一、活动目的
农学院新生辩论赛是针对每一届农学院新生展开的迎新活动，旨在丰富其课余生活，调动同学们的积极性，加强班级凝聚力，使XX级新生在合作与竞争中，尽快融入并适应大学生活，让同学们在激烈的`辩论中开拓眼界，锻炼语言表达能力，展现大学生风采。
二、活动宗旨
关注社会及学校热点问题，锻炼新生思辨能力，发展自我。
三、主办单位
农学院学生会
四、协办单位
农学院121辩论队
五、活动时间
XX年9月14日至9月20日，宣传准备阶段
XX年9月21日至10月25日，比赛阶段
六、比赛地点
南校区综合楼教室
七、参赛要求
1、参赛选手须为XX级新生。
2、以班为单位，由自己班成员组成参赛队伍，不可由不同班同学混合组队。
3、参赛选手须自觉遵守比赛规则。
4、每班一位辩论赛领队，负责协调参赛人员，组织讨论辩题准备比赛，以及与比赛主办方相关事宜的联系。
八、活动流程
（一）前期宣传准备（9月14日—9月20日）
1、制作新生辩论赛展板两块，在生活桥展出宣传一周。
2、由121辩论队准备至少十五个辩题，并做好保密工作，严禁外泄。
3、9月20日晚7：00，由121辩论队举办XX年新生班级辩论赛开赛仪式，首先播放宣传视屏，再举行一场辩论赛表演赛，向XX级新生展示辩论的魅力，助其了解辩论流程。
4、9月21日，各班抽签决定本班辩题、比赛对手及比赛时间。
（二）初赛阶段（9月21日—9月28日）
1、9月21日，各班组建参赛队伍并选出领队，班内全体同学都做为参赛人员的智囊团，共同出谋划策。
2、9月22日晚9：00，由121辩论队进行新生班级辩论赛简单培训。（①参加人员：提交加入辩论队申请的人员及参加新生班级辩论赛的人员。②由121辩论队提前借好教室，并下发通知。）
3、9月23日，允许参赛班级自行联系辩论队成员予以指导（只进行技术方面指导，不允许指导人员参与辩题讨论准备环节，不允许指导辩题相关内容。），如若请121辩论队成员予以指导，所请人数上限两人，并于23日晚确定，随参赛人员名单一同上交。
4、9月27日，进行五场初赛，通过五场比赛评出五只晋级队伍。每场比赛评选一名单场最佳辩手。
5、组织初赛未晋级队伍进行复活抽签，成功复活班级晋级下一轮复赛。
6、组织晋级复赛的队伍抽取辩题并确定对阵双方。
（三）复赛阶段（9月29日—10月11日）
1、9月29日—10月10日，各班准备辩题阶段，并确认复赛第一轮参赛人员。
2、10月11日，由进入复赛的六支队伍进行三场复赛。每场比赛评选单场最佳辩手。
3、在复赛中获胜的三支队伍进入半决赛。
4、11日晚抽签，决定轮空队伍，直接进入决赛。其余两支队伍进行半决赛对决。
（四）半决赛阶段（10月12日—10月18日）
5、10月18日，进行半决赛，胜出队伍晋级决赛并在决赛中争夺冠亚军，失败队伍即为季军，每场比赛评选单场最佳辩手。
（五）决赛阶段（10月19—10月25日）
6、10月19—24日为双方准备辩题阶段，并于24号晚确定决赛上场队员。同时，主办方制作海报数张和宣传板两张进行决赛宣传，以及参赛选手风采展示。
7、10月25日决赛，胜出的队伍即为本次新生班级辩论赛的冠军队伍，并投出本场比赛的最佳辩手。并评选出本次新生辩论赛全程最佳辩手一名，单场最佳辩手3名。
（六）颁奖环节（在决赛之后直接进行颁奖）
1、分别颁发"最佳辩手"奖状。
2、按顺序颁发季军、亚军、冠军奖状及奖品。
3、颁奖嘉宾为农学院学生会干部及121辩论队队长。
九、比赛具体流程
1、主席及参赛队员入场，介绍参赛队及其所持立场，介绍评委。
2、主席开场白，阐述此次辩论赛的目的和宗旨，宣读比赛规则，宣布比赛开始。
3、开场陈词：由正方一辩首先开始发言，接着反方一辩发言，时间各为3分钟。时间剩余30秒由计时人员一声哨响提示，发言时间到计时人员两声哨响提示，发言时间到选手必须立刻停止发言。
4、攻辩环节：首先由正方二辩选择反方二辩或三辩，进行一对一攻辩。之后反方二辩选择正方二辩或三辩，进行一对一攻辩。再由正方三辩选择反方二辩或三辩，进行一对一攻辩。最后，由反方三辩选择正方二辩或三辩。每一轮共1分30秒，攻方每次提问不能超过10秒，辩方每次回答不得超过20秒。攻方只能问，辩方只能答，不可反问，如果反问攻方可不回答。
5、攻辩小结：由双方一辩进行攻辩小结，正方先开始，双方各1分30秒，当时间剩余30秒时计时人员一声哨响提示；发言时间到两声哨响提示。
6、自由辩论：由正方首先发问，双方辩手轮流发言，双方累计各4分钟。在自由辩论的时间里，每位辩手的发言次序、时间、次数都不受限制，但整队的发言时间不超过4分钟。如果一方发言时间已经用尽，另一方还有剩余时间，则该方的一名或多名成员可以继续发言，直到该方时间用完为止。
7、总结陈词：由反方四辩首先陈词，然后正方四边陈词，时间双方各4分钟。
8、比赛的同时评委打分，然后评委代表点评。
9、主席宣布比赛结果。
十、评分机制
1、初赛，复赛，半决赛，决赛每场将分别邀请五名评委，评委请自121辩论队。
2、决赛将邀请五位评委，投票决定胜负，得票多者为胜方。
3、每个评委将有两张打分表，一张给团体打分，一张给参赛选手个人投票以决定本场最佳辩手。（详见附表）
十一、奖项设置
1、共评选"全程最佳辩手"一名，"单场最佳辩手"三名。
2、此次辩论赛冠军，将获得团委颁发的获奖证书及奖品。
3、此次辩论赛亚军，将获得团委颁发的获奖证书及奖品。
4、此次辩论赛季军，将获得团委颁发的获奖证书及奖品。
5、三支获奖队伍的参赛选手将获得一定的加分奖励。
十二、经费预算
1、评委用笔（循环使用）+哨子20元
2、打分表60+报名表80张10元
3、奖状+礼品200元
合计230元
十三、会场布置
1、每场辩论赛须准备4张桌子配桌布，8把椅子。桌子呈八字型排列分列主席台两边，每边4把椅子。
2、参赛选手牌8个，主席牌1个，评委牌1个，分别放在相应的位置上。
3、邀请121辩论队成员担任比赛主席及计时人员。
4、邀请每支参赛队伍的所在班级前来观看比赛。
5、每场比赛前一天确认比赛时间地点，并告知主席，评委，计时员，观众等相关人员。
6、赛前布置教室黑板，写明双方观点。
十四、注意事项
1、活动承办方全程跟进以避免意外事件的发生，做到随机应变。
2、活动过程中发现有不完善的地方应及时采取措施，弥补失误。
3、所有相关人员都有责任保持比赛的公平公正，不得以任何方式破坏比赛规则。
10、为什么经济发展、妇女却身处困境？女性主义政丯治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：
第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15-18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作“破坏”罢丯工运动的“工贼”，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务；同时，父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力，这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。
第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者，往往期望得到较高的收入，也更重视掌握技艺、成为工匠师傅，还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中，男人是核心，女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多组织和控制方面的经验，与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手，却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能，这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练，不得不从事低技术、低报酬的职业，走不出分工结构的底层，与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现，女性在2019年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比，几乎没有明显的提升。据此，研究者认为，不论市场经济怎样发展，都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的，但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔指出：“歧视存在的基础是教育，而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升，她们的不利位置就可能改变，而这一切必须诉诸社会公正，并有制度的保障。
第三，广泛地探究妇女受压迫的机制，从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面，揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出，即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘，其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制，也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区，男人习惯于游手好闲，妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动，贫困加剧，生存异常艰难。这说明，并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘，而是历史与文化传统造成了女性的劣势，沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动，但劳动价值却不被肯定，以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提，反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”，是社会发展不可或缺的。但即便在当代，这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子（即儿童的社会化）要花相当多时间，也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为，这一问题若不解决，“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐，相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化，强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际，仍有不少一夫多妻现象，而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自丯由，性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以，只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变，压迫妇女的机制才能真正清除。
综上所述，女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中，不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判，而且产生了具有很高学术价值的理论创新，对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用，对于正在走向市场化的中国，也具有理论和实际的意义。
女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高，生存能力强。比如，女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力，尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下，男性可能先于女性死亡几天甚至更早，而女性更容易坚持到营救人员的到来，从而成功地从灾难中生存下来。
11、女性的压力与男性相比之下大的多，女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题，同时还要承担家中的家务，孩子的学习，一家的饮食问题。而男性的承受力要高于女性，且要承担的压力要小于女性。
另一方面，通过调查显示，女性的感觉神经要多于男性，因此女性比男性更需要关怀
再一方面，女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系，还要搞好婆媳之间超复杂关系，因而女性明显感到疲惫。
所以女性比男性更需要关怀。
12、许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。
如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了？我想，这也不一定。因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是，以目前的情况来说，（女性必须在家中负担更多家务）未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。
正方：（一辩）立论
各位评委大家好。
今天我们要讨论一个与我们大家密切相关的话题：先安全还是先生产。
首先，我们要明确一个前提，无论论辩双方怎样辩论，有一个共同的目标是安全生产。何为安全生产，安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全，以及交通运输安全等。它既包括对劳动者的保护，也包括对生产、财物、环境的保护，使生产活动正常进行。在这个过程中，有一个微妙的区别是谁先谁后，我方认为：必须先安全后生产。
第一、“安全第一、预防为主、综合治理” 是安全生产工作的基本方针，是“安全生产法”的规定。今年六月份是第六个“安全月”，其主题是“关爱生命，安全发展”，
第二、安全生产含义，安全生产是指在劳动过程中，要努力改善劳动条件，克服不安全因素，防止伤亡事故的发生，使劳动生产在保护劳动者的安全健康和国家财产及人民生命财产安全的前提下进行。
第三，从安全的意义上讲：“安全为了生产，生产必须安全”，这句话我们讲了多少年！这是因为“安全并非是两个汉字的简单组合，而是因为安全联系着千家万户，有了安全，才有家庭和谐，有了安全，才有社会稳定，才有安居乐业，才有幸福和欢乐。没有了安全，一切都是零。
第四，在劳动生产过程中，安全与生产是统一的，安全生产宗旨是安全促进生产，生产必须安全。搞好安全工作，改善劳动条件，可以调动职工的生产积极性；减少职工伤亡，可以减少劳动力的损失；减少财产损失，可以增加企业效益，无疑会促进生产的发展；而生产必须安全，则是因为安全是生产的前提条件，没有安全就无法生产。
综上所述，无论是法律保护，还是安全意义，还是安全与生产两者的关系，所有的一切都揭示这样一个鲜明的主题，生产必须安全，没有安全就无法正常生产。这就是我方的观点，先安全后生产。
反方（一辩）：立论
安全与生产是企业生产中两个非常重要的内容，安全与生产谁轻谁重？人的生命永远高于一切，安全在生产过程中的地位是毋庸置疑的，但生产我们就可以说不重要吗？不，没有生产，人类最基本的生存都无法保证，更不要谈安全。所以，我方的观点是：先生产后安全。
首先，生产是安全的保证，生产是安全的前提，生产活动是人类最基本的活动，有了生产才能满足人们最基本的生活需要，有了生产，才能谈安全，否则，安全将是无源之水，无本之木，将是不切实际的空中楼阁。
美国一个著名的学者曾说过“人有五种需要：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要“。这就是说人类在自身的发展过程中，只有在求得生理需要，也就是满足吃喝拉撒睡解决生存的基础上，接下来的才是谋求安全的需要、社交、尊重、自我实现等其他需要。
无论从生产发展方面，还是人这个主体自身生存需要来说，都揭示这样一个观点，就是生产是安全的保证，生产是安全的前提，没有生产，安全成了空中楼阁，没有实际意义，所以要先生产后安全。
正方（二辩）：提问
请问对方辩友什么是安全？安全的意义是什么？什么是安全生产？安全生产的意义是什么？
安全，顾名思义“无危则安，无缺则全”安全意味着不危险，这是人们在长期生产实践中总结出来的一种传统认识。
安全的意义就在于在生产过程中免遭不可承受的危险、伤害。
安全生产是一种生产经营单位的行为，是指在组织生产经营活动的过程中为避免发生造成人员伤害和财产损失，而采取相应的事故预防和控制措施以保证我们人身安全，保证生产经营活动得以顺利进行的相关活动。《中国大百科全书》把安全生产定义为"是旨在保障劳动者在生产过程中的安全的一项方针，企业管理必须遵循的一项原则"。
安全生产意义搞好安全生产工作对于巩固社会的安定，为国家的经济建设提供重要的稳定政治环境具有现实的意义；对于保护劳动生产力，均衡发展各部门、各行业的经济劳动力资源具有重要的作用；对于增加社会财富、减少经济损失具有实在的经济意义；对于生产员工的生命安全与健康，家庭的幸福和生活的质量，有直接影响。
正方（二辩）提问：
1、 三聚氰胺婴幼儿奶粉事件说明什么？
辩论点：不安全对人的伤害，经济的损失。
2、 规程是怎么来的？
辩论点：规程用血写成的，是一个个血的案例告诫我们，必须遵守规程，必须做到安全生产。
3、 安全是什么？
辩论点：安全是生命，安全是效益，安全是政治。
4、 安全与隐患的关系？
辩论点：消除隐患，安全生产。安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。
5、 “冰山理论”是这样的：露在水面之上的，被大家看到的，只有极少的一部分，掩藏在水面之下的，暂时没有显露出来的是大多数。“冰山理论”应用在安全生产上，有这样一组数字，1：29：300，说明每一起事故的发生，都有其必然联系。虽然在生产过程中一时侥幸，暂时躲过了灾难，如此下去，总有一天灾难会降临。告诫冒险作业的职工，一定要先安全后生产，不安全不生产。
6、 如何做到不安全不生产？
7、 一个骑摩托车的人，携带了三四个液化气瓶；一个不遵守交通规则抢道、变道的人；酒后驾驶；酒后上岗；凡此种种行为，都是明知故犯，类似于违章指挥。所以，不光要先安全后生产，还要对不安全行为的人做出处罚，才能有效保证安全生产。
8、 安全生产系万家，过去，煤矿安全事故频发，许多人宁可没工作，也不愿意去下井，如今，“瓦斯超限就是事故”，“煤矿可以做到不死人”安全理念指导下，工资高，又安全，选择下井的职工多了。有了安全保障，才有人员保证，也才有生产保证。过去，哪有今天这样的产量……，哪有今天这样的产值。职工的生活水平提高了，幸福指数也提高了。
反方（二辩）提问：
对方辩友一直把话题引到理论上，我们还是来点实际的吧，请问对方辩友：
1、二车间精煤大堆煤堆高，随时存在滑坡危险。这时候，如果你是厂领导，你会命令停产吗？如果不停产，是不是冒险作业呢？宁肯冒险也要作业，正好说明我方观点，必须要先生产，满足生存需要。也就是先生产后安全。
2、二车间作为洗煤生产车间，肩负着全厂大部分生产任务。如果你是车间领导或者班组长，生产中出现设备故障存在跑冒滴漏现象，又无法尽快修好，这时候，请问你是停产检修，还是让设备带病作业？如果选择停产检修，可能配件不到位，也可能是其他因素，总之一时半晌修不好，可是，让设备转起来，除了有点跑冒滴漏，还是能够完成本班的洗煤生产任务，只要完成了任务，对上级好交待，对下级也好交待。整个一个皆大欢喜。
3、在我们生产过程中，尤其是夜班，有没有这样的情形呢？灰分超了，水分超了，超就超了吧，既可以增加产量，还可以提高回收率。只要上级不追究，你好我好大家好。
以上这些现象既然都存在，就说明一个事实：生产任务是重头戏。只有先生产起来再说其他的。而且这些现象的存在，也说明存在的合理性。如果不合理，为什么又能存在呢？所以说是先生产后安全。
正方：不出安全问题，什么都好，一旦出了安全问题，什么都玩完。上述例子说明我们在生产过程中安全管理存在不足与漏洞。并不能说明实质。相反，我们在安全生产管理上，难就难在，每个人不能把自己份内的工作按照质量标准化或者精细化标准做到位。每个人都认为差不多就行了，不必要追求那么完美，机器能转就行，下一个班怎么样，能不能转，出多大故障是下个班的事情。殊不知，每个人工作差一点，十个人就差的不是一点了。大家可以计算一下，假如每个人都只用了九成力气，十个人呢？还是九成吗？不，只有七成。这说明，不光要讲安全第一，还要把安全管理落实到位，把精细化标准落实到位，把本质安全管理体系落实到位，否则收效很低，管理就更难了。
反方：提问“不生产去哪讲安全？”
辩论点：如果不开工，不生产，就不会有事故发生，说明先要生产后要安全。
反方：提问“上下班路上遇到的车祸说明什么？走在路上、坐在家里、睡在床上，都有可能发生不测，说明事故无处不在，光讲安全，什么也别干了。”
反方：提问“国家明令禁止小煤矿（小煤窑）乱采滥挖，因为对大矿造成潜在的危害，存在极大的不安全因素，但是，却禁止不了，说明什么？”
禁止不了，说明利益的驱动下，人们先生产后安全。
纳税大户，即使不具备安全生产条件，不光不能罚，还要奖励，说明鼓励先生产后安全。
正方辩词：生产过程中，所有对人的伤害，产品的质量欠缺，设备的不完好 m.jingyou.net ，环境的不和谐，都说明一点，人的因素造成的。任何事故都是人为的。每一道工序对下一道工序是否产生危害，没有人多加考虑，每个人都是考虑自己负责的那部分，认为差不多就行了，这样的思维决定了大多数人的行为是，少干活，多拿钱。
正方（三辩）：总结
刚才我方的一辩二辩选手都已经说过了，先安全后生产的观点，我现在重申和归纳如下：
安全是前提。安全生产是指在劳动过程中，通过改善劳动条件，克服不安全因素，保护劳动者的安全健康和生命安全，这是第一点，第二点是还要保护国家财产和环境安全。只有人机环管都安全了，才能提供条件保证生产的正常进行。
安全是保证。所有的事故最后都分析出一个共同的原因和结论是：人为。“泰坦尼克号“的沉没；火车出轨；飞机坠落；公交车着火；煤矿每年发生的特大灾害事故等等等等，说明冒险作业；违章指挥违章作业；侥幸心理随处可见，说明安全虽然重要，做起来却很难。但是，难也得保证先安全后生产。
安全是效益。安全是经济效益，只是这种效益具有间接性、滞后性、长效性、多效性、潜在性、复杂性等较为隐蔽的特性。如某企业一旦发生安全生产事故，都要造成人身伤害和经济损失。如果能够避免这些损失，安全带来的潜在的效益就显露出来了。
安全是政治。安全事关最广大人民群众的根本利益，事关改革发展和稳定大局，历来受到党和国家的高度重视。"安全第一、预防为主、综合治理"，是党的安全生产工作的基本方针。中央经济工作会议提出了坚决遏制煤矿等重特大事故多发、加强安全生产的各项措施。“关爱生命、安全发展”这一“安全月”主题深刻地揭示了党和国家对企业发展的要求是安全，对生命的关注和敬畏。神华集团关于创建“五型企业”发展规划，本质安全管理体系建设的要求，安全管理的一票否决，从政治的高度说明安全第一。
安全是生命。当我们把人的生命化作“一”，把事业、家庭、一切美好的事物化作一后面的“零”。倘若人的生命没有了，那后面的再多的“零”又有什么意义呢？
总之一句话，“安全为了生产，生产必须安全”。
最后，需要说明的是今天辩论的题目是谁先谁后，谁更重要的问题，其实，在生产实际中， 安全生产是安全与生产的统一，安全与生产是相辅相成关系，两者缺一不可，在生产过程中一定要严格遵守国家法律法规和政策，坚持“安全第一”的指导思想，在安全的前提下提高产量，做到同步发展才是我们大家的心愿，才能够实现和谐发展。
反方（三辩）总结：
围绕着安全与生产谁轻谁重？我方一辩二辩选手已经做了大量的说明。我谨作如下总结：
一、生存比安全更重要。人的生命永远高于一切，安全在生产过程中的地位是毋庸置疑的，但生产更重要，没有生产，人类最基本的生存都无法保证，更不要谈安全。
一个猎人和一只饥饿的狼对峙在一棵树上，猎人的一条腿被狼紧紧咬住不肯松开，树下是不见底的深渊，为了生存，猎人作出了一个惊人的举动，他举刀砍向那条被狼咬住的腿，狼和那条腿落入深渊，受伤的猎人最终从树上爬下，保住了一条命。这个故事说明什么呢？猎人和狼都是为了生存，才置生命安全与不顾，相互拼命，所谓狭路相逢勇者胜，最终猎人靠着过人的胆识赢得了胜利。
还有个成语，“饮鸩止渴”，明知道毒酒能置人于死地，但是在渴死与毒死之间，还是有人选择了止渴。生存的本能让人忘记了所有的危险，哪怕是一根稻草，也要抓住不放，指望稻草救命本不可取，但是，在生与死之间，有一线生机都不会放弃。这一切都说明，生存比安全更重要。在生存和安全的选择上，大多数人会选择生存。所以生产首先是能保障生存的前提，而安全是有了生存前提自然就会提高保障。
二、生产是安全的保证，生产是安全的前提。生产活动是人类最基本的活动，有了生产才能满足人们最基本的生活需要，有了生产，才能谈安全，否则，安全将是无源之水，无本之木，将是不切实际的空中楼阁。
三、需要理论。美国一个著名的学者曾说过“人有五种需要：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要“。这就是说人类在自身的发展过程中，只有在求得生理需要，也就是满足吃喝拉撒睡解决生存的基础上，接下来的才是谋求安全的需要、社交、尊重、自我实现等其他需要。
四、不生产什么都安全，生产不等于不安全。
追求效益和任务的时候，一点小问题，不影响生产，不要小题大做；先生产还是先安全，要灵活对待；不要拿个鸡毛当令箭，不出事就行了，干嘛那么当真；……持这种观点的人在生产过程中，不乏其人，而且，生产了也没有出现不安全，生产不等于不安全。在实际工作中，先生产后安全仍然是非常有效的工作方式。有其存在基础。
综上所述，生产是获取财富的起码手段，是生存的必然途径。没有生产的安全，我们纵然可以高枕无忧，但同时我们也高枕无食、高枕无衣。生存都谈不上，只有安全地等死。所以，必须先生产，获取物质保障，才有可能谈安全、和谐及其他。
进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。今天，我们主要论证两个观点：第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流，让家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友谊，反方怎么能说网络使人更加疏远呢？现在如果你走失了一个亲人或朋友，我们可以通过网上人肉搜索，发帖寻找，找回那份感情，这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗？第二，网络提供了更多的交流平台。我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源，与同兴趣的人相互交流，这又怎么可能说是更加疏远呢？如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸，日本地震，全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，让他们感到人性的温暖，这难道不是更加亲近吗？我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗？我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。