芍药花朵硕大，富丽堂皇，可与牡丹花媲美。芍药可谓是“一花之下，万花之上”。那么芍药的花语是什么？的小编精心为您带来了芍药的花语介绍及传说【最新3篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
芍药花的传说一
东汉神医华佗为研究中草药方便，在其宅开辟了药园，种药草、建药房，向人们传授种植与医疗技艺。有一天，一位外地人送给他一棵芍药，他就把它种在屋前。他仔细研究了芍药的叶、茎、花之后，觉得没有什么药用可言。
某天，华佗在灯下看书至深夜，忽然屋外传来女子的啼哭声，他抬头向窗外望去，只见朦胧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。华佗颇感纳闷，推门而出，却不见其人，只见那女子站的地方是棵芍药。华佗心中一惊，难道它就是刚才的那个女子？他看了看芍药花，摇了摇头，自言自语道：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药？”转身回屋读书去了。
谁知刚刚坐下，啼哭声又飘然而至，再去看时，还是那棵芍药。反复几次，皆是如此。华佗觉得蹊跷，喊醒睡熟的妻子，一五一十地将刚发生的事说于她。妻子说：“药园里的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人，独有这株芍药被冷落一旁。想来你是没有弄清它的用处，它感到委屈了吧。”华佗听罢说道：“我尝尽了百草，药性无不辨得清楚，该用什么就用什么，没有错过分毫，对这芍药，我也多次品尝过，确实不能入药，怎么说是委屈了它呢？”
事隔几日，华夫人血崩腹痛，用什么药也不见好转，她便瞒着丈夫，挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止，又服了二日，其病全无。她把此事告诉了丈夫，华佗才意识到自己忘记了研究它的根，着实委屈了芍药。后来华佗对芍药的肉质块根（白芍）做了细致的试验，发现它生品长于平肝，麸制长于养血、敛阴，酒制长于活血，碳制长于止血。
芍药花的传说二
《开元天宝遗事》中有个故事，后来经人渲染扩张，说的是芍药因姿色超群而险遭横祸，无论是功是过，她都难逃薄命的结局。
沉香亭，是唐明皇欢宴群臣，与杨氏姐妹纵情游乐的地方。不仅亭榭轩昂，而且终年花草树木非凡。圣上也常常诏命各地园丁到御花园种植，有成者赏，无功者罚。各地养花能手无不终日惴惴。
有个老者名叫宋单父，专养芍药，能将扬州芍药移植北方，色泽更鲜，花朵更大。宋单父也被召入宫中，在沉香亭畔种植芍药，唐明皇荒。唐地有命令芍药须使牡丹开过后继之。白天有帝王嫔妃达官贵人游玩，老翁必须回避，只在三更之后才能耘植养护。宋单父夜以继日地辛劳着，只有明月星辰冷露寒霜作证。可是偏偏这一年阴阳不和，暖气不动，到了开花季节偏不见蓓蕾萌发，如果到了规定的时候未开花，违了圣意，宋单父就要扣于欺君只罪，那是要杀头的。
芍药仙子们心田是极端善良的，况且又夜夜得到宋单父的灌溉之恩，是一定要报答的，阳气不动也要呈现芳艳，必须打破常规，于是众花仙议定，大家合力在一天内各开放一株一茎，众力合一定能胜天。于是，在次日清晨芍药忽然开放，每一枝头开放两朵，姿态各异，在朝露煦风中皆呈深红色，宫内喧然，明皇、贵妃，文武官员，皆来观赏。正在赞叹不已时，天已正午，芍药突然变得深碧色，如同碧玉般，众人大奇，观者愈多。待到暮色降临，一片片芍药花瓣皆呈深黄色。明月升起了，月光之下，花儿又变成粉白色。随着色泽的变化，香气也各有千秋。时而幽香，时而浓郁，众人如醉如痴。众芍药仙子在一日之内呈芳，自然把沉香亭畔装点得胜过瑶池。众嫔妃在芍药仙子映衬下黯然失色，自然不爽。圣上见此情此景便又嗔怪起来，说定是花妖作怪，意欲将芍药刈除并降罪宋单父。众芍药仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人间帝王的淫威胜过天上玉帝。为救宋单父，芍药仙子也顾不得去理论功过是非了。这一夜唐明皇与杨贵妃，醉卧华清宫。芍药仙子便连夜赴骊山开放。次日清晨皇与贵妃宿酒初醒，更是惊异不止，便携手并肩同赏芍药。唐明皇本是风流天子，杨贵妃正是专宠得意之时。明皇便亲折一枝芍药送到贵妃面前，贵妃含笑嗅其香，观其艳。唐明皇见爱妃如此怡悦，便说：“不只是萱草能使人忘忧，芍药的花香色艳更能醒酒。”
上有所好，下必效之。自从唐明皇一句话以后，用芍药花香来醒酒的风气便风靡一时，朝野上下，凡有宴饮必定将各色芍药折下，入在海盘之内，摆在餐桌中心。
为君王、嫔妃、达官贵人们一笑，芍药便沦入到了另一场劫难之中。人们终日沉浸在传杯把盏、灯红酒绿的欢乐中，却忘了种花的宋单父，这位给人间带来万紫千红辛勤耕耘的老者，只是免于一死，便是最高的奖赏了。
人世间的是是非非，必定是有因果的。君不见马嵬坡上的芍药、百花、百草，冷眼旁观那帝王夫妇的生离死别？
芍药花的传说三
传说在很久以前，民间发生瘟疫，人民生活在水深火热之中，花神不忍见人民受难，于是盗取王母娘娘的仙丹下凡救人。王母知道有人胆敢偷丹，便命四大天王下界调查。花神怕被王母搜走仙丹，偷偷地将仙丹变作牡丹和芍药为人们解除苦难，因此至今芍药都还带着一个药字。
在实际的生活中芍药以及牡丹的根茎都可做药，而芍药更是有滋阴补血的作用，因此后来芍药也被称为“女科之花”。
芍药花的传说四
芍药在西方的神话故事中也依旧存在，说是在上古神话中有个希腊名医叫做阿斯克列皮耶，他有个青出于蓝胜于蓝的徒弟，甚至医治好了冥神海提斯的伤，阿斯克列皮耶十分妒忌，咒骂徒弟胆大包天，敢于为冥王治伤。在妒忌的驱使下他动手杀了自己的徒弟。后因冥王顾念恩情将他变为了一种能够治病的花。因此在西方人眼里芍药也同样是具有什么魔力的花，能够对抗曼陀罗花之奇毒。
据《本草》记载：“芍药犹绰约也，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”芍药的别名甚多。在中国花卉绚丽的百花园中，古人将芍药推为“花相”（花中宰相），又因芍药为草本，故又称为草芍药。它花大色艳，妩媚多姿，故名为“娇容”、“余容”。古时人们于别离时，赠送芍药花，以示惜别之情，所以又名“将离”、“离草”。唐宋文人称芍药为“婪尾春”，婪尾是最后之杯，芍药花开于春末，意为春天最后的一杯美酒。芍药是草本花卉，没有坚硬的木质茎杆，犹如弱柳扶风、柔弱无骨般的少女，故有“没骨花”之称。因它的花有香气，有“挛夷（又名“黑牵夷”）、“留夷”和“辛夷”之名。此外，古名还有“解仓”、“白术”、“犁食”、“铤”等。
在国外，芍药也倍受青睐，有“花中皇后”的美称。代表含义芍药自古就是中国的爱情之花，现在也被誉为七夕节的代表花卉。
芍药的花语是“美丽动人”、“依依不舍，难舍难分”。古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。现在，芍药已经成为七夕节的代表花卉，是中国的爱情之花。
西方的玫瑰是带刺的，中国的情花芍药不仅美丽，而且可以治病，它映闪着中华民族如玉如芍药一样的品德和性格，勤劳、务实，淡如芍香、柔美如玉。粉红色的芍药如天边的彩霞，亦如相恋中羞涩的少女，浪漫、含蓄的芍药映红着春天的面庞。上巳节的习俗和“赠之以勺药”的情歌，从诗经的吟唱一直沿袭到汉唐明清。古老的中国，芍药一直是爱情的旋律，浪漫的山歌。