中学生参加读书会心得体会（通用3篇）
万物复苏，春风煦暖，又是一个读书的季节，书香弥漫……为迎接“五四”的到来，学校为广大共青团员举行了盛大的读书会。作为一名共青团员，加了这场盛会，并从中受益匪浅。
在所有读过的书中，给我感触最深的是一本历史书。看似与共青团员扯不上什么关系，却是我潜移默化的领悟到一些道理。同时极大的拓宽了我的知识面，这本书就是当年明月的《明朝那些事儿》。
平日里，当我们感叹历史书籍浩如烟海，博大精深之时却又因其艰涩难懂，枯燥无味而退避三舍，不愿探究。而当年明月以幽默风趣的文笔让我们轻松的了解了明朝历史。在他的笔下我们清晰的看到了明朝的每一个阶段和众多的文人志士，如朱元璋，朱棣，于谦，刘伯温……而给我感触最深的就是开国皇帝朱元璋。
孟子曰：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为”，这句话用在朱元璋身上再合适不过了。他出身于一个贫苦的农家，父辈们都是佃户，靠租种地住的地维持生计，生活自然过的相当艰难，却也相当平静，那时的朱元璋还不叫“朱元璋”，而是“朱重八”。他做梦也想不到自己有一天会做皇帝，原因很简单：没必要。他只要做个普通人，平平静静的过完一生。但现实不饶人，元朝末期，统治者仍以为自己是不可一世的成吉思汗的后人，变得骄纵昏庸，再也不能创造金戈铁马时代的繁荣，取而代之的是江河日下民不聊生的破败景象。元朝江山，岌岌可危!在这种情况下，受害的往往是最下层的劳苦百姓，朱元璋便在其中，他的父母先后饿死，他却无钱下葬，只得草草埋下。
他本人为了生计跑到寺庙当了和尚。在那兵荒马乱的时代，能淡静的当个和尚活命也好啊，可是事与愿违，当他发现自己连和尚也做不下去的时候，他再也无法忍受了。失去双亲之痛和居无定所的漂泊生活让他产生了对元朝的恨。他要爆发了!他要去讨伐这个让他失去挚爱双亲，自己也不能活命的时代!从此他开始了他辉煌的一生。
纵观朱元璋的一生，有辉煌，也有凄惨，尤其在开国之前，他所经历的种种磨难绝非常人可以想象和承受的。当他面临“苟活”与“反抗”的抉择时内心痛苦的挣扎;当他置身于死敌陈友谅所设的几乎可以彻底消灭他的围攻时，他心中极度的恐慌和质疑;当他一次又一次穿上铠甲去面临一场场不知结果的战争时……种种艰难造就了他刚强的意志。当然，他之所以取得成就还与他天生的领悟力和敏锐的观察力密不可分，以至于作者当年明月成他为“军事天才”。所以朱元璋称得上是英雄。所谓英雄者，雄才大略，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当，坚强刚毅，屡败屡战。
或许我们不能像朱元璋一样耀眼辉煌，但是他身上的的精神在当今时代仍值得我们学习。或许有人会说：和平年代，何来金戈铁马，横战沙场，称雄一方?我想，我们要学的不是难以复制的形式，而是价值的精髓：精神。
作为共青团员，尤其如此，要时刻记住自己的使命，在实践中充实自己，磨练自己的意志和心态，增强自身综合素质。在这其中，我们定会遭受坎坷和挫折，而这些挫折带给我们的往往是一些并不快乐的体验：踌躇，失望，难过纷至沓来，让人不得安宁。但请相信：我们在成长，成长之中必有不如意，正是这些磕磕碰碰，我们才会明白：实现自己的目标是多么的不容易，因而更加珍惜自己的每一分付出，决不轻言放弃!
这就是《明朝那些事儿》给我带来的感触，我被朱元璋的精神所感染和折服，同时也为自己能够看到这样一本好书而庆幸。
书像渗透过来的阳光，时时刻刻带给人温暖，充实和快乐。我读书，所以我快乐!
昨晚有幸参加了读书会的第一期活动，回校的时间已然太晚，又忙着准备女生节的事情，且第二天第一节有课，这篇记就拖到了今天。每次活动之后，总想写点什么留下，差不多像以前的日记习惯，不为别的，只是想着以后看起来会记起点滴。
活动室不大，人却都精神饱满，我算是比较闷的一个，一是第一次参加，矜持说不上，不过是想多听听大家的看法，二是忘记带水了，五点四十出门时只喝了一口，听着大家的滔滔不绝，自己也有点口干舌燥了，下次会记得。
这属于我很喜欢的社团类型，谈论感兴趣的话题而且不会存在尴尬的冷场。每人推荐一本书，发散出来的话题必然会五花八门，我觉得读书就是要随性的，千篇一律反而没意思，换另一种感觉来说，就是像老朋友座谈一样，很惬意。
散文写惯了，初中时老师教的“形散而神不散”，我总是只能做到一半——形散。所以看起来难免会语无伦次的，在日记中很好，天然加密了，拿出来也是给自己看的，就没在意过。下面还是要切入主题的。
从推荐书目来看，每个人的读书爱好都是不尽相同，这样更能互通有无拓展延伸。一轮下来，发觉自己我读的书还是太少了，所以更多的还是学习和借鉴。没看过的，总没法妄加评论，所以多听多思考。引出来的话题有关于生活的意义，关于历史，关于孤独，关于爱，还有，关于木心……
关于生活的意义，每个人心里都会想过这个问题，但是不见得都会深入思考。往大了说是哲学的范畴，往小了说是对自我人生的定位，其实，我觉得这也可以算作人生观的一部分。首先，从生物进化的角度来讲，人生存和其他生物一样，为了繁衍和进化，这显然不是答案，因为人有思想。是的，只有人才会考虑为什么而活着，“为了活着而活着”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人对死亡怀有巨大的恐惧，这也会成为“活着”的原因之一。
作为个体，我们读书学习工作，不过是为了追求一个舒适的物质生活，以及建立在它之上美好的精神生活，当然这句话部分正确，因为人们追求的精神生活的层面不同，有一些精神满足不需要建立在物质之上的(吃穿用基本保障除外)。回想过去，其实我们的生活是在一个个目标的指引之下进行的，比如考初中考高中考大学，以至于不久将来的找工作。也许我们只在选择的问题上犹豫过，却也很少思考为什么要这样，有人会说，就是这样啊，因为其他人都这样，这似乎是一个较普遍的生活模式了，没有那么多为什么，可以说为了一个又一个不断出现的新目标而活。作为社会群体中的一员，我们也许要为社会和谐，为国家进步，为全球发展做贡献，这是所强调的人生价值和意义，很高很远。人各有志，每个人的思考会不同，这是很难统一的，也许，都是为了好好活而活。
关于历史，我不是历史专业的，所言所讲都只是“一面之辞”。个人觉得，凡是文字记载，多少都会带点主观色彩，也难免会存在片面性。而真实的历史如何，我曾经有过天马行空的想法，幻想着能作为一个旁观者像看3D电影一样，把历史亲身“走”一遍，也许会发现，很多的忠奸善恶并不像我们一直以为的那样。
“读书破万卷，下笔如有神"。
杜甫这两句话不知成为多少文人学子不懈的追求，我们中学生也常在语文课上得此教育。可我也听到同学发牢骚：“书倒是读了不少，可笔下也不见有什么”神“呀。”言下之意，似乎对大诗人这两句话有点怀疑。其实，读书非“破',下笔岂能有"神”。 作文网
如今，读书者很多，可下笔有“神”这甚少，其主要原因就在于很多人只翻书而不“破”书。一本书到手，虽如饥似渴，却一目十行。遇到小说更指追求大致的故事情节，书翻完了，头脑中的印象却稀少，日子一长，连印象也没了。这种只求“万”而不求“破”的读书方法是永远也不会有“神”的。
“卷之不破，何神之有?”那些下笔有神的，哪一个不是“破”万卷的?列宁在写《俄国资本主义的发展》时曾参考了583本书，写下了几百万字的读书笔记。毛主席在湖南第一师范求学时，他度过的书无一不写上眉批，甚至对眉批还作修改。他看一本十万字的《伦理学原理》，竟写了一万二千字的批语。后来他的文章生动活泼、透析深刻，他的诗词笔力道劲，文采斐然。难道不得力他平时读书能真正“破”书吗? 作文
那么如何去“破”万卷书呢?“破”即“通”，实际上要将书读进去，深刻理解书中的精髓，并将其消化吸收。比如说，你为了提高写作水平去读书，那么拿到一篇好文章，你就不能只看表面文字，而应深入其体载，结构，语言等多方面的特色，认真探索其思想，然后这些董事才能变成自己写作的补品。鲁迅先生谈写作时说过：“选材要严，开掘要深。”其实读书也是同样道理，”选书要严，钻研要深“》 让我们不但要读”万“卷书，更要”破“万卷书。