自由学习。老师讲的过多，限制了孩子思维的发展。让孩子失去了自由探索的空间。生活教育中有时缺乏耐心，不是去教孩子做，而是过多的帮孩子做，导致孩子们的自理能力的发展受到了限制。
一个教师不管他唱的有多好，弹得有多棒，也不管他的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育?答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听的懂得话，把教育融进游戏盒生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。
教师的教育对象是活得个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不多的学习，不断的向专业方向发展。
教育是智慧的行业，教师就应该是智慧的工作者。在我看来，智慧的教师肯定是那些知识渊博，经验丰富，教学起来又轻轻松松的老师们。于是我读了《做有智慧的教师》一书，我想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛。
书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去”是他们信奉的职业操守；以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
1、专心学习，成为“学者”。
智慧来自学习。教师只有让学习成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学习者，广采博取，才可能对教材有真知灼见，才可能于平凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学习。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、用心创造，成为智者。
智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须有要有创造性，善于反思，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
3、培养兴趣，立足课堂。
俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。
叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的习惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学习的欲望。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
假期中，我阅读了《给幼儿教师的一把钥匙》和《幼儿教育》中的部分内容，其中在“促进幼儿语言能力发展”这一章节中，包括了使幼儿成为一个很好的听众，让幼儿爱说会讲，帮助幼儿养成良好的阅读习惯，帮助幼儿做好书写准备等相关内容。以及《幼儿教育》上关于幼儿阅读活动的案例和指导策略。其中指出幼儿在阅读中出现的问题有：
第一，观察的有序性还不够，不能很好地观察每一页画面上的人物与背景，特别是与故事发展有密切关系的人物的动作、表情，因而无法理解关键性的故事情节。观察过程十分依赖成人，结论也脱离不了成人的帮助；
第二，思维形象具体，尽管中班幼儿已开始根据事物的表面属性慨括分类，但思维过程常常呈现一种无序化的状态，表现在还不能将前后画面联系起来形成对故事的理解，语言表达还不连贯；
第三，中班孩子的有意注意在逐步发展，呈现出无意注意向有意注意转化的趋势，但注意的稳定性不够，部分孩子仍未掌握翻书的基本顺序与方法，常常一下翻到后面，一下又倒回前面。需通过主题鲜明、色彩感强的图书画面和生动有效的阅读活动培养其注意的稳定性；
第四，中班幼儿活泼好动，并富于想象，但不能很好地根据前后画面变化的比较，用想象补充故事发展中的空间。
书中也指出针对以上特点，中班幼儿阅读指导要点是：指导幼儿能对画面作有序观察并能将前后画面联系起来理解故事内容；能对图书画面中的空白点进行合理想象并能比较阅读内容的不同点；知道图书中有页码和文字，了解不同符号的对应关系并愿意编画情节简单的图画故事书；能大胆地表述阅读信息并能安静地倾听他人讲述内容；指导幼儿掌握正确翻阅图书的方法并能安静地阅读图书。
精选教材根据中班孩子有意注意发展的特点，我们须重视阅读教材的合理选择，通过主题鲜明、色彩感强的图书画面和生动有效的阅读活动进一步提高幼儿阅读的兴趣，培养其注意的稳定性，从而萌发幼儿独立阅读的愿望。
众所周知，阅读材料的选择是影响孩子阅读兴趣的重要因素，过难或过于简单的内容都无法调动幼儿阅读的兴趣。尤其对于中班孩子而言，他们虽然已有了一定的阅读经验，但是在阅读的过程中，他们仍然对成人有着很大的依赖性。这与他们当前的认知水平和阅读能力是有密切关系的。因此，这一阶段，教师应该更加用心地了解孩子阅读的现状和爱好，并精心挑选合适的阅读材料，这样才能进一步有效地激发孩子继续阅读的兴趣，并逐渐过渡到幼儿独立自主地完成简单的阅读过程。
巧设提问提问，是成人与孩子共同阅读并交流互动的重要途径之一。缺少了有效的交流，就无法了解孩子的阅读需求与现状，更无法推动孩子继续阅读与思考。因此，在各类阅读活动中，提问的设计始终受到了极大的关注。对于中班孩子而言，怎样的提问才是最为有效的呢？
为了更好的发挥幼儿阅读学习的主动性、积极性，营造具有活力的阅读教学氛围，同时更为了培养幼儿自主学习、积极思维的习惯，教师在幼儿进入中班后期，不妨尝试让幼儿学会提问，如：在共同理解故事的基础上，教师可以让幼儿说说“你还有什么看不懂的？”“你还想知道些什么？”然后顺着孩子们提出的问题，以点带面，鼓励其他幼儿来解答问题，这样即能有效地激发师生互动，生生互动，融洽幼儿间的关系，又能引发幼儿进一步阅读的愿望。
书中还指出，在设计提问时，必须注意幼儿个体的差异。幼儿间的个体差异是客观存在的，要想让每一位幼儿都能在原有基础上得到提高，教师就应在活动中设计不同难度、不同类型的提问，使全体幼儿都有表达思想，表现自己的机会。尤其在中班年龄阶段，如果能给孩子更多的表现机会，会对孩子自信心的建立和自我意识的形成有很大的帮助。
善用媒体媒体是传递信息和承载知识的工具，教学媒体是辅助师生进行教学活动的技术手段。传统的教学媒体是指相对于现代以计算机为基础的其他媒体——幻灯、投影、视听设备、语言实验室等。媒体与教学的融合，构成一种特定的教学方式，可以大大提高教学效率。在传统教学中，如果不采用教学媒体辅助教学，则教学质量完全取决于教师的教学技能和学生的学习能力。在这种情况下，教学往往容易回到“以教师为中心”的境况，孩子的学习依托教材，靠教师灌输获得知识，孩子缺乏积极主动的状态，师生关系也无法达到交互作用的境界，更谈不上发展幼儿的个性。教学技术媒体的使用，则能帮助教师教学更直观、生动、形象，有助于幼儿理解和感受，并极大的提高教学效率，同时也大大拓展教学的领域。
拓宽渠道阅读活动绝不仅仅单指图画书的阅读，其实在日常活动中，处处可见值得提供给幼儿阅读的材料。
1、生活中阅读如果说小班阶段，我们为了更好的帮助孩子建立阅读的习惯和兴趣，会更多的选用图画书作为阅读的材料，那么到了中班时期，我们可以适当增加一些阅读的不同材料，以进一步丰富孩子的阅读感受，从而帮助孩子积累更多更有效的阅读方法。如：我们为帮助中班孩子积累符号转译的经验，不妨鼓励孩子收集生活中常见的各类符号，制作成图书，提供孩子阅读并共同破译符号意义；再如，我们为了帮助孩子学会有序阅读，并将书面知识转换为实践方法，不妨提供孩子一些简单的折纸图书阅读，或是自制一些更适合孩子阅读的小制作步骤图，使孩子能在这样的阅读活动中积累图画书中所没有的有效经验；另外，一些熟悉的广告画、公益宣传画和路牌等都可以根据需要进行编制，提供给中班孩子进行阅读，这样做，可以很大程度上提高孩子的阅读能力，拓展幼儿阅读的渠道。
当然，教师应该注意的是：在开展这类阅读活动时，一定要把握好难易程度，以幼儿的当前需要为条件，以幼儿的现有认知水平和阅读能力为基础，进行有的放矢的选用。这样才能收到好的阅读效果。
2、家园合作阅读家园合作拓宽渠道阅读即组织家长参与幼儿园的阅读教育活动，指导家长进行家庭亲子阅读教育，从而使家园阅读教育有机结合促进幼儿阅读兴趣的萌发、阅读习惯的养成。
对幼儿而言，家长参与阅读活动能激发幼儿的情感和阅读的兴趣，提高幼儿的主动性和积极性，有利于幼儿的发展；对家长而言，通过亲身体验和参与，能了解自己孩子阅读兴趣、方式和特点等，还可以进一步了解幼儿园的阅读教育情况，并在教师指导下获得如何观察与指导孩子阅读的方法。
亲子阅读指导，让家长学会了真正关注幼儿的阅读兴趣，尊重幼儿的阅读能力，倾听幼儿的阅读心声，欣赏幼儿的阅读表现，成为了孩子贴心的阅读伙伴，家园合作促进孩子在阅读活动中生动活泼的发展。
总之，中班幼儿阅读活动指导是在“以幼儿发展为本”的理念下开展的。教师遵循幼儿的学习兴趣、需要和特点，为幼儿精选教材、巧设提问、善用媒体、拓宽渠道等，帮助幼儿观察、理解阅读内容，掌握阅读方法等，幼儿在阅读学习中的主体地位得到了尊重；同时，教师作为幼儿阅读学习过程中的启发者、指导者，合作者，目的是让每位幼儿都成为阅读活动的主人，使之在主动参与的过程中体验阅读的快乐，实现阅读能力自我提升和习惯的自我养成，成为真正的自主阅读者。
《爱的教育》是意利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生恩利科九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
小说记述了主人公恩里科在三年级整整一学年中所经历、观察和感受到的一切，其间穿插了他的父母、姐姐写给他的话及老师给学生抄写的每月故事，通过他们来颂扬爱的美德、和高尚的心灵，教诲青少年爱祖国，爱人民，爱自然，爱学习，爱劳动，孝敬父母，尊敬师长，团结友爱，互相助，保护弱者，同情不幸的人。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭僻，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西--对自己的祖国意利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
这部小说自始至终都在阐述着一个道理，那就是爱的神奇力量是永远不会变的。如书中的卡伦，能主动为身边的同学分忧解愁，保护弱小，伸张正义，在我初步接近这个人物时，打心底就很佩服他，从而坚定了一个信念--做个正义者。卖柴人的儿子柯雷蒂既用功学习，勤劳能干，又十分孝顺父母。主人利科也在父母的影响下不断地关心、助穷苦地孩子。想想自己平时，衣来伸手，饭来张口还不说，甚至偶尔还跟父母耍耍小姐脾气，一时间感到满脑子的惭愧，如果能有柯雷蒂、安利科地一半那该有多棒!
这本书给了我很的启发，原来爱真的是一种永恒的动力，让人饱有探索的顽强和热情，使人永远不知疲倦，去为了爱而奋斗，而努力。他还引导我该怎样做人：团结友爱，互互助，奋勇向前，善良真诚，诚实守信，勤奋劳动，用功学习，孝顺长辈，保护弱小，伸张正义，爱国爱民，顽强探索，尊老爱幼，锲而不舍，那么多，那么多，都来源于一种永恒的动力，那就是爱。
爱不加虚伪，不加冷藏，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、助我、我多幸福呀!
同样，我们也应该毫不吝惜地将自己的爱奉献给伙伴，奉献给家人，奉献给集体，奉献给我们伟的祖国。
新教师读后感：读《托幼班创造性课程》
本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写，在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里，《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据，充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系，关注了保教人员、家长和社区成员的关系，以优质教育的思想，系统构建了托幼机构的创造性课程。
《托幼班创造性课程》是理想的，更是现实的。所谓理想的，就是有追求，有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样，设定幼儿发展的目标，是落实课程理想的主要步骤，也是保教人员确定自己的工作目标的基础。在此基础上，再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的一点，是将一般的幼儿发展目标落实到特别的幼儿身上，为设定个别化目标，真正考虑“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程，是以评估特定幼儿的发展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程，示例生动、有趣。尤其是对幼儿观察和对观察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴意义。此外，该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境，主张“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”，这些观点，一方面体现了教育机构环境的特点，另一方面体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为知道等方面提出了许多可操作的策略。
《托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时，幼儿的发展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要，如何满足幼儿的需要，如何知道幼儿具体的行为，如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备，涉及幼儿在活动中需要的基本技能，涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象，涉及幼儿在活动中可能产生的困惑，涉及可能产生的同伴交往或成人的交往，当然，也必定涉及成人对幼儿行为的鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的，也是具体生动的。
看完《托幼班创造性课程》，我深切感受到，一个优秀的幼儿教育课程方案，是扎根于幼儿生活的，是能真实反映幼儿的需要和能力的，并且有强有力的理论指导，有坚实的实践基础。我可以在其系统的指导策略中感受到理论的力量，也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了孩子的内心世界。
本书从儿童观、教育观、活动观、课程观、环境观、生活观、游戏观、知识观、教师观和评价观十个方面进行了详细地论述与讲解。主要阐述了幼儿教育的一些基本理论问题和这些问题在现代的新发展，对于教师重新认识幼儿教育基本问题，改变教育的观念的方法，提高幼儿教育的质量有着很大的帮忙。
新《纲要》提出:幼儿园教育要以游戏为基本活动。教师与幼儿游戏有着直接的关系，在幼儿游戏中扮演着许多主角，从时间的规划，到环境的创设，到行为的观察、活动的指导，无不体现了教师的支持与参与。
读了这本书我印象最深刻的就是第七章“游戏观”，不仅仅个别小案例是我们工作生活中常常出现的问题，还带给了游戏中出现的各种问题的解决方法。我仔细阅读着每一字每一句，从中获得些对自己有利或有帮忙的信息和经验。
书中的第七章第三节“幼儿园游戏情境创设与观察指导”的阐述资料令我感触颇深。在幼儿游戏的过程中，教师不仅仅是观察者、记录者，更重要的还就应是幼儿游戏的支持者、参与者和引导者。
该章节中重点讲解了对幼儿游戏的观察与指导，总结出了三种最常见的观察记录游戏的方法:整体扫描法、定点观察法、个人追踪法，透过各类记录表和观察实例，对幼儿游戏中教师的参与方式进行了详细的分析和指导。作者用了一些发生在幼儿园的真实的师幼互动案例，描述性的'记录了孩子的几多欢乐、几多愁！走进教师与幼儿的现实生活场域，走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动，以及老师是如何去了解孩子的需要、明白他们的思想，把握好与幼儿互动的节奏，运用恰当的方法介入、指导等。作者以关注者的身份对师幼互动行为发表种种先见，以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在幼儿园游戏中也摸索出了五种促进师生互动的方法：拟人法、情景再现法、抛砖引玉法、媒体辅助法、问题设疑法。
如：巧用“拟人法”，游戏时抓住幼儿的年龄特点，赋予小木偶、玩具小动物等以人的口吻，引出交流话题的一种方法。运用拟人化的教育，将抽象的道理说得简单，通俗易懂，复杂的说教变得形象，易于幼儿理解和认可，其效果远比单纯的说教效果要好的多。此方法个性适合刚入园的小班幼儿，能够在短时间内缩短师生间的距离，进而激起幼儿与“小动物”一齐说说、做做的愿望，师生间的互动自然产生了。
再如利用“情景再现法”，这是一种在游戏的过程中，教师有目的地引入或创设生动具体场景，以引起幼儿必须的情感体验，参与游戏分享讨论的方法。对于小班的幼儿来说，我觉得情景再现的方法还是比较适合的。情景再现法的使用是让幼儿在一种直观、用心、愉快的情绪下参与分享讨论，有情感的参与，幼儿自然会投入这样的情境中，与教师的互动讨论能够收到事半功倍的效果。
几种方法各有千秋，可根据幼儿的年龄特点和实际状况选取适宜的方法指导幼儿进行自主性游戏，既可单独使用，也可根据实际需要结合使用。
以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会，在以后的日子里我还将再细读书中的许多案例，感知它深刻的涵义，体会身临现场与孩子发生的一切……。相信透过我进一步细致地观察、全面的了解，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐，定能有效地促进幼儿的全面发展。
今年4月，我荣幸地参加县里举办的新幼儿教师培训，在培训期间，学习幼儿保育、幼儿管理、幼儿教育等多方面的内容，感受颇深。作为新教师我深感荣幸，也感到教育理念的学习必要性和迫切性。想要跟上教育时代的步伐，就要不断的学习，加强自身素质提高。作为一民教师，必须随着时代发展的需求更新教育理念，提高师德师养。在培训期间，有很多的心得。
一、教育理念方面
1、新课堂的学习方式交叉融合运用
新课程倡导学生的学习方式有自主学习、合作学习、研究学习。最常用的是自主学习、合作学习。以我自己的解，以前幼儿园里是可以用像小学一样的方式来教学的，但当我来到县示范幼儿园，才发现，在这里，幼儿和教师之间的互动是幼儿是主体，教师是主导。幼儿自主的学习，与教师合作、研究学习。
2、学生发展性评价的改革的理解。
新课程提出学生评价改革的重点：建立评价学生全面发展的指标体系，重视采用灵活多样、具有开放性的质性评价方法。评价要做到：给孩子更多的微笑，会发现孩子冲我们微笑；给孩子更多的宽容，会发现孩子变得自信，表现出责任感；给孩子更多的赞赏，孩子变得自尊，不再故意捣乱；给孩子更多的鼓励，孩子变得更积极，学习更加努力；给孩子更多理解和关怀，孩子变得宽容，师生、生生更加和谐。这是每一位教师都可以做到的。作为老师，你的学生喜欢什么样的评价？你的学生喜欢什么样的评价？如何评价才能激励学生的发展？我们都得去思考：一个班学生有优有差，要发挥评价的激励功能，是否只用表扬方式不用其他方式，将来学生是不是经不起一点儿批评和挫折？所以，评价要针对不同学生的个性发展，客观、公正地对不同学生给予不同的评价。因此，教师在设计教学评价标准时要关注新课程的基本理念和主要特征，破除“以教为主，以学为教服务”的观念，树立“以学论教，教为促进学”的观念。
二、教育改革方面
1、加强学习现代教育理论，转变传统的教育思想和观念。这是一个不可忽视的问题。我们现在强调的是学生在学习中的主体地位，要求学生实质性地参与教学过程，自主地进行反思与总结，而不是被动的，要把育人放在第一位，全面提高学生的素质。教育是培养人的，是要培养社会需要的人的。
2、调整自己的角色，改变传统的教育方式。我们的教育工作者就要充当提供适合学生教育环境的角色。因此，我们必须用心记住：我们要创造的是适合学生的教育，而不是要选择适合教育的学生。我们要转变角色，走进新角色。我们教师就要由传统意义上的知识的传授者和学生的管理者变为学生自我发展的促进者和领路人，由教学活动中的主角变为学生自主性学习的指导者和拓荒人。在教学方式上，要体现出以人为本，以学生为中心，让学生真正成为学习的主人而不被知识牵着鼻子走。在课堂教学中，设计恰当的教学活动，帮助学生不断反思自我，营造维持他们学习过程中积极的心理氛围。
3、努力提高教师的素质是关键。教师的水平，直接影响甚至制约课改的进行，今天的学生不再是几年前的学生，他们思维活跃，兴趣广泛。获取信息的渠道多，对新事物的追求与敏感往往超越我们成年人。这就要求我们广大教师要勤于学习，不断提高自身的基本素养，以满足新课标的课堂教学要求，课程改革的教学模式突出的是“探究”，要让学生主动地参与学习当中，要让学生去想、去做，从而在这个过程中去感悟知识。因此，这不仅要求教师要善于捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能，维系学生思维的积极性，还要有灵活的课堂应变能力，以保证双方的协调发展。
总的来说，在这次的培训中，通过导师和同伴们的指导和帮助，我不断的完善自己，超越自己。在学习的道路上，我将继续努力，认真学习，不断的充实自己。做一个合格的教育人！
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。寒假里我认真学习了《幼儿教师88个成功的教育细节》这本书。
这本书的作者是格温。斯奈德。科特曼，在美国马里兰大学获得幼儿教育专业学士学位与硕士学位。她从事幼儿教育事业近30年，当过幼儿园教师、幼儿园园长、大学教师和教育培训者。本书着重介绍如何培养幼儿的社交技能和建立积极有益的家园关系两个方面的内容。她以讲故事的方式提供了88个幼儿教师与孩子、与家长相处的细节，包括如何与孩子交流、如何应对孩子的错误、如何帮助孩子学会合作与分享、如何与家长合作等。对于幼教工作者而言，可将此书比喻成自己的私人导师。
翻开书的第一辑，第一个章节的题目《使用非语言交流方式》首先吸引住我：当笔者与故事中8岁的男孩做了15分钟的游戏后，这样写道“男孩小心翼翼地伸出手来碰了碰我的胳膊。他这个动作对我来说意义非同一般。因为这不是处于他的好奇，而是想向我表达他的`友好。”故事后附有一段“小贴士”以及给教师自省的几个问题——“问问自己”：我有没有使用非语言教师方式呢？我会不会用肢体语言来向小孩表达自己的赞赏与肯定态度呢？虽然是短短数语，但带给我深深的思考，面对孩子，我们应如何走进他们心灵给他们爱，书中对此给了点睛的指导，这在工作中是很受用的。
我非常赞同作者从始至终阐述的观点：尽量给幼儿一定的自主权，让他们有时间和自由去探索一个丰富多彩、安全可靠的环境。要知道玩耍对于小孩子来说并不是什么分散精力的坏事，相反，那是他们了解世界的一个重要途径。要理解并尊重孩子自身的兴趣爱好与能力发展水平。只要我们明察秋毫，他们就会给我们指明方向。
苏格拉底说：“没有反思的生活，是不值得过的生活。”88个成功的教育细节中的每一个都发人深思，第一遍看完这本书后我又细细研读了第二遍。在重读的过程中，我也在思考这样几个问题：我在实际的工作和生活中应该如何利用这些案例呢？我可以试着做哪些工作？我应该在哪些方面有所改进？我应该怎样灵活地应用这些道理来处理自己特殊的情况呢？反思自己的教师职业生涯，虽然已经是有10几年的老教龄了，但也容易生成一些惯性，对自己的教育教学、对幼儿的关注、对家长工作等反思的深入还是不够的，通过学习和自省也希望自己在今后的教育教学中能不断反思、不断创新，形成对教学工作的新动力。
威廉。詹姆士说过：“智慧就是懂得应该忽略什么。”我相信，细节决定成败，不要放过日常工作中、与孩子们相处中、处理事情过程中的任何小细节，用心对待与孩子们的每一天，一定能在保教实践中提升自己与孩子、与家长相处的智慧，走向成功的职业人生。
我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛――走近学生，就是完善生命。
教师的快乐，来自学生
古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的'那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。
1992年3月28日，是近代教育学的奠基人，伟大的教育家，捷克人民的优秀儿子杨·阿姆司·夸美纽斯诞辰400周年和他的不朽著作《大教学论》《母育学校》问世 360周年。夸美纽斯的历史贡献是举世公认的，他的教学和教育理论体系十分严整和丰富，广泛受到各国教育工作者的热爱与钦佩，业已成为教育科学领域深入研究的重要课题。世界上每年都有数以百计的有关夸美纽斯研究的学术专著、论文发表，日益受到人们的关注和重视。在纪念这位伟大的捷克教育家诞辰400周年之际，本文试就夸美纽斯与《母育学校》的问题，作一探讨。
《母育学校》一书是夸美纽斯主要代表著作之一。他是在1620xx年用捷克文写成。 1632年出版。后来又被翻译成德文、波兰文、英文，克罗地文、俄文、瑞典文和意大利文多种文字出版，普遍受到各国学术界的热烈欢迎。《母育学校》不是通常意义上的学校，而是“母亲膝前”教育的意思，为此，《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题：“论6岁以下儿童的细心教育法”。由此可见，《母育学校》是一部关于幼儿家庭教育的专著。关于这本书的写作意图，夸美纽斯在《大教学论》第28章“母育学校的素描”中曾简要地作了阐述，认为“关于这种早期的教育，一切细节应由父母去斟酌办理。”但是“第一，因为父母有家务要照料，所以不能象专以教导青年为职务的学校教师一样有系统地进行工作;第二，因为就智力与可教性而论，有些儿童发展得比别人快得多……①作为教育家“我们应为作父母与作保姆的人写一部手册，把他们的责任用白纸与黑字写出，放在他们的眼前。这本手册应就儿童所当学习的各种科目加以简单的描述，应当指出教导每一种科目的最合适的时机，和灌输它们所当采用的最佳的言词与姿态。这本书的名字叫做‘母育学校’指南”。②《母育学校》既是一本幼儿教育的专著，又是《大教学论》的补篇。此书的重要意义和历史价值应予充分肯定。夸美纽斯的幼儿教育理论是极其丰富的，他在此书中着重论述了以下几个问题：
一、儿童的本质
《母育学校》第一章的标题就提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐，是不能跟任何事物相比拟的宝物。因此，必须给以极大的关怀。”③这里在字面上虽然仍带有一定的宗教色彩，但实质上是对封建宗教意识的一种反驳。因为在西欧中世纪时期思想观念占统治地位的是基督教的教义，在人生意义上宣扬的是所谓人生而有罪的原罪说，妄称婴儿是带着“原始的罪恶来到世上的，一生必须不断的赎罪，当然儿童也就成为“赎罪的羔羊”，种种肉体的、精神的折磨也就不断地加到他们的身上。但夸美纽斯反其道而言之：“儿童是这样一个创造物，是由圣父圣子圣灵三位体组成的委员会来造成的，并且是上帝用他自己的指头创造的。”④进而又说：“儿童对父母来说应当比金银和珍珠宝石还可爱还贵重……金银和其他东西是没有灵性的东西。不外是被人脚践踏的尘土，只是稍许比较加工和精微一些的尘土而已，而儿童则是上帝的活生生的形象。”⑤夸美纽斯还不厌其烦地举出许多例子反复说明“儿童是无价之宝”这样一个思想，不管对于父母或对于国家来说都是如此。他认为，对于父母来说，儿童产生于我们的实体本身，是我们实体的一部分，生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子”，保持有谦虚、善良、和睦、可亲的美德。另一方面，儿童对于国家来说，他们必然会发育长大，成为未来的博学的学者，哲学家和科学家，以及国家的领导者。所以儿童也就是国家的未来。由此出发，夸美纽斯要求父母应该加倍地热爱儿童，要求国家更多地关心儿童的成长。
二、论幼儿教育的重要性
夸美纽斯吸收和继承了古希腊、古罗马教育思想家，文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论并总结他本人长期教育实践的经验，对幼儿教育的重要性问题多次作过深刻的论述。他早在《母育学校》之前的教育著述中多次引证自然界生物成长的许多例子，反复阐述了及早对儿童进行教育的问题，认为这种早期的教育对儿童的健康发展起到重大的作用。在《母育学校》的卷首“献辞”中，他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想。其内涵包括两方面的意思。其一，他认为细心、正确地组织好儿童的早期教育，是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的重要手段，同时，幼儿及早获得一些必要的初浅知识为入学以后的教育奠定成功的坚实基础。其二，夸美纽斯引用古罗马政治家，哲学家西塞罗(公元前 106一前43)的话说：“整个国家的基础在于童年的正确教育”。
夸美纽斯关于幼儿教育的重要性见解，是在他所处的特定历史时代与社会条件下提出来的。当时欧洲正处于封建主义和资本主义交替的关键时期，作为反封建的新教教派一员及领袖的夸美纽斯，不断揭露和抨击封建社会的腐朽与黑暗，竭力谴责封建贵族和教会的种种罪行，他追寻封建社会道德败坏的原因来自人心的败坏，于是寄希望于通过教育，发展新的人性来医治社会的疮伤，使国家和教会得到改良。而这种教育应该及早从幼儿抓起。夸美纽斯的这种考虑有其合理的因素，即站在新兴资产阶级的立场上，力图以世俗的文化以及和谐发展的教育取代中世纪的神学教育，以细心正确的幼儿家庭教育取代封建专制的贵族家庭教育，从而为资产阶级培养有知识，有能力的新人。其偏颇之处在于夸美纽斯只从道德方面揭露封建社会的腐朽，但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。单靠教育是无济于事的。三、论幼儿的健康教育
夸美纽斯十分重视幼儿的体育他在《母育学校》第5章中用了近30节的篇幅专门论述了“怎样去发展儿童的健康和力量”问题。他认为，只有在儿童是活生生的身体健康的条件下，才有可能对他们进行教育。因此，他恳切地要求每一个母亲应该关心的是保障幼儿的身体健康。
夸美纽斯认为，保障幼儿身体健康要从婴儿出生之前做起。首先妇女自怀孕之日起，为了使她所怀的胎儿健康地诞生到人间来，就要关心自己，注意保持身心的健康，不要使胎儿受任何的损害。在孕妇和胎儿的保健方面，夸美纽斯提出了许多具体的、有益的建议和忠告。如孕妇凡事有节制，不多食、不饮酒，要避免碰撞和摔倒，也不要去做不适时的斋戒，“因为这些东西都会戕害自己的身体和力量而不利于胎儿的成长。”⑥此外，孕妇还要严格克制自己的情绪，避免惊惶、苦恼、着急、发愁。因为如果不预防这些现象，不但会影响新生儿的情绪气质，而且突然的恐惧和过度的刺激还会造成流产或降生一个孱弱的婴儿。为此，他要求孕妇保持平静而愉快的心情并去操持一些家务和进行适量的活动，劝告她们不要过于贪眠、过于懒散，这样则于身心有益。
合理喂养是婴儿出生后的主要问题。夸美纽斯要求做母亲的应当给儿童哺乳，不应该使儿童离开自己;他严厉谴责当时的贵族妇女宁愿去亲妮一只小狗而不愿怀抱婴儿，以及为了保持自己外貌、体型的娇美和生活悠闲舒适而不愿照料亲生儿女的风气，认为这是一种根深蒂固的十分有害的风尚。对此，大家不能保持沉默，不能让其蔓延。
婴儿断乳以后的饮食要富有营养，份量要适度，也不在吃喝太烫和厚味辛辣的东西。此外，夸美纽斯还特别告诫父母们不能给幼儿随便用药，不然，“这无异于使他们服毒”⑦。他还强调儿童宜于吃天然的食物、软和的、容易消化的食物。这些是很有见地的、合乎营养学、医学科学的看法。
由于幼小儿童的躯体、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱，因此父母和成人必须特别细心地照料他们，他曾比喻说：儿童比黄金更贵重，但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一时疏忽而伤害其感官或四肢，以致失去听力或视力，造成终身的残废，而这是无法纠正的。
为了保障幼儿的身体健康，夸美纽斯要求儿童自幼就要建立合理的生活制度，使饮食、衣着、睡眠和活动都有一定的规律;为儿童以后良好生活习惯的养成打好了基础。同时，也有利于养成他们整洁，节制等良好品德。夸美纽斯十分赞赏当时流行的一条谚语：“愉快的情绪就是健康的一半”⑧。为此，他要求所有的父母必须竭力设法为幼小儿童安排各种娱乐活动，如散步、做游戏、唱歌、讲故事和看图画等，使他们的生活充满欢乐愉快的气氛，而有益于身体的健康成长。
四、论“百科全书”式的启蒙教育
夸美纽斯在重视幼儿体育的同时，还强调发展幼儿智力的重要性，这是和他的“泛智”思想紧密联系着的。继《大教学论》之后，夸美纽斯在《母育学校》中又一次赞美人类的智慧，认为智慧胜过价值连城的珠宝。他风趣的颂扬说，在智慧的右手握着永恒与幸福，左手握着财富和荣誉，她的途径是美好的途径，她的道路是安全的道路，但必须通过勤奋、努力、和学习来取得。因此，他认为父母的明智不仅在于使儿童健康地生活，而且也要尽力做到使他们的头脑充满智慧，这样才能成为一个真正幸福的人。他还正确指出，成人不应以为儿童无需多大努力就能自行获得知识，就能使智力发展起来，父母应尽最大的努力去启发幼小儿童养成学习的习惯，并对他们进行初步的智力教育。这是父母身上肩负的一种责任。关于幼儿初步智力教育的内容，夸美纽斯把它规定为三个方面：帮助幼儿通过感官积累对外部世界(自然界、人类社会和家庭生活方面)的初步观念;发展语言能力;训练手的初步技能。通过这三方面的教育和训练，使幼儿获得多方面知识的萌芽。为此，夸美纽斯在《母育学校》中详细列举了幼儿“百科全书”式启蒙教育的学习科目。要求幼儿在物理学、天文学、地理学、光学、年代学、修辞学、数学以及经济学等方面，逐年去了解，掌握一些初步概念。他在这里虽然使用了许多科学部门的大字眼，但就其具体内容要求来说，他要幼儿学习的只是这些学科中最普遍、最通俗、最初浅的内容而已。如学习物理学，只是教幼儿一些有关水、火、雨雪，花草树木，常见动物等小知识。光学方面，包括知道什么是光明和黑暗，并能区别几种常见的颜色等。地理学指认识摇篮、住房、庭院，自己居住的城市或乡村，知道什么是山、河、林、田、路等。年代学则是初步弄懂关于春夏秋冬，年月日、星期、明天、昨天等季节，时间概念。经济学范畴的是有关家庭成员的称呼、家具餐具的名称，以及幼儿每日生活中可见的家务管理等。此外，由于夸美纽斯笃信宗教，所以他也要求幼儿学唱“教义问答”和赞美诗。把宗教教育列入儿童教育课程在当时欧洲有其历史与社会原因，虽不足取，却是可以理解的。
在夸美纽斯的早期智力教育中，还包括伦理学的内容：从改良社会道德的要求出发，夸美纽斯十分重视从小就为孩子打下良好德行基础的问题。希望幼儿德行的实践能够成为他们的第二天性。为了使幼儿道德教育收到良好的效果。夸美纽斯坚决反对父母和成人溺爱放纵孩子，容忍他们在毫无纪律约束下为所欲为。他正确地指出，如果父母在儿童的心灵中播下任性的种子，却想收获纪律地果实，那不是非常奇怪的吗?他认为，儿童任性实际上不是孩子缺乏理智，而是成人愚蠢造成的不良后果。为此，他要求自幼培养儿童的纪律观念，但又不要过于严厉，应以温和的态度对幼儿提出合理的要求。
五、论幼儿教育方法
夸美纽斯一再强调父母是儿童的教育者，负有把自己的儿女教育成人的责任。但在如何教育子女上，却有很大的学问，要求做父母的不仅要有耐心，而且要肯下功夫去研究他。因为，“不用勤勉的劳动而能把儿童教养成人，那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟虑，采用符合幼儿发展程度的恰当方法去教育孩子。关于体育和道德教育的方法，在上文中已有提及，不再赘述。至于如何对幼儿进行初步智识教育的问题，夸美纽斯认为最可靠有效的方法是让幼儿通过自己的感官去认识外部世界。他还具体建议，运用故事和寓言来发展幼儿的智力，因为妙趣横生的故事，深入浅出的寓言，儿童听起来不但觉得生动有趣，而且易于理解和记忆。此外，夸美纽斯还{良重视游戏，认为游戏不仅有益于儿童的身体健康，而且有助于发展肢体活动能力和智力的灵敏性。他正确地指出，游戏的时候，幼儿的智力处在紧张地活动状态之中，因而会得到磨炼，促使智力得到发展。因此他主张，不管儿童想玩什么游戏，只要不会伤害身体或损坏东西，成人都应支持并给予帮助，而不应限制或阻止;反之，让孩子无所事事倒是有害于幼儿身心发展的。
在发展幼儿语言方面，夸美纽斯要求从一开始就应注意发音清楚，要教导并帮助幼儿清晰地读出字母、音节和词，而且一旦开始说话就要注意纠正模糊的喉音。为了使儿童掌握语言，他亲自编写了《语言初阶》、《世界图解》等教科书。在这些教科书中，他进一步要求把语言与具体事物联系起来。他说：“文字的学习不应该离开它们所代表的事物。”⑩显然，这是他的“直观性教学原则”在幼儿教育中直接运用。另外，夸美纽斯认为父母或成人以身作则，身教重于言教，在幼儿教育中更显得重要。因为这一时期儿童的思维是具体性为特征的。大人们的言行举止，仁慈地、温存地、好意地对待儿童的态度，都是他们直接模仿的榜样。
六、论父母应当怎样准备他们的孩子人学
夸美纽斯在《母育学校》最后的第11章和第12章中，专门探讨了有关幼儿入学及做好入学前准备工作的问题，并提出了许多有益的建议。他认为，幼儿需要有比教师所能给与他的更多的关怀，所以最好留在“母育学校”里，在母亲庇护下，自然而然地，在不知不觉中和仿佛是用游戏的方式进行学习。但儿童到了五、六岁的时候，他的骨骼和头脑的发育日趋完成，对此，夸美纽斯主张 6岁以后的儿童应该到学校中去继续学习已经开始的东西。因为到了这个时期，儿童已能容易地学完需要在家学会的东西，如果再不把儿童马上送到真正的学校中去，那么，无疑地他会习惯于无益的休闲，甚至会养成类似粗野的缺点，而这类缺点一经养成，以后是很难加以铲除的。与此同时，夸美纽斯又指出，6岁入学也不是绝对的要求，从儿童各自能力发展的不同情况出发，入学时间推迟或提前半年到一年，也是允许的。他提出确定幼儿是否已经了解应在母育学校知道的东西;其二，儿童是否已具有注意力、思考力和一定的判断能力;其三，儿童是否具有继续学习的愿望。
在幼儿入学以前，夸美纽斯要求父母必须认真做好入学前的准备工作。要求父母鼓励儿童入学，告诉他上学是一件十分愉快的事情，它就象赶集或收获葡萄一样给人快乐;在学校里会有其他孩子同他一起学习和玩耍。可以给儿童看看为他准备好的学习用品，赞扬未来教师的善良与博学，引起儿童对教师的信任与热爱的感情，如此等等。他告诫父母，千万不应以学校和教师来恐吓儿童，使儿童心怀恐惧，不愿入学。
夸美纽斯在《母育学校》一书中所论述的幼儿家庭教育思想，是他整个教育理论体系的一个重要组成部分，其中处处体现了新人文主义思想的进步性;体现了打破封建教育旧传统，探索幼儿教育新方法的创新精神。他在论述幼儿教育诸方面问题时，不仅广泛吸取了古代以后当时教育思想发展的有益成果，而且还力图在当时科学发展所能达到的水平上，以及他个人对儿童生理及心理发展科学认识水平上，去着力论证幼儿教育的各种要求，企图把幼儿教育建立在一定的科学基础上。这一点是十分可贵的。不可否认，《母育学校》通篇还带有浓厚的宗教色彩，有些论述又过于片面或绝对化。这些都是由历史条件和他的世界观所决定的。尽管如此，夸美纽斯在《母育学校》中阐述的幼儿教育理论，不失为世界教育史上一份极为珍贵的历史遗留产。
今天读于丹《《庄子》心得》。
宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
随着幼儿教育事业的发展，不论是国家还是社会对教师的要求也越来越高，对于幼儿教师来说，“活到老，学到老”的理念必须坚守，这样才能跟上时代的步伐。本学期，我认真仔细地将《幼儿行为的观察与记录》这本书研读了一遍，受益匪浅。
关于“观察与记录”这个话题，其实是由来已久了，但是在过去的我们所撰写的观察记录中，更多的是带着治疗的眼光去找“毛病”，所以经常会在观察记录中看到类似某某小朋友出现攻击性现象了，是因为他性格暴躁、孤僻等诸如此类的标签式字眼。在接触了“学习故事”之后，我对观察记录有了一个不一样的认识。
一、明确观察目的——理解孩子
我们知道毛毛虫是美丽蝴蝶生命中一个必经的阶段，它不会飞，也没有那么美丽。我们知道牛犊不能产奶，尽管有一天它会长大，会产奶，但是有太多的人希望孩子能够尽可能地像成年人一样做事，并且越快越好。如果我们能够更准确地解读孩子、了解孩子，我们可以更成功地引导孩子全面发展。这就要求我们必须学会如实地观察儿童，特别是站在儿童的角度来思考。
二、真实看待幼儿——注重细节
从作者的大量案例中，可以看出作者非常注重细节的记录。尤其是孩子的眼神、声音、身体姿势、手势、面部表情等的描述。通过这些描述我发现，这些就是儿童揭示自我的方式。他们的眼神、声音、身体、手势、面部表情都在说话，都在与我们交流，他们通过自己的做事方式以及所做的事情向我们展示他们的内心界。
总之，我读了这本书，从理论上更清晰地认识了为什么要观察儿童，观察儿童行为后该如何评价这一行为，让我更好地运用到工作中。