百家姓之皇甫姓氏起源来历(最新8篇)

在日常生活或是工作学习中,许多人都知道姓氏起源吧,这次为您整理了百家姓之皇甫姓氏起源来历(最新8篇),在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。

姓氏迁徙分布: 篇1

主要分布在陕西省西安市至华县一带地区。

姓氏郡望: 篇2

京兆郡:即首都长安直辖区,为汉代三辅之首。相当于现在陕西省西安市至华县一带地区。

百家姓之皇甫姓氏起源来历 篇3

皇甫,复姓,出自西周,西周太师(高级武官)皇甫的后代以“皇甫”为姓,称皇甫氏。又言出自子姓,是春秋时宋国公族的后代。下是应届毕业生小编为大家整理的百家姓之皇甫姓氏起源来历,欢迎大家阅读。

姓氏:皇甫

姓氏祖宗:皇父鸾

皇甫 篇4

复姓皇的起源主要有两种说法,其一是说皇甫姓源自姬姓,西周时有个高级武官名为皇甫,他的后代子孙继承了祖先的姓氏。

第二种说法是西周后期宋戴公的儿子名叫充石,他曾率领军队打败进攻宋国(国都在今河南省商丘市)的一个北方小国,但不幸的是充石与两个儿子全部战死沙场。充石的孙子南雍陲为纪念祖父,以他的字“皇父”作为姓氏,因父与“甫”古时是通假字,后人又把姓氏改为了“皇甫”。

南雍陲的子孙后代在西汉中期迁居陕西,经过不断地繁衍壮大,皇甫氏成为汉朝至魏晋时期西北的名门望族。其中有一支皇甫氏族人在凉州安定郡朝那县扎根,凉州一脉在东汉时期诞生了不少名将。

皇甫规曾官至护羌校尉,他早年平定过叔孙无忌起义,后来又多次击败羌人,成功缓和了汉羌矛盾。皇甫规(字威时)与张奂(字然明)、段颎(字纪明)三位将领,不但字中都带有“明”字,还都出自凉州,他们合称“凉州三明”。

皇甫嵩是皇甫规的侄子,同样也是汉末名将,他曾任北地太守,政绩追平了父亲皇甫节雁门太守的职位。皇甫嵩最高官至太尉,他的实力丝毫不比叔叔皇甫规逊色,既是平定百万黄巾军的头号功臣,后来又在陈仓击败凉州叛军,保全了关中之地。

上官 篇5

上官姓出自芈姓,该姓氏的得姓始祖是春秋时期楚怀王的次子子阑。而芈姓源于轩辕氏,是上古黄帝第八世孙季连的后人,属于以图腾崇拜为姓的姓氏。

上官姓的源流单纯,但来历却有两种说法:其一,子阑官拜上官大夫,其子孙后代以祖先的官职为姓氏。其二,子阑的封地是上官邑(位于今河南省滑县东南),他的后人以封地为姓氏。

秦灭六国后,楚国公族被迫迁往关中,上官氏迁徙至陇西上圭,即如今的甘肃天水,从此之后在天水发展成为望族。

至唐代时,上官氏已出现于中原的河南地区,并在河南的陕州(今河南三门峡陕县)出人头地。唐代文学家上官仪就是陕州人,他在唐高宗时期供职门下省,颇得李治的'赏识与重用。

上官仪向李治建议废后并奉命起草废后诏书,李治的手段不如媳妇武则天,事情不了了之,但上官仪因此被武则天记恨,仅仅几个月后,他和儿子上官庭芝以谋反的罪名被杀害,儿媳郑氏和孙女上官婉儿被充入掖庭为婢。

上官婉儿自幼才智过人,后来得到武则天的重用,掌管宫中制诰多年。唐中宗李显即位后,上官婉儿被立为昭容,但710年韦皇后夺权失败,临淄王李隆基发动唐隆政变,上官婉儿与韦皇后一同被杀。

令狐 篇6

据《百家姓》记载,令狐姓的源流单纯,得姓始祖是晋国时期的高官魏颗,他因活捉秦国大将杜回有功,晋国君主赏赐其封地令狐(现今山西临猗县西边一带),魏颗的后代以封地为姓氏。

令狐氏溯源出自姬姓,周文王有个儿子名叫毕公高,毕公高有个孙子名叫毕万,而令狐氏的得姓始祖魏颗则是毕万的曾孙。

历史上令狐氏的名人主要集中在唐代,初唐知名学者令狐德棻出身于敦煌令狐氏望族,他一生最大的成就是收集各类的典籍古书并组织人抄录编写,不但为盛唐文化的到来打下了基础,更在中国文化史上起到了承前启后的作用。

令狐德棻本身是一个非常博学的人,参与了史书、政书、律书等各方面典籍的撰述。他的著述中最有价值是《周书》,这是中国历代正史《二十四史》之一,是关于北周宇文氏建立周朝的纪传体史书。

与令狐德棻同族的令狐楚政绩显赫,长年担任地方节度使,也曾出任宰相,同时他还是诗人和骈文家,尤善四六骈文。令狐楚的骈文与韩愈的古文、杜甫的诗歌,在当时被公认为三绝。

令狐楚的儿子令狐绹,也和父亲一样高中进士后步入仕途,也曾官至宰相以及担任过地方节度使。唐僖宗时,令狐绹受封为赵国公。

这三位令狐氏名人,对于不少现代人而言相当陌生,大多数人是通过武侠小说《笑傲江湖》中的令狐冲,而得知这一复姓的。令其实是多音字,命令的读音是“mìnglìng”,而复姓令狐的读音则是“línghú”。

欧阳 篇7

上古有八大姓氏,分别是姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。

据《唐书·宰相世系表》记载,欧阳姓源自姒姓,夏帝少康的庶子受封于会稽,传至越王勾践的第七世孙无疆时为楚国所灭。

无疆的次子蹄改封乌程欧余山南部,而山南为阳,他的封号是“欧阳亭侯”,后世子孙以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧阳、欧、区三个姓氏,欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。

历史上,欧阳氏门中名人辈出。西汉时期的欧阳生,曾从伏生学习今文《尚书》,后传授给弟子倪宽,倪宽又传授给欧阳生的儿子。欧阳生的子孙代代相传,八代都以研习《尚书》而闻名,汉时称为“八世博士”,《尚书》也有“欧阳尚书学派”之说。

隋末唐初的欧阳询,与颜真卿、柳公权{BAIHUAWEN.com}、赵孟,合称“楷书四大家”。其代表作有楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》,行书《行书千字文》《仲尼梦奠帖》,此外还有书法论著《八诀》。

北宋时期的欧阳修,号称“唐宋八大家”之一,他撰写了《新五代史》,还曾与宋祁合著《新唐书》。欧阳修继承了韩愈古文运动的精神,是宋代诗新运动的领袖人物,其文论和创作实绩,无论是在当时还是对后世都产生了极大影响。

据《郡望百家姓》记载,欧阳氏望族居于渤海郡,即现在的河北省沧县。如今欧阳姓是中国第一大复姓,欧阳氏后人遍布全国各地,湖北省枝江欧阳氏族为欧阳修长子欧阳发的后裔。

姓氏堂号: 篇8

“威远堂”:后汉时有皇甫规,用兵很有韬略。羌人侵犯陇西,皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他,他只好借口有病回家,几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生,当时都称他贤人。梁冀死后,朝廷把他召回,拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功,又拜他为渡辽将军,在职数年,东北边疆畏威服德,又升尚书,迁弘农太守,转护羌都尉。

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