小学课程读书心得（精选30篇）
在我看来，杨红樱笔下的这个小孩——马小跳，他是一个活泼可爱，有时耍小聪明，有时又有点犯糊涂的小男孩。围绕着这个调皮的男孩，他还有一群好朋友，他们经常做一些淘气、有趣的事情。
其中，最让我钦佩的是张达。因为他居然比赛车跑的还快，真是太厉害了。你们可别小瞧这小胖子——唐飞，他做起事来可利索了。还有马小跳的同桌冤家——路曼曼，她是一个女汉子，总是盯着马小跳。有一次下课的时候，马小跳和张达、唐飞、毛超悄悄地走到教室外面围在一起，轻声地说：“放学的时候，我们在十字路口集合，然后去排练，千万不能忘记了。”这一幕正好被路曼曼看见了，“你们在说什么?”“没……没什么……”说完，这四个男孩转身就走。放学了，张达、唐飞、毛超从来来往往的人群中混了出去。他们都来到了十字路口，只有马小跳没来。马小跳蹦蹦跳跳地在走来的路上，正好被路曼曼碰见了，说：“马小跳，你去干什么?”“没……没干什么，我先走了，我有急事。”“不准走，你到底有什么急事，今天你必须给我说清楚。”“我真的有急事，求求你了，放我走吧。”“不行。”马小跳脑筋动了，想出了好点子，捂着肚子说：“路曼曼，我要上厕所，我快忍不住了。”“好吧，那你快点回来。”马小跳转身就走，路曼曼很不解：“马小跳，厕所在西边，你怎么往南边走啊?”“拜拜，我先走一步了。”路曼曼火气冲天，大喊一声：“可恶!”等马小跳到十字路口时，毛超问：“马小跳，你怎么这么晚才来啊!”“你呀，不知道那个路曼曼有多烦人。”最后，这四个小男孩一起去排练了。
每次读这本书，都能给我新的知识，我觉得这本书非常有趣。
俄罗斯小说家契诃夫在一部作品《凡卡》中塑造了一个由乡下来城里做学徒的9岁男孩——凡卡。讲述了凡卡童年的悲惨生活。读后，我的心久久不能平静。
凡卡是个孤儿，只有爷爷一个亲人。而爷爷也因为经济困难，不得不将9岁的凡卡送到城里当学徒。凡卡在城里无依无靠，备受欺侮。他受尽了折磨——老板动不动就打他，食物也少得可怜，可那里，没有人同情他。
读着《凡卡》，我不禁为自己出生在社会主义新中国而暗自庆幸。在家有父母疼，有爷爷、奶奶爱;在校还有老师、同学的关心。我们现在能享受国家的九年义务教育，在学校上学，老师教我们各种知识，使我们从一个什么都不懂的小孩，渐渐长成一个有一定知识的少年。而凡卡呢，本来可以成为一个对国家有用的人才，可他却只能在老板家做苦工……凡卡是多么可怜啊!再看他的食物也少得可怜——一点面包和一口稀饭，每天一成不变。而我们每天都有美味可口的饭菜，甚至有些同学还浪费粮食和挑食，多么不应该啊!
凡卡童年的生活十分悲惨，和他相比，我们是多么幸福啊!
看完这篇课文后，作者对两位母亲的思念深深地触动了我的心。
这篇课文是以回忆的形式向我们介绍了作者对两位母亲的敬意和爱慕，从而表达了作者对生母永久的愧疚和对祖国母亲永恒的依恋、思念。令人最为费解也最为对两位母亲的怀念的是这一句：“我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。”在这一句中，作者的想要表达的情感是，作者在他国的时间很长，与亲人的接触少了，心中不仅有忧愁，还有无限的思念，这是作者变得十分凄凉，但是当作者想起在故国时的生活情景、好朋友时，心中又多了一份安慰，一丝甜蜜。在这一段中，作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达的淋漓尽致，从而体现出作者的思念。再看看这两句：“看到她的神情，我想到自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭，”和这一句：“天色阴的如黑夜。心里思潮起伏，又想到故国了。”看看，看看，仅仅一个神情便能想到母亲，仅仅一个阴如黑夜的暗天便可想到故国，从中可见作者对生母和祖国母亲之间多么深的思念和眷恋呀!还有最令人深刻的两句话呢!：“我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么我这个母亲也频来入梦，”和：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”从第一句的频来入梦就让我明白他对祖国母亲多么深的爱与思念，只有不停的思念一个人，才会做这样一个梦，而且不是一次两次，而是经常。则第二句的“天哪”一词可以让我感觉到作者的内心是多么的绝望、痛苦和对他生母的愧疚。
同学们，读完这篇课文后，我们可以看到季羡林老先生的悔恨，也请让我们把握亲人在的每一分每一秒吧!
从老师教我们唱《三字经》这首歌开始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的读。
《三字经》包含了各类知识，它分为六个部分。“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，让我明白了教育和学习对儿童成长的重要性;“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”使我明白懂礼仪，孝敬父母，尊敬兄长;“知某数，识某文”到“此十义，人所同”让我了解了一些名物常识;“烦训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”让我快速浏览了中国古代的重要典籍;“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”我游历了伏羲神农至清代的朝代变革;“口而诵，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有学习勤奋刻苦，长大才能有所为。
其中最令我感动的是“香九龄，能温席”，黄香九岁的时候，母亲就去世了。他年纪虽小，却懂得子女都应该孝顺父母的道理。为照顾父亲，在炎热的夏天，小黄香拿着扇子在爸爸的床边，把枕头、席子都扇得凉凉的，把蚊虫都赶得远远的，然后才恭恭敬敬地请父亲去休息。冬天天气寒冷，黄香每天晚上替父亲铺好被褥后自己先钻进去，用自己的体温温暖冰凉的被窝，然后再去请父亲来睡。小黄香九岁就能如此体贴的照顾父亲，我们的九岁又在干嘛呢?
我读了《堂吉诃德》这本讽刺小说后，受益匪浅，我不仅认识到了不切实际，意气用事的后果，还了解到脚踏实地的重要性。故事的主人公吉哈达是一位乡绅，可他沉迷于骑士小说，导致自己的一生过得毫无意义。
他梦想自己是一位伟大的骑士，从自己的仓库中找到一件破破烂烂的盔甲，洗干净后披在身上，把自己用来扛东西的老马当作胯下坐骑，把一根生了锈的长矛和一把没有磨过的长剑当作武器，还物色了一个憨厚老实的仆人——桑丘，把自己暗恋多年的挤奶姑娘当作意中人，称杜尔希内娅，而自己则改名为堂吉诃德，三次荒谬的出游就开始了……
在这几次旅行中，堂吉诃德把袭击自己的人当作巨人，把看错的人当作魔法师的把戏，把酒囊当作敌手，把苦役犯当作骑士“同胞”。他和仆人桑丘挨了无数次打，遭了无数次骂。直到死，才幡然悔悟。
从这本书里，我悟出一个道理。一个人，无论你是懒懒散散地过完一生，还是争分夺秒地走完全程，时间都是一去不复返，与其虚度光阴，不如珍惜时间;与其珍惜时间，不如多做奉献。千万不要向堂吉诃德“学习”，不能天天做白日梦，真正胜利的果实是要凭自己的努力摘取的!!
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨，就不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗?
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
在这个暑假期间，我读了一本让我回味无穷的书—《小种子》。这是一本图文并茂的书，虽然这本书很薄很薄，我也只需要三分钟就可以把它看完，但是这本很薄很薄的书却让我陷入沉思。
这本书的内容是这样的：秋天到了，大风吹了起来，大风把花的种子吹呀吹呀，有一颗种子很小很小，没法跟上其他的种子。有一颗种子飞的太高了，结果被太阳烤焦了;有一颗种子落在雪山上，太冷了，种子无法发芽;有一颗种子掉进大海里淹死了;有一颗中种子掉进沙漠里，沙漠又干又热，种子没法发芽。风停了，种子飘到了地面上，有一只大鸟把一颗种子吃了。冬天来了，种子躺在地下，有颗种子被老鼠吃了。春天到了，种子发芽了，有一颗长得很快的野草遮住了一棵芽的阳光，那棵芽枯萎了。小朋友们从房子里跑出来，一个小朋友踩断了这棵芽，这棵芽没法活了。小种子发的芽长得很快，但它旁边那颗长得更快，它旁边那颗已经开花了。这时，一个男孩走过来，踩下了那朵花，送给了他的好朋友。夏天来了，小种子长得树苗很高，也长了很多叶子，它长得比人高了，它长得大树高了，它长得比房子高了。秋天又到了，风越吹越大。忽然，花的果荚打开了，好多小种子弹出来，乘着秋风飞向遥远的地方。
这本书，我反复看了很多遍，我不仅喜欢它的配图更喜欢书的内容。读完了这本书我明白了一个道理：不仅小种子是渺小的，我们人类在浩翰的宇宙中也是十分渺小的。小种子虽然很小但是正是因为它的小而没有被太阳烤掉没有被老鼠吃掉，通过自己不断的成长，开出了美丽的花朵，结出了许多种子，造福了人类，美化了环境。小种子，你虽然小，但是你比其他的种子更坚强，更令人钦佩。
作为一名小学生，我们也是渺小的个体，我们只有不断的学习，充实自己的知识，才能厚积薄发，取得优异的成绩，报答我们的父母，为社会做贡献。
暑假我还家看过《安徒生童话》《一千零一夜》等书，其中《小巴掌童话》让我最入迷。
书的作者是获得冰心儿童文学家新作奖的张秋生，其中让我印象最深的一篇故事是《龟公公的快乐小店》，里面写了一位海龟的故事。
龟兄弟认识了一只老海龟，他叫他龟公公。龟公公是一只年龄很大的老海龟，他们在这边大海里活了很多很多年。龟公公不住在这里，龟公公每天都在说：“孤独啊，孤独，我是一只孤独的老海龟啊……”不过海龟兄弟叽里咕噜地不知道怎么安慰这老海龟。怎么让这只老海龟不感到孤独呢?海龟兄弟想到了陪海龟公公聊天、和他一起玩耍的办法。就这样，在海龟兄弟的陪伴下，老海龟摆脱了孤独。
海龟兄弟真是善良懂事啊!如果不是他们陪老海龟，老海龟该多么孤独啊!我想到了爸爸妈妈，如果将来我们长大了，去外地工作，他们也会孤独的吧!所以当我们在爸爸妈妈身边时就应该多孝顺他们，当我们不在他们身边时，也要打电话关心他们。
合上书，老海龟的样子在我脑海里久久挥之不去……我推荐你们去看《小巴掌童话》这本书。
我读了一本故事书，大家都知道，那就是《格林童话》这本书，里面有：《美丽的白雪公主》、《勤劳的灰姑娘》、《可爱的小红帽》、《狼和小山羊的故事》、《卖火柴的小姑娘》，还有我最喜欢的《猫和老鼠做朋友》，因为我觉得这书名很有趣，猫还能和老鼠作朋友吗?
我仔细认真地看了一边，原来是一只猫用甜言蜜语的话打动了老鼠。它们买了一罐猪油，然后藏在教堂里。
有一次，它跟老鼠说：“我的表姐生了孩子，要我给它取名字呢!”他就高高兴兴的去了，它路过了教堂，忍不住想吃了，就拿出来，把外面的皮给添了。他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“没了皮”老鼠没有听过这么古怪的名字。
第二次，他又说给孩子取名，可是，他又跑去教堂，拿起猪罐吃了一半，他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“留一半。”老鼠没有听过这么古怪的名字。
第三次，他又说给孩子取名，可是，他又跑去教堂，拿起猪罐吃了剩下的，他回家，老鼠问他，你给孩子取什么名字，他说：“精光光。”老鼠没有听过这么古怪的名字。
到了冬天，老鼠终于知道了真相，原来是猫把它们买来的猪油都偷吃了。可是已经晚了，饥饿的猫一口就把老鼠吃掉了。
老鼠就这样死掉了，大家觉得它冤吗?一点都不冤，我们不需要可怜老鼠，如果它不被猫的花言巧语所蒙蔽，就不会一次又一次的上当;猫可恶吗?是的，很可恶，它没有诚信，欺骗了老鼠，更是贪得无厌!
看了这个故事，使我明白了：我们一定要学会判断与辨别真假，不能轻易相信别人，要学会保护自己。
学习了课文《彩色的翅膀》，我知道了您的事迹，原来宝石岛上的昆虫，是您带去的呀!您可真了不起呀!从大老远的黑龙江，一路颠簸护送到宝石岛，您吃了很多苦吧，而且您还晕船呢，却没让小昆虫受苦，如果我是一只小昆虫该多好，能感受到您真切的关爱。
你们的工作多清苦啊，除了守卫我们的宝岛，还是守卫我们的宝岛，在那么艰苦的地方，只有石头与你们作伴，只有涛声为你们歌唱，你们从不叫一声苦，从不喊一声累，却把它当成最光荣的任务来认真对待，你们是多么热爱我们的祖国啊!正是有了你们的坚守，我们的祖国才会安宁、富强、团结、幸福。谢谢你们，可敬的海岛战士!敬礼!
让我感触最深的还是你们的第一次尝瓜会，那么一只普普通通的西瓜，你们吃的时候竟然是“用两个手指头捏起一小片来，细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，还不住发出啧啧的赞叹声”，可以看出你们有多么珍惜这来之不易的西瓜啊!我能看到你们吃西瓜时那喜悦、激动、自豪的表情，多像有一股甘泉，流进了每个战士的心田!我更能看到你们种西瓜时的艰辛：从岛外辛辛苦苦运进泥土，厚厚地整平在石头上，得有半米厚吧，要不可扎不了根，再把一粒粒小小的种子，轻轻的放进松软的泥土，培土、浇水，小苗苗长出来啦!那是怎样的惊喜啊!可是，一场暴风雨，摧残了娇嫩的幼苗，只有极少极少的幸运者存活下来，你们像对待自己的孩子精心照料，倍加呵护，浇水、施肥、除虫，眼看着小瓜一天天变大，那份自豪啊，别提啦!瓜儿终于成熟了，于是开始了你们的尝瓜会。谁能不珍惜这来之不易的西瓜呢?
经过你们辛勤的耕耘，现在的海岛早已改变了容颜，绿树成荫，鲜花盛开，感谢你们的辛勤付出，可敬的海岛战士!
最近我看了一本书，叫做《隋唐演义》。
《隋唐演义》主要写的是南北朝后期，周朝元帅杨林攻打北齐，击败秦彝的故事。书中生动的再现了周朝的主人杨坚废太子，自立为王的历史瞬间。杨坚改国号大隋，立国以后，没有安邦，反而开始了昏庸无能的统治，这就是历史上“有名”的隋炀帝。他不但不理政务，还整天花天酒地，甚至欺娘戏妹、弑父杀兄，整个朝廷不但笼罩在一片黑暗之下，老百姓也生活在水深火热之中，揭竿义举层出不穷。乱世出英雄，此时，涌现出行侠仗义的秦琼、骁勇善战的罗成、粗野诙谐的程咬金、足智多谋的徐茂公、勇敢忠诚的尉迟恭……他们揭竿而起，不畏强权，与另外十七家反王等义士与朝廷展开殊死搏斗，终于推翻了隋炀帝的黑暗统治，另立明主——李世民，即历史上著名的唐太宗，他治国有方，开创了中国历史上盛世之始——贞观之治。
正所谓时势造英雄，英雄铸盛世，每次看《隋唐演义》，我都很钦佩这些义士的英勇行为，被他们行侠仗义、为国为民、精忠报国的精神所深深感动。也为隋唐时期复杂的历史政治斗争所震撼，我明白了，水能载舟，亦能覆舟，只有顺应民意，才能使国家长治久安。
在假期里，给孩子买了一本注音版的《一千零一夜》，我让孩子每天自己念上一段或一篇。
孩子自己念了一些，并未完全的读完一本书，荻荻对其中的一篇故事《阿里巴巴和四十大盗》特别感兴趣。在孩子自己念完这篇故事后，让她在复述一下故事的大概内容，自己从中能得到一些什么有益的启发。读完故事后，基本上能讲述出大概的内容，也知道了一个人要有爱心，不自私自利，善良，聪明，并在家长的帮助下认识到要怎么做才能获得更多的知识，累积为自己的财富。在孩子自己念书的过程中，她不仅感受到了一个好的故事的魅力，还因为这本书我们有意识的买的是注音版，还自己复习了在上学期学过的拼音知识。
我想在以后的时间里，在孩子完成每天的作业之后，也让孩子自己能看一看，从中会学习到许多课本上没有的知识，认识到很多人生的大道理。也许，孩子现在未必能懂得多少，但是对她以后的一生会有很大的帮助。因为我们一直记得，在我们小的时候读的一本好书留给我们怎样的震撼，我想把这种美好的感觉一代一代的传承下去，将会是一笔巨大的财富。
童话的魅力在于它能给孩子插上想像的翅膀。想像比知识更重要，知识是有限的，而想像能拥抱整个世界!
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
我读了李绅的杰出代表作《悯农》，这首古诗让我深深地了解粮食是来之不义的，让我懂得我们每一个人都应该好好珍惜粮食，爱惜粮食。
在我的身边就有一个不珍惜粮食的人，就是我的小表妹，平时在吃饭的时候总是吃一半掉一半。每次都要浪费很多，我每次看在眼里急在心里。跟她说，她都会毫不在乎的说：“浪费这一点没关系”。
有一次，我又看见她在浪费粮食，我马上说道：“妹妹呀!你现在吃的香喷喷的白米饭可是农民伯伯辛辛苦苦种出来的呀!每一粒白米饭呀，都饱含着农民伯伯辛苦的汗水。他们顶着炎炎的烈日，不顾肚子叽喱咕噜地乱叫，坚持给庄稼锄草、浇水、施肥，身上的汗水啪哒啪哒不停地滴进泥土里。你呀，以后不要再浪费粮食了。”“姐姐，我……我以后一……一定不会再浪费粮食了。”妹妹红着脸，不好意思地说。
粮食是用农民伯伯辛勤的劳动换来的，它凝结着无数汗水。作为祖国花朵的我们，不要让农民伯伯的汗水和辛苦白白浪费。来吧!让我们一起行动起来，去珍惜粮食，爱惜粮食吧!
假期中，我读了一本使我受益终生的好书——《海伦-凯勒》。
这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了震憾和许多教育。
这本书描述了一位美国的盲聋女作家、教育家海伦-凯勒的一生，海伦在一岁半时因病丧失了视觉和听力。对于我们来说，这是一件多么可怕的事呀!然而，小海伦并没有向命运屈服，在老师的教育和帮忙下，她战胜了病残，学会了讲话，学会了用手指“读书”。并经过自我的艰苦学习，掌握了五种文字。二十四岁的她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克女子学院。此后，她将自我毕生的精力投入到了为盲人、聋人谋求利益的.事业中，受到了许多国家政府的赞扬与嘉奖。
一个耳聋人能取得这么大的成就，是多么令人震惊的事呀!海伦-凯勒，她是一位多么勇敢而又坚强的女人呀!应对残酷的人生，她并没有向命运屈服低头，反而以惊人的毅力，坦然地应对并潇洒地走在自我那坎坷的人生道路上，并为人类作出了卓越的贡献，成为一个知识广博、令人尊敬的人。海伦的一生是不平凡的，她给予了人们极大的鼓舞使那些虚度光阴的人万分惭愧。读完这本书后，我深刻地认识到:一个人的成败，并不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。一个人只要有了奋斗的目标和精神，就会有无穷无尽的力量来帮忙自我去实现。
在今后的学习和生活中，海伦-凯勒就是我的榜样，她将时刻提醒我遇到困难时不能望而却步，就应迎难而上，不仅仅如此，我还要将海伦-凯勒的事迹告诉我身边每一位同学，让他们也将海伦-凯勒作为自我的榜样，时刻鞭策自我，不断奋发进取!用自我优异的成绩来回报父母和老师的谆谆教导，用自我的实际行动为祖国的建设添砖加瓦。
《海伦-凯勒》是我受益匪浅的一本书，也是我最喜欢看的一本好书!
我求您看在基督的面上，带我离开这儿……”每当我读到《凡卡》一文中凡卡在给爷爷的信中的一段话，我便觉得鼻子一阵酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲惨的命运，我便心潮澎湃、思绪万千。
《凡卡》一文是俄国著名作家契柯夫写于1886年的短篇小说。当时正是少皇亚历山大三世统治时期，官吏专横，警察残暴，广大人民处于水深火热之中，凡卡便是其中一个。他是一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童。因为沙皇制度的黑暗和当时社会的罪恶，凡卡受尽鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲惨的命运不正是当时黑暗社会的真实写照吗?所以我们更应该珍惜眼前这来之不易的幸福生活!
看看我们中国!自从1840年那场战争以后，中国人民受尽了帝国主义的侵略欺凌。1860年，八国联军造成的“圆明园的毁灭”。1937年，在卢沟桥发生的“七七事变”……这一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一辙吗?
想想，在历史的长河上，流淌着多少先烈的殷殷热血。他们为了革命的胜利，舍生忘死，才换来了今天我们的幸福生活!
记得有一次，在吃饭的时候，我因为心急去做作业，马马虎虎地扒了几口饭，便急匆匆地走进房间。我前脚刚踏进房门，爸爸便一把叫住了我：“鸣鸣，你怎么没把饭吃干净，还撒了地桌子饭粒?”“你擦一擦不就行了吗?”我不耐烦了。“你知道吗?锄禾日当午……要珍惜粮食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地说着。我无可奈何，只好按照爸爸说的，把碗中的饭粒吃干净，才去做作业。
我们要珍惜粮食，珍惜眼前来之不易的幸福生活!我以一名小学生的身份呼吁：请大家把珍惜幸福生活视为已任，让这美好的生活长久地留下来!
读了《克雷洛夫寓言》后，我觉得这本书很有道理，它让我掌握了许多知识。这本书共有183个小故事，每一个故事都有一个深刻的道理。它是世界经典文化故事的浓缩，也是世界文化的精华，是我们成长中不可缺少的精神食粮。
其中令我难忘的《隐士和熊》这个故事告诉我们：紧急的时候得到帮助是宝贵的，然而并不是人人都会给予适当的帮助。但愿我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才，比任何敌人还要危险。从《狗的友谊》中让我明白了：人世间充满了这样的友谊——听他们的话，你以为他们是同心同德，丢给他们一根骨头就成了狗。《鲜花与纸花》又告诉我们一个道理：不能经受坎坷的人，只知道在困难面前喊口号、临阵退缩。而那些迎接困难，挑战困难的人才是真正经受得了风雨的人。
《狗·人·猫和鹰》告诉我们一个道理：寓言中的友谊在生活中比比皆是，很多人在危难时朋友对他伸出援手，然而当朋友有难之际，他却弃之不顾，这种友谊还是不要的好……
通过这本书让我感悟到了世界，对“真、善、美、假、丑、恶”的认识和理解，让我树立了一种正确的为人处世观，开阔了我的视野，让我的想象插上飞翔的翅膀，在文学的海洋中翱翔。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”打开《古诗80首》，映入眼帘的又是这催人深思的古诗。
这首普普通通的诗在我读幼儿园的时侯就会背了。今天，又看到了它，心里又有了一点新的收获。
这首诗使我情不自禁地想起这样一幅画来：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟……
这真是“粒粒皆辛苦”啊!这雪白的大米渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗?我们身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们学习用的笔墨纸砚……哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的。从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不说了。更何况创建更伟大更辉煌的事业。
希望我们无论在何时何地，都能珍惜“盘中餐”，尊重那些默默无闻无私奉献的“锄禾人”。
今年寒假妈妈给我买了一本《隋唐演义》。我每天写完作业就看一会儿。这本书的作者是清朝的褚人获，字稼轩，今江苏苏州人，生卒年不详，康熙二十年前后在世，最能代表其文学成就的就是《隋唐演义》。
我最喜欢行侠仗义的秦琼、日抢三关的尉迟恭、为别人着想的雄阔海......《辞雄信雄杰归唐》这一篇里有一句话让我十分感动：自从刘文静砍了刘武周首级以后，秦王非常想让尉迟恭归顺，那天他点兵出城，来到唐营，尉迟恭本想杀了秦王替刘武周报仇，又见众将护着秦王，想了又想说：“你得答应我三件事，”秦王说：“王兄若肯归顺，莫说三件就是三十件我也依你。”尉迟恭说：“第一要你从我鞭下钻过去，第二要将我主公厚葬，第三要你亲自为我主公披麻戴孝。”秦王说：“这个不难，都依你。”尉迟恭扬起一百六十斤的鞭，令秦王钻下去。秦王把头一低，往鞭下钻去，尉迟恭举起钢鞭打下来，秦王头上出现了一条金龙把鞭抓住。尉迟恭吓得逃回介休城。秦王令程咬金取来刘武周首级，将刘武周厚葬一番，亲自披麻戴孝。尉迟恭归顺了。从这里看出秦王是一个尊重他人以诚待人的人。
以后我要多读书，向司马迁一样“读万卷书，行万里路。”
我想大家都知道要知恩图报，不要恩将仇报的道理。但九色鹿的主人公调达似乎还不知道这天经地义的情理。
《九色鹿》这篇故事大概就是这样：一天，九色鹿在河边散步。看见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳入河中，将落水人调达救上来。调达为了报恩，发誓决不说出九色鹿的住处。
有一天，这个国家的王妃做梦梦见九色鹿，她想用九色鹿的毛皮做件衣服，于是，她缠着国王张贴皇榜，重金悬赏捕捉九色鹿。调达想得到重金，就把九色鹿的住处泄露了。九色鹿发现调达背信弃义，恩将仇报，就将那天的事告诉了国王。国王听了十分惭愧，他还斥责了调达一番，还下命令天下人永远不伤害九色鹿，调大重金没得到，还斥责了一番，心里十分难过。
在现实生活中，这样的事情经常出现，报恩其实是一件很简单的事，比如：自己遇到困难时，别人帮助过你，当别人遇到困难时，你也应该全力以赴帮助她。
其实，感恩和报恩都是小事：当你走在马路上，看见清洁工在扫马路时，你就得感谢，以后你就不能把垃圾扔在马路上，你想，要是没有这些无私奉献的人，那马路上的垃圾会变成什么样?所以我们不应该乱丢垃圾;吃饭时当你把米饭弄得满桌都是，你有没有想过农民伯伯在这里面留下了多少汗水?
我们为了感谢他们我们应该从现在开始，珍惜每一粒米饭;当你刷牙时，把水龙头一直开着，你有没有想过在水厂工作的人们所付出的劳动?他们24小时轮流值班，有的到深夜还在抽水机旁工作;有的忙了几天都见不着家人……我们平常所用的水，一点一滴都是工人用汗水换来的啊!所以我们为了感谢他们应该珍惜水资源，哪怕一滴……
感恩无非是什么大事，只有在小事中才能体现出你的个人品德。
我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
凡卡太可怜了，他才九岁，一个和我们同龄的儿童，却受着这么多的折磨，老板、老板娘动不动就打他，伙计们想方设法捉弄他。谁都知道，孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实，才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊、茶啊，根本没有。到了晚上睡觉时，他没有床，而是睡在过道里。
这还不算，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。凡卡总是回想在乡下的那一段日子，虽然清苦，但身边有爷爷、有小伙伴，而现在谁都欺辱他，他真受不了了，他请求爷爷接他回去。
读到这儿，我脑海里浮现出凡卡，遥望故乡向苍天哭泣的情景，我的心里真不是滋味。
如今，我们也是十来岁的少年儿童，可和凡卡相比，一个天上一个地下，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习，老师像辛勤的园丁，精心教育我们。
学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等，每天我们都能学到许多新知识、新技能。父母为了让我们身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品，我们多幸福呀!
读过《凡卡》之后，我又陷入了沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢?原因是我们不是生长在同一社会中，凡卡生活在沙俄黑暗统治之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。
我们呢?我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利，国家还为我们少年儿童立了法，《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用。
人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了。我要加倍努力学习，长大更好地建设我们社会主义祖国，让更多的儿童们过上更幸福的生活。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
书是知识的源泉，书是知识的海洋，书可以给我们带来许多知识，带来许多快乐，带给我们许多做人的道理。
高尔基曾经说过：书是人们进步的阶梯。每当我得到一本新书后，总会爱不释手、废寝忘食地读，总想一口气把它读完。
我爱读书，因为书可以让我们认识古今中外的名人：如牛顿、鲁迅、老子、巴金等;书还可以带我们走遍大江南北、七大洲五大洋，还可以丰富我们的知识;书甚至还可以告诉我们许多做人的道理。
当我看完《中华上下五千年》这本书后，我知道了曹雪芹与《红楼梦》的故事。曹雪芹是从锦衣玉食的贵族子弟到“举家食粥”的贫民百姓，经历了太多的坎坷，目睹了官场上的很多倾轧，饱尝了人间的冷暖。于是他把自己的满腔热情完全倾注到写作上，最终完成了家喻户晓的一部旷世之作——红楼梦。
当我看了《绝世奇观》这本书后，它带我去了我朝思暮想的长城、故宫、颐和园……简直就象身临其境;参观了那些古代文化遗产后，我不禁赞叹：大自然的美妙、人类的巧夺天工等。
当我看了《哈佛家教》这本书后，我明白了做人要讲诚信，有了诚信才能让更多的人尊重我们;做人要有梦想，朝着梦想去拼搏;做人要充满自信，有了自信才能让我们有勇气去完成更多的事;做人要承受得住挫折，只要能承受挫折，才能让成功向我们敞开胸怀，笑着迎接我们。
我爱读书，书可以让我们在不知不觉中学习许多语句、语言，书可以让我们从一天的疲劳中得到解脱，书可以让我们的心情由怒转为喜，书甚至还可以陶冶我们的情操，锻炼我们的意志，更能让我们明白什么才是真正的快乐。
对于读名著小说，我并不是很感兴趣，更喜欢一些网络小说。所以一直到现在我才翻开了这本由米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉写的西方最伟大文学作品之一《堂吉诃德》。
主角堂吉诃德，是一个爱好沉迷于骑士小说的人，他很崇拜那些游侠骑士。他痴心不已，简直走火入魔，居然卖掉了家里的大部分田地去买骑士小说。实际上他理性尽失，他产生了一个连疯子都没有过的怪诞想法，自己要做一名游侠骑士维护正义。
既可以体改自己的威望还可以报效他的国家。他居然真的开始就慢慢的准备了，先把他曾祖父的盔甲洗干净，再自己做了一个破烂不堪的头盔，买了一匹瘦骨嶙峋的马其了个名字叫罗西南多。离开了故土后，堂吉诃德就这样有些滑稽的开始了他的游侠骑士生活。
从出征的一刻开始，他自己已经完全认为自己是一个勇敢的骑士。把他碰到的所有事情都与其实小说里面的情节联系起来。尽管周围的人都知道堂吉诃德不再正常，但是还是像看笑话般的来配合他，比如一个店主和两位女士帮堂吉诃德举行骑士仪式。后面在堂吉诃德的劝说下以给一座小岛的报酬招了一个仆人桑丘。
在行走的路途上，堂吉诃德都把周围的景色当做小说里的情景，见到了一栋房子便说是城堡。遇到了几个人便认为他们是坏人。周围的人都不知道堂吉诃德在干什么认为他是个疯子，可是堂吉诃德却总认为自己是对的，说一堆别人听不懂的话，攻击别人。最后的后果往往是自己受创。有一次碰到了几个好心的牧羊人，虽然他们都知道堂吉诃德不正常但是他们还是很友好的对他。堂吉诃德有很好的家人，他们知道堂吉诃德看了小说后失去理智，便将他的那些害人的骑士小说给销毁了，心里一心只想他赶快好起来。《堂吉诃德》看完上部后只是觉得很可笑，一个这样的主人公的故事不知道后续是怎么样的。
今天，我读了一本名叫《爱的艺术》的一本书，这本书让我受益匪浅。
这本书的第一章，讲了爱是一门艺术吗?我最喜欢上面的一句是：大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力被人爱。我觉得这句话让很多人都想明白了，因为我觉得爱情就像一道盲点题，很多人都是那两种中的第一种，他们都只想着别人会爱我，因此，那些人会在爱情这一方面失败。
第二章讲了父母和孩子之间的爱，其中，母爱是无私的，而父爱却是有条件的，但他们都有一个共同之处，他们都会有消极的一面。母爱消极的一面是因为母爱是无条件的去溺爱孩子，让孩子形成一种依赖感，而父爱消极的一面是因为父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱，比如说，很多家庭都是由爸爸来掌管孩子的学习，那望子成龙，望女成凤的急迫心态就会表现出来，使孩子会拥有强烈的荣誉感和胜负感，而妈妈却让孩子拥有爱心，这两者结合，就能让孩子去感悟这个美妙的世界，这就是父母对孩子的爱。
总而言之，爱就是一门艺术，一门真正的艺术。
《希腊神话故事》里面有些故事耐人寻味，例如:“史前人类”，主要讲了克洛诺斯和宙斯创造了黄金、黑铁一代的人类，两位神创造的人类的性格有很大的区别，有的娇生惯养、有的爱起战争、有的甚至不懂的爱。最后神王宙斯看不下去了，让他们变成神灵。现在我们生活在无战争的时代，我们要珍惜现在的生活，让自己变的更有爱。
在这本书里，月亮神阿尔忒弥斯，她敢爱敢恨，知恩图报的一位女神。在生活中我们要向赫尔墨斯学习。他乐于助人、善良、公平公正，我们要向善良威严的神学习。在平时的生活中,如果看到盲人过马路,可以主动扶他过马路。如果遇到义务捐款、捐物时,就要积极地捐物品与捐款。如果看到公交车上有老人或孕妇时,就要主动给他们让座……如果能这样做,我们也会成为善良的人。
故事的结局也很完美。他们为人类做了很大的贡献，让人们铭记于心。在这个世界上，你也可以成为一个让人尊敬的人，人人为我，我为人人。我们要为这个社会贡献出自己的正能量，不被小人利用，对自己有信心、有主见，用自己的正能量去感化身边罪恶的人。
世界如此之大，现在是个高科技的时代，我们要让世界变的更加美丽!让世界之花开的更加灿烂!我们要不断创新目标，从我做起，从现在做起，做一个善良、有正能量的人吧!
《龟兔赛跑》都是大家耳熟能详的故事了，乌龟在比赛中靠着他的坚持不懈，靠他的愚公精神胜过了半路偷懒的兔子，从此乌龟成了人们口中赞扬的愚公。而今天我看了一本《第二次龟兔赛跑》的故事书，让我看到了其实乌龟并不像人们所说的愚公一样，他也是一个很爱动脑筋的人，看来愚公不愚!
故事中，兔子因为输掉了比赛很不服气，想方设法要和乌龟进行第二次赛跑，血洗耻辱。在比赛时，兔子可是憋足了劲地跑，可还是赢不了乌龟。因为乌龟自从第一比赛后就开始发明助跑器，为的就是让子子孙孙能够在以后的赛跑中永远得第一。兔子这回可是输得心服口服。
愚公不愚，乌龟第一次赛跑靠坚持不懈的笨方法赢得了比赛，第二次乌龟却是发挥了自己的聪明才智，赢得了比赛。乌龟能够不把一时的虚荣当高帽，看不起人，而是把眼光放远，从长远利益出发，是他的子子孙孙值得学习的榜样。
动物尚且能够这样，人类呢?我们人类的头脑可是比乌龟要聪明千倍，甚至万倍，所以我们更应该把眼光放远。作为学生的我们就应该以学业为主，扎扎实实打好基础，为将来贡献社会而努力。
《山羊不吃天堂草》讲了一位叫明子的少年跟随着师父——三和尚在一座大城市里生活着。《山羊不吃天堂草》以一群山羊为线索，讲了山羊宁愿饿死，也不吃诱人的天堂草，告诉人们：做人要抵挡诱惑，守住自己的底线，做人要踏踏实实，走好每一步。
主人公明子因家境贫穷，不得不背井离乡，跟随着小豆村的木匠世家三和尚学徒，在人海茫茫的大都市里，明子结识了憨厚老实的师兄黑獾，与明子一齐同甘共苦的好友鸭子，因大病失去双腿控制能力的好友紫薇……十七岁的明子经常在大都市的天桥等活，从万物复苏的春天到雪花纷飞的严冬，他每天都没有放弃。明子从一位天真无邪的孩子慢慢地成长为了通情达理的小伙子。
在这本小说里，有一回，在与三和尚、黑獾到澡堂里洗澡，为了守护劳动人民的底线而与一群“有钱人”打架。虽然，明子输给了被金钱收买的警察，但是，明子们却守护了劳动人民的底线与夺得他人掌声。
后来由于师兄黑獾生了一场大病，三和尚却提出“黑獾不用打工也可以分到工钱”的主意。但是后来三和尚石新路，觉得黑獾拖了他们后腿，便背着明子把师兄黑獾赶回了农村。明子对这件事十分反感，整日整夜地思念黑獾师兄，最后用真情打动了三和尚，把黑獾又带了回来。
最后，明子在大都市里生活了两年多，最终木匠手艺超过了三和尚，顺利出师了，但他却难忘师恩，迟迟不肯独自离开，最后在三和尚与黑獾的鼓舞下才肯出师，在大都市当起了有名的木匠。
同学们，赶紧翻开小说让我们坐上阅读之旅的大巴车吧!你马上就会与明子一起，与他一齐进入大都市，一起探索明子的成长脚步，开始阅读这本书吧!
今天，我读了唐朝李绅的《悯农》三首。“四海无闲田，农夫犹饿死”和“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”是我们所熟知的，但是，在我看来，只有第三首才反应出作者的心声。
这首诗的内容是：
“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。”
这首诗的意思是，田埂上手扶着犁种地的人，却在忍饥挨饿。在窗下织布的人，身上却没有一件像样的衣服。我希望燕、赵那些无德无才、只会搔首弄姿的美女变成嫫母那样德才兼备的人，虽然一笑不是那么倾国倾城，但是这样的人却可以把国家变得富强起来。
李绅生活在中唐时期，当时朝中缺乏人才，需要有知识的人。内心有所感慨，他便写下了这首诗。
通过这首诗，我知道要尊重劳动、尊重劳动者，要珍惜粮食。还有，看一个人不能只看外表，而要看他的才华，世道需要的不是腹中空空的“花瓶”，而是德才兼备的有识之士。我们不要做只注重外表的人，要做一个注重才能的人。
假期期间，我在家读了一本好书——《童年》。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢?
我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是马克西姆。高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，之后随母亲改嫁，和继父一齐生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，"好事情"等等。之后，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是期望，只有斗争才能生存。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。
让我们向高尔基看齐，一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，应对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，用心的态度对待学习和生活!
那么，就从此刻开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天，一齐努力吧!
小学初中时，因家里的经济状况较差，所以一直到高中，才接触到张爱玲的作品，但是真正用心去研读她的作品，是在大学一年级。那时有一门叫做“现当代作品导读”的课程，老师在讲到张爱玲的时候特别生动有趣，因此便对张爱玲有莫名的好感。之前读过她的《沉香屑第一炉香》，第一次看到这个名字是在课本上，当时觉得特别奇怪，作者到底为什么要给自己的作品选这么一个名字，但当听到老师的讲解后，才知道，原来张爱玲是一讲故事的方式来呈现她的作品，点上一炉香，听我慢慢道来。不知讲的是她的故事还是别人的故事呢?我一直以来都认为，其实张爱玲所写的故事里，总有一个人物是她自己的缩影。
张爱玲小说是女性文学的代表，而《红玫瑰与白玫瑰》更是她所有女性文学中的典型。《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲诸多作品中一部广为流传的中篇小说，收录《年轻的时候》《花雕》等几十部中篇小说。作者用细腻的笔触描写了普通人隐秘的心理与情结，展现了20世纪三四十年代中国中西方文化交汇时人们的情感、婚姻生活，揭示了传统与现代融合下男权社会中女性难以摆脱的悲剧人生。可以说，《红玫瑰与白玫瑰》不但描写了20世纪初中国女性的生活地位，更是20世纪初上海人民生活的纪实录。
《红玫瑰与白玫瑰》清楚地描写了20世纪初中西方女性的生活地位之低下，没有自由可言。书中《年轻的时候》这部作品的女主角沁西亚是一位美丽的俄国女人，自小便随着父母来到了中国，她有自己的工作，按理说，这样的女人，应该有安排自己的生活的能力，但是却未能如身为读者的我所愿，她依然是被“父母之命”逼迫，嫁给一个在上海警察所当差的青梅竹马。她结婚当日，嫁衣是租来的，在一个阴暗有气味的教堂里举行，新郎似乎一点儿也不重视这场婚礼，“他草草地只穿了一套家常半旧白色西装”，整场婚礼中，只有穿着租来的礼服的新娘是美的。结婚后的她情况更糟，因钱不够用，让汝良帮忙找外教。不久得了伤寒症，整个人瘦得可怜。小说到这里也没有再写下去，不知后续故事如何。而《花凋》中的郑川嫦相比之下，可怜之感更甚。姐姐们出嫁前，穿的衣服是改了又改的，已经没有了样式，外面那些流行时装，她根本想都不敢想，好不容易等到姐姐们出嫁了，她才算是变漂亮了;她的愿望是上女子学校，但是她知道，父亲是不会把钱投在学校里的，父亲觉得只有花在_里，钱才有价值;她也不能为婚姻做主，因为她们这样人家的女孩子是要进“婚姻学校”的，好不容易喜欢上妈妈给她挑的未婚夫，却因得了肺病，在得知自己心爱之人跟他人在一起之后，不久便香消玉殒。我自认为她是书中最可怜的女性，她性格柔弱，一直被姐姐们欺负，长大后原以为可以嫁给自己心爱的人，可不曾想得了重病，而自己的父母居然不可能花钱给她治病，还把治病的责任交给了她已经有了女朋友的心爱的人。得知事情真相的她想自己悄悄了结生命，可又发现自己身上多有的钱还不够买一瓶安眠药，这样的人物令读者落泪。这是20世纪初女性的悲哀。
《红玫瑰与白玫瑰》是20世纪初上海人民的生活纪实录。书中多处描写的景物，皆是当时上海社会的生活场景，比如街道的描写，人物住处的环境描写，如《花凋》中写到的郑公馆：“呼奴使婢的一大家子人住了一栋洋房，床只有两只，小姐们每晚抱了铺盖到客室里打地铺，客室里稀稀拉拉几件家具也是借来的，只有一家无线电视自己置的，留声机屉子里有的流行唱片。”不但写出了人物居住环境的不堪，更是反映了人物的性格，隐隐约约地为下文请未来女婿到家做客时，郑夫人和郑先生吵架的场面做了铺垫，也为人物的命运增添了悲剧的色彩。这样的作品读来令人心酸，更是为人物的命运感到悲哀，可谓是哀其不幸，怒其不争。
《红玫瑰与白玫瑰》这部作品似乎是有种魔力，读起来不但能产生电视剧般场景历历在目的效果，更是能够为女性读者开创一条未来之路。身边有太多因婚姻而葬送青春的女性，但也有不少女性因事业让婚姻生活增光添彩。不管世人眼光如何，好好生活，人生总不会被辜负。
读了这本书之后，我只愿世间女性能被爱呵护，以爱还爱，就像娇艳的玫瑰。
在古老幽静的森林深处，生活着风、影、河、雷四个野猫组成的族群，它们继承了古老猫族身上的血液，但为了生存彼此竞争甚至发生流血战争。让人出乎意料的是，一只普通的宠物猫拉斯特凭借自己的勇气和智慧变成了雷族的一名学徒，最后奋斗成为一名优异的猫武士。《呼唤野性》这一集就是对它的艰辛成长历程的描述。
拉斯特在宠物猫的生涯里过着“衣来伸手，饭来张口”依赖主人的生活，成为雷族的学徒后，它要学会靠自己独立生存的本领，比如：吃饭要靠自己捕捉猎物，要不就得饿肚子甚至冒着被饿死的危险;温暖舒适的宠物窝也没有人提供了，一小堆简陋的苔藓就变成了它的卧室。想想我现在自己的生活，就很像拉斯特的宠物猫生活，这样怎能到社会上去竞争生存呢?我也要学会转变，增强自己的自理能力才行。拉斯特进入族群以后，还有一个很大的转变，它开始有自己的想法和主见，开始学习各种本领，不像以前总是很懒惰，任由主人的安排，它变得勇敢和坚强。在学习中，我也要学会自己主动学习，学会安排自己的学习生活。比如制订自己的学习计划，学习方向，而不是老是让妈妈来督促，学会自己管理自己的学习。
其实，由宠物猫“拉斯特”到雷族学徒“火爪”再到雷族武士“火心”的转变历程，也是人成长的一段历程，是由依赖父母到逐步学习本领再到独立自理的成长历程。火爪做到了，我能不能尽快做到呢?我要向火爪学习，以前的我总是依赖爸爸妈妈，我也要学会自己学习各种本领，比如每次出去上辅导课带的水瓶，以前都是妈妈帮我灌水，现在我开始自己灌水瓶了;以前出家门前总是让爸爸妈妈检查电器和煤气，现在这些活都由我来负责……我也要增强自己的本领，自立自强。
读完这本书，让我学到了冒险的三要素：勇气、智慧和机敏;让我学到了要在社会上有竞争力必须要有顽强的意志力、合作精神和强有力的领导力，更让我体会到了心灵成长的历程，这些都让我受益终生!
学习了《凡卡》这篇课文以后，我的心久久不能平静下来。脑海中一直浮现出九岁的凡卡当学徒时的悲惨情景。
《凡卡》这篇课文描写了凡卡九岁当学徒时的悲惨生活，通过他给爷爷写信，真正体会到了凡卡渴望回到他们村子的急切心情，并从一个侧面狠狠地揭露了沙皇统治的黑暗和当时社会的罪恶。
凡卡在给爷爷写信时，不时地回忆起自己与爷爷的幸福生活。要是我做错了事，您就结结实实打我一顿好了。要是您怕我找不找活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋;要不，我去求菲吉卡答应我帮他放养。这是凡卡在信中的一段话。虽然他可能挨爷爷的打，可能去擦皮鞋，可能去放羊，但凡卡还是渴望回到最亲爱的爷爷身边。因为他在当学徒时吃不饱，穿不暖，还经常挨打，凡卡对乡下的生活有着无比的眷恋，对亲朋好友有着无比的思念。他坚信，乡下的生活要比城里好100倍!
九岁，正是享受阳光雨露的时代，正是拥有欢乐童年的时代，可是凡卡却无法享受，也无法拥有。他只渴望自己能够吃得抱，穿得暖，睡得香;渴望自己能回到爷爷身边。可是这些要求对凡卡来说只是幻想，只是奢望。
和凡卡相比，我们现在多么幸福啊!在学校，我们坐在明亮的.教室里学习文化知识，下课后，有同学的陪伴，过着欢乐无比的校园生活;在家中，我们被称之小皇帝和小公主，衣来伸手，饭来张口，真可谓是含在嘴里怕化了，放在手了怕摔着，过着无忧无虑的家庭生活。
但是，这一切的一切都是由无数革命烈士抛头颅，撒热血换来的，他们用自己的生命换来了我们金色的童年，让我们沐浴在党的阳光下，在老师的精心呵护下幸福成长。
我们一定要珍惜现在的幸福生活，好好学习，天天向上，把祖国建设得更加繁荣富强!