民俗活动
综述
重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富。
晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。 在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。 至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。传说，重阳时放纸鸢是为了"放晦气"，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是"放吉祥"、"放福气"，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则"吉祥"、"福气"也随之飘向远方。
登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。
远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。 在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。
登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉，传说当时汝南（今河南上蔡西南）有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗(代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
祭祀海神
重阳节是秋季大节，港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。
祭祖
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。
赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。
辞青
古人长将重阳与上巳（或清明）作为对应的春秋大节。如果说上巳是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。
享宴祈寿
重阳节的求寿之俗，现存文字记载最早见于汉代文学作品。汉代《西京杂记》中记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。重阳时节的大型饮宴活动，其实是由先秦时庆丰收祭祀宴饮发展而来。发展至今，摆敬老宴、饮宴祈寿风俗仍在一些地方流行。
饮菊花酒
饮菊酒：由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。 [39-42]
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩茱萸
古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴越地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。
1、登高望远
爬山对于老人来说虽然对体力要求比较高，但是却不失为一种锻炼身体的方法。
爬山可以促进骨骼系统的血液循环，增强骨骼的物质代谢；改善大脑的血液循环，降低紧张感和疲劳，提高睡眠质量；有益心血管，防止动脉硬化和减少心血管疾病；改善呼吸系统，提高肺活量，加强新陈代谢的同时呼吸新鲜空气；促进消化，使胃肠道蠕动加强，增加消化液的分泌以及促进营养物质的吸收。
另外，爬山还可以起到减肥对作用。但是，重阳节老人爬山要充分了解自己的身体情况，患有关节病的人群要避免，同时备好常用药物。
2、赏秋
重阳节的赏秋是一大习俗，很多南方城市还有晒秋的习俗，通常是去户外、乡间欣赏秋季的美景。
通常所说的“悲春伤秋”其实也是一种心理疾病，悲秋又被称为秋季抑郁症，通常表现为心情不好、情绪低落、食欲不振、活动力下降、睡眠不好等。
首先，赏秋可以抒发不良情绪，缓解紧张情绪，减少精神上的抑郁情况。
其次，赏秋增加了人体接受日照的时间，有利于调动情绪，减少疾病的发生。
3、赏菊花
其实赏菊花不仅可以看到秋季的美好，同样也是一种精神养生。在欣赏菊花的同时还可以食用菊花，如菊花茶、菊花粥等。
菊花有疏风、清热、平肝、降火等功效，所以秋季发生的咽喉痛、感冒、上火、食欲不振等情况，可以食用菊花。另外，闻菊花的香味还有助于改善头痛、乏力和精神紧张的功效。
4、饮菊花酒
饮菊花酒被古人看作是重阳节必饮的“吉祥酒”，有祛灾祈福的意义，甚至将菊花酒称为长寿酒。
传统的菊花酒是采用菊花、糯米、酒曲等酿造而成，有养肝、建脑、明目和延缓衰老的功效。而不同配方所制成的菊花酒对人体的功效也不同。
首先，利用菊花、枸杞子、麦冬和糯米所制成的菊花酒，除了有养肝明目的功效之外，还可以补肾益精。适合调理中老年人出现的腰膝酸软、乏力、头晕目眩、视力模糊和迎风流泪等。
其次，新鲜的菊花酒常常用菊花捣汁，用黄酒冲服。有清热解毒、活血止痛的功效，甚至还用于治疗阑尾炎。
5、吃重阳糕
重阳节又被看作是敬老节，所以民间常常会制作重阳糕老孝敬老人，糕点中富含多种养生食物。
重阳糕也称为花糕，其中除了糯米粉之外，还添加了粳米粉、瓜子仁、赤豆、核桃仁、绿豆、果脯、红糖和黄酒等。
首先，重阳糕中包含了多种食物，食物多样化，更有利于人体吸收多种营养物质。
其次，其中包含的坚果仁、红豆、绿豆等食物，不仅可以补充脂溶性维生素，同时还有补血、补铁等作用。并且，还含有膳食纤维，不必担心食物过于精细对肠道不利。
但是，重阳节中老年人食用此糕点有多种禁忌，高血糖则要避免多吃或含糖分过多的，高血脂、冠心病、消化不良等人群都需多加注意。
6、插茱萸
自汉代开始重阳节插茱萸便成为一种习俗，茱萸为一种中药，《本草纲目》中认为茱萸气味辛辣芳香，而性温热，有驱寒驱毒的作用。所以，重阳节插茱萸有除恶气、御寒等作用。并且茱萸还有暖胃燥湿等功效，是六味地黄丸成分之一。
所以，重阳节这一天除了按照习俗插茱萸之外，不妨制作茱萸酒或饮用茱萸茶，有补益肝肾和健脾胃等功效。
重阳节这天早上，很多地方的人都要吃重阳糕。在北方，比较讲究的人家，还要将重阳糕做成九层，糕顶上放两只做好的小羊，以符合重阳(羊)之义。当重阳日天亮之时，父母会将事先切好的糕片搭在儿女的额头上，祝愿子女百事俱高。因为“糕”与“高”谐音，所以重阳糕备受人们的青睐。
因习俗各异，重阳糕没有统一的标准，不管颜色和形状如何，只要是口感松软的一律可作为重阳糕食用。有的人家还在重阳糕上插一小红纸旗，以象征茱萸，并点蜡烛灯以象征“登高”。在福建长汀县的农家，重阳节这天会将提前煮好的毛豆赠送邻里，他们将重阳节称为“毛豆节”。
吃完重阳糕以后，大家就相约登高、赏菊。登高是重阳节的重要活动。登高的起源原本是和避邪有关，但是随着时间的推移，人们已经不再单独为了祛祸而登高，而更多的是为了健身娱乐，开展各种文体活动。
赏菊也是很多地区过重阳必不可少的活动。菊花雅号“延寿客”。重阳节时值深秋，正是菊花开放艳丽的时候，中国古代一直将菊花视为不畏寒冷、忠贞不屈的象征，它与竹、梅、兰并称为植物中的“四君子”，是一种品格高洁并且比较长寿的花。各地重阳节多要举行菊花展，因为菊花别称九花，和九九重阳关系密切，赏菊就成为重阳的习俗。
重阳节这天，广东的惠州和福建的海澄等地，都有放风筝的习惯。惠州称放纸鹞，海澄称放风槎。台湾地区在重阳节这天，还有放风筝比赛。在中国许多地方，一般是在清明时节举行放风筝活动，但是由于有的地区地理位置比较特殊，自然环境不同，因此到重阳节依然可以举行这一活动。在旷野中放风筝，意思大概和登高差不多，都有高升之意。
还有一部分地区在重阳节这天要选择吉时祭祀缸神。比如山东有的酒坊要祭缸神——杜康。贵州仁怀茅台镇，每年重阳开始投料下药酿酒，说是九九重阳阳气旺盛才酿得出好酒。湖北武昌也要于重阳日酿酒，据说这天所酿的酒最为清洌，且久藏不坏。四川旧时也要在重阳前后以糯米蒸酒，制醪糟，认为“重阳蒸酒，香甜可口”。
一些地方的人在重阳这天会上山扫墓，悼念先人。在福建莆仙重阳祭祖者甚至比清明更多，他们将三月视为小清明，将重九当作大清明来度过。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到妈祖庙或天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
重阳已属深秋，登高的野游活动也被称为“辞青”。登上高处，举目远眺，欣赏胜景的同时，还要喝菊花酒。中国早在汉魏时期就酿造菊花酒。按照中医的说法，菊花酒可以疏风清热、养肝明目、消炎解毒。传说喝了这种酒，可以延年益寿。
属兔
今年的重阳节期间也是生肖兔的六合之月，卯戌六合，整体运势旺盛。工作上，生肖兔的工作大有进展，如能稍加努力，便可水到渠成，10月下半月正是生肖兔大展鸿图的良机。因此，生肖牛在工作中应直指目标，全力以赴，抢占先机，这样才有可能取得胜利的成果，不过，提醒生肖兔的朋友，在工作中切忌分心兼顾。
属蛇
进入10月下半月，生肖蛇在工作事业方面进展不错，能够取得突破性的进展。虽然在工作的过程中遇到的困难很多，但这样困难都很容易被生肖蛇所解决。工作认真的生肖蛇在10月下半月能得到上司赏识和提拔，并且有加薪升职的机会，而金舆贵人的出现让生肖蛇的事业运势更加旺盛了。
属牛
生肖牛10月下半月的事业上，生肖牛的'事业运会非常旺盛，如果生肖牛能够好好的用心经营，那便会获得更好的发展，这个也是生肖牛大展宏图的良好时机。而且在工作上，生肖牛也有不错表现，不过，尽管生肖牛有不错的事业运，但仍要密切注意周围所发生的事情，以避免为小人所算计。建议在办公桌上摆放"四龙镇"，以避免为小人所算计。
属狗
月下半月是生肖狗的本命之月，在10月下半月，生肖狗的运势有所上升，不过吉凶力量尚算平衡。在事业上，生肖狗因双正官星的降临，得到贵人的相助，升职机会大为增加，特别是从事文职、艺术、设计之类工作的人员，这类人在10月下半月会大有收获，做事也顺心不少。
属龙
尽管生肖龙和10月下半月地支犯了相冲，但是生肖龙整体运势还是不错的。在10月下半月，生肖龙的事业在平稳中发展，且渐入佳境，虽然会有些麻烦，但也可顺利解决，无碍大局。而在决策上，生肖龙要慎重，不要只顾眼前利益，而不顾长远的利益，生肖龙应该把目光放长远些，以免决策失误。
菊花，是我国是长寿名花，又名“延寿客”。早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。
酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”时逢佳节，除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
各地过重阳节的风俗
除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升-天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
1、九九重阳日，蜻蜓点点心、果实名
答案：苹果
2、不妨风雨到重阳、四字常言
答案：有点过节
3、秋到重阳人重聚、商品
答案：香烟
4、"待到重阳日、古代科举名词
答案：探花及第
5、"待到重阳日，还来就菊花。、四字礼貌用语
答案：后会有期
6、九月九，酿新酒历法用语二、重阳，
答案：立春
7、"大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫、四字民俗
答案：重阳登高