走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
置身事外
春秋战国时期，韩、赵两国发生战争，双方都派使者到魏国借兵，但魏文侯一口拒绝了。
两国使者没有完成任务，怏怏而归。当他们回国后，才知道魏文侯己分别派使者前来调停，劝告双方平息战火。韩、赵两国国君感激魏文侯化干戈为玉帛的情谊，都来向他致谢。韩、赵两国力量相仿，都不可能单独打败对方，因此都想借助强大的魏国的力量。在这种情形下，魏国的行动直接关系到韩赵之战的胜负。魏文侯没有介入两国之争，以第三者公平的立场加以调停，最后战争变成了和平，从而使魏国取得了三国关系中的主导地位。
由此可见，当双方相争时，第三者越是不介入，其地位越是重要，当他以置身事外的态度进行仲裁时，更能显示其权威性。
管理心得
当两个下属为了工作发生争执时，作为一个精明的领导者，不应当面直接说任何一个下属的不是，因为这不仅会让他在同事面前很没面子，而且会挫伤其工作积极性，甚至很可能会因此失去一个得力助手；而得到表扬的那位可能会更加趾高气扬，也不利于内部管理。毕竟他们是为了工作而发生争执的，影响他们做出判断的因素有很多，不管对错，他们都是非常尽责的人才。所以，要掌握置身事外的艺术，或许在时机合适的时候分别单独找他们谈话，反而更容易化解双方之间的分歧或矛盾。
阴雨绵绵的午后，我意犹未尽地合上这本名叫《撒哈拉的故事》的书，这本书讲的是三毛与丈夫荷西在沙漠中惊险刺激的奇遇。
不得不说，这本散文随笔十分耐人寻味、精彩刺激，把我带入了一个只有在梦里才能抵达的世界。书的作者三毛是位不走寻常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，专做别人连想都不敢想的事情，似乎也只有如此充满血性的人才能写出这般瑰丽的文字。
有人曾问我，将来有什么打算，其实，讲心里话，打算太多，变化也太大，但是，在心底深处，如果可以，我想环游世界，去感受温柔旖旎的江南，去领略浪漫多情的巴黎，还有那时尚华丽的纽约、美丽可爱的威尼斯风情，一座又一座独具魅力的城市不断诱惑着我，让我无比向往。
我梦想着在未来的某一天能真正踏上异国他乡的土地，去欣赏异域风景，领略别样风光。我知道，自己一定没有三毛那样的勇敢奔放，但我同样可以去寻找、去发现那些我不曾目睹过的美好风光、美好事物。
当然，在我还未踏上自己的旅程时，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、还有三毛的故事，去感受、倾听她那颗自信、率真，始终对世界怀着感恩之情的一颗赤子之心，还有她的那些故事、那些过往，在这慵懒的午后，我觉得那些时光、那些画面一点点清晰起来，生动起来，我看到在漫天黄沙中，一位女子背对大漠，向着夕阳义无反顾地走去，头也不回，背影渐渐融入黄沙中……
许多人不幸福，对生活迷茫，究其原因就是因为丢失了最初的赤子心，拥有赤子心的人是不会对生活失去信心和希望的，他们真诚、善良，靠自己的努力坚持着自己的梦想，每一天都是崭新而闪闪发光的，不管外界多么纷纷扰扰，他们都不忘初心，一如既往。
当然，对于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意义在于让灵魂得到升华，让心灵获得净化，让人更加坚信明天会更好，让人更加坚定继续走自己所选择的道路，旅行的真正意义就是努力呵护那容易丢失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花开。”《撒哈拉的故事》告诉你，只要心中有太阳，你的世界便都是晴天。
今天，我在家里读了《中国神话传说》这本书。
这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧!那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样。
这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。
春天是新茶上市的季节。今天我随晨报小记者团来到了“秦淮茶都”，学习中国茶文化。
首先，是“识茶”。没有加工过的茶叶叫“茶青”，它分为一芽一叶和一芽两叶。接着，我们便观赏炒茶，只见炒茶师傅一边炒一边给我们讲解：“炒茶一定要用一千多度高温，而且手要不停地翻动茶叶，不然茶叶就要被炒焦了，你们可千万别碰这个锅，不然你们细皮嫩肉的小手会被烫伤的。”听了炒茶师傅的话我留心看了一下他的手，之间他的手上长满老茧，我想：炒茶师傅真辛苦呀。这么高的温度，我们站在旁边都感觉热，可他们还要把手伸进去不停翻炒。“真香啊！真香啊！”随着茶叶在锅里的不停翻动，茶叶散出一股股沁人心脾的香味。经过了四十多分钟的辛苦劳动，一锅茶叶炒好了。
随后，我们又进行了辨茶。原来茶叶的种类很多，有西湖龙井、南京雨花、苏州碧螺春等。各种茶叶的用途也不同，比如：普洱是保健用的，绿茶可以减肥，红茶可以健胃。
最后，我们又去品茶。品茶也是一门学问，茶叶不同，泡出来的颜色就不同，喝到嘴里的口感也不同，各种茶泡制时的温度也不同，例如：雨花茶用七十度温水泡，颜色是碧绿的，闻起来是淡淡的清香，喝一口，好苦呀！可是过一会，又觉得嘴里有点儿甘甜。这是我第一次喝茶，又苦又甜，好过瘾！
通过今天的采访，我才知道，一片小小的茶叶里，竟含有如此博大精深的文化！
北京冬奥会是中国文化与奥林匹克元素的再一次亲密握手。从国家跳台滑雪中心的“如意亮相”到国家速滑馆的“丝带飞舞”，从会徽“冬梦”中的传统书法到体育图标中的篆刻艺术，从吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奥动画宣传片中的经典角色，冬奥会的角角落落都承载着中国元素，展现着中华民族厚重的文化底蕴。在冬奥这一国际盛会上，渊源于五千年文明史的中国特色文化将会以自信的姿态走向世界，讲述着中国的故事，传播着中国的声音。这届充满“中国味”的冬奥会一定能在增加民族凝聚力与向心力的同时，为中国文化打开一扇走向世界的大门，助力文化强国梦的实现。
五中全会乡村振兴心得体会 中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议，于X年X月X日至X日在北京举行。全会高度评价决胜全面建成小康社会取得的决定性成就。全会强调，全党全国各族人民要再接再厉、一鼓作气，确保如期打赢脱贫攻坚战，确保如期全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定坚实基础。
全会提出了“十四五”时期经济社会的发展目标，农业农村方面是优先发展，全面推进乡村振兴。坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，走中国特色社会主义乡村振兴道路，全面实施乡村振兴战略，强化以工补农、以城带乡，推动形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系，加快农业农村现代化。要保障国家粮食安全，提高农业质量效益和竞争力，实施乡村建设行动，深化农村改革，实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。
全面建成小康社会，坚决打赢脱贫攻坚这场硬仗，这一项光荣使命即将迎来胜利的检验。脱贫攻坚工作这一场持久战，这一项系统性工程，凝聚了党的带领，党员干部的奋斗和人民群众的拼搏使得贫困地区和贫困群众同全国一道进入全面小康社会，为实施乡村振兴战略打好扎实基础。
作为农业大国，实施乡村振兴战略，不断促进农业农村现代化将为更多的中国人民谋幸福。让优秀传统文化、新乡贤文化共同助力新农村建设的品质追求，促进农村移风易俗。改善供水、供电、信息等基础设施，新建改建农村公路，让新农村拥有新气象。开展农村人居环境整治，推进“厕所革命”。健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系坚持走中国特色社会主义乡村振兴道路。
上初中的时候学过这篇课文《大禹治水》，讲述的是黄河泛滥成灾，大禹的父亲因治水不利被当时候部落联盟首领尧赐死，之后命令大禹接触父亲的职责去治理黄河。大禹在采取父亲之前堵塞的方法失效后，又采取了与之相反的疏导办法最终将黄河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推为部落首领，继承了尧的位置，最后还建立了中国第一个国家，夏朝。
在大禹治水期间，曾经三次路过自己的家却始终没有选择进去看下自己的妻子和儿女以及年迈的母亲，这就是历史上有名的三过家门而不入的典故。大禹的这种做法在很多拥有雄心壮志、心怀天下、志比天高的鹰男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下几点:好男儿就该心系天下，志在四方。男人就该以国为重，切勿恋家等等。
初中那会看篇文章之时也与诸多心怀天下的鹰男看法一致。现在回头来看这篇文章，反而觉得，三过家门只是那个时代特有情况，放在现在而说有些与时代不接轨。现在这样做不仅是在行为上错误，更是一种思想上的错误。古代圣贤总是说，没有国何来家?那么如果没有了家园，只是守着一个空国又有什么意义呢?
国家!国家!国与家是不可以分割的，我们在推崇爱国的同时也要兼顾爱家。一个国就是由众多小家庭组成而来的，没有了家，没有了人民，也就是没有了国之说。反之，国不在，家必亡。
冰雪之约，中国之邀。在北京冬奥会开幕倒计时100天前夕，从希腊古奥林匹亚采集的冬奥会火种顺利运抵北京，标志着北京冬奥会大幕即将激情开启。在赛事筹办进入冲刺阶段，北京以完美成绩回应全世界的期待：12个竞赛场馆全部完工，通过国际冬季单项体育组织认证，全面具备办赛条件。国家速滑馆“冰丝带”、国家雪车雪橇中心“雪游龙”、国家跳台滑雪中心“雪如意”等新建场馆，在满足办赛要求的同时，充分融入了中国文化元素，已成为令人瞩目的标志性建筑。在许多个“中国第一”“奥运首创”的见证下，北京将成为世界上首座“双奥之城”。
曾经，中国通过参加奥运会，走向世界；如今，中国通过举办奥运会，与世界同行。
奥运梦、冰雪梦，都是中国梦的一部分。因为奥运会不只是一场体育盛会，它会长期影响举办城市和所在国家。
回想20__年的北京奥运会留下的宝贵遗产，有鸟巢、水立方这样的新地标，有开启了中国高铁时代的京津城际铁路，有提升国民体质的全民健身运动，还有与世界各国更加紧密的交流与合作。
这样的影响在冬奥会的筹备过程中也已经出现，像百年京张铁路升级为高速铁路，曾经高能耗的钢铁厂变身冬奥赛场，“3亿人上冰雪”的号召掀起全民冰雪运动热潮。
通过冬奥会，中国验证了自己的科技实力，实践了自己的新发展理念，也充实了自己的大健康构想。我们期待迎来一场精彩的体育盛会，更期待它给我们留下更多影响深远的奥运遗产。
神兔之死
一条大河把两岸隔开，住在北岸的兔子们从来没有到过南岸。因为它们的前辈中，曾有不少想渡过南岸，结果命丧水中。因此，它们吸取了长辈的教训，即使在河面结冰的时候，也不敢贸然从上面走过，以为它和没结冰时一样，走上去就会被淹死。
一只小兔子在一个漆黑的夜晚，因为迷了路，意外地从冰面摸到了南岸，并带着北岸没有的食物平安返回。这只兔子不明白自己是从沉不下的冰面走过，还以为自己是一只与众不同的“神兔”。从此，它就开始大胆地在冰面上往来。
春暖花开，河面上的冰融化了，小兔子认为没什么，因为它是一只“神兔”。一天晚上，它又和往常一样往水面上走去，结果却稀里糊涂地丢了性命。
管理心得
兔子侥幸地从冰河上走到对岸并不可笑，可笑的是它因此以为自己被凭空赋予了一种本身不具备的能力，最终为自己的愚蠢付出了生命的代价。
作为职场中人，必须认清自己的真实能力，不能因为工作上的一次成功就沾沾自喜，以为自己很厉害，其实一次成功可能更多的来源于组织的支持或同事的帮助。
在“冬奥有我扮靓京城”环境治理志愿服务活动中，再凛冽的寒风也阻挡不了大家的热情。志愿者们一个个精神抖擞、神采奕奕。手里拿着清洁工具，跃跃欲试，做到文明服务、专业服务，动员更多的居民积极参与环境整治、文明宣传，做北京城市名片的传播者，以干净整洁的全新面貌迎接北京20__年冬奥会的到来。
很多街道还通过线上视频的形式举办以“助力冬奥”为主题的系列读书文化活动，邀请专家学者为居民朋友们讲解冬奥会的发展历史，邀请非遗传承人教大家制作冬奥吉祥物剪纸。社区居民表示，通过活动，了解了冬奥会的发展历史与冬奥会吉祥物冰墩墩、雪容融的寓意。期盼冬奥会和冬残奥会的成功开幕。很多居民踊跃报名担任城市志愿者，都愿意投身于城市运行保障相关工作，为冬奥出一份力。大家祝愿我国的运动员及其世界各国的运动员，在这次冬奥会的赛场上取得好成绩。社区的小朋友们还以书法、绘画等方式，来抒发他们的爱国之情，喜迎冬奥会的到来。街道全员参与冬奥会的和谐氛围，让每一位居民感受到了奥运文化，感受到了奥林匹克精神，拓宽了居民群众的知识覆盖面，这是宣传冬奥、普及冬奥知识的有益尝试和主动实践。居民们对活动的开展称赞不已，期待冬奥会的到来，相约北京，向世界展现坚韧不拔、欣欣向荣的中国风采。
居民们表示，北京是全球首个双奥城市，能在“家门口”迎接期盼已久的冬奥会实在令人兴奋不已。临近冬奥会，人们早早加入社区志愿者服务的队伍中，社区的归属感凝聚力也得以增强。只要有机会居民群众们就积极参与社区的各项活动，大家目标相同，那就是：用自己的实际行动为冬奥会贡献一份力量。
传统工艺需要弘扬，也需要传承，更需要传承人。那一个个依照传统手法的师傅便是最杰出的代表。
一大早，大家来到谢裕大茶园。戴上草帽，背上小茶篓，在老师的指导下，从碧绿的茶树上采下嫩绿的芽头，一芽一叶，一枪一旗。再带着散发着特殊清香的黄山毛峰嫩芽走进制茶馆。
汪师傅是制作黄山毛峰的大师。他将嫩绿的芽头倒在一个热锅里进行杀青。锅里的温度极高，汪师傅将芽头倒入锅后，直接用手抓起锅里的茶芽，然后搅动，使茶芽均匀受热，整锅的茶芽每转一圈，汪师傅就掏起一把，用手抖开。随着汪师傅抖动的动作，锅中飘出缕缕白烟。这些白烟就是茶叶中的水蒸气。随着锅中茶叶发出的噼里啪啦响声而散发出一种不同于青茶叶的清香。汪师傅的抓、捞、掏、抖，茶叶的味道有点像我们平时闻到的茶香了，原本嫩绿的叶也变成焦黄，个头也缩小很多。汪师傅说，杀青能破坏鲜叶中酶的活性，阻止茶叶氧化，使其柔软，便于揉搓。
接着，汪师傅将茶叶倒在凹槽板上，再摊开，又双手将茶叶团在一起在石板上揉搓，带着余温的茶叶在汪师傅手中缓缓蜕变，原本直挺挺的芽头变成螺旋形，又团成一团。汪师傅抓起粘在一起的茶叶，轻轻抖开，分散后再揉捻。我也尝试了一下，茶叶握在手中时，一种湿湿的、粘粘的感觉随即传来。老师告诉我们，那是茶叶中的茶汁。缓缓转了几圈后，拿去成团的茶叶，抖开，淡淡的茶叶便飘了出来。
揉捻过后，汪师傅将茶叶均匀撒在烘焙的锅上。经过两到三个小时的烘焙，当茶叶中的水分剩下百分之六时，黄山毛峰便制作完成了。
几道工序，传承着中华传统文化。在科技高度发达的当代，制茶师傅们依然坚持用传统的制茶方法，这不仅是因为传统制法制成的茶叶味道更好，更是因为传统文化需要他们传承。
对于这些优秀的传统文化，我们要让子孙后代知晓，别让他们丢了魂。
今天的体验，感悟异常深刻：小小制茶法，大大文化藏!
我在寒假读了一本书，名叫《阿凡提的故事》，这本书能开发我们的`智力，也能学到很多的知识。主人公阿凡提是正义的化身，是快乐和幽默的化身，他蓄着山羊胡子、长着鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛、头戴“色兰”，骑着小毛驴游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困难总是能想出办法，就算再困难也能第一时间想出解决问题的办法来，比如有一次，一位商人问阿凡提：“天上有多少颗星星？”，阿凡提连想都没有想，说：“我这头驴身上有多少根毛，天上就有多少颗星星。如果您不相信，就请您数一数，多了或少了请您找我。”，这个商人听了阿凡提的话只好默默不语。另一位商人问阿凡提：“我的这把胡子有多少根？请你回答。”，“我这头驴的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。”，“何以见得？”，这位商人听了发怒道。“如果您不相信，请您把您的胡子一根一根地拔下来，我也把毛驴尾巴的毛一根一根地拔下来，咱们一起来数一数，请您把您的胡子拔下来吧。”，阿凡提回答说。这位商人听了，摸一摸胡须，只得哑口无言。
《阿凡提的故事》一书，介绍了愚蠢的巴依老爷、凶恶的国王和风趣幽默、平易近人、和蔼可亲、助人为乐的阿凡提……在我们日常的生活和学习中，要学习阿凡提的勤劳、勇敢以及他的智慧和正义感。
茶树上的叶子是怎么变成茶叶的？星期六，我幸运地看到了炒茶叶的过程。
上午，我们萧报小记者团的成员来到了茶叶市场，炒茶的阿姨向我们表演了怎样炒茶叶。她先坐在一口大大的炒锅前，不慌不忙地打开了开关，让锅先热一会儿，然后轻轻地在锅底抹上了一层茶油，不一会儿锅子就冒起了一阵白烟。这时，炒茶阿姨赶紧向锅里倒了一些事先摘好的叶子，只见她左手扶着锅，右手按住锅底的茶叶慢慢地画了一个圆圈，接着抓起一把茶叶，手心向上翻，然后摊开手掌飞快地抖几下，绿色的茶叶如同一个个快乐的小精灵一样，雨点般地从手掌跳进了锅里，泛起了层层碧绿的波纹。这样的动作重复了十几遍后，一股充满了青草芬芳的香味便从锅底散放出来，又过了几分钟，锅底不断地发出了“吱吱”的声音，叶子不断地飘出阵阵水汽，原本青绿色的叶子也渐渐地变得发黄，香味也越来越浓了。闻着这发甜的香气，小记者们纷纷被它陶醉了。
炒了大约半个小时，阿姨就捞起了这些茶叶，又扁又平的茶叶躺在竹箕上，看上去已经和我们平时见到的茶叶差不多了。正当我们以为茶叶已经炒好了的时候，阿姨却说：“这一步叫杀青，现在的茶叶只是半成品，以后还需要炒一遍。”
看来，炒茶叶真是一件辛苦的事情啊。
鸽子搬家
一只鸽子老是不断地搬家。它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，所以它只好一直搬家。这种状况让它很烦恼，便跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家其实是没有用的，因为那种让你难受的怪味并不是从窝里发出来的，而是你自己身上的味道。”
管理心得
与团队格格不入，往往问题来自于自己！
有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。像这样的人，必须试着认清自己，并认真而深刻地反省自己。当然一个组织或许没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。
这里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人，快救救我们吧，有人要杀我们。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的?我一个也不认识呀!。他们怎么会找到我的?于是他问道：“你们是不是找错人了”?沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理?只是我没有那本事救你们呀!你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，可是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着“我有什么办法?我有什么办法，急的团团转。”
那青衣人说：“你就帮帮忙吧，我们一定会报答你的救命之恩的!”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下!”。你们!你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。
这个故事主要是告诉我们，在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加美好。
茶文化小镇因茶而出名，小镇更是别具一格。
这次我们又乘着大巴车来到了著名的茶文化小镇。它位于著名的八台山山脚，离八台山游客中心大约800米。这里一年四季空气清新，气候怡人。
小镇设有商业街、民宿街、茶叶街、美食街和中心广场。
一下车，便看见一个大大的广场。以广场为中心，它的北面是商业区，店铺像一条长龙排列得整整齐齐，里面的商品应有尽有。别的地方没有的，这里也有，比如手工抹茶粉、茶饼........还有一家店铺设计新颖，构思巧妙，还安装了高科技设备，就连进个门都要刷脸。
中心广场的南边是美食街，每个店铺菜品样式颇多，特具乡村风味。走到一家名为“佬万源罐儿鸡”的店门前，我的脚不由自主地停了下来。那店门口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一筛子黄豆、一大块一大块腊肉，深深地吸引了我。
西边，是五彩茶园，由各种不同品种的茶树拼出醒目的“茶”字，仿佛这茶山就是一位书法家，向我们展示出他的作品。茶园两旁有登山梯，可供我们爬山观景，四周围还有小铜像，分别为我展现了做茶的工序。
东边是民宿区，家家户户装修风格各有不同，有的是欧式，有的是日式，有的是中式........
来茶镇游玩的人络绎不绝，那清凉舒爽，那古代与现代相结合的建筑风格，那浓郁的乡村古茶镇气息，真使人流连忘返。作者：六年级冉乙力
全民参与迎接“冰雪之约”。自北京冬奥会申办成功以来，中国冰雪运动的面貌发生了巨大变化，各种群众性冰雪运动快速发展和普及，各地冰雪旅游方兴未艾，民众的冰雪热情得到了极大释放，越来越多的人享受到了“冰雪之约”带来的红利。昔日只是竞技项目的冰雪运动，进一步走向大众日常，成为全民参与的群众性健身载体和生活方式。数据显示，预计20__到20__年冰雪季，我国冰雪休闲旅游人次将达到2.3亿，冰雪休闲旅游收入超过3900亿元，冰雪旅游红利将惠及更多中老年人、青少年、低收入群体等。
多天后，我们将共赴这场“冰雪之约”，在精彩、非凡、卓越的体育盛宴中，点燃运动激情，传递冬奥梦想。
冬奥之约，冰雪盛宴，中国之邀。距离20__年2月4日北京冬奥会开幕已不足一月，备受世界期待的北京冬奥会正进入最后筹备工作的紧张收尾阶段。日前，习近平总书记在第五次实地考察冬奥会筹办工作时强调，要以“绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥”的办奥理念积极办奥、冲刺办奥，努力为世界奉献xx届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。
长期以来，奥运会作为历史悠久的大型比赛赛事，备受瞩目。北京，作为世界首座既举办过夏季奥运会，又即将举办冬季奥运会的城市，是中国经济、文化、科技等综合实力的集中体现。作为东道主，绿色成为此次冬奥场馆建设的亮眼底色。“冰丝带”亮点纷呈，“雪飞天”“雪如意”绝美呈现，条条雪道如同白色蛟龙穿行山间，气势十足、令人震撼；转换自如的“双奥场馆”、新建国家雪车雪橇中心、国家高山滑雪中心、国家跳台滑雪中心、国家越野滑雪中心以及提前一年完成项目工期的改扩建首都体育馆……一切都充分展现了我国集中力量办大事的制度优势，也彰显了中国建造的强大实力，更体现了新时代中国面貌的崭新姿态，那就是坚持生态文明建设、人与自然和谐共生、绿色健康持续发展。
随着北京冬奥会一个月倒计时的开始，世界各国运动员对北京之旅的期盼也与日俱增。两届冬奥会金牌得主、日本花样滑冰运动员羽生结弦说，希望带着成功的“四周半跳”亮相北京；挪威冰壶伉俪斯卡斯丽恩和内卓格腾接受央视体育采访时表示，目前正积极备战冬奥会，期待能在本次冬奥会上突破自己、获得金牌……一切都昭示着，国际社会和广大运动员对北京冬奥会的支持是显而易见且受到广泛欢迎的。
什么是喝茶的学问呢?
每次看见亲戚朋友捧起小小的茶杯，疑问就会涌上我的心头。偶然一个星期三的上午，我不仅品尝到了甘美香甜的茶，还感受到了茶文化的魅力。
当我们轻声轻脚地走进南开区少年宫茶艺室，一股淡淡的甘香扑面而来。小方桌上摆着两个木质小台子，小台子上有三个高杯子和三个矮杯子。更有趣的是那个茶艺六用，紫砂壶很小巧，茶仓很是精致。
老师说：“茶叶各有六大种类，是红茶，绿茶，黄茶，白茶，乌龙茶和黑茶。”老师还为我们演示了中国茶文化的礼仪：茶壶嘴要冲着自己，否则就是对别人的不尊重;在公道杯面前，任何人都是平等的……
开始泡茶了，先泡温润茶，再开始第一泡，第二泡，第三泡……我们一边学泡茶，一边品尝那淡淡的清香，甭提有多高兴了!
啊!茶的文化真是无处不在!
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛
当热爱流浪的三毛决定到撒哈拉沙漠生活时，支持她这个疯狂决定的人，除了她的父亲还有一个人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷矿公司找到了工作，租好了房子，并且打点好一切，等待着她。
三毛的文字直白，清爽，朴实，灵动。不做太多粉饰，没有生硬的哲理，只是自然地向人展现沙漠生活的原貌和趣味。读《撒哈拉的故事》，就好像听朋友讲他动人的生活经历，仿佛身临其境。
其实上世纪70年代的西属撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黄沙滚滚，物资奇缺，落后肮脏，交通闭塞，生活条件十分恶劣。但即便如此，三毛还是义无反顾的留下来，经营着他们的小家。一是源于三毛对沙漠的执着和热爱，二是她被这里的风情以及当地人乐观开朗的个性所感染，吸引。
这是三毛初到撒哈拉的感受，无论生活条件多么艰辛，总会有人甘之如饴，这对于三毛接下来的生活给予了莫大的鼓励。
在《撒哈拉的故事》中，透过字里行间，我们可以看到那个自由不羁，热爱生活，不为艰辛所困的三毛，以及她笔下流淌出的绮丽的风土人情，满满的异域情调。当一个人真的热爱生活时，再贫穷，再乏味的生活也会过的有声有色，富有诗意。三毛便是如此，她有一颗向善向美，玲珑剔透的心，在这凡尘俗世中自由进出。当她诗意的种子散落在平淡的日子里，就能让时光开出明艳的花儿。
三毛将撒哈拉视为“前世的乡愁”，“梦中的情人”，她觉得自己前世或许是荒漠中的一粒沙，或许是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飞鸟，撒哈拉是她的梦，她的情感寄托，是她魂牵梦萦的思念与牵挂，是她心之所系，命之所在。
她说，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的脚步，把心留在了撒哈拉。
早上，我吃着清淡无味的水煮蛋，回味起五岁时和妈妈去武夷山吃的茶叶蛋，多香，多好吃呀！于是，我便与妈妈说：“妈妈，茶叶蛋你会吗？”妈妈得意地挑了挑眉：“这可是我的拿手绝活，晚上就给你露一手，你这小馋猫等着吃就好。”
终于等到妈妈下班了，她先亮出配料秘方：茶叶、八角、桂皮、冰糖、香叶、胡椒粉等，还有最重要的“主角”——鸡蛋。鸡蛋与水同时入锅，只见一颗颗圆滚滚的鸡蛋在水里时而仰泳，时而潜水，还不时来个头碰头。妈妈打开火，加入了茶叶蛋必不可少的“朋友”——香料。
十五分钟过去了，锅盖蒙上了一层白花花的水雾，锅里的水变成了褐色，“咕噜咕噜”地尽情沸腾，像极了火山喷发。原本加进去的一大把香料，现在只能看见茶叶了。妈妈关上火，用勺子在鸡蛋上轻轻地叩，鸡蛋裂开了一道道小缝。我心想：鸡蛋的保护壳没了，它们不会被煮坏吧！妈妈一下看透了我的心思，笑道：“只有这样才能让鸡蛋更入味，更好吃。”听到这话，我悬着的心才放下来，听妈妈这个“厨神”的，准没错！
又经过两小时的炖煮，茶叶蛋终于要出锅了！
掀起锅盖，一股浓郁的香味扑面而来，让人顿时“口水直流三千尺”。鸡蛋白色的壳，变得红彤彤的，还热乎地冒着热气呢！赶紧吃！剥下蛋壳，蛋白被“画”得花花的，像青龙的鳞片。咬一口，蛋白的咸香和茶叶的香气一齐涌进嘴里，美味极了！连我平时不吃的蛋黄也变得如此诱人。
妈妈做的茶叶蛋真美味，堪称“五星级大餐”！
茶是世界四大饮料之一，但它并没有想象中的好喝，不像咖啡中带有一丝甜甜的奶香，茶大多是苦涩的。现在的人饮茶已经和从前不大一样了，年轻人喝不惯苦的饮料，对于大多数中年人来说，喝“苦茶”却是一种享受。
摆一张八仙桌，在实木托盘上放上几个精致的瓷杯子，用紫砂壶沏上热水，泡上上好的普洱或者大红袍，当香气从壶中偷偷溜出来钻进你的鼻孔时，慢慢地把壶中的茶水从过滤杯中倒入小茶杯里，这样一杯上好的茶叶水就沏好了。淡黄色中可以根据不同的人喜好加上几片茶叶或者是茉莉花，这样的茶入口后先苦后甜，唇齿留香。
茶不仅仅是饮料，它更是一种精神和文化，这里面的内涵，就是中华文化。
沏茶可以反映出一个人的人生态度。一个人若是太急躁，入口的茶就会烫口，茶叶并没有融入水中，茶水就会发涩，还伴有一丝丝的酸。同样的，一个人若是太慢，入口的茶就会发凉。茶凉了，便失去了入口时那温润的感觉。中华文化反映的出是从古至今中国人的一种乐于吃苦的态度，茶苦，证明这个人干活干事不辞辛苦，那么他喝到嘴里的茶过一会就会变得香甜无比，这就是先苦后甜的茶道。有些人认为茶苦放些糖不就行了吗?但是加了糖的茶就会发涩，变酸，难以下咽，这些人可能因一时吃不了苦而错过了成功的机会，这杯沏得不好的茶就成了鞭策他们吃苦的最好礼物。
茶道并不仅仅是简单的喝茶，茶是一种文化，它所反映的就是先苦后甜的做人态度，它不急不躁，不慢不骄，越是经历挫折，越是活得开心快乐。浮浮沉沉的茶才是一壶好茶，起起落落的人生才是成功的人生，这就是我心目中的茶文化。
老虎与牛虻
一天，老虎遇到一只牛虻，便厉喝道：“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我就吃掉你。”
“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑着老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，但牛虻毫不畏惧，越钻越深；老虎便躺在地上打滚，妄图压死牛虻。牛虻赶紧飞走，但不一会儿便引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。
管理心得
千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能致其于死地。其实，管理中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。很多时候，企业之所以失败是因为管理者轻小重大的思想滋长了这些小毛病、小缺点，而这些小毛病、小缺点恰恰是我们最应该警惕的。
走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望……
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!
我想，在中国较为著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，这个对普通人而言是个陌生又贴切的名词。在中国，它家喻户晓，在世界，它的知名度也曾不低于电视上的任何一个大明星。最重要的，只要是真正喜欢茶的人，就决不会抱有三分钟热度的心态，茶，究竟魅力何在?
大多数人对茶的值观是：苦，涩，没白开水好喝，而少部分人喝茶的理由让人碲笑皆飞：减肥，解油腻，最近还冒出了个消食的说法。只有真正爱茶的人才会懂得：真正具有价值的不是饮茶的本身，而是饮茶的过程。举个例子：我们都知道，一般对茶艺造诣颇深的大师平常都不会说“饮茶”，而是说“品茶”。两者有何区别?一句点明：饮茶，只是品茶的一个小阶段。
看病有望、闻、问、切，品茶则有先闻后饮。吸一口茶香，心平气和;叹一口浊气，心身舒畅;再小抿一口茶，整个人也就身心俱静，***了。
茶不仅在中国受到欢迎，在外界也是被受瞩目。早在唐朝时期，中国的饮茶习惯就已经传到了日本，渐渐地在日本发展成茶道。虽说不喜欢日本，但对于茶道本人还是挺向往的。只可惜，如今中国真正懂茶的人很少了，反倒是红酒这等国外之物俞受追捧，可叹中国人抛着自身的文化宝物不说，竟自以为是的追求所谓的高档，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非说洋酒跟茶不能相提并论，只是鄙视那些从众之人，将国宝置之度外。
但愿终有一天中国人会醒悟，茶文化，才是他们应珍惜的。
读完《中国神话》这本书，我心里久久不能平静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事，教育我们如何不畏艰险，战天斗地;如何与人为善，助人为乐;如何惩恶扬善，弘扬正义;如何勤学苦练，克敌制胜……读完这本书我真是收获不浅。
这其中有一则故事最令我回味。那是《黄帝平天下——选贤传位》的故事。这段故事主要是讲述黄帝想推举新帝继位，所以开展了一次选贤比赛，结果他的两个儿子玄嚣、昌意通过文武两关的比试，进入了最后的决赛，黄帝决定最后以德试来选能。黄帝给他们出了一道难题：每一个人都有一个葫芦，葫芦里都有河水，开口即流，水宽三丈，一人多深，流过二百里才会干。但是要求他们让水从嵩山北坡流过三百里到东边的颖水，谁的水流到颖水水继位。二人急匆匆地抓起葫芦跑到嵩山去放水。结果他们各自试了无数天，放流了无数次都没有成功，就在二人疑惑不解时，大兄长提议把两个葫芦融合一体，那河水就哗啦哗啦地流出了四百里!众仙看了不禁称赞：“手足同心，兄弟情长”。事后黄帝把兄弟二人叫去问，他俩有没有获得启示，二人表明了只有葫芦合体，水大流远。这里面有着治理天下的道理，百川归流，才能汇积成海。在黄帝的试探下胞弟谦虚地说，办法是兄长想出来的应该由兄长继位，而兄长也谦让地说：“弟弟年轻有为，继位最好。”而黄帝见他们诚心诚意，就让兄长继位。哎!真是名副其实的兄弟情谊长啊……
从这段故事里我深深地体会到团结的重要，谦让的可贵。而联系到现实生活中，我们每个同学在践行“八荣八耻”的行动中，都做到讲团结了吗?都做到谦让了吗?