苏轼赤壁赋原文(优秀5篇)

《赤壁赋》原文 篇1

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

通假字 篇2

1、 举酒属客:通“嘱”,这里指劝人饮酒

2、 浩浩乎如冯虚御风:通“凭”,乘

3、 扣舷而歌之:通“叩”,敲

4、 山川相缪:通“缭”,盘绕

5、 杯盘狼籍:通“藉”,凌乱

实词 篇3

1、 通假字

(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘 )

(2)山川相繆(通“缭”,环绕 )

(3)举酒属客 ( 通“嘱”,劝人饮酒 )

(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒 )

2、 古今异义

(1)徘徊于斗牛之间

古义:斗宿和牛宿,都是星宿名

今义:一种游戏方式

(2)白露横江

古义:白茫茫的水汽

)

今义:二十四节气之一

(3)凌万顷之茫然

古义:旷远的样子

今义:完全不知道的样子

3、 一词多义

(1)东 a顺流而东(动词,向东进军) b东望武昌(方位名词作状语,向东)

(2)望 a七月既望(名词,农历每月十五) b望美人兮天一方(动词,眺望,远看)

(3)下 a方其破荆州,下江陵(动词,攻占) b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)

(4)如 a纵一苇之所如 (动词,往) b如怨如慕(副词,像)

4、 词类活用

(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东)

(2)下江陵(名词用作动词,攻占)

(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)

(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使??起舞 )

(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使??哭泣)

(6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )

(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南 )

(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴 )

(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以??为侣,以??为友)

(10)渺沧海之一粟(形容词用作动词,渺小的像 )

(11)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 )

词多义 篇4

1、望:

七月既望(名词,阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词眺望,向远处看)

2、歌:

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3、如:

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4、然:

其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)

何为其然也(这样)

5、长:

抱明月而长终(永远)

而卒莫消长也(增长)

6、于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7、之:

凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词,代“歌”)

哀吾生之须臾(助词,取独)

8、顾

道士顾笑(回头看)

顾。而乐之(看)

顾。安所得酒乎(只是,不过)

顾而乐之(表承接)

9、而

摄衣而上(表修饰)

归而谋诸妇(表承接)

悄然而悲(表修饰)

反而登舟(表承接)

肃然而恐(表修饰)

听其所止而休焉(表承接)

揖予而言(表修饰)

掠予舟而西也(表承接)

俛而不答(表修饰)

而江山不可复识矣(表转折)

飞鸣而过我者(表修饰)

10、于

将归于临皋(到)

复游于赤壁之下(在)

11、焉

盖二客不能从焉(语气词)

听其所止而休焉(兼词,于之)

12、乎

凛乎其不可久留也(语气词,表感叹)

放乎中流(介词,可译为在)

古今异义 篇5

1、白露横江:古:白茫茫的水气

今:二十四节气之一

2、 望美人兮天一方:古:指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今:美貌的女子

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