农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，往往乘此机会与意中人谈情相会。宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望眼欲穿，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景。
元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。"这"市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：
今夕是何夕，团圆事事同。
汤官巡旧味，灶婢诧新功。
星灿乌云里，珠浮浊水中。
岁时编杂咏，附此说家风。
诗中说明了吃元宵象征团国之意。开始元宵称为"汤圆"，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的："一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。"以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。
传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊："元--宵。"觉得"元宵"两字有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称"元宵"，只能称"汤圆"或"粉果"。然而，"元宵"两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。
元宵节的故事一、双喜临门
王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。
衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。
元宵节的故事二、破镜重圆
隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。
元宵节的故事三、皮影相思
相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。
元宵节的故事四、元宵姑娘
汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。
元宵节的故事五、燃灯七盏
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。
有一天冬天，下了几天大雪 ，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。然后自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊 。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位‘赤衣神女’下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，然后可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。
老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。然后东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，然后十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，然后这天叫做元宵节。
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏，有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。
一年一度的元宵节到了，大街上车水马龙，到处张灯结彩，整个城市笼罩在灯的海洋里，到处洋溢着节日的气氛。
晚饭时间到了，既然是元宵节，当然少不了好吃的汤圆了。妈妈把做好的汤圆端上桌，里面有芝麻馅汤圆和无馅汤圆。看着碗里的一个个“白胖子”，我满脸欣喜。迫不及待的舀起一个芝麻馅汤圆，就往嘴里凑。当吃到嘴里时，我不禁露出了笑容，太好吃了！香糯的外皮，加上汤圆里面甜甜的芝麻馅，当咬破外皮时，清香甜蜜的芝麻馅就争先恐后地涌出来，满口的幸福。无馅汤圆是“小个子”，像一个白色的小精灵，躲在大汤圆旁，闻起来可香了，好像每个“小精灵”身上都有一个特别的“香包”，让人觉得十分香甜。
吃完晚饭，我和爸爸妈妈就坐在沙发上看元宵晚会。窗外是一片绚丽多彩的景象，五颜六色的烟花升上天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。炸开之后，“金砂”就像流星雨一样刷刷落下。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，粉红的月季、银色的百合……漂亮的烟花占满了我的眼，美极了。
元宵晚会也是精彩极了。相声小品把我逗得哈哈大笑，在地上打滚；歌手的演唱也让我难忘，一句句优美的歌声让我陶醉；魔术表演也十分有趣，让瞪大了眼睛，仔细看着奇迹的发生……
元宵节是多么的精彩啊！元宵过后，年就过完了。当它悄悄离开时，我依依不舍，不希望它走，也在期待下一年的元宵节。
农历正月十五日，是我国汉族的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
每年农历的正月十五，春节之末，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。元宵节，亦称为小正月、元夕或灯节，时间是每年的农历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。
农历正月十五是中国传统节日元宵节。又叫上元节，这天是一年之中的第一个月圆之夜。每年我最盼望这天的到来，因为这天人们可以吃到美味可口的元宵，可以挂灯笼还可以放烟花爆竹。关于元宵节还有一个有趣的传说。
传说很久很久以前，凶禽猛兽很多经常伤害人和牲畜，所以人们就准备消灭它们。可是有一天，一只神鸟因迷路而来到了人间，那些猎人却把它误杀了，天帝知道了，非常生气，于是就让天兵在正月十五到人间放火，要把人畜通通烧死。天帝的女儿知道了这件事，她心地善良就冒着生命危险把这件事告诉了大家，人们很害怕，最后有一位聪明的老人想出了一个好办法，就让大家在节日的这几天晚上挂灯笼放烟花爆竹。到了正月十五这天晚上天帝从天上往下一看，发现人间一片红光，响声震天房子似乎都着火了，而且连续三个晚上都是如此，天帝就以为是天兵把人间给毁了，人们也就这样躲过了一劫。
为了纪念这一天，从此每到正月十五元宵节家家户户都要放烟花爆竹挂灯笼。
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。蔡君谟下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，蔡君谟只好收回成命。
1、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
2、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》
3、火树银花合，星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》
4、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
5、宝马雕车香满路。____辛弃疾《青玉案·元夕》
6、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。____辛弃疾《青玉案·元夕》
7、今年元夜时，月与灯依旧。____欧阳修《生查子·元夕》
8、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。____贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
9、千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。____张祜《正月十五夜灯》
10、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
11、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》
12、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》
13、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》
14、接汉疑星落，依楼似月悬。____卢照邻《十五夜观灯》
15、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》
16、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
17、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》
18、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
19、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》
20、锦里开芳宴，兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》
21、不是暗尘明月，那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》
22、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》
23、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》
24、望千门如昼，嬉笑游冶。____周邦彦《解语花·上元》
25、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。____符曾《上元竹枝词》
26、宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。____刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
27、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。____晁端礼《水龙吟·咏月》
28、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
29、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。____赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
1、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜"，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
2、耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
3、踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
4、舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。