东阳马生序这篇文章意在勉励当时的学生要刻苦读书，的小编精心为您带来了东阳马生序原文及翻译【最新8篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
这几天，我们学习了送东阳马生序这篇文言文，作者宋濂的一举一动引起了我的注意。
宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的过程中，大雪深几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那么艰苦，那么凄凉，为了求知，不顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。
因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学习，可以为了知识而不顾一切。可是，我们做到了吗？
文言文阅读。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。（节选自《送东阳马生序》）
1．解释下列句中加粗的词。
（1）媵人持汤沃灌（ ）
（2）四支僵劲不能动（ ）
2．下面句子与例句句式相同的一项是（ ）。
例句：负箧曳屣，行深山巨谷中
A．莲，花之君子者也。
B．微斯人，吾谁与归？
C．林尽水源，便得一山。
D．山峦为晴雪所洗。
3．用现代汉语翻译文中画线的句子。
句子：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。
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4．本文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈淡你的认识。
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参考答案：
1．（1）热水（2）通“肢”
2．C
3．跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环。
4．要点：学习条件的好坏对学习能够产生影响，但不是决定性的因素，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。我们的生活条件不知比作者优越多少倍，我们应利用这优越的条件，学习作者刻苦勤奋的精神，使自己学有所成。（言之有理即可）
一、文学常识：作者明初文学家宋濂
二、重点字词解释。
余幼时即嗜学：特别爱好。
无从致书以观：没有办法。//得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。
每假借于藏书之家：借。假也是借的意思。
弗之怠：不懈怠，不放松抄写。"之"是"怠"的宾语，指"笔录"这件事。
走送之，不敢稍逾约：跑；//超过约定的期限。既加冠：到了成年。
益慕圣贤之道：仰慕
又患无硕师名人与游：患，担心，忧虑。//硕师，才学渊博的老师。硕，大。
尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。
执经叩问：拿着经书请教。叩，问。先达德隆望尊：道德高，声望重。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子，学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。未尝稍降辞色：略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示尊敬而专心）请教。
或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。礼愈至：周到。
不敢出一言以复：这里指辩解。俟（s�）其欣悦：等待。
负箧（qi�）曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬烈风：严冬。
足肤皲裂而不知：皮肤因寒冷干燥而破裂。至舍：学舍，学校。
四支僵劲不能动：通"肢"，肢体。//僵硬。媵人持汤沃灌：热水；//浇水洗。
以衾拥覆：用；被子；//蒙盖。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
主人日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。
同舍生皆被绮绣：通"披"，穿着。戴朱缨宝饰之帽：帽带。
腰白玉之环：挂在腰间。右备容臭：香袋。
烨然若神人：光彩耀眼的样子。缊袍敝衣处其间：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。
略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
县官日有禀稍之供：日：天天；县官，朝廷。禀稍，官家给的粮食。
父母岁有裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，给予，赠送。无冻馁之患矣：馁，饥饿。之，的。
假诸人而后见也：假之于人，向人借书。诸，之于。
非天质之卑：天质：天资，人的智力。卑，低下。
流辈甚称其贤：同辈的人。生以乡人子谒余：拜见。
撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。
与之论辨：辩论。"辨"通"辩"。言和而色夷：平和。
三、理解背诵。
（1）为什么作者在众多富有的同学中能"略无羡艳意"：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
2、表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
四、课文内容理解：
1、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专？
幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。
2、"余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。"这句话有何表达效果？
用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
3、从几方面概括作者求学时的客观条件？
路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。
4、太学生的优越条件，表现在那些方面？
有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。
5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？
对比，增强说服力，突出中心。
6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些"太学生"那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持"勤且坚"专心致志，这是宋濂切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
7、本文揭示了怎样的道理？
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
8、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？
作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。
9、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？
通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。
10、围绕"嗜学"二字写了哪两件事？借书之苦；求教之难。
11、"卒获有所闻"这里的"闻"指什么？得到知识，明白道理。
12、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
五、开放性试题
1、和作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？结合本文，说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。//珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
2、作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。
3、课外积累。古人刻苦求学的事迹。
东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤(y�n)囊萤读书。
晋，孙康家贫，映雪读书。
（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）
4、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？
我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。
5、你觉得"先达"对弟子"未尝稍降辞色"的态度可取吗？为什么？
我的看法：(1)不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
（2）可取。我认为"先达"的"未尝稍降辞色"并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有"严师"，才能出"高徒"，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
一。文学常识填空。
（1）宋濂字 景濂 ，号潜溪， 明 初文学家。著有《宋学士文集 》。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
（2）本文是作者晚年辞官后写的一篇 勉励后学 的文章。洪武十一年，作者从家乡进京朝见。同乡马君则是国子监的学生，回原籍探亲前，来拜见作者。于是，作者写了这篇文章作为赠序送与马生。
二。给下列加点字注音。
嗜学sh� 叩（k�u)问 叱(ch�）咄（duō） 俟（s�） 负箧（qi�） 曳（y�）屣（xǐ）
皲（jūn)裂 媵(y�ng)人 衾(qīn) 容臭(xi�） 烨（y�） 缊(y�n)袍敝衣
三。找出本文的通假字，并解释。
1、四支僵劲不能动 支通肢，肢体 2.同舍生皆被绮绣 被同“披”，这里是“穿”的意思。
四。解释下列加点字的古今意义。
1、走送之 （走 古义: 跑 今义: ）2.日再食（再 古义:两次 今义:又，又一次 ）
3、媵人持汤沃灌 （汤 古义:热水 今义: ）
4、以是人多以书假余（是 古义:这，此；今义:判断动词）
5、尝趋百里外从乡之先达执经叩问（趋:古义:为奔向；今义:趋向）
6、以是人多以书假余（假:古义:为借；今义:与“真”相对）
五。解释下列加点字，注意对一词多义字的积累。
以:以是人多以书假余（以，把） 以中有足乐者（以，因为） 计日以还（以，而）
患:又患无硕师名人与游（患:担心、忧虑，动词 无冻馁之患矣(患，忧患，名词）
质:援疑质理（质，询问，动词） 非天质之卑（质，智力、天资，名词）
道:益慕圣贤之道（道，学说） 余故道为学之难以告之（谈，讲）
至:色愈恭，礼愈至（至，周到） 至舍(到)
六。解释文中的重点词语。
1、余幼即嗜学:酷爱，喜爱。 2.无从:无法。 3.致书以观:取得，这里指买到。
4、假借于藏书之家:借。5.弗之怠:否定词，不。 6.怠:懈怠，放松。
7、录毕:完。8.走送之:跑，赶快去。9.不敢稍逾约:超过。10.以是:因此。
11、既加冠:指成年。 12.益慕:更加仰慕。13.圣贤之道:学说。
14、又患无硕师:担心。 15硕师名人与游:大。 16.游:交往。 17.尝:曾经。
18、趋百里外:小跑，这里指跑。 19.先达:有德行学问而显达的先辈。
20、执经叩问:执:拿；经:经书；叩问:请教。21.德隆望尊:道德高，声望高。
22。填其室:挤满。 23.援疑:提出，引。24.质理:询问。 25.俯身:弯下。
26、倾耳以请:侧着。 27.或遇其叱咄:有时。 28.叱咄:斥责，训斥，呵责。
29、色愈恭:脸色，神情，态度。30.礼愈至:周到。 31.复:还言。
32、俟其欣悦:等到。 33.卒:最终。
34、负箧曳屣:箧:箱子，这里指书箱。曳:拖着。屣:鞋子。
35、穷冬:严冬。36.皲裂:皮肤因寒冷干燥而破 37.媵人:服役的人。38.汤:热水。
39、沃灌:浇洗。 40.寓:寄居。 41.逆旅:旅店。逆:迎。 42.衾:被子。
43、再:两次。 44.享:享受，享用。 45.绮绣:绣花的衣服，这里指华丽的衣服。
46、腰:腰里挂着。47.容臭:香袋。 48.煜然:光彩照耀的样子。
49、缊袍敝衣:缊:旧絮。敝:破旧的。 50.略无:一点也没有，毫无。
51、慕艳:羡慕，欣羡。52.奉:供给，这里指享受，享用。
七。翻译下列重点句子。
1、无从致书以观。（无从:没有办法。致:取得，这时指买到。） 没有办法买书来看。
2、每假借于藏书之家。（每:时常。假借:同义词连用，可译为“借”。） 时常向藏有书籍的人家去借。
3、益慕圣贤之道。 （道:学说。） 更加仰慕古代圣贤的学说。
4、弗之怠。（弗:不。之:代词，指学习。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代词宾语前置句。） 不敢放松学习。
5、又患无硕师名人与游。 （硕:大。硕师即大师，才学渊博的人。游；交往。）
又担心没有才学渊博的大师，不能与有名望的人交往。
6、俟其欣悦，则又请焉。 （俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。焉:兼词，“于之”的合音，向他。） 等先生高兴了，便又向他请教。
7、当余之从师也，负箧曳屣。 （之:取消句子独立性。箧:箱子，这里指书箱。曳:拖。屣:鞋子。） 在我当年从师求学时，背着书箱，拖着鞋子。
8、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（支:通“肢”。僵劲:僵硬。媵人:服役 的人。汤:热水。沃灌:浇洗。衾:被子。拥覆:围盖。久而:好久，“而”是副词词尾。和:暖和。） 到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（给我）盖上，很久(我)才暖和过来。
9、同舍生皆被绮绣。（被:通“披”，穿。绮绣:丝绸做的华丽的衣服。） 同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。
10、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作:有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就)更加恭敬，礼节(就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
11、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作:因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
12、俯身倾耳以请弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
13、门人弟子填其室，未尝稍降辞色 学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
14、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
15、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
八。课文结构梳理。
第一段:记述自己青少年时期求学的经历。
第一层:叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。
第二层:叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
第二段:写从师求学的艰苦情况。
第一层:写从师求教道路的艰辛。
第二层:叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求 “口体之奉”的情况。
第三层:总括全段，说明学有所成的原因。
九。根据课文内容填空。
1、揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:余幼时即嗜学
2、最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
3、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4、其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是: 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5、作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”: 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
十。课文内容理解探究。
1、第一段的主要内容是:叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。
第二段的主要内容是:
2、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面:家境贫寒，无书可读；无师求教难； 远道求学，备受艰苦； 艰苦的求学生活。或 读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”； 生活难，“日再食，”穿“缊袍敝衣”。
3、文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？ 统领全文，为全文定下基调。
4、作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学”与“家贫 ”之间的矛盾来决定的。
5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。
6、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？
用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
7、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？（本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？）作者现身说法，以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习。因为课文是赠序，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的`意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。增强作品感染力和教育作用
8、第二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？
对比，增强说服力，突出中心。
9、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答:学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
十一。迁移拓展。
1、文中叙述了宋濂自己求学时的情况，你还能举出与之相似的古人读书的事例吗？（也可用成语概括）
古人刻苦求学的事迹。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）
“囊萤映雪”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书，家里很穷。车胤就捉萤火虫放入袋子里，晚上读书用；孙康冬天在雪地里，借着月光读书。 （晋车胤和孙康的学习故事）
“悬梁刺股”悬梁是说西汉孙敬孙敬昼夜苦读，就把头发绑到房梁上；刺骨是说东周时代，苏秦，读书时常觉，就用锥子扎大腿。（孙敬和苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
“凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。（西汉匡衡的学习故事）
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻苦治学。（孔子晚年读《易》的故事）
“画荻教子”，欧阳修幼年丧父，母亲郑氏是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。她用荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习，终于成材。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。（欧阳修幼年受母教的故事）
2、根据积累，请写出几句劝学的诗句。
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞的《满江红》
2、业精于勤，荒于嬉。 韩愈的《劝学解》
3、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮的《戒子书》
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 出自唐代书法家颜真卿写的《劝学》
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 韩愈的治学名联
6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 出自民间流传的《警世贤文》中的勤奋篇
3、作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）并从文中找出几处形象描写的例句。
叩问之难:“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
旅途之艰:“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”
生活之苦，与同舍生的对比:“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”
4、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
5、作者“缊袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
答:他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
6、作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
7、认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的认识。
现在的中学生，认为“读书苦，”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？
8、说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
9、读完此文后，你从中得到什么启示？求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。
10、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
吕蒙； 启示:后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。
11、《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？
我认为至少有两种原因:
1、作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。2、是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。
12、“ 加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。
1、古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。
2、 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。
十二。中考链接。
阅读课文，完成下列各题。
1、你知道下列加点词的含义吗？请解释。（4分）（4分，每空1分）
俟其欣悦 （等待） 媵人持汤沃灌 （热水） 同舍生皆被绮绣（通“披”，穿） 腰白玉之环（腰佩）
2、你理解下列文言语句的意思吗？请翻译。（2分）（2分，如关键词漏译，酌情扣分）
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我的译文:家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
3、作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？（2分）
我的概括:幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。（2分，意同即可）
4、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？（2分）
我的感悟:学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。（2分，意同即可）
5、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（2分）
我的看法:不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(2分，无论赞同与否，言之成理即可
《送东阳马生序》是一篇赠序。“序”是一种文体，其中的“序”并非“序言”，而是“赠言”的意思。“序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》（)等；赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，如韩愈的《送孟东野序》，柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂在京城建康（今南京市）做官，他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城，就读于“太学”。马生回乡探亲，宋濂写了这篇文章，结合自己的实践体会“道为学之难”，以身作则，勉励马生刻苦·学习。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，因而写得事信、情真、理足，文辞流畅，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师 ！ 名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
11．下列加点词的意思相同的一项是（D ）
A．无从致书以观 ∥ 言行一致 B．或遇其叱咄∥ 不可或缺
C．未尝稍降辞色 ∥ 不辞辛苦 D．又患无硕师名人与游 ∥ 患得患失
12．下列与“以是人多以书假余”中加点的“以”的意义和用法相同的一项是（ A ）
A．以丛草为林，以虫 ！蚁为兽 B．策之不以其道
C．醒能述以文者，太守也 D．不以物喜，不以己悲
13．下列对选文内容理解有误的一项是（ C ）
A．这是一篇赠序，作者以自己艰苦求学的切身经历，来勉励马生勤奋学习。
B．文段先叙无书之苦，继而写借书之难，最后极言求师之艰。
C．“砚冰坚，手指不可屈伸”这个细节仅突出天气的寒冷。
D．“立侍左右”“俯身倾耳”中的“立侍”“俯”“倾”等词语生动地表现了作者的虔诚和恭敬的求师态度。
第Ⅱ卷（94分）
14．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：
（2）既加冠，益慕圣贤之道。
译文：
14．（1）（2分）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
（大意1分，关键词 “走”“逾”1分）
（2）（2分）已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说。（大意1分，关键词 “加冠”“益”1分）
选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。
宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。
东阳，地名，在今浙江东阳。
生，长辈对晚辈的称呼。
序：文体名，这是一篇赠序
余：我。
嗜：喜欢、特别爱好。
无从：没有办法。
致书：得到书。致：得到。
每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。
假借：同义复合词。借。
假，借。
于：介词，从。
笔：名词作状语，用笔。
手：名词活用为动词，动手。
弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。
弗：不。之：指代抄书。
走：跑。
逾约：超过约定的期限。
以是：因此。以：以为；是：这样。
加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
患：担心。。
硕师：学问渊博的老师。
硕，大。
游：交往。
尝：曾经。
趋：赶到。
从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。
执：拿着
德隆望尊：道德声望高。
望，声望，名望。
隆：高。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子，学生。
填，充。这里是拥挤的意思。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。色：脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，提出。
质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。
以：连词，而，来。
或：有时。
叱（chì）咄（duō）：训斥，呵责。
色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。恭：恭敬
至：周到。
复：这里指辩解，反驳。
俟（sì）：等待。
卒：最终。
负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
曳：拖。
箧：书箱。
屣：鞋。
穷冬：隆冬。
皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
舍：指学舍，书馆。
支：通“肢”，肢体。
媵（yìng）人：这里指服侍的人。
汤：热水。
沃灌：洗浴。沃，浇水洗（四肢）。灌通“盥”。
衾（qīn）：被子。
拥：盖着。
而：表承接。
乃：才。
日再食（SI）：每天供应两顿饭。再：两次。
寓逆旅：寄居在旅店里。
寓，寄居。
逆，迎。
逆旅，旅店。
被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。
被，通“披”，穿着。
朱缨：红色的帽带。
缨：帽带。
腰：腰佩。
腰，名词作动词。
容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，这里指香气。
烨（yè）然：光彩照人的样子。
缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服。
缊，旧絮。敝，破旧。
略无慕艳意：毫无羡慕的意思。
略无：毫无。
慕艳，羡慕。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
中：内心。
口体之奉：指吃的穿的。
盖：发语词，用来引领一句话，常是感慨或议论之类的，属语气助词；翻译为“大概”。
词类活用
腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间，佩戴。）
手自笔录。（笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。）
戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）
主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次）
不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）
寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)
无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）