如何加强修养，如何通过后天努力加强个人修养呢，下面带来的如何加强修养相关文章，欢迎阅读。下面是小编精心为大家整理的如何加强修养最新5篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的一定水平，通常也是一人综合能力与素质的体现。
假如说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话，那么个人修养的提高则要靠自己。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关系，虽然如此，非功利因素在建立健康，和谐的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度，情绪控制能力，认识他人情感能力以及交往能力等，都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流，提高人格魅力有着举足轻重的作用。
或许还有人不懂得什么是修养，修养是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。
要提升自己的人格魅力，就必须从塑造自身的形象开始。
为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或者问候，甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反？这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美，并不一定外表长的很好看；并不一定拥有一块名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是，有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出，这就是个人的魅力所在之处。
一个要想加深自己的修养，首先要从"改"做起，从"受"做起，从自我要求做起。那么究竟要怎么"改"，怎么"受"呢？
1，应该改言，改性，改心：人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。所以应该学会不断的改进，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。
2，应该受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问题就是他不能"受"。和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，因为他乐于接受；有的人容易退步，因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。
我们不仅仅要受教，并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评，指导，乃至伤害。从一定意义上说，能受苦，受气，才会得以进步。
3，应该思考，思想，思虑：不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。
4，应该敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不敢当，不敢做。不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。
因此，我们想要加深修养，就应该要：
1。要改言，改性，改心。
2。要受教，受苦，受气。
3。要思考，思想，思虑。
4。要敢说，敢做。敢当。
一个人的魅力体现在修养上，而修养通常来自细节。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定魅力。从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生。
莎士比亚的冰心的。.。.。.外国名著多看！但看的同时你要去想去实考！并用于实践，素养是很大方面受外界的影响的！
举止方面你去看看英国的绅士的举止，什么是绅士风度，彬彬有礼，待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。为了博得女性的好感，而特别锻炼弥补自己不足。
首先是静。
少说话，多倾听。
因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。
而且，言多必失。
有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。
即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。
想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听，除非是她。
二是缓。
有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。
我已经尝过“缓于行”的甜头了。
做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。
而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。
缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。
但这样往往又会错失过很多的机会。
反正不是做生意，不需要抢市场。
关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象。
三是忍。
面对不公，别气愤，别宣泄。
一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。
“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。
”这是成功者要具备的三个素质。
既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏。
四是让。
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。
能按别人的意见办的，就不坚持己见。
退一步，海阔天空。
而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担。
五是淡。
一切都看淡些。
对名利，对金钱，对感情。
没有什么是离开了，就不能活了的东西。
得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。
经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。
有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
思想是存在于工作之外的。
如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。
有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。
”在事业单位，你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。
尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。
人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。
有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。
”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。
在那里，我们就可以显示我们的不平凡了。
男人如何提高自身修养
一、拥有自信和风度
男人到了二十几岁后，就要开始学着用心去经营自己了，它体现在自己的思想与涵养上。
自信是一个男人最重要的品质，自信的男人就像一只在暴风雨中战斗的海鸥。
海鸥所要说的只有一句话“让暴风雨来的更猛烈些吧”，只因为它无所畏惧。
一个自信的男人，总是能够感染别人，无论这些人是朋友还是敌人。
要使别人对你有信心，就必须要先对自己充满信心。
自信的男人可以战胜一切困难。
一个有风度的男人就像一片大海，不拒点滴，又包容江河。
有风度使男人得到更多的青睐，不争眼前才能够放眼世界，给予别人才能够受益无穷。
正所谓“宰相肚里能撑船”，一个心如大海的男人，肚中不知能撑多少船呀！风度偏偏让男人看上去潇洒万千。
二、养成看书和写作的习惯
男人到了二十几岁后，就开始要走入社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。
一个有知识的男人一定是常看书的，一个有智慧的男人一定是常写作的。
无论自己多忙，都要抽出时间来看看书，写写文章。
因为这样做能够改变一个男人的思想与行为。
一个男人要改变自己思想首先要做的就是读一本好书，读一本书就像交了一个好朋友，他能够帮助你走好自己的路。
读书的生活是最丰富多彩的，写作的时光是最能启迪智慧的。
喜欢看书和写作的男人，一定能够培养出一个好的心态。
因为知识与智慧的海洋是无边无际的，但喜欢看书和写作的男人却能做到执著追求。
追求是一个男人的思想，也是一个男人的行动，永不放弃地追求，无时不刻的在激励的男人去战斗。
在这种战斗中，使一个男人能够经历风雨的洗礼，成长为一棵参天大树。
读书使男人变得的冷静，写作使男人变得成熟。
三、要试着发现 生活里的真、善、美
男人到了二十几岁后，就要学会如何去面对生活。
什么是“真”，现在的男人越来越不懂，那是因为现在的男人都很浮躁，他们不懂什么才是“真心”地去生活。
“真”，就是对自己实事求是，不要骗自己，也不要骗别人。
“真”，就是诚实做人，诚实做事，诚实的男人最可爱。
“善”，自然是善良的。意思了。
善待别人，就是在善待自己的生活。
“善”其实就在我们 www.baihuawen.c n 每一个人的身边，不要为难别人，不要挖苦别人，不要侮辱别人，就是善良的行为。
有时你的一点点善意就能结出一个善果，使你的生活因此而变得幸福。
哲人说，“生活中本不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。
是的，生活也的确是如此。
不要总在惦记着自己的不幸，这样做只能使你生活的更加不幸。
你觉得“不幸”是因为你无法乐观的面对生活，生活总是充满着希望的。
只要你常常抬抬头，看看阳光，你就能感受到温暖。
在温暖中乐观地去追美好的人生，你自然能够发现美。
四、 与有思想的人交朋友
男人到了二十几岁后，就要开始有目的性的去选择朋友了。
社会中的人脉关系是非常重要的，你的朋友圈子将对你的人生起着很大的影响。
男人要广交朋友，多交诤友，不交损友。
所谓诤友就是那些对你有帮助的朋友，而这些人往往自身也很优秀。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢？
应牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则:
谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。
这在比自己强的人面前，在谦虚的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。
须知：只有在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调，才是真正的谦虚。
尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。
敬爱的周恩来总理身居高位，但对所接触的所有人都十分尊重，甚至对待敌方的士兵也礼贤下士，因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。
在与人打交道时，尊重对方的人格，尊重对方的习俗，尊重对方的感受，尊重对方的需求。
要提高个人修养，必须学会尊重。
宽容，是要有海纳百川之胸怀。
有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。
为什么这样，因为天下之大，无奇不有。
先进与落后，正确与错误，阳光与阴暗，合理与无理，正是这些矛盾构成了当今社会。
而对于伤害过自己的人，很快忘记、谅解，容人之短、 容人之过、则会使自己的心灵更加净化，品位得到升华。
宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。
提高个人的修养，要牢记“制怒”：
在复杂的社会生活中，困难、挫折、误解、伤害等多种因素会让我们经常着急、发火。
而着急发火恰恰是提高个人修养的大敌。
多少平静和谐的气氛由于着急发火而分崩，多少到手的果实由于着急发火而丢失。
一句气话会毁灭前程，一时争执会终生悔恨。
“制怒”实在是人生中时刻要牢记的座右铭。
牢记“制怒”：因为发一次脾气，不论时间长短，即使是一分钟，我们心理、生理上的伤害，至少也需要三天才能恢复平静。
经常发脾气，会严重损坏健康。
为一时痛快垫付一生成本实在是不值。
牢记“制怒”：因为如果你有错，你就应该认真反省自己，没有任何发火的理由。
如果你没有错，过失都在他那一边，这事与你毫不相干，你更没有理由发火！
牢记“制怒”：因为如果有人毁谤我、侮辱我、伤害我！他一定是对我不了解、有误会，我们彼此之间没有良好的沟通渠道。
这不能完全怪他，我自己也肯定有不是之处。
牢记“制怒”：因为争执、发怒会失去一个人的品位。
如果对方要争，让他挣，让他吵好了。
到最后他吵的没趣了，自然就不吵了。
旁观的人会说你有修养，他风度很差。
品德高下，一目了然。
是非曲直，自有评说，我们何必多费口舌？
牢记“制怒”：因为如果对方骂你你回骂，说明你接受了他的骂，你傻、你愚痴！试想，要是他骂不相干的人你会生气吗？所以对方骂你，你就当耳旁风，与自己不相干，心平气和，既不生气伤身，又让对方尴尬难受。
牢记“制怒”：克制自己，尽量少发脾气，这是修养 。
发脾气，对自己身心有害，对方也有害。
如果我们能够忍受，能以不动心来处理， 自己的定慧就会增长。
定慧增长就是福德增长，定慧是因，福德是果。
牢记“制怒”：少些争执，少些埋怨。
这代表着自己的品位与境界，而品位与境界将决定你人生的成败。
提高个人修养，是立志进取的人的必修课。
想幸福美满、一生愉快、工作顺利、事业有成的人，请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则，牢记“制怒”！
党员干部道德素质的高低，是关系到社会主义事业兴衰成败的首要问题。
同志说：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。
这一真理在我党各历史时期和各行各业都已得到充分证明。
1996年6月，在《努力建设高素质的干部队伍》一文中深刻指出：“要保证我国改革和建设事业的顺利发展，保证跨世纪宏伟目标的顺利实现，保证党和国家的长治久安，严重的问题在于教育干部。”
因此，我对党员干部如何加强道德修养问题，谈点个人浅见。
一、正确掌握道德修养的方法和途径
要切实解决道德修养问题，应首先树立科学正确的世界观，人生观，价值观，把握住人生的前进方面。
做到堂堂正正地做人，踏踏实实地干事，清清白白地离去。
1 、认真学习马列主义，这是搞好道德修养的前提条件。
通过学习，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，进一步明确做人的标准，原则，责任和义务，认清现阶段工作的任务，目标，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，可以为我们的道德修养点亮一盏明灯。
2、全面继承和弘扬中华民族的优秀传统道德，这是加强道德修养的丰富养料。
具体来说，我们要树立舍家报国的爱国精神，与民忧乐的济世精神，热爱天下的仁爱精神，舍生取义的大义精神厚德载物的宽厚精神，克已奉公的整体精神，厚德载物的宽厚精神，克已奉公的整体精神，修身为本的重德精神，乐群贵和的和谐精神。
这十种精神是人华民族一等珍贵的历史遗产，是历代志士仁人道德精华的积累，我们一定要发扬光大。
3、积极参与各种道德实践活动，这是进行道德修养的根本途径。
所谓道德活动，它既指一切可以进行善恶评价的个体行为和群体活动，也指人们为培养道德品质，发挥道德教育和道德调节的社会作用而进行的各种活动。
经过这些实践活动经受住苦与乐，公与私，是与非，荣与辱，善与恶等各种考验，不断提高自己的道德素质。
二、坚持“四有”，做到防微杜渐
自重，就是尊重自己的人格。
注意自己的言行，珍惜自己的名誉，待人处事端庄厚重，与自己的身份相吻合，不失之于轻浮，流俗。
尊重自己首先要尊重别人，不尊重别人就是不尊重自己。
不要背后议论人非或有意挑拨事非，破坪他人团结，也不要茶杯一端，评论无边；香烟一点，专说长短；酒杯一举，政策不理。
这样有损于他人的形象和自己的人格。
自省，就是自己经常反省和检查自己，看自己有没有与“不贤者”相同的地方，提醒自己不要犯错误。
我们要做到“自省”，就必须主动对照亮纪国法自觉地反思自己，对照伟人，名人，先进人物事迹，名言经常地开导自己，不断检查分析自己的言行，是否有利于人民，有利于团结；是否有利于国家，有利于集体，做到“每日三省吾身”，真正在自己的灵魂深处开设道德法庭。
自警，就是自己警示和告诫自己。
有两种方式，一种是警告自己不要违背政治原则和道德规范；一种是以别人的'教训来告诫自己，提醒自己不要重蹈其辙。
俗话说："左眼看到别人的缺点，右眼要严格检查自己"，有些古今中外的座右铭，很多都有自警的意思。
自警的两种方式，对我们加强道德修养来说，都是非常必要的。
自励，就是自己激励和鞭策自己，自励主要是从积极方面，鼓励自己奋发向上，建功立业，增强自信心。
前面强调的自重，自省，自警，并不是要把自己变成谨小慎微的君子，甚至什么事也不干也以免犯错误。
我们对可能会犯的错误当然要谨慎，尽力防患于未然，但对于党的事业，却要勇往直前，敢闯敢干。
通过自励，自强，在干中发现和发挥自己的优势，发现和纠正自己的思想问题，不断改进工作方法，绝不能闭门思过，搞关门修养。
我们要通过“四自”来严格要求自己，达到防微杜渐的目的。
不要“以恶小而为之”；牢记“积羽能沉船”、“祸患常积于忽微”的道理，不能在生活中过份放纵自己，防止由小错演变成大患，遗恨终生。
三、要“淡泊名利”，经得住诱惑
“淡泊”一词来自诸葛亮的“宁静以致远，淡泊以明志”这句座右铭。
人只有淡泊名利，才能摆脱人世间的许多麻烦的苦恼，才能话得坦然，活得轻松，才能经得住名种欲望的诱惑，才能达到道德修养的最高思想境界。
三国时期著名的战将吕布，可谓英雄盖世，然而这等英雄猛将，却因没有理智头脑，经不起欲望的诱惑，为了一匹赤兔马，便杀害了义父丁建阳，为了一个女儿貂蝉，便戟刺义父重卓身亡。
他受人利用，先迷于财，后惑于色，前者以私灭公，后者假公济私，其人格仅值一匹马，一美人而已，最后溢死枭首，落个身败名裂的可耻下场。
欲望人皆有之，财，名，利，色对于每一个人来说都有很大的诱惑力，面对这些诱惑是收是拒，是争是让，享是抵？不同人的品质，不同觉悟的抵制力，便分别形成腐化与清廉。
他们最终都是"欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有"逐步演变成人民的千古罪人。
我曾读过一篇《富翁之死》的小故事，说的是一个富翁在急流中翻了船，爬到浪间的石头上大呼救命，一青年奋不顾身荡舟去救，但由于山洪下泻水大浪急，使船行得非常缓慢。
富翁见状为了赶快得救便提出给小伙子钱，而且一次次增加数额，终于使这位青年财迷心窍，为了多得一点，故意减慢了船速，这时一个大浪打去，富翁被浪卷走了。
这个青年不禁痛苦地垂下了头说：“是我害了他，可是我当初只是想救他一命，他为什么要说给我钱呢？”这个故事说明人的欲望常常是无止境的，在金钱腐蚀面前经不住诱惑，而且总是贪得无厌，就会丧失了善良与正义的人格。
我们中华民族历来是很讲究骨气的，而骨气又是战胜诱惑后才亮出真正的名节。
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；李白的“安能垂眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；朱自清的“宁可饿死，不领美国的救济。”这些惊天动地泣鬼神的堂堂骨气都是对各种功名利禄等诱惑的极端蔑视，我们应该很好地继承和发扬。
我们要象无数的革命先辈，和许多英雄模范人物那样，既修身又治事，“修身”就是要加强道德修养，“治事”就是要全心全意为人民服务。
修身是治事的基础，治事是修身的目的，我们要通过修身，在本职岗位上尽心尽力，尽职尽责地为民造福，在人民心目中真正树立起党员干部的光辉形象。