“地坛”让铁生感悟到应该活下去，母亲让铁生感悟到该怎样活下去，可以说她们是作者由自卑自贱走向自信自爱而爱他人的精神源泉。下面是小编辛苦为大家带来的名师《我与地坛》教学实录【优秀3篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
“我”的思绪 理解生命
师：要想很好地读懂文章必须了解作者，这就是我们常说的知人论世。请根据节选和注释谈谈史铁生的经历。
生：他忽然患腿疾而截瘫。最初几年找不到工作，内心苦闷彷徨。他经常躲到园子里（地坛）去，母亲给了他很多理解和帮助。在母亲去世后，他终于发表了小说，并且不断获奖，碰撞开了一条写作之路。
师：在全面深入了解作者后，我们再次走进文本。第一部分是以什么作为线索的呢？
生：是以母亲作为线索的。
师：笑着摇头。
生：是以作者的思绪为线索的。
师：仍笑着摇头，并鼓励学生再想想。
生：那是以地坛为线索的。
师：很有道理。作者由地坛写起，自己只喜欢去地坛，灵魂在地坛得以升华，母爱在地坛得以昭示。请找出第一部分写地坛特点的一个关键句。
生：园子里荒芜冷落得如同一片野地。
生：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等了四百多年。
生：园子荒芜但不衰败。
师（点头赞许）：配乐范读第3段。
（多媒体出示）：本段采用了哪些修辞手法展示地坛的荒芜？
生：作者用一组排比描写地坛的变迁：琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，野草荒藤茂盛。让人读来有历经沧桑之感。
师（鼓掌）：是的，昔日荣华的地坛如今已无人关注，沉寂而安详，正好与作者悲惨的命运相映衬，这让铁生找到了知己的感觉，这儿成了铁生的心灵憩园。
（多媒体出示）：作者为什么一天到晚耗在园子里？
生：园子里沉静，更适合思考人生。
生：作者苦闷彷徨，逃避现实。
生：地坛也有创伤，作者去那里有同病相怜之感。
师：聪明的孩子分析得甚是精妙。地坛里世外桃源般的宁静给了铁生整理思绪的绝佳环境，在此他感受到了地坛的命运变迁。
（多媒体出示）：作者在园子里究竟做了些什么样？
师提示：速读6～7段并勾画出关键性句子。
生：作者“一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想我为什么要出生。”
生：作者最后弄明白了：出生是一个不需辩论的问题，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
生：怎样活的问题不是在某个瞬间就能想透和一次性解决的。
师（情不自禁地鼓掌）：是的，地坛此时已成了作者的哲学导师，作者成天候在园子里，主要思考了“生、死、怎样活”三个问题，思考的结果是“不知死，安知生”，自己的磨难与地坛的沧桑相比确实微不足道，灵魂由此得以升华。
（多媒体出示）：第5段和第7段的写景文字。
抽生朗读（配乐）第5段的写景文字，请同学们品味，谈谈自己的体会。
生：我喜欢写瓢虫的句子，因为瓢虫自由自在，无拘无束。
生：我喜欢小蚂蚁的沉稳多思，满腹经纶。
生：蝉蜕皮是一个痛苦的过程，但只要坚持不懈，就能完成再生。
（师生一齐鼓掌）
师：是的，此时进入作者眼界和心境的景物有一个共同的特点，那就是——
生齐答：小却有生气，它们在自己的世界里都活得多姿多彩、有滋有味。
师：另外，露珠坠地真能“轰然”吗？草木竞相生长真能“窸窸窣窣”吗？（学生小声讨论）我认为这是园子里的小生命们顽强不息、精彩地活着带给作者的心灵震撼。它们虽然细微，却不轻言放弃，“我”又有何理由颓废呢？（学生受了感染，不住点头表示赞同）
师：园子荒芜但不衰败，人身残了但不能颓废。指定学生朗读第7段的写景文字。
（多媒体出示）：本段的景物描写与前一段相比有无不同？为什么？
生：本段写了落日、雨燕、古柏，前一段写了蜜蜂、蚂蚁、瓢虫、蝉。
生：前段的景物小而有生气，本段的景物宏大而深沉。
师：是啊，本段连用六个“譬如”，充分调动了视觉、听觉、嗅觉器官，一景一物，时时处处洋溢着生命的律动。前段似“十七八女郎，手执红牙拍，歌‘杨柳岸，晓风残月’”，本段犹“关西大汉，执铁绰板，唱‘大江东去’”。
师声情并茂地诵读：
我狠命地捶打着这两条可怕的腿，喊着：“我活着有什么劲儿？”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
……
我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂。我们俩在一块儿，要好好儿活……
这是史铁生在《秋天的怀念》中开篇和结尾的两句，展示了作者不同时期两种截然不同的心态。在这期间史铁生究竟走过了怎样的心路历程，今天让我们一起走进史铁生的精神家园——地坛。（板书课题：我与地坛）请同学们用十分钟时间读一读课文，概括两部分的内容要点。
生：写地坛的风景和对母亲的追思。
师：概括非常确切，谢谢。
板书：
1、把握文章的脉络线索，品味作者深沉、绵密、抒情的语言。
2、学习本文借景抒情、情景交融、充满哲理的写法。
3、体悟珍爱健康、珍爱生命、珍爱亲情的精神。