殷郊或作殷交，是道教护法神，相传为六十位太岁星君的领袖，通称“太岁统领殷元帅”“至德真君”等。这里给大家分享一些关于殷郊的传说故事，供大家参考。这次漂亮的小编为您带来了殷郊民间历史传说优秀3篇，希望可以启发、帮助到大家。
殷郊，或作殷交，是道教著名的护法神之一。
“殷郊”斯名晚出，较早见于文献的是“殷元帅”一名，载宋代、元代之间成书的道教经书《太上三洞神咒》卷五的〈召殷元帅咒〉中。
南宋咸淳十年(1274年)作序的彭元泰《天心地司大法》(收录于《道法会元》)，在当中有“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊”的全名称号，以及若干关于召请殷郊降临的咒法。由此可知，道（）教中以殷郊为太岁之神的说法，至迟在南宋以前已经出现。
元代秦子晋的作品《绘图三教源流搜神大全》记载中有一神人，唤作“太岁殷元帅”，该传略长达六百五十余字，而大部分的故事与《封神演义》内容非常相近(且其早期设定与封神中的哪吒略同)，可知殷郊的神话传说在宋代已经成形。
殷郊，殷商太子，纣王长子，姜王后所生，死后封神。
妲己为谋取王后之位，用计害死了姜王后。殷郊激愤之下欲杀妲己，惹怒了纣王。纣王命晁田、晁雷持龙凤剑诛杀殷郊兄弟二人，被方弼方相所救。在逃亡途中，殷郊兄弟和方弼方相分别，最终被纣王追兵捉住。
纣王命将殷郊兄弟在午门外斩首，结果太华山云霄洞赤精子、九仙山桃源洞广成子二名阐教仙人恰巧经过朝歌，将他们救下。殷郊遂拜广成子为师，留在九仙山学艺。
后来殷郊艺成出师，奉命下山，协助武王伐纣。临行之前，殷郊在山中吃了仙豆，化为三头六臂，并得广成子传授方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝。还发下毒誓，言若日后助纣，愿受犁锄。
殷郊下山后，收伏温良、马善，后遇上申公豹，得知其弟殷洪死讯后策反，决意为弟报仇。于是殷郊违背誓言，帮助张山攻打西岐。和多名阐教门人相斗，殷郊变出法身，施展六件武器，在阵前生擒黄飞虎、黄天化，打伤哪吒，结果被杨戬看破来历。
杨戬请出广成子说劝，殷郊仍不从命，几乎打伤恩师。仗着番天印屡反阐教师门和同门，欺师灭祖。最后燃灯道人借来玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗，将其引入岐山，用耕犁将其锄死。
殷郊死后，阴灵不灭，托梦于纣王，让其”修仁政……任用贤相，速拜元戎，以任内外大事”。可惜纣王被妲己所惑，未能醒悟。
武王灭商后，姜子牙封神，封殷郊为“值年岁君太岁之神”。敕令曰：“今奉太上元始敕命，尔殷郊，昔身为纣子，痛母后至触君父，几罹不测之殃；后证道名山，背师者有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作愆尤。……特敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。……尔等宜恪修厥职，永钦新命！”
在《封神演义》中为殷商的太子，学道于广成子，因食用仙豆，有了三头六臂神能，且拥有恩师所传的番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟等多件法宝兵器护身，后因违背誓言抗周，受犁耕而死。武王灭商结束后，被姜子牙以封神榜收录至其中，并奉命太上老君及元始天尊敕令封之为“值年岁君太岁之神”。