作为一位不辞辛劳的人民教师，就难以避免地要准备说课稿，是说课取得成功的前提。快来参考说课稿是怎么写的吧！为大家精心整理了陈情表原文注释译文（优秀10篇），希望能够帮助到大家。
臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的`私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
李密（224年—287年），字令伯，一名虔，西晋犍为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子洗（xiǎn）马时，他写了这篇表。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书·李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。魏灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗（xiǎn）马（官名，太子的老师）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》。
《陈情表》是李密写给晋武帝的一份公文，也是我国古代散文中的一篇奇文。字字生情，句句含情，《陈情》之情，耐人寻情。
倾苦情。文章开篇陈述的是作者不幸的命运：孩提时代，父丧母嫁，失怙失恃；成长时代，体弱多病，零丁孤苦；成人之后，无亲无戚，晚有儿息；如今现实，祖母卧病，侍药难离。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。一句话浓缩了李密祖孙二人凄苦相依的命运，也表露了他沧桑过后的人生感慨。苦情动心，真诚感人。
说难情。首先是进退两难。一方面是推孝廉，举秀才，拜郎中，除洗马。四次征召，先地方，后朝廷。国恩难报，君情难违。另一方面，祖母供养无主，疾病日重。养恩难忘，亲情难舍。其次是强人所难。在辞不赴命，辞不就职之后，作者等来的是诏书的责备、郡县的逼迫、州司的催追。在申诉不被允许的情况下，臣之进退，实为狼狈。无奈的话语中，含蓄地表达了对圣朝统治者强人所难的不满之情。
消疑情。少仕伪朝，屡召不应，难免让晋朝统治者产生怀疑。是贪恋旧朝，忠臣不事二君，还是疑虑圣朝，顾虑重重？无论两种想法的哪一种得到证实，都可能给李密带来杀身之祸。旧朝时，本图宦达，不矜名节，新朝时，过蒙拔擢，宠命优渥。对比中，表明了李密的立场，流露了李密的感恩之心，更消除了晋朝统治者心中的郁结。接下来，祖孙二人更相为命的苦情的再次强调，既顺应了晋朝以孝治天下的治国纲领，又委婉地告诉了晋武帝侍奉祖母是他不仕的唯一原因。
表忠情。先有非臣陨首所能上报的感触，后有先尽孝后尽忠的承诺，终有生当陨首，死当结草的誓言。忠君之情，溢于言表；感君之恩，动人心魄。
《陈情》如此多情，也就难怪晋武帝会做出停诏，允其不仕的决定，也就难怪千古文人赞叹之声声声不已了。
1融情于事。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
2语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
1、融情于事。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
2、语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
险衅：灾难祸患。指命运坎坷。
夙：早。这里指幼年时。
闵，通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。
凶，不幸见背：弃我而死去。
舅夺母志：指由于舅父强行改变了李密母亲守节的志向。
成立：长大成人。
祚：福分。
儿息：儿子。
期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。
应门五尺之僮：五尺高的小孩。应门：照应门户，僮，童仆。
茕茕孑立：生活孤单无靠。茕茕，孤单的样子。孑：孤单。
吊：安慰。
婴：纠缠。
蓐：通“褥”，垫子。
废离：废养而远离。
清化：清明的政治教化。
太守：郡的地方长官。
察：考察。这里是推举的意思。
孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。
刺史：州的地方长官。
秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
拜：授官。
郎中：官名。晋时各部有郎中。
寻：不久。
除：任命官职。
猥：辱。自谦之词。
东宫：太子居住的地方。这里指太子。
陨首：丧命。
切峻：急切严厉。
逋慢：回避怠慢。
州司：州官。
日笃：日益沉重。
苟顺：姑且迁就。
伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。
故老：遗老。
矜育：怜惜抚育。
伪朝：指蜀汉。
历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。
矜：矜持爱惜。
优渥：优厚。
区区：拳拳。形容自己的私情。
陛下：对帝王的尊称。
乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。
二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。
牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。
皇天后土：犹言天地神明。
愚诚：愚拙的至诚之心。
听：听许，同意。
结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。
犬马：作者自比，表示谦卑。
行年四岁：年纪到了四岁。行年，经历的年岁。
臣密言：开头先写上上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样的。
（一）名词作状语
非臣陨首所能上报。（ 上：向上。）
臣不胜犬马怖惧之情。 （犬马：像犬马一样。）
则刘病日笃。（ 日：一天天地。）
外无期功强近之亲。（ 外：在家外。）
内无应门五尺之僮。（ 内：在家里。）
躬亲抚养。（ 躬：亲自。）
（二）使动用法
臣具以表闻。（ 闻：使……闻。）
保卒余年。（ 保：使……保全。）
谨拜表以闻（使……知道。）
（三）形容词作名词
夙遭闵凶。（闵凶：忧患不幸的事。）
猥以微贱。（ 微贱：卑微低贱的身份。）
凡在故老。（ 故老：年老而有功德的旧臣。）
4、愿陛下矜悯愚诚（诚心）
（四）形容词作动词
是以区区不能废远。（ 远：远离。）
则刘病日笃。（ 笃：病重。）
（五）名词作动词
臣少多疾病。 （病：生病。）
且臣少仕伪朝。（ 仕：做官。）
历职郎署。（ 职：任职。）
（六）动词作名词
1、臣之进退，实为狼狈。（指是否出来做官之事）
人们常说“忠则《出师》，孝则《陈情》”。被誉为千古美文的《陈情表》，是李密因祖母年老多病，须由自己侍奉，暂不能应征做官，而向晋武帝陈述衷情的表。在忠孝不能两全的情况下，欲先尽孝而后尽忠是这篇表的主旨。作者处处围绕这个主旨摆事实，诉真情，论道理，将事、情、理巧妙穿插，写得情真意切，感人肺腑，催人泪下。
一、叙“辞不就职”的种种事由
1、 家庭的不幸
开篇“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，极其概括地定出了作者年少时的不幸。接着细致地描绘了“险衅”、“闵凶”的具体内容。其不幸表现有三：
A、“生孩六月，慈父见背”，不幸之一。
B、“行年四岁，舅夺母志”，不幸之二。
C、“少多疾病，九岁不行”，不幸之三。
这诸多的不幸，让人深切地感受到“臣无祖母，无以至今日”。
2、祖母的病情
李密在文中反复强调祖母的病：第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”，第二段的“刘病日笃”，第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。真是“祖母无臣，无以终余年”。 这样反复强调中，让我们感觉到李密的孝情是特定情境下的非同一般的孝情了。
3、朝廷之优礼
先写州郡两次推荐：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才”，因“辞不赴命”接着又是“诏书特下，拜臣郎中”，不久又“除臣洗马”，后两次官职的任命，是由皇帝、朝廷直接下达，而且都是委以重任。
上述种种事由，都是李密抒写“不能废远”的拳拳私情的前提。
二、抒“不能废远”的拳拳私情
叙事之余，李密借用巧妙的抒情方式，将内心种种复杂的情感层层展开，其拳拳私情抒写得淋漓尽致。
1、因“沐浴清化”而对朝廷深深的感恩之情
文中不乏对武帝对朝廷的颂词，对自己深受其恩的最大感激。叙述朝廷的优礼之后，李密写到“非臣陨首所能上报”，极为诚恳、委婉、谦恭地表达了内心无比感恩戴德的情怀；文末“臣生当陨首，死当结草”的保证，更诚挚地表达了作者对晋武帝生死相报的无限忠诚和万分感激之情。
2、因“处境狼狈”而产生的忧惧之情。
作者先写从朝廷到州郡，到县的各级统治机构，接连着“责臣”、“催臣”、“临门”、“急于星火”，这些短句，非常精练形象地描绘了一幅无可阻遏的催命图，面对这样一幅催命图，作者陷入了两难处境：“欲奉命奔驰，则刘病日笃；欲苟徇私情，则告诉不许。”因而“臣之进退，实为狼狈”，这个结论含蓄精警，既有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，更写出了封建知识分子忠孝不能两全的窘境，将内心的忧惧写得入情入理。
3、因“刘病日笃”而割舍不下的尽孝之情
文章开篇就叙述了李密年少时的不幸遭遇，并不是用自己的不幸来赚取一把同情的泪，而是让读者体会到：一个失怙失恃又无叔伯兄长并且体弱多病的孩子，他的成长，饱蘸了祖母多少关顾之爱，倾注了祖母多少矜悯之情，耗费了祖母多少操劳之力。这也是李密日后虔诚尽孝的情感基础。如今祖母“夙婴疾病，常在床褥”，作为祖母唯一的依靠，在祖母其病日笃，“朝不虑夕”的时候，又怎能不尽孝道，弃祖母于不顾呢？所以“臣侍汤药，未曾废离”，可见李密对祖母感情的深切、侍奉的殷勤。李密将自己对祖母的这份孝情大肆渲染，造成一种感人至深的情境，让人深深感受到“祖母无臣，无以终余年”。
这种种情感，尽孝之情才是中心。忧惧之情和感恩之情，从正反两面突出了李密对祖母孝情的深厚，都是对李密深挚孝情的铺垫。
三、阐“愿乞终养”的条条理由
李密在叙之以事，动之以情之后，进一步晓之以理。委婉地提出了“愿乞终养”，先尽孝后尽忠的理由：
1、圣朝以孝治天下，成全李密是以孝治天下的一个范例。
2、孤苦皇天后土所鉴。“凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为犹甚”，且其孤苦是“蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所其鉴”，成全作者这一要求，可以收民心，服官吏，动神灵，更可慰作者，又何乐而不为呢？
3、尽节陛下之日长，报刘之日短。“臣密今年四十又四，祖母刘今年九十有六”，由此得出结论“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。这一结论清楚地陈述了“报国恩”与“循私情”只是为时极短的矛盾，稍稍从长远着眼就根本不是矛盾了。也就合情合理、水到渠成地提出了先尽孝后尽忠的要求。
整篇文章，李密于事于情于理都写得娓娓动人，最突出的是李密所陈之情，发自内心，出自肺腑，动人心魄，催人泪下，让晋武帝叹为观止，霁怒为怜，予以怀柔，终于恩准了李密的请求，并“赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”。
李密（224年—287年），字令伯，一名虔，西晋犍为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子洗（xiǎn）马时，他写了这篇表。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。
1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”
引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
既无伯叔，终鲜兄弟。
生当陨首，死当结草。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟殉私情，则告诉不许。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。
阅读下面文字，完成8-10题（本大题有3小题，每小题2分，共6分。每小题只有一个正确答案）
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 （节选自《陈情表》）
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．寻蒙国恩，除臣洗马。 除：开除
B．则刘病日笃 笃：病重
C．诏书切峻，责臣逋慢 慢：怠慢
D．本图宦达，不矜名节 矜：自夸
9．下列各句中的以与但以刘日薄西山中的以意义和用法相同的一项是
A．臣以供养无主 B．臣具以表闻
C．伏惟圣朝以孝治天下 D．臣无祖母，无以至今日
10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．文中所陈之情，有因处境狼狈而产生的忧惧之情，还有对祖母刘氏的孝情等。
B．文章用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝、有不事二主之心。
C．作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年，祖孙二人相依为命。
D．文章层层推进，直截了当，情真意切地陈说了自己不能应命的理由
参考答案：
8．A（授予官职）
9．A（因为）
10．D（应是措辞委婉）
(1)九岁不行
古义：不能走路
今义：不可以或能力不够
(2)零丁孤苦，至于成立
古义：成人自立。
今义：(组织、机构等)正式建立
(3)非臣陨首所能上报
古义：报答
今义：向上级报告或刊登在报纸上
(4)后刺史臣荣举臣秀才
古义：优秀人才
今义：明清两代生员的通称
(5)欲苟顺私情，则告诉不许
古义：申诉，诉说
今义：说给别人听，让人知道
(6)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
古义：辛酸苦楚，苦衷
今义：身心劳苦
(7)臣欲奉诏奔驰
古义：赶快往前
今义：很快地跑
(8)拜臣郎中
古义：尚书部的属官
今义：中医医生