这首《山花子》词就是一首凄丽悲婉的佳作。词题为“春恨”，但非关春情，也非关春光，而是以眼前的春色为契机，发抒悲怀故国的一腔遗恨。这里是勤劳的小编帮家人们整编的6篇陈子龙《山花子春恨》阅读答案及赏析，仅供借鉴，希望大家能够喜欢。
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫②外月，照残红。
蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风！
【注】①陈子龙，明末官员、文学家。崇祯十年进士，曾任绍兴推官，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，前朝官员纷纷变节。陈子龙组织抗清活动，事败后被捕，投水殉国。②景阳宫：景阳宫为陈朝的宫殿，在今南京市。当年隋灭陈时，陈后主与二妃子匿于井中而被俘。
1．词的上阙描绘了怎样的景象？这些景物描写对全词的感情抒发起了哪些作用？请简要分析。（5分）
2．本词题为“春恨”，恨的内容是什么？请结合作品简要赏析。（6分）
这是一首悲怀故国的'血泪词作。作者生逢明末清初的动乱年代。将人们置于天翻地覆、陵谷变迁的悲壮境地。面对家国破败、山河失色的现实，目击悲壮殉难、凄厉案狱的血泪，身临战乱频仍、水深火热的境地，特别是仕途幻梦的破灭、传统相承的宗法的断裂所导致的归巢已倾、新枝难栖的进退失据的际遇，词人心头擞起种种苦涩心酸，悲慨、都怒、凄怆、哀怨、迷茫似风刀剑雨袭击着他的心灵。词趣“春恨”，即国破家亡之恨。
上片写残春之景：雾柳“迷离”，杏花“零落”，钟响“五更”。三样景物绘塑出悲凉衰败、冷清孤寂的艺术氛围。在这样的氛围中，一轮冷清的明月，笼罩着“寂寂景阳官”，映照遍地落花残红。景阳官为陈朝的宫殿，在今南京市玄武湖畔，有井名景阳井，又叫胭脂井。当年隋灭陈时，陈后主与二妃子匿于井中而被俘。作者以景阳宫残景，喻明亡的惨痛，以景喻事，寓痛于景，令人痛恨至极！
下片以凿笔直书人事。“蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空”，以形象化的笔墨写亡国的惨痛现实。前句用《罗浮山志》葛仙遗衣化为彩蝶的典故，比喻明朝的龙子龙孙，遗衣已化蝶，金缕丝已尽，灭亡殆尽了；后句则以雕梁画栋的残破比喻明王朝悲凉的残局。其词悲凉至极，一个“空”字，将作者心中的悲恨，写得入木三分。末二句以双燕依然在东风中翩翩飞舞，讽刺投奔新贵门下的原明室官员，无情无义，极力钻营。语淡而情深，滴恨之情，力透纸背。
1、上阚描绘了一幅悲凄的残春月夜图。暮春时节，杨柳迷离，小雾笼罩，杏花飘零，人未成脶，宫殿冷寂，月光残照。（3分）营造了悲凉衰败、冷清孤寂的艺术氛围，为下阚的抒情做铺垫。（2分）
2、本词借春色已逝的遗憾抒发了国破家亡的怨恨。（2分）“蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空”两句，形象地描绘了亡国的惨痛现实；（2分）“无情双燕子，舞东风”两句，以双燕依然在东风中翩翩飞舞，讽刺投奔新贵门下的原明室官员。（2分）
译文
在薄薄的迷雾中，杨柳依依，杏花飘落，五更的钟声响起。寂静凄凉景阳殿上的月儿照着残花。五彩的遗衣化作了蝴蝶，连金丝缕也销蚀殆尽，早已失去帝王家的气象。
昔日的皇官，玉宇琼楼早已朽蚀一空，剥落的画粉飞飞扬扬，留下萧瑟悲凉之景。只有一双燕子，在风中飞舞。
注释
[1]杏花零落：唐温庭筠《菩萨蛮》“雨后却斜阳，杏花零落香”，宋秦观《画堂春》“雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香”
[2]五更钟：李商隐《无题》“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”。
[3]景阳宫：即景阳殿，是南朝陈的宫殿，故址在今南京市北玄武湖畔一带。
陈子龙〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.com〉的词婉丽风流，独具神韵，无论叙私情，还是言国事，都“以浓艳之笔，传凄婉之神”(陈延焯《白雨斋词话》)。这首《山花子》词就是一首凄丽悲婉的佳作。词题为“春恨”，但非关春情，也非关春光，而是以眼前的春色为契机，发抒悲怀故国的一腔遗恨。
上片从残春的景象入笔，自然引发一脉凄婉的伤逝情愫。
“杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟”，开篇两句，呈现了四种意象——弥漫的晓雾，迷离的杨柳，零落的杏花，凄清的钟声，酿造了一种残败清冷的氛围。这是残春的景象，令人仆恓惶惆怅。五更钟，用语本于李商隐《无题》“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”。这里暗用宋朝灭亡的旧典。《宋史·五行志》载，宋初有“寒在五更头”的民谣，“五更”谐音“五庚”，预兆宋朝的国祚在第五个庚申之后终止。宋太祖立国于公元960年(建降元年庚申)，到 公园1259(理宗开庆元年)正好为五个庚申。果然，二十年后，宋朝就宣告灭亡。如今，这五更的钟声响起，不啻如一声声家破国亡的丧音，敲打着词人忧伤的心灵。下面“寂寂景阳宫外月，照残红”两句，又以冷月、旧宫、残花三种意象，进一步渲染寂寞、凄凉的景况。“景阳宫”，即景阳殿，是南朝陈的宫殿，故址在今南京市北玄武湖畔。公元589年(祯明三年)，隋军南下过江，攻占台城(故址在今南京市北玄武湖畔一带)，陈后主闻讯，即与妃子张丽华投景阳宫井藏匿，至夜，被隋军擒获。
明朝和陈朝都建都南京。这里是用象征陈朝段灭的景阳宫旧事影射明朝的亡国。曾经照彻陈朝景阳宫殿、目睹过陈后主投井被擒一幕的明月，如今宛如深邃明睿的见证人，冷峻地观照着明朝灭亡后的惨淡景象——暮春的红花在寂寞中纷纷凋残，意味颇为深长。
下片切入人事沧桑，抒写凭吊故国的感伤。
“蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空”，过片两句承袭上片意脉，呈示一派亡国的衰败景象。《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化为彩蝶的故事。“蝶化彩衣金缕尽”用其事，意谓明朝的皇族贵胄死后，五彩的遗衣化作了蝴蝶，连金丝缕也销蚀殆尽，早已失去帝王家的气象。昔日的皇官，玉宇琼楼早已朽蚀一空，剥落的画粉飞飞扬扬，只留下萧瑟悲凉之景。这虫蚀楼空的意象，正是奸佞卖国的象征。“惟有无情双燕子，舞东风”，结拍两句，看似描绘燕舞东风的春景，实则以燕子的无情隐喻降清旧臣的无义，揭示出他们卖身求荣的丑恶嘴脸。他们恍如翩翩起舞的燕子春风得意，毫无亡国的悲恸。这两句含意隐曲，但透过言表，并不难感受到词人的义慨和愤懑。
清陈廷焯评此词说：“凄丽近南唐二主，词意亦哀以思矣！”(《白雨斋词话》)，并以“凄丽”二字概括此词特征，指出这首词凄清婉丽的风格与南唐二主李璟、李煜相近；“哀以思，则揭橥这首词的内蕴以哀恸悲思故国为指归，黍离麦秀之悲，家国身世之恨，久久翻腾在胸中，发而为词，便成哀惋清丽的绝唱。”如果说，南唐后主李煜的“哀以思”，主要是哀悼失去的天堂，追思旧日的荣华富贵，那么，陈子龙的“哀以思”则更多地是哀痛故国的覆亡，沉思亡明的教训。一是亡国亡家的君主，一是图谋恢复的志士，显然，后者的作品更富思想的深度。清沈雄谓：“大樽(陈子龙号)文高两汉，诗轶三唐，苍劲之色与节义相符者，乃《湘真》一集，风流婉丽如此！”(《古今词话·词评》)凄丽的外壳包蕴着哀以思的崇高节义，如此解读这首《山花子》词，方不辜负词人的苦心孤诣。
明代：陈子龙
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。
蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。