读者读书心得（通用35篇）
当我看到《草房子》这本书时，当我没有翻开来看的时候，我原本以为只讲房子的，我就把书扔回了原处，跑出了房间，当我再一次拿起这本书时，我才发现我错了，我突然发现这本书非常好看，内容非常详略得当，于是，我怀着一颗好奇的心读了起来。
这本书主要讲男孩桑桑度过了六年的小学时光，与朋友欢声笑语的玩耍，与杜小康的`激烈斗争，让我浮想联翩。
我最喜欢的人物是桑桑和秃鹤这两个人物，我先说桑桑，这个主人公最有趣，桑桑既活泼又可爱，让我想起了妈妈每天都说的一句名言：“小孩子嘛，活泼一点好，不然总是呆呆的，不然那就不是小孩子了，而是一个书呆子。”开到桑桑与杜小康在麦场***时，我的嘴就忍不住笑了。
秃鹤，他本来应该叫陆鹤，因为他是一个十足的小秃子，所以别人都叫他秃鹤，看到秃鹤这两个字的时候，我就想起了光头强，这时，我就忍不住哈哈大笑。秃鹤因为是一个秃子，听到了不少人在笑话他，他也一点点的自卑起来，我比较同情他。
看完这本书后，我应该做一个不笑话别人，主动去帮助别人，这样我快乐，别人也开心，我长叹了一口气后，我渐渐把书放回了原处。
《茶花女》是法国作家小仲马写的一部著作，而我最近就读了这本书。
刚开始，我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些的作家用心写出来的书会是什么样子的，但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书，彻底改变了我对名著的看法。
一看这本书，我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公***玛格丽特·戈蒂埃的死为开头，在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒，开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事：巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间，可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程，为了阿尔芒，他重新回到了巴黎开始了他的旧生活，可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因，当众羞辱她，本身就有肺病的玛格丽特一病不起，最后留下了生命的最后的几天的日记，含泪而死。
其实一个人一生中金钱多少并不重要，你生不带来死不带去的，有份挚爱生可回忆死可享受。
我非常喜爱《茶花女》这本书，希望在我的推荐下，能有更多的读者对这本书感兴趣。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的最后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗?我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业;有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话。在这部剧里始终没有走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤;不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱;不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的病因……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍!其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。
对于周冲则充满了欣赏和钦佩——他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。
对于周萍没有什么特别的感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。
很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。
繁漪是最无辜地被牵扯进来的女人——先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的乱 伦恋。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受……
四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些!
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
老子之著《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至平民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。
“堂堂正正做人，兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢!我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智，找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作中注重守静处世，清静自省，尽心本责!
其实，静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标;净心：净处自己的人生位置;尽心：尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本
“清静无为”为道教修道之本，老子以“清静为天下正”。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观(其)复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公;公乃全。全乃天;天乃道，道乃久，殁身不殆。”强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和厘清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常曰明”，不会因“不知常”，而“妄作，凶”也。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
魏伯阳的《周易参同契》则云：内以养正安静虚元，原本隐明，内照形躯。
司马承祯的《坐忘论》云：“心为道之器宇，虚静至极，则道居而慧生;身与道同，则无时而不存;心与道同，则无法而不通。”又云：“静则生慧，动则生昏”，这则是道教静中处世的指导思想。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
净心是保持清正廉洁工作的源泉
净明道重要典籍《太上灵宝净明洞神上品经》的序言：“净明者，无幽不烛，纤尘不污”，由此而见，天地万物之间，洁净不染，没有丝毫的灰尘存在，是谓之“净”也，如果完全用人性的角度看待“净”的含义，那就是“不染”。
“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以，圣人为腹不为目，故去彼取此”。就从色尘(视根)、音尘(听根)、味尘(味根)、香尘(嗅根)、触尘(触根)、法尘(法根)六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。西汉智者河上公给此章命名为“检欲”，意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
再看老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊!宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身!吾所以有大患者，为吾有身;及吾无身，君有何患!故，贵以身为天下，则可寄于天下;爱以身为天下，乃可以托于天下。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢!
由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。
尽心干好自己的本职工作
人们常说：读史而明鉴，这是说明了人们解读历史可以汲取前人的经验教训而为己用，那我们通常所说的“前事不忘后世之师”。然而，我更以为，读典可明智，明智则生慧。
道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为。“不妄为”正是人们静心、净心的外在表现，只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢!尽心干好自己的本职工作就是“有为”。
记得曾经看过一篇关于“什么是道”的文章，作者有一句话，我至今记忆犹新，他说：“道在哪里!道就在我们身边，尽心干好自己的本职工作谓之道也”。
这句话浅显明白而又让人警醒。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于自己的本职工作的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好自己本职工作的前提和先决条件。
中华民族历来重视伦理道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业都在加强道德自律教育，在努力提高群体的道德水准。
随着我国《公民道德建设实施纲要》二十字方针“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的推出，具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给集体，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。
在现代社会强劲的经济发展势头下，一些有智之士越来越注意到公民道德建设的重要性。重读和阐释道教圣典《道德经》，积极挖掘道教有利于社会稳定，有利于社会进步的教理和教义，才能让道教更好地服务于社会、服务于人类，才能让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽责地干好自己的本职工作。
今天我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。
从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定能看到阳光普照的顶峰。
今天，我第一次接触到并认真的阅读了冰心奶奶写的这本书，从这本书中，我体会到了冰心奶奶是多么地喜爱儿童!
冰心，原名谢婉莹，生于福建省长乐县一个海军军官家庭。1999年去世，享年99岁，人称“世纪老人”。冰心是她的笔名，取“一片冰心在玉壶”之意。母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩比作“最神圣的人”。冰心奶奶，是一颗巨星，在中国文坛和读者心中已经亮了七十多年，清新婉丽，以情感人，是冰心奶奶散文的独特风格。
《寄小读者》共二十九篇，是冰心奶奶于至间写给小读者的通讯。通讯内容大都是报道自己赴美途中，和身居异乡时的一些生活感受，表达她出国期间对祖国的关注和深切怀念。“通讯七”是表达这方面内容非常典型的一篇作品，通过作者对太平洋和慰冰湖美丽景色的描写。
这篇通讯包括前后两个部分。第一部分是8月在日本神户写的，介绍她从上海到神户的三天中的海上生活，写的是海，在乘船远行途中对海景的观赏和联想。开头写码头告别，抒发离愁别绪;接着以清新活泼的船上生活，唤起童年的记忆;又通过日本神户的山光水色和舟中静寂，勾起思乡怀母之情。文章对自然，童真，母爱的赞颂得到了完满和谐的表现。第二部分写的是湖。记述了作者到达美国后，游览慰冰湖的感触。我们可以感受到字里行间，或隐或现，或浓或淡，始终浮动着作者的情思。
作者用她那支多彩之笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患，也让我们这些读者也能充分的了解了儿童的天真，可爱，活泼。
近日,我用多个茶余饭后的时间读完了罗曼·罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗琪罗传》。书是傅雷先生所译,是新知三联书店出版的。书为插图珍重藏本,书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。实为一书中精品。读罢此书,心中感慨万千。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇，他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的行政官。米开朗琪罗六岁丧母，幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来，他打趣说，皆因吃了这个乳母的奶，他才选择当雕塑家。
1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被时人评为颇具古派的狂热。随后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗，硕大的《大卫像》由此诞生。
1508年，教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家，去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执，他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外，还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活，滥用他的钱，拼命压榨他。
就是这样一个薄情寡义，充满妒忌的环境，一边是毫无见识，只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他，期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等绝望的努力!
《读者》，名列是中国大陆期刊发行量第一，综合指标亚洲第一，世界综合类期刊发行量第四。这样一本看似平凡的杂志，有着怎样的力量，可以打动世界百万读者呢。
从内容来看，“博采中外，荟萃精华，启迪思想，开阔视野”，是这本文摘杂志最初的办刊宗旨。而这十六个字至今仍是《读者》的主旨。《读者》坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众。用极具时代气息的事实说话、用真善美说话、用吸引大众的精美语言说话，成为《读者》选择稿件的重要标准。它优中选优，从数千种内外报刊杂志中选取读者最需要、最喜欢的文章。不管时风如何变化，它始终保持长期以来的以高雅文化、人文关怀的办刊主旨。不随波逐流，也不盲目跟风。读者给它的评语是“书淡如菊”，在这个喧嚣的时代，《读者》的确显得淡漠而安静。正如戏剧家魏明伦评论道：“《读者》不靠‘枕头’，不靠‘拳头’，却能超越‘两头’书刊的销量。靠的是什么?文学感染力，知识信息量，观赏趣味性，德育、智育、美育，多种维生素。”不媚俗、不炒作，清新淡雅的封面，温馨流畅的文字，自创刊二十三年来一直如此。 因此，它成了老少皆宜，男女共读，雅俗共赏的大众读物。《读者》的社长彭长城曾说：“《读者》有自己的观念。面对市场上各种各样、定位各不相同的期刊，《读者》不一定要当弄潮儿，但《读者》必须能触及人的心灵，因此我们提出了‘中国人的心灵读本’这个概念。《读者》杂志所倡导和注重的人文关怀，以人性、人道、善良、美好为标尺，以大众为中心，从人文的视角来思考中国人的生存、生活和发展。”
《读者》之所以受欢迎，具体说来应该有这样几个方面的因素：一、文化关怀。《读者》的文化气息很浓。它致力于打通精英文化与大众文化的通道，倡导文化的开放性，立足民族文化，包容世界优秀文化(如每期都有外国作家的文章)。在传播先进文化的同时，也努力去提升整个民族的文化素质;二、情感关怀。《读者》以情动人，以情感化人。所谓“大众情人”，就是说它总有一种与广大读者割断不了的情素，使你难以忘怀，使你手不释卷。它通过对一个个小人物的生活经历、以及人性本质的关注和温暖的文字，极力让读者获得精神上的慰藉，使每个读者都能感到温暖，正像有人评价的那样，《读者》是一份人性化的期刊;三、个人成长及实现自身价值的关怀。《读者》提供的经验、思想和情感的信息，弥漫于日常生活的每个角落，似乎人生的每一个阶段，古老的阅历和新鲜的体验都可能与之遭遇，也就是说，每个人读后都能找到共鸣;四、社会关怀。多年来，《读者》始终很注重通过文化的传播实现对社会的关怀。比如刊发了许多关于教育、环保等方面的文章，同时它也积极参加社会公益活动，做了很多有益于社会的事。多年下来，积累、延续成为一股力量，通过传播、接受、认知这样一个过程，最终作用于个人、社会，成为社会进步的推动力。《读者》社长彭长城讲述了这样一个故事：监狱死刑犯在执行前往往情绪不稳。一次，一个犯人临刑前一天得到一本《读者》，他非常认真地看了，说，如果早看到这么好的杂志，也许我就不会走上犯罪这条路了。
《读者》的文章可读、耐读，令人在互动交流中陶冶情操。它的一篇散文、一则小故事、一两句话的意林和言论，甚至一幅漫画、一幅插图，都坚持要有益于读者开阔视野、怡情养性。它每期登载的文章都不长，一般在一个页码，多者不过三千字。真正实现了短小精悍，不浪费时间。实现了快餐化阅读，是大众文化快餐。它的文章写法往往引导写作新潮流，许多写手或初学者都从这里借鉴创作经验或新的表现手法。
《读者》好像一位真正的哲人，从不显山露水，却一直隐藏在某个角落，静静地发出某种声音，那种声音不强大，却很有分量。让这种安静有如此分量的，是对读者的尊重和对社会的责任。打开一期《读者》，在不那么沉重的凡人小事中，扑面而来的是浓浓的人情味与对人生、人性的真切关怀。这种关怀散发着一种绵绵磁力，吸引着寻求温暖的灵魂。这就是 《读者》的魅力所在吧。
出差珠海，想到无聊的旅途，期待有好书相陪，所以在喧嚣的星期五，去到单位旁一家已经被奶茶铺，快餐店所包围的书店中。巧合的是，看到了梁文道最新出版的《读者》(TheReader)，好奇心起，出手拿下。以前我从未读过他的书，也许是因为工作太忙没有时间(这已然成为了大多数人不读书的理由)。但在许多电视媒体上看到他的节目，让我感觉文学其实离我们并不遥远，并不是一件十分阳春白雪的事儿。
梁文道先生在这本书里，讲述了许多读书人、卖书人、写书人的故事，让我感到了自己的浅薄。那些他提到的人和书，有些我听说过，但并未仔细研读，有些索性就是完全不知所云，也许是我俩出生环境的不同加上地域的差别，但最主要的，还是因为自己在生命的前二十年里，没有好好读书。
梁文道先生是学哲学的，这让我十分羡慕。在我还是小学生的时候，就渴望当一个哲学家，用思想征服世人，改变丑陋的世界。但当时乃至今日，这个职业并不被认为有很大的前途或钱途，所以我就选择了现在的职业，一个看似同样可以改变人心和世界的工作——媒体人。
说是媒体人，其实我和梁先生还是有着巨大的差别。因为我是搞体育的，镜头的美感要比思想的成熟更为重要。可是突然有一天，当我在办公室为了等待直播而用开心网消磨时间的时候，一位领导在我的身后说，“年轻人，还是要多看些书”。他的这次突袭显然是当头棒喝。我曾经也想成为文艺青年，读许多的世界名著，对身边的人讲述海明威和托尔斯泰不同的文学风格，在长辈面前用《红楼梦》、《儒林外史》炫耀自己对古典文学的痴迷。看着口若悬河、引经据典的那些演讲者们，我也曾经想要拥有孟子一般“请君入瓮”的雄辩之才。可后来，买回来的众多书籍成为了家中的摆设，有些摆不下的连读都没读就不知去向了。我曾经拥有众多的“世界名著”以及“四大名著”，以及所谓的“人一生不得不读的50本书”云云，可我一本也没有读过。
我在体育频道中，大多数时间都花在了做节目和观察别人如何做节目上，根本无暇顾及读书，若要读，读的也是像《哈里波特》、《杜拉拉》这样的畅销书。但如今，因为要打发时间而买的这本《读者》，给了我重拾书本的鼓舞。梁文道先生在这本书中还列举了众多有益的读物，相信在看完这本书后，我还会继续去看更多的书。
感谢梁文道先生，不是因为写了这本书，而是为了他不断在做电视节目，让我在业务学习的同时发现了他对事物读到的见解，也让我有兴趣买下他这本鼓舞读书人之心的作品。
读书笔记暂且到这里，因为还未完成这本书的阅读，我是否有些心急，像梁先生在书中“如何评论你没有读过的书”那一篇那样，即使没有读过也能妄加评论?还好我只是忏悔了自己以前对于读书的忽视，并未对《读者》本身的内容有什么偏颇的见解，因为我还处于知识吸收的阶段，待到修炼到能够自己形成见解了，我再来重写一篇《读书笔记》吧。
近几天，我无意中在《读者》这本书上发现一篇令我感兴趣的文章，而我越读越有劲，深深地被吸引住，才发现这篇文章的魅力如此大，使拿起放不下，放下又拿起，十分喜欢读。
这篇文章主要讲的是一个贼和夫妻俩在停电时所发生的事，在皇后区位于美国纽约市东部，那里环境恶劣，居民生活贫困，犯罪率高，堪称城市中的地狱。但是，那里的人们在一场惊心动魄的停电事故中演绎了一曲催人泪下的爱的颂歌，因为丈夫的自私心不听妻子劝告，导致商店来了一个贼，而那个贼中了丈夫的陷阱，在这过程中他们夫妻中的问题也在一夜间解决了，这都是家庭婚姻所引起的原因，最后得知那个贼就是“好人汤姆”。
对于她的丈夫我感到人不应该自私自利，应该胸怀宽广，在别人有困难时献出自己的爱心诚心帮助别人，他的妻子我感到很佩服，她面对仇恨是另有方式，她用宽容和忍耐的心对待一个背叛她的男人，用慈悲的心来对待这样一个盗贼，就像这半根蜡烛，燃烧了自己，却照亮了别人黑暗的世界。这个盗贼我也感到很佩服，他自己冒着危险，不怕自己的名誉背上盗贼的罪名去帮他们夫妻解决之间所存在的问题。
读完这篇催人泪下的文章我懂得了许多道理和启示，无论别人存在于什么问题，我们都有一个宽容，忍耐和慈悲的心。这是一本好书，大家有时间也看看吧。
“生活不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。生活不是没有感动，而是缺少能够感动的心灵。很多的感动，或许缘于瞬间的小事，而正是那么多的小事，让我们的心中充满感动。”是啊，如果说我们的生活是一片毫无波澜的湖水，那么《读者文摘》便是这片湖水里泛起的点点涟漪，它用真挚的情感串起我们的心，亲情，友情，爱情，都在这一刻化成一叶叶小舟，驶向那片名叫“感动”的彼岸。
这本书给我带来了从未有过的读书经历。曾经，为那一篇篇美丽而真实的爱情童话深深震撼;曾经，为那一股股感动人心的亲情力量止不住地流泪;曾经，为那一段段感性哲学的小故事思考人生……情感的交织，智慧的碰撞，人性的对比，就像一个个满满的包裹，充实着我的人生。在《飓风中的两个瞬间》文章中，我看到了一位伟大而又平凡的人在面对飓风时，选择牺牲自己换取其他8个人的生命，正如小说人物福尔摩斯所说：“为了公众的利益，我会毫不犹豫的接受死亡。”而作者最后的点睛之笔更是全文的亮点，每场灾难都是对人类的严峻考验，就在这些考验中，我们往往会看到最光芒四射、最铿锵峻拔的魅力人性。在《一杯温开水》中，我感受到了，一杯白开水都会蕴含着一份感动，蕴含着一份爱，它启示了我，其实我们的生活中有许多细小的事物，也许它看上去普普通通，其貌不扬，但是在某一个特定的时间和空间里，它会成为一份盛满感动的小礼盒，让打开它的你流下幸福的眼泪。在《爱情的出口》中，我以一个特殊的视角见证了一段平凡却感人至深的凄美爱情，还记得那句话“因为有爱情，这世上，就不会再有一个人的出口。”久久徘徊在我的耳畔，也许我没有经历过轰轰烈烈的爱情，但我明白了爱情并不是想象中的甜美可人，一段真正的感情需要悉心的呵护，更需要能够承担那份责任的决心。
在这本书里，我读到的不仅仅是一个个感人小故事，最大的收获便是懂得了许多待人处事的态度与情感，明白了感动是需要去寻找，需要自己去感触的，它一直都在你我的身边。去留心身边的那些人，那些事，也许我们就不会再抱怨命运的不公，取而待之的将会是会心而又灿烂的微笑，每当阴霾笼罩之时，不要低头埋怨，抬起头仔细寻找，也许你就能找到那缕照亮心灵的希望之光。也许，这本书并没有世界名著那么出名，那么深沉，那么伟大，但是它用朴实的文字和真挚的情感向我们展示了一个微观的感动世界。如果说世界名著是正餐，每日必须，那么这本书就是甜点，它会在我们酒足饭饱之时再送上一份来自内心深处的甜。
在这个假期，我精读了《读者》这本杂志的其中一期。
主要描写了生活中的实事。文章都以情动人，以理悟人或以人悦文，浅显易懂，使得我们仔细品味，认真学习。每一篇作文都有其独特的视角及写作方法，让人爱读，有的甚至催人泪下或开怀大笑。
我还悟出一个道理：知识是我们借以飞上天堂的羽翼。一开始我总是很快的浏览一遍，囫囵吞枣，颇有“不求甚解”的味道。吸引的首先是故事，是各总人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。后来，父母告诉我文章要仔细品味，理解要表达的思想感情。想得到知识的羽翼飞向天堂，那么就一定要有阅读方法。莎士比亚说过，书是全世界的营养品，既然是营养品，就更要仔细体会、琢磨。于是，我如饥似渴地仔细读了起来，养成了只要手中一有书，我就成了忘了吃忘了睡的“书呆子”。
从此以后，再练习写作的时候，都要拿出我的好伙伴—《读者》翻一翻，摘抄其中的好词佳句和思想感情，大大增加了我的想象力，使文章经常得到老师的好评，这册杂志对我而言好处太大了，我总是认真地感悟，真是有了意想不到的收获。是《读者》给了我知识王国前进的脚步。
读了这册杂志，我真正感受到了：一撇一捺组成了一个“人”字，撇是知识，捺是理想，这样的人生才是充实有力的，鸟会飞翔时因为有翅膀，人会飞腾是因为有智慧。这样有益的课外书使我受益匪浅。等着吧!知识太空，我会乘坐着《读者》制成的飞船去那里遨游的!
在一个天空黯蓝，蝉欢叫的夜晚，我坐在书桌旁，拿起《读者》，细细地品味着文中的一字一词。
当我看到一篇文章时，停顿了一下，眼泪禁不住夺眶而出。这篇文章讲述的是一位可怜的母亲和一位自私的儿子之间发生的真实故事——20--春节时，母亲给儿子打电话：“孩子，回家吧!我为你准备了你爱吃的东西。”儿子回：“妈，今年厂里加班，我不回去过年了。何况我又升职为组长，不好好表现怎行呢?我已把1500元钱汇到你的账头上去了，拜，明年见!”说完后，儿子把电话挂了。“……”然而在后几年里，母亲期盼已久的儿子依旧没回来，母亲日夜牵肠挂肚。而儿子却说他年年升职，年年寄回的钱多几千、几百。后来儿子升职当了总经理，出差时没空，居然叫秘书回复。你们说他自不自私呢?
儿子未免太不好了，不知道一年不回去，母亲的思念和伤心会更深，何况母亲还特意准备了儿子爱吃的东西，就盼看他一眼;不知道金钱寄回去后，也不能减少母亲日夜的怀念，难道他不知道一句话“金钱能使鬼推磨”吗?这样他为了金钱去奋力劳动，不去看爹妈，反而成了“鬼”;难道他不知道，母爱不能和金钱比吗?就算他有再好的工作，再多的金钱，而不会去看母亲。难道母亲愿意用几年的时间来换取你有金钱又高职位吗?她愿意吗?难道她儿子没听过唱遍的著名歌《常回家看看》吗?也许就算他知道，也不会对母亲好。如果是这样，那么他对母亲的热爱已转到更高的职位更多的金钱了，别人就更不要说了。
这时，我忽然感到蝉叫变得伤心了，天空此时乌云密布，一阵倾盆大雨落了下来，连老天爷此时都在为那可怜的母亲哭泣……
看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种.种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途;它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。
记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的!我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊!”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心受骗的惶恐，没有被骗的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊!
另一篇让我深有感触的是《我有103个孩子》，这篇文章写了一名山区教师在山里教书教了20--年，即使他连粮食也没有，即使他和妻子吵架吵得要离婚，即使他每天要背着50斤泉水上山，即使他没有工资，他也不曾改变过他的想法——教孩子们念书。多么伟大的一名教师，最终他获得了“贵州十大杰出青年”的荣誉称号。
就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它!
寓言是世界上最古老的文学体裁，那一个个小故事蕴藏着让人受益匪浅的道理，当然《伊索寓言》也在其中。
《伊索寓言》是我最喜欢的一本书，他一共收录了二百零一则寓言故事，这些寓言故事讲述者一个个令人开心，伤心的精彩故事，他或者以人物，或者以植物，或者以动物为素材，用活生生的故事启发人，教育人，帮助人。
《狼和小山羊》让我懂得了面对凶恶的敌人要怎样去和他斗智斗勇;《农夫与蛇》让我懂得了不分是非、不分敌我，愚蠢地去同情别人是会上当的;《龟土赛跑》更让我懂得了骄傲使人落后，虚心使人进步的道理。
有人说这些故事他早就知道，那你知道作者为什么要写这些故事呢?这就告诉我们，只要你去把那一连串的故事细细品味，就一定能从中或者知识与智慧，获得机智与勇敢。
故事无论是讲的植物，还是动物，都在给我诉说着浅显易懂的道理。在生活中，与坏人智斗，谦虚待人，努力拼搏，这难道不能创造辉煌的奇迹吗?读了《伊索寓言》，你会分辩中的美与丑，你会知道美好生活的来之不易，你会知道生活中的好人与坏蛋为做出怎样出乎意料的事。总而言之《伊索寓言》不仅可以成为小朋友增长知识的好帮手，更能成为小朋友们生活中的好朋友。
书被人们称为打开知识大门的钥匙、不开口的老师，《伊索寓言》也可以有一个称呼：影响孩子一生的精神食粮。
冰心奶奶是著名的作家，也是著名的诗人、翻译家、儿童文学家，她的作品《寄小读者》给全国好几代的小朋友以巨大的影响。今天，我带着一颗崇敬的心拜读了冰心奶奶《寄小读者》中的几篇通讯。
在通讯二中，冰心奶奶讲了这样的一件事：一天晚上，冰心奶奶和爸爸妈妈一起坐在火炉边一边看书一边吃面包，一只刚出生不久的很小很小的小老鼠也来吃她脚旁的面包屑。她由于惊恐，一下子用书盖了下去，而这只小老鼠竟然不逃走，最后，被一只闯进来的小狗叼了出去!听着小老鼠在小狗嘴里挣扎的凄惨的叫声，冰心奶奶顿时对那只小老鼠起了怜悯之心，和对自己深深地苛责。
老鼠是人人都讨厌的东西，而冰心奶奶却为一只小老鼠而苛责自己，由此可见，她是一个多么有爱心的人啊!
在冰心奶奶所有的文章里，字里行间都透露着一个字：爱。——对父母兄弟姐妹的亲爱，对老师长辈的敬爱，对同学朋友的友爱，对祖国的热爱和对世间一切生物的关爱!
是啊，唯有爱，才能使我们的生活充满阳光、充满乐趣、充满幸福的感觉;如果没有了爱，我们的生活便失去了任何意义。所以，爱是人人不可缺少的一种美德，我们要爱自己，爱父母，也要爱身边的每一个人。让我们每个人都在爱的世界中幸福地徜徉!
我是一个爱看书的小姑娘,一看书就入迷,于是妈妈送给我一个雅号——“小书虫”。
在这个世界上，真正物美价廉的东西莫过于一本经典好书。和书生活在一起，永远不会叹气。读一本经典好书，就是和一个高尚的人谈话;而读过一本经典好书，就像是交了一个益友。好的书籍往往包含着好的故事，使人穿行于优美文字的同时也经历精神的探险。
每天写完作业，我不是迫不及待地去看动画片，也不是急急忙忙地跑到楼下去玩，而是拿起书柜上的书，津津津有味地看着、读着。在我小小的书柜里有各种各样的书籍，有中国四大名著、《格林童话》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字经》、《论语》等古今中外的书。对我影响，对我生活最有启发作用的书——古希腊的《伊索寓言》无疑是其中的一本。《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等都是全世界人民耳熟能详，经常引用的故事。
比如，《农夫和蛇》的故事告诉人们，恶人的本性是难以改变的，恶人有时候会显得很可怜，但是善良的人不要被他的外表所欺骗，一旦等恶人恢复过来，还会用恶来回报善良的人们的好意。而《狼和小羊》的故事告诉人们，不要试图说服坏人放弃作恶，坏人在做坏事的时候是不讲道理的。《龟兔赛跑》的故事则鼓舞人们，即使先天条件不足，但是只要持之以恒地坚持下去，向目标前进，就会赢得最终的胜利;而那些天赋很好的人，如果不努力进取，甚至骄傲轻敌，也同样会在人生的竞赛场上败给远不如自己的人，最终只能吞下失败的苦果。而《狐狸和葡萄》的故事则对那种因为自己得不到，就恶意攻击诋毁美好事物的卑劣小人进行了深刻的揭露和辛辣的嘲讽。
从书中，我认识了许多伙伴。我常常为他们的快乐而高兴地笑出声来，有时还会为他们的不幸而偷偷地流下眼泪。书丰富了我的课外知识、释放了我的学习压力;书还教会了我如何辨别善恶和是非，让我汲取教训，变得聪明，教我如何做人。这些经典故事往往让人读过一次，就会受到深刻启发，终生难忘，在遇到类似的问题的时候，就会成为直接面对困难、解决问题的良师益友。
一本好书，就是一轮太阳;一本经典书籍，就是一千轮太阳。灿烂阳光，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展现。
书像一只小船，载着我在知识的海洋里尽情地遨游。与经典作伴，与圣贤为友。我喜欢书，喜欢经典的书籍，我愿继续做一只“小书虫”，和书中更多的人和动物交朋友，让我与经典有约!
今天我读了一本杂志，叫做《读者》，它的卷首语《爱心的故事》让我很感动，是美国人特里杜布森写的。
这篇故事的主要内容是，在20多年前，在一个午后，一个醉汉，在车厢里不停地辱骂一位抱着婴儿的妇女，突然他扑向那位妇女，妇女摔倒了地上，还好婴儿没受伤，“我”站了起来去制止，可是，醉汉不仅没停手，还反过来骂“我”，正在最好准备打“我”的时候。一个日本老人走了过来，他要和醉汉聊天，聊着聊着，醉汉就哭了，因为老人感动了他，说出了他的伤心事，最后，作者发出了感叹，“本来想用拳头解决的事情，却被几句贴心的话语轻易化解，其中的奥秘就在‘爱’字。”
我的感受是，这个故事告诉我们，爱的力量是很大的，文章中的老人，用自己发自内心的话语去关爱一个醉汉，使得这件事很好的解决了，爱的力量有时胜过任何的强权和武力，它可以使一个没了魂的醉汉的心中重新充满了温暖，重新看待这个似乎对他不公平的世界，重新觉得这个看似冰冷的世界中仍有值得他去留恋的东西。其实爱在我们身边有很多，有父母和亲人给的，也有老师和同学给的，比如说妈妈在天凉时的一句“宝贝，天气凉了，多加点衣服!”爸爸在我生病时的一句“儿子，感觉好点了吗?”就是这么简简单单的几句话，总是让我听不够，每次都觉得自己好幸福，可以沐浴在爱的海洋中。
爱在我们生活的每一天里，它平凡，可是却是我们幸福生活的根本，父母给我的爱是无私的，我感谢他们将我带到这个世界来，同样，我也要学着他们，用自己的爱去温暖周围的每一个人。我一定好好学习，不辜负爸爸妈妈对我的期待，将来做个对社会有用的人。
我一直没弄明白《读者》为什么在这片土地上找到了那么多的温床，在一张张慵懒的温床上它滋生蔓延，让双手捧着它的大中学生乃至于一部分小学生及小资们视为至宝，他们软绵绵地躺在床上沙发上或靠在公园的坐椅上，在午后的阳光中，在迷蒙的清茶的袅袅热气中，享受着比绅士还绅士的雅士的感觉，在这片土地上，拥有一本《读者》，品读一本《读者》，言必谈《读者》，一切的一切，《读者》已经成了一个高雅的符号。
作为一本号称全国销售量第一的文摘型刊物，它所选摘的文字，它所体现出来的风格，几乎没有烈度。在它的身上，我们见不到壮怀激烈的心胸，感受不到慷慨悲歌的境界，见不到充满阳刚之气的风骨。
它是一壶温吞水。没有灼人的热度，更没有涌动的岩浆，让人激情澎湃，热血沸腾。它有的只是小温情，小脉脉，小情调，小感动，小哲理，小回味，小资料，小婉约，小隽永，小深沉，小风花，小雪月，流淌着似水柔情，象是在牛奶中洗过一样，又象是笼着青纱的梦;象是一杯牛奶加咖啡，更象是一块棉花糖，而以半月刊面目出现的它，更多的时候成了一块块口香糖。
它没有重量，没有含量，没有厚度，没有博大的视野，没有深沉的思想，期期重复，内容虽不一，但调子大同小异。而十几年前的它，那时，它的名字叫《读者文摘》，形式虽然没有现在的花哨，内容虽没有现在的充实，广告虽没有现在的繁杂而明星四射，但是，正是因为它的实实在在的含量，构建出了不少永恒的经典。它的九十年代的很多期刊，我现在还保存着。如今，它随波逐流滑入了市场经济的潮流，利益驱动成了它的主要目的之一，要想不流于世俗怎么可能呢?它标榜自己高雅它就高雅吗?“居高声自远，非是藉秋风”大浪淘沙，一切都将现形于时间的流程和历史的过程。
它没有真正意义上的悲悯情怀，偶尔出现一点对弱者的同情心，也成了可怜兮兮的点缀。穷人的艰辛，弱者的呼号，冤者的哭泣，正义的蒙羞，良知的泯灭，官场的无耻，人生的义务与责任，民族的兴衰与进取，，在一期接一期的内容里，又能见到多少呢?当然，我们不能苛求它成为一个思想家，不能苛求它所选摘的作品成为思想家的著作，那样，对它的品读将有一种艰辛与苦涩了。我们很难以平静的心态接受的是，它的毫不客气地以读者身份出现的自我表扬，而它的自我检测自我剖析自我的客观的评判甚至自我找差距，我们却几乎没有看到。“孩子是自己的好”在所有的编辑面前，他们的“孩子”———《读者》，永远是最好的。他们的“孩子”，在为全国的众多的读者“传道，受业，解惑”。
其实，作为一本通俗刊物，《读者》有很多的优点，它的内容，没有一些污七八糟的东西，这些，不言自明。我之所以谈出以上的看法，是针对着《读者》的自我标榜——它把自己定位为人生的导师，高雅文学的范本;针对一种全民性的一边倒的阅读的心态，而这种阅读，充其量，只是茶余饭后的一种消遣而已。
《读者》是本感人至深的杂志，也是本能给人深刻教训的杂志。这是我仔仔细细地读完《读者》第23期后的第一个想法。的确，《读者》里的每一篇短文﹑故事都值得让人深思，其中《盲人的镜子》就是一篇。这片短文讲的是一位朋友患了白血病，需要治疗，但他不想忍受痛苦，而逃出了医院。幸亏他遇到了一位双目失明却又带着明镜的老人。他从老人那儿明白了生命是多么宝贵，从而捡回了一条命。
读了这篇文章后，我的心久久不能平静。“生命”——一个对我们来说既陌生有熟悉的词，一段既漫长又短暂的时光。在这段时间里，有人成了明星，赚了许多钱;有人当了科学家，为人类做出了贡献;有人什么也没做成，整个一生都是平平淡淡，还有的人，很不幸的变成了残疾人。但是，不管是哪种人，他(她)的生命只有一次，所以我们要珍惜生命。对于前三者来讲，他(她)们过得还算好，不太会“扔掉”自己的生命，但对于残疾人来说，活着，要忍受很大的痛楚，因此常常会有“一走了之”的想法。这时候，他(她)就像那个朋友一样，需要一位热爱生命的人来为他(她)指点迷津，找回自己的生命。当然，找回自己的生命并非易事，但也不难，只要有这个想法就行。正如那个朋友所说：“我现在拥有了人生米足珍贵的两件宝：一是乐观积极的心态，另一个便是屹立不倒的信念。是啊，我们只要有了良好的心态，坚定的信念，不管是否残疾，是否快乐，都能够顽强地活下去，直到生命的最后一刻。
各位，行动起来吧!让我们每天都保持微笑，每天都充满自信吧，让我们一起来保护生命吧!
《草房子》这本书是著名儿童作家曹文轩所写的，它讲述了20世纪60年代初江南水乡一个动情的童年故事。
有少男少女之间毫无瑕疵的纯情，有不幸少年与厄运拼搏的悲怆与优雅，有在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，有大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。
这本书所描绘的几个故事发生在油麻地，故事中通过对主人公桑桑刻骨铭心而又终身难忘的小学生活的描写，讲述了桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月等的成长经历和老师蒋一轮与白雀关系的纠缠。
这本书既清楚又朦胧地讲述了围绕桑桑所发生的一系列的故事，也令我受益匪浅：桑桑活泼可爱、淘气而又善良，鲁莽也细腻。因为当所有人都排挤秦大奶奶时，他没有。保持着一颗善良心的他参与的每一个画面都如此温情脉脉和感人。他帮细马看羊，端水给口渴的路人……他甚至愿意为动物做任何一件事情。除此之外，秃鹤坚守自己的尊严，杜小康努力拼搏奋斗，细马独挡一面……无论如何，他们身上的心地善良、坚守尊严、努力拼搏是永远值得我们学习的。
近几天，我无意中在《读者》这本书上发现一篇令我感兴趣的文章，而我越读越有劲，深深地被吸引住，才发现这篇文章的魅力如此大，使拿起放不下，放下又拿起，十分喜欢读。
这篇文章主要讲的是一个贼和夫妻俩在停电时所发生的事，在皇后区位于美国纽约市东部，那里环境恶劣，居民生活贫困，犯罪率高，堪称城市中的地狱。但是，那里的人们在一场惊心动魄的停电事故中演绎了一曲催人泪下的爱的颂歌，因为丈夫的自私心不听妻子劝告，导致商店来了一个贼，而那个贼中了丈夫的陷阱，在这过程中他们夫妻中的问题也在一夜间解决了，这都是家庭婚姻所引起的原因，最后得知那个贼就是“好人汤姆”。
对于她的丈夫我感到人不应该自私自利，应该胸怀宽广，在别人有困难时献出自己的爱心诚心帮助别人，他的妻子我感到很佩服，她面对仇恨是另有方式，她用宽容和忍耐的心对待一个背叛她的男人，用慈悲的心来对待这样一个盗贼，就像这半根蜡烛，燃烧了自己，却照亮了别人黑暗的世界。这个盗贼我也感到很佩服，他自己冒着危险，不怕自己的名誉背上盗贼的罪名去帮他们夫妻解决之间所存在的问题。
读完这篇催人泪下的文章我懂得了许多道理和启示，无论别人存在于什么问题，我们都有一个宽容，忍耐和慈悲的心。这是一本好书，大家有时间也看看吧。
你的生命如茶花，正如茶花，美丽而脆弱。
或许你的存在本就是一次错误，但那唯美的生命却是如此值得。你年轻貌美，风情万种，是多少伯爵猎艳的对象，你原以为，你的生命就是为此而来，这是你能生存的方式，你不求改变，浑噩度日，让人为你那柔弱的身体而叹惋，而担忧。
可是，当那个人出现的时候，你变了，他的疯狂爱恋最终俘获了你那最真的芳心，你听他的话，因为你爱他，你开始努力控制自己，调养自己的身体，把所有的希望都给了他。我觉得那时的你真的好美，就像一朵娇艳的山茶花，经过雨水的冲洗，褪掉了花瓣上的污浊，迎着灿烂的朝阳绽放光彩。
然而，世间的无情又再一次将淤泥溅进你的花瓣，深深的，没办法再洗净。但你的蕊已经纯洁，你的心里再不会那么空虚，可是这爱，却是一种折磨。于是那山茶花开始枯萎、腐败、凋零，就这样，无声无息的离去……你多想再看他一眼，听他安慰的情话，然而这种期盼换来的是他的嘲笑、报复。你的心伤透了，你再也坚持不下去了，终于倒在了床上。
这个世界又开始了对你的无情的报复，逼债、无情的拒绝让你看清楚这个社会的冰冷，你绝望了;值得安慰的是你曾拥有的幸福，那甜蜜的几个月……这使你在微笑中离开。
读完《读者》原创版之后，才发现平平淡淡才是真，所谓平淡，就是一种真实，简单的生活，生活的琐碎中不是缺少亮点，而是缺少发现美的眼睛，缺少一颗敏感的心。在《张爱玲的三朵玫瑰花》中，知道了，张爱玲，这位旷世才女，不单单是一个持才傲物的遁世形象，也是一个在生活中辗转挣扎的血肉之躯。从蓝色的妖姬中失亲的败落到母亲的背弃;至红玫瑰中青涩美好的初恋;到白玫瑰幸福温暖的婚姻，张爱玲的一生终于有了甜蜜，然后一切却来得太突然，20--年的时光，丈夫赖雅的年老多病，在1958年患上了背痛疾病于1967年10月8日离逝。那年，张爱玲47岁，赖雅76岁。可以说，她的一生是不幸的，没有完好的童年，也没有持久的婚姻，还要照顾丈夫的病情及自己的工作，忍受着尖酸的辛苦，张爱玲却还是一步一个坑地挺过来了。
有些悲凉，但很真实!张爱玲告诉我坚持不懈。
然而在刑世嘉德《总有一天》中，凡?高这个人物赤裸裸展现了在我眼前。凡?高爱画胜于生命，但人们的无知于诅骂，让凡?高陷入了一种痛苦之中，他画那些色彩灰暗，造型凝重的作品，将生命与画笔融为一体。高兴的事，虽然父亲终于终止了对凡?高的资助，但亲弟弟的资助却没有断过，然而，在这时，又出现了在凡?高生命重要的一个人——阿尔，两人很快穷投意合，无事不谈……上帝终究是捉弄人的，正凡?高在画第五幅《向日葵》时两人的艺术理念发生分歧，阿尔离凡?高而后，凡?高的人生顿时陷入阴霾。一次次的打击，一次次的怀疑，还有负担日重的弟弟，凡?高在1890年选择自杀，那年她37岁。
凄凉而悲惨凡?高告诉我追求梦想。
每一个故事都是一个道理，要你去了解他，走近他并感受他。在《读者》原创版中的右下角有一个倾醒目的标题：面朝大海，春暖花开。诗人海子写下了这样一首诗：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
这样芬芳的诗句，简单，美好。有人说，他的离去标志着那个纯真年代的终结;有人说，他死于孤独，江郎才尽。难怪，诗人海于希望做一个幸福的人。有一所房子，可以面朝大海，春暖花开，还有古代那些文人诗人也希望自己可以隐退江湖，告别哪所谓的世俗。
那个时代的我们，会受不了金钱;受不了离合;受不了背弃;受不了那些强压在我们身上的责任。这个时代的我们，却慢慢习惯，变得那些所谓的物质。
在看完《读者》原创版后感受到每一篇文章都有一个不朽的灵魂，在越来越迷茫中，灌输我们思想道德。
那些作品，教会我成长。那些人物，教会我爱。
读者读书心得3
由于我的车被撞去大修，我今天上班就坐公共汽车了，不用费脑筋了，感觉很美，从厢红旗坐车，到香山在转车时，看到一个报刊亭上有《读者》杂志，想起了一个朋友对这本杂志的讲评，我随手买了一本，因为还有近四十分钟的坐车路程，顺便阅览一下，岂不是两全其美的事，这本杂志过去自己也很喜欢，坚持好长时间的不间断阅读，后来很多事情就放下了，坐到车上先大概地看了一下，觉得还是那么清心，内容还是那么新颖，不免有些感慨，这本杂志的创作信条真是太难得了。细细地看下去，感受还是很多的。
卷首语是《将生命当成租赁》内容是目前，在韩国非常流行一种“死一把”活动，参与这个活动的人首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试，留下肖像，写下遗嘱，然后穿上麻布做的的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声，大约十五分钟后，工作人员在打开棺材，体验活动结束。据主创人员介绍，设计这种“死一把”活动，目的是为了让人们反省过去，珍惜现在，更好地面对未来。这真是巧合，我昨天就经历了那生死一瞬间。我真的深有感触，就象文章里说的那样:“国人有句俗话:不见棺材不掉泪。只有真正地面对死亡时，人的心态才会发生根本性变化。生命有如某种租赁，只不过这种租赁有好有坏，有长有短，有悲有喜而已。说得精辟，不多说了，因为这是个很沉重的话题，再说下去就会受到亲人们的批评了。
叫我感到好的地第二篇文章，题目是“高贵”，文章这样写道:“那些内心高贵的人，即便挫折不断，即便被压迫在人生的谷底，他区别于他人的，是拥有一张从容不迫的纯正的脸。脸如同一个人的心。林肯说，一个人活到四十岁，就该对自己的脸负责。在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸，四十年后是否还能够不染浊尘，无阿谀之风、汲汲之气‘躲闪之态.....这取决于我们自己。”说得不错，一个真正高贵的人，是具备了高贵的情感，在其善良、纯正的面容之下往往藏着隐痛，而他们更以升华自我的方式超越了那种痛楚与沉沦。
在《有一些错不必纠正》的文章，讲的是这样一个故事，一个孩子因为自己的生日，向父母提出质疑，为了不让自己有一个错误的生日伴我终生，他开始让父母好好回忆，直到母亲流泪，父亲的指责，你究竟想干什么，父亲的话让他明白了，想用所谓的科学，去怀疑、否定父母为之的美好记忆。他们的记忆是那么温馨，又是那么辛酸.....哪一个更重要呢?这样这个孩子在他十八岁的时候懂得了一个道理:这世上，有一些事情，明知道是错的，但不必去纠正。看完之后，我心里非常感动，人与人之间就应该多一份理解，特别是亲情，更应该包容。
这本杂志还有好多文章值得一看，《心中的财神》心中的财神或许是你获取财富的一种信念。《在别人的生活中》有这样一段话:我们要坦诚地承认，我们在精神世界上的匮乏，在心理上的慌乱。只有诚实地面对这种匮乏与慌乱，我们才可能找到自己方向。即使我们用了那么多别人的名词与概念来武装自己，或者逃避其中，我们也不可能变成别人。《托尔斯泰灯》中说到:每个人心里都有一盏灯，人不是由于决心才有毅力。一个人的精神成长史，取决于他的阅读史。只有阅读才能最有效的培养人的精神生活习惯，而好的习惯又形成性格，性格决定人生。
本文摘自一九二三年八月四日。冰心奶奶沿津浦线南下的旅途情景。
早晨过济南，冰心奶奶打开火车上的窗户，对窗整发.看到那座座山峰环环相扣，如真如幻，若隐若现，尽没在那薄薄的朝露里，过了五时，见山拗里人烟四起，如同云起.在这庄严伟大的环境中，怪不得冰心奶奶触景生情。
冰心奶奶由景联诗，由物触人，几笔就勾勒出山东那值得骄傲的人文、地理，历史事迹，将人带进现场院，与她心贴心，进行思想的交流。作者面对“一朵云，一片石，一阵浪花的呜咽，一声小鸟的娇啼，都能发现其中之奥妙，甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象，也能变成一段“神奇的文字”。她的文字，几景矣，皆情矣。寄予每种事物以一定的情感。《寄小读者》有如“一春潺潺的细流”，带着诗人的感喟，祝愿“缓缓流到人间：，滋润着人们的心田。正因为冰心奶奶与小朋友沟通真心诚意，抚膝恬淡，才会得到小朋友的这般喜爱。甚至影响了整整八代人。
《寄小读者》以其丰富的知识，纯洁的感受情，新颖的形式，清丽的语言为孩子们打开一扇启迪心灵的窗户。
可见，诗人对于赞颂的对象，如人、物，甚至泥沙等，都没有外在形象的描述，并尽量避免正面的抒情，而是通过巧妙的暗示，生动的比喻，寓情意于朴实的语言之中。且在朴素的语言之中，适当安插些名词佳句，让人们在妙趣横生的世界扩大知识面。
总之，我觉得《寄小读者》带给我的益处绝非甚少。
《茶花女》是法国小仲马的成名作，他是根据他自身的一段感情经历，与一位红极一时的名_的恋情所创作的。也因真有其事且真切，所以故事相当的感人。我以前虽然略为知道这本书的内容，但没有认真读过。现读来总为玛格丽特悲惨的命运而流泪，在小仲马的笔下，也许那是放荡的行为，被他转化成“纯真爱情”。然而所有浪漫的一切，爱情似乎不能与现实中的种种障碍相抗拒，从而酿成悲剧。
玛格丽特，除了茶花，从未见过有别的鲜花与她相伴，因此，人们就给了她一个绰号“茶花女”。她也只不过是一个青楼女子，如书中说的：“在她们身上，_损耗了灵魂，感官烧毁了心，放荡麻木了情感。别人对她们讲的话，她们早已熟知，别人使用的手段，她们全领教过了，就是她们激发出来的爱情，也已经被她们出卖了。”人们不相信她们有爱情，包括书中的阿尔芒，玛格丽特的情人，那个深爱她的男人。他有过多的猜疑，老是误解玛格丽特的真情。以至玛格丽特最终为此而绝望，不管是_上，还是精神上，耗尽生命最后一点光亮流泪而死了。
阿尔芒，这位年青的贵族公子，他没有过多的财产来供养他心爱的女人，但是玛格丽特一再向他表示愿意为他放弃她那些奢侈的生活。决定因为爱情，重新过上正常人的生活，然而，她原来生活的奢侈已经给她留下许多债务，这也是他们爱情悲剧原因之一。因为阿尔芒他的软弱无能，他没有用心去经营他们的爱情，也许他从来没有打算与玛格丽特过上田园式的生活，阿尔芒或多或少是虚荣心在作怪的。就像玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们会相信“真正的爱情往往能使人变得崇高。”但是无疑又会怀疑来自一个青楼女子的爱情。阿尔芒父亲认定的“但凡是交际花都没有心肝，没有理智，犹如一台吞钱的机器，犹如钢铁铸成的机器，随时会轧断递给它东西的手，而且毫不留情地、不加地区地毁掉让它存活并运转的人。”所以阿尔芒父亲一再阻止阿尔芒与玛格丽特的交往。而玛格丽特她的善良，只不过是要成全阿尔芒妹妹幸福的婚姻，也不忍心伤害阿尔芒与父亲之间的感情，答应阿尔芒父亲的请求离开阿尔芒，并且发誓不再来往了。也是这样残酷的现实造成他们的爱情悲剧的。在玛格丽特短短的一生，阿尔芒的爱情，让她感到这世间的温暖与幸福，但是也是阿尔芒他的仇恨让她痛苦而死去。阿尔芒不相信她的爱情，总认为她又是为了过上奢侈的生活，而投入另一个男人的怀抱。当然，她能够过什么日子呢?她只不过是一个青楼女子，现实让她不得不重操旧业，重新过上醉生梦死的日子了。
最后她重病时，她始终坚强地忍受着病痛的折磨，也始终念念不忘阿尔芒，坚持写日记，其实是写给阿尔芒的，向他述说她的爱，她一样对阿尔芒说：“每天您都要给我一种新的侮辱，而我几乎高兴地接受您的侮辱，因为，这不仅证明您始终爱我，而且我也感到，您越是折磨我，等您了解_的那一天，我在您眼里就会越高尚。”是的，“她像尚的女人一样，冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私。”她的句句真情，很让人流泪。可是那只不过是一个青楼女子的爱情，没有人会相信她们的真情，那些贵族公子哥儿，一向把她们视为玩物，一直以来都用金钱来填补自己感情的空虚，他们从来都是鄙视她们的爱情，把她们的爱情根本视为商品。玛格丽特病重时，那些她所谓的情人们，都不来探望她，她死时，也只有她的一个好心邻居朱丽。杜普拉给她入殓了。那个场景多么的悲凉呀。
正如书中所说的“上帝允许一名_女产生爱情，那么，初看好似一种宽恕的这种爱情，最后几乎总要变成一种对她的惩罚。没有悔罪，哪儿来的恕罪。整个过去都要自责的女人，突然感到深深坠入不可抗拒的真爱情网，萌生了她从来不敢相信的爱情，她又承认了这种爱，那么，她爱上的那个男人就要牢牢控制她!那男人自以为是个宝贝，有权残忍地对她说：‘比起您为金钱所做的，您为爱情并没有多做什么!’”其实连上帝也认为_女没有爱情而言的。她的过去始终会让人怀疑的。尽管如此，玛格丽特，她的善良，她的真情，无疑让她犹如一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光亮却是那么微弱，飘渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉。
在我个人以为，金钱固然重要，但比起爱情那是微不足道的，当然，金钱是生活中是不可缺少的，但像他们的爱情，完全是现实生活中没有人相信他们的爱情的，也许是讲究门当户对吧。就因为这个重要原因造成了他们的爱情悲剧。我在_里看过，有一句台词让我记忆犹新，那是玛格丽特伤心地流着泪对阿尔芒说的一句话：“也许只有我死了，那么我们的爱情就会完美无瑕了……”
其实这也只是十九世纪的爱情悲剧故事，它带着浓重的金钱色彩，想想如今，不也是一样如此么?有些人在金钱面前，爱情已经不算什么了，他们只有选择如何过好自己的日子。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求了。有情人终成眷属，那也有时只是一个美好的祝愿而已。一生当中已经很难遇到与自己很有缘的人，也许是因为某些原因，不能在一起了，那也必须要去挣取，毕竟一生的幸福是要靠自己去挣取的。
在暑假里，我读了一本叫《寄小读者》的书，这是作家冰心写的一本非常有名的书。
这本书记叙了冰心离开家乡，远渡重洋，在异国他乡的生活。她用写信的方式呈现给我们看，表达了她出国期间对祖国的关注和深切怀念。
这本书中，令我印象最深刻的是《通讯五》。在阅读的过程中，我的脑海里浮现出一幅幅画面，仿佛身临其境。冰心在车上看见了一对母女，那女孩儿不停撒娇撒痴地要汤要水，她的母亲始终温和对待，说话态度又似怜爱，又似斥责。冰心难过起来，她想起她的母亲，不禁临风偷洒了几滴泪。回忆临行时，姨母问她舍得母亲吗？她笑着说：“那没有什么，日子又短，还有人照应。”其实她内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。
读到这，我的眼睛湿润了。母亲是伟大的，她给我们生命，把我们养大，又给予我们爱，让我们天天过上好日子，真是太辛苦了！
这时，我想起了一件事。一次，妈妈去出差，临走前她千叮万嘱对我说：“记得晚上要刷牙！”我压根儿没听进去，她走后我晚上都不刷牙了。妈妈回来的前一天，我的牙齿疼了起来。我想起了妈妈，要是她在该多好啊！又想起了她的嘱咐，真是太重要了！
《寄小读者》看似简单的一封封信，其中却蕴含着很多深刻的道理，希望大家也能看看这本书，细细品味这人世间最无私的情感。
一本非商业性的杂志，取得如此的成功，自有其道理。我读《读者》好多年了。它每每带给我惊喜，感动，或一种莫名的震撼。
看读者，是一种习惯。每次晚饭后随手翻阅，细读，总会无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情，对于人生，对于生活，在那一个个一瞬间，都会有种种新的理解。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途;它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启迪，让人从中得到些许人生感悟。在物欲横流的当今社会，它像一股清泉，净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情、珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看那一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪心灵，给人以爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。
在《读者》中，我看到了《火车6年不到站》这篇文章。这篇文章讲述的是:在哥哥和弟弟回家探亲的途中，弟弟刚下火车就被车撞了。在医生的抢救下，弟弟终于醒了。可是醒来后的弟弟却走不了路，记性也变差了。在医院里，弟弟却一直以为自己还在火车上，就快到家了。经常一便又一便问哥哥:“哥哥，还要多久才到家?”而哥哥总是回答:“快了，快了。”弟弟在“火车”上一住就是6年，而哥哥一如既往的在他身边陪着他。从哥哥25岁到现在，哥哥把自己最美好的青春全耗在了医院里。读完这篇文章，我不禁泪留满面了。我为这人世间最美好的情感——亲情感到震撼!
在一篇《令人哀伤的蝶之舞》的文章中，我读到了一个如一泓清泉般纯净，如半轮秋月般凄清的女孩。生活的重荷无损于她的美貌，人间的残酷无损于她的纯洁。她是无数留守儿童的一员，她的身上有着一个群体的缩影，她的悲剧正映衬了整个群体的悲剧。看看我们身边，我明白了身为教师我该做些什么。 如果有人对我说，我会为一只猴子哭泣，那我会付之一笑。但在苏童的《世界上最荒凉的动物园》我却为一只猴子，不，是两只猴子哭了。在这篇文章中，两只猴子相依为命。生活在一个荒凉的动物园。老猴子被人捅瞎了眼。小的与老的过着囚徒的生活。直到有一天，我发现只剩下一只小猴在哭泣，而老猴子则出现在生物老师的标本室里。荒凉的动物园只剩下一只猴子。我哭了，我不知为谁而哭。为老猴，为小猴，还是为我自己。
就这样，在无数个与读者相识的日子里，每一瞬间，那真、善、美，在我的心底里升华成了一轮明月，一盏香茗。《读者》它就有一种神奇的、潜移默化的力量。在与《读者》交往久了的过程中，我发现:是它让我体会到“送人玫瑰，手留余香”的精神力量;同时，它也像一位热心的邻居，为我端来暖暖的红茶，鼓励我:“上帝关上了一扇门，同时也会打开一扇窗。”打开《读者》，我真的有一种远离了浮躁和喧嚣世界的感觉，到了陶翁笔下的世外桃源，这里有的是一片净土、阳光和干净的空气，它成了我舒展心境时的去处，仅小小一篇文章就足够美好和使我快乐。
蔡康永先生的《蔡康永的说话之道》这本书，已出版很久了，但我还是在这个假期才真正开始阅读。
说话，仅仅说是用声音来交流，恐怕是不准确的。人类可以通过各种方式交流_肢体动作、声音、文字等等。我是真心认为即使是一个人在生活，也能与人交流，只是这当中或许存在着时间差和距离差。然而，生活中许多争吵和误会都由于沟通不好、交流不深，而这些问题又是因为“说话”引起的。说话的方式、说话的内容、说话的语气等，都会影响说话者所要传达的信息，如果“说话”不妥，就很有可能引起接收者的误解。蔡康永先生在书中有写到：“你说什么样的话，你就是什么样的人。你嘴上爱抱怨，你就成为“怨女”。你嘴上爱耍贱，你就成为“贱嘴”。说话之道读书笔记你老是说色情笑话，你就成为色迷迷怪叔叔……虽然，我们都知道你骨子里可能并不是这样的人。”(摘自第五节)我是十分赞同这个观点。当你和一个刚认识的人接触，你可能会从他的外貌开始打量，接着就是你和他的交谈，那么说话说得好，当然会给你留下很好的“第一印象”，否则，答案也可想而之，更严重的，你往后还会不想和他接触。
这本书让我学到的最重要的一点就是：在生活中要有意识地留心自己所说的话和别人所说的话给人的感受，然后不断完善，说让人感到舒服的话、说妥当的话。这种能力可以拉近人与人之间的距离使沟通更高效。每天我们说那么多话，如果我们能自己找个空当，把我们说的话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”没事就想想这些，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，变成别人评价我们的依据。如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中所占的比重。如果，我们练习，把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体，那我们比较可能因为说话谨慎，而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位，而成为有品位的人;或者，因为训练自己好好倾听，而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。
我妈妈曾经说过，读《读者》的人是最有品位的人。读了读者之后，我既变成了一个有品位的人，有体验到了做读者的快乐。
《读者》是一本杂志，是半月刊。每到一个月的14号和30号，我都会拿着四块钱，飞奔着去报亭买到最新一期的读者。读者是由一片片短小精悍的文章而组成的。每一期的故事，都能给我带来不一样的收获。
有时候，会介绍一些名人背后的故事;有时候，会从一件件小事中体验出一条条人生哲理;有时候，在那一小块的地方，会放一首浪漫的诗歌;有时候，会介绍一些新名词，让我们从此不再落伍。看完《读者》，时而开心，时而伤心，时而愤怒，时而感慨……
《读者》中我和妈妈最爱的板块——言论。言论是写一些当今流行的一些话语，或者是讲得很有道理的话。一些讲得特别好的话我还会把它写到我的QQ签名上面。在这一期里，我看到了“职场三定律”：“要么忍!要么狠!要么滚!”他总能概括得很好。还有约翰·列侬说的一句话：“老师问我长大想做什么，我说‘快乐的人’。老师说我不懂问题。我告诉老师，是他不懂人生。”真的，说的太好了，每读一期读者，我仿佛长大了很多。
这期令我最深的故事，是一篇叫《微爱情》的文章。不是我早熟，是这篇文章真正的让我体会到了爱情这个东西。它由十一个小故事组成，来说明了爱情这个让人无可救药的东西，说明了爱情的浪漫，我把其中我最爱的一个故事摘抄下来：
“火车上，他拿着手机发微博：‘在火车上，我对她一见钟情，但她讨厌烟味。不知为什么，她一直望着窗外……’他默默地看着她，心想她一定不知道的。过了一会儿，微博上有人回复了他：‘因为窗玻璃上有你的影子。’他抬头一看，她正微笑地看着自己。”短短的两条微博而已，真正的让我体会到了，微爱情的力量。
读了《读者》，我长大了，我真的长大了，我真的感受到了做读者的快乐。最近沫沫也喜欢上了《读者》，还是胡梦霖借给她的。《读者》让我真正明白了一些爸爸妈妈老师教不会的道理，让我体验了他人的人生。做一位《读者》的读者，我真的很快乐!真心祝愿《读者》在新的一年里畅销!
在假期，我读了一本曹文轩先生的名著——草房子。这本书反映了中国五、六十年代的农村生活。我被生动的人物形象、感人的故事情节深深地打动了。
故事里有一位主人公叫桑桑。他曾把碗橱改成了鸽子窝，偷家里蚊帐做渔网捕鱼。他的生活如此的拮据，但他的童年却充满了乐趣、充满着难忘的回忆。记得他也曾三伏天穿起棉衣、棉裤、戴上棉帽，成为校园里的一道引人注目的风景线……这正与现在的我们成为了鲜明的对比：现在的我们渐渐失去了同去，假日里补习班排的满满。我们曾多么渴望桑桑那样的生活
还有一个让我记忆犹新的人物就是细马。他是邱二爷和邱二妈从江南领养回来的孩子。可是他们的房子被冲走了，养父也不幸地患癌去世了，他明明有逃避这个选择，但他却艰苦奋斗，努力赚钱，给养母盖了一座房子。杜小康也是如此，他放弃读书，去和父亲放鸭子。我想，这都是因为这都是由于他们勇于担当家庭的责任—用他们还稚嫩的肩膀扛起来家庭的重任。这让现世纪娇生惯养的我重新反省了一下我自己。
在陆鹤身上我懂得了，尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是最好的解药;每个人身上都有闪光点，我们要善于发现别人的美，欣赏别人，别人才会尊重你。读完了以后，我懂得了一些道理：其实每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。金色的草房子，苦苦的.艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡，生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸的杜小康以及柔弱、文静的纸月，这些仍浮现在我的脑海中。他们是那么纯真、善良，每个人身上都散发出人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。再次回味书中的人物，我越来越觉得羞愧。我想我应该像纸月一样拥有纯净的美、像陆鹤一样拥有执着、倔强的美、像杜小康一样拥有勇于承担，坚韧无比的美……在生活中，面对挫折不退缩、微笑着面对生活。
由于我的车被撞去大修，我今天上班就坐公共汽车了，不用费脑筋了，感觉很美，从厢红旗坐车，到香山在转车时，看到一个报刊亭上有《读者》杂志，想起了一个朋友对这本杂志的讲评，我随手买了一本，因为还有近四十分钟的坐车路程，顺便阅览一下，岂不是两全其美的事，这本杂志过去自己也很喜欢，坚持好长时间的不间断阅读，后来很多事情就放下了，坐到车上先大概地看了一下，觉得还是那么清心，内容还是那么新颖，不免有些感慨，这本杂志的创作信条真是太难得了。细细地看下去，感受还是很多的。
卷首语是《将生命当成租赁》内容是目前，在韩国非常流行一种“死一把”活动，参与这个活动的人首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试，留下肖像，写下遗嘱，然后穿上麻布做的的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声，大约十五分钟后，工作人员在打开棺材，体验活动结束。据主创人员介绍，设计这种“死一把”活动，目的是为了让人们反省过去，珍惜现在，更好地面对未来。这真是巧合，我昨天就经历了那生死一瞬间。我真的深有感触，就象文章里说的那样:“国人有句俗话:不见棺材不掉泪。只有真正地面对死亡时，人的心态才会发生根本性变化。生命有如某种租赁，只不过这种租赁有好有坏，有长有短，有悲有喜而已。说得精辟，不多说了，因为这是个很沉重的话题，再说下去就会受到亲人们的批评了。
叫我感到好的地第二篇文章，题目是“高贵”，文章这样写道:“那些内心高贵的人，即便挫折不断，即便被压迫在人生的谷底，他区别于他人的，是拥有一张从容不迫的纯正的脸。脸如同一个人的心。林肯说，一个人活到四十岁，就该对自己的脸负责。在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸，四十年后是否还能够不染浊尘，无阿谀之风、汲汲之气‘躲闪之态.....这取决于我们自己。”说得不错，一个真正高贵的人，是具备了高贵的情感，在其善良、纯正的面容之下往往藏着隐痛，而他们更以升华自我的方式超越了那种痛楚与沉沦。
在《有一些错不必纠正》的文章，讲的是这样一个故事，一个孩子因为自己的生日，向父母提出质疑，为了不让自己有一个错误的生日伴我终生，他开始让父母好好回忆，直到母亲流泪，父亲的指责，你究竟想干什么，父亲的话让他明白了，想用所谓的科学，去怀疑、否定父母为之的美好记忆。他们的记忆是那么温馨，又是那么辛酸.....哪一个更重要呢?这样这个孩子在他十八岁的时候懂得了一个道理:这世上，有一些事情，明知道是错的，但不必去纠正。看完之后，我心里非常感动，人与人之间就应该多一份理解，特别是亲情，更应该包容。
这本杂志还有好多文章值得一看，《心中的财神》心中的财神或许是你获取财富的一种信念。《在别人的生活中》有这样一段话:我们要坦诚地承认，我们在精神世界上的匮乏，在心理上的慌乱。只有诚实地面对这种匮乏与慌乱，我们才可能找到自己方向。即使我们用了那么多别人的名词与概念来武装自己，或者逃避其中，我们也不可能变成别人。《托尔斯泰灯》中说到:每个人心里都有一盏灯，人不是由于决心才有毅力。一个人的精神成长史，取决于他的阅读史。只有阅读才能最有效的培养人的精神生活习惯，而好的习惯又形成性格，性格决定人生。
老人与海是一本让人感触深厚的书，读了这本书后，我不禁被老人的精神所折服。
《老人与海》的作者是欧内斯特海明威，他是美国最耀眼的传奇作家，诺贝尔奖的得主。
《老人与海》主要记叙了一个老人去列大海里捕鱼捕到了一条非常大的鱼，可就因为这条大鱼，引来了四条鲨鱼，老人用自己顽强的精神打败了四条鲨鱼，但那条大鱼也只剩下骨头，途中，老人经历了饥饿、死亡……各种挑战，可他凭借自己不怕艰险，坚持不懈的精神与各种困难、厄运、恶魔做斗争，最后回到了岸上。与此同时，老人也在这非凡的挑战中明白了深刻的人生真理。
《老人与海》是海明威的巅峰之作，其中有许多句子使我感触良多。例如“人同以被灭，但不能被打败”这句话，诠译了老人将四条鲨鱼打败的永不言弃的精神。
其实，在我们的学习生治中，也应该像送句话一样。我们在学习时，可以因为学了但学不会，而不会做题，但是不能因此直接否定了自己，应该用不轻易放弃的精神去战胜这道题。
我由这本《老人与海》联想到了三年级时，我们换了一个数学老师，我上课不适应，很多作业都不会做，一年级和二年级的数成绩都很不错，到了三年级上册的考试，我却考一塌糊涂。这一、二年级的成绩不就如那条大鱼，而三年级一落千仗的成绩也是那四条的鲨鱼，幸运的是，我拥有老人那样的精神，在老师和同学及我自己的努力下，我战胜了困难，把数学这坎跨了过去。
《老人与海》这个故事让我学会：我们在面对困难时要坚强面对，顽强地与死亡做斗争，要不放弃、不惧怕、勇敢地战胜他，像老人那样，大胆与鲨鱼搏斗，成为不被打败的人。
作为中国最有商业价值的传统文学作家，麦家曾凭借谍战小说《暗算》摘得中国传统文学奖项“茅盾文学奖”，由他的每一部小说都被改编成影视剧，曾一度掀起中国当代谍战影视的狂潮。
虽然麦家凭借作品在业界和读者群中获得了巨大的影响力，但在生活中，他行事低调内敛，极少在公众面前讲述自己的个人生活。此次，在《朗读者》节目中，麦家是第一次公开分享自己与儿子的父子故事。
“儿子，当你看到这封信时，你已在我万里之外，我则在你地球的另一端。地球很大，我们太小了，但我们不甘于小，我们要超过地球，所以你出发了。这是一次蓄谋已久的远行，为了这一天，我们都用了十八年的时间作准备;这也是你命中注定的一次远行，有了这一天，你的人生才可能走得更远……”《致信儿子》是一封麦家写给远在美国留学的儿子的信件，字里行间，不但有麦家对儿子的叮咛嘱咐、有对生活感悟的分享、对人生的探讨、也有不吝表达的切切爱子之心。
茅奖作者也曾头疼儿子的青春期
周六播出的《朗读者》以“选择”作为主题。而麦家关于“选择”的故事，关于自己当时正处在叛逆青春期的儿子。“很多人的青春期都有叛逆难弄的一面。面对这种有问题的青春，父母应该怎么办?是选择放弃还是坚持?忍耐还是放任?”以父亲的身份，麦家分享了自己与儿子的点滴。
采访中，麦家说：“我的儿子青春期可以说是特别的作、特别的叛逆。”麦家直言，青春期来了就是“鬼敲门”，高中开始，儿子就把自己封闭了起来，三年全部待在家里，每天把自己关在房间里，打游戏、上网、聊天、恶作剧。对于儿子，麦家无数次想放弃，因为忍无可忍，但是最后又无可奈何。
“我们始终不放弃，每天把老师请到家里来，但很多老师上了几天后就劝我，麦家，还是算了。”儿子气走了家庭教师，麦家却仍然不放弃寻求让孩子可以继续接受教育的途径，甚至一度自己掏钱开了一家培训机构，只是为了让儿子和同龄人在一起，然而最后还是以失败告终。但麦家一直未停止对儿子的陪伴，他说：“年轻人，或者说青春期就是一个危险，可以上天也可以入地，可以是一把刀也可以是一朵鲜花。我们作为长辈，只有一种选择，帮助他变成一朵花，抹平坚韧的地方。帮助他度过最摇摆不定，***的这样一个阶段。”
终于，麦家的儿子到了本该高考的时候，情况发生了变化。看到曾经的小伙伴们都开始努力读书，纷纷准备出国读大学，孩子突然意识到和朋友们的差距。“他本身英语基础很好，人也聪明，努力了半年，靠着他的童子功过了英语关，通过了6所美国那边大学的申请。”当有一天儿子告诉麦家，自己被一所大学录取了，麦家一度完全不信，经过确认才喜出望外，“他申报了八所学校，陆陆续续过了六所，包括他现在正在读的费城艺术大学，还给12000元(美金)的奖学金。”麦家提及儿子，似乎在庆幸自己当初选择陪伴儿子，“现在他的情况也比我期待得要好，学业不错，也交到了朋友。其实儿子虽然话不多，但是为人正派，受人欢迎。当初我的选择，就是用我的力量来保护他，陪着他承受青春期的痛。”
书的大概是这样的：在大海中有一只神秘的独角鲸鱼，连连发生撞船事故，这让政府警觉起来，于是林肯号：一搜拥有智慧和力量的船被造出来了。无奈独角鲸实在是太厉害了，林肯号不是他的对手，翻了船，还劫走了阿隆纳克斯博士等人。上了岸，才知道这根本不是什么独角鲸，而是一艘铜墙铁壁，刀枪不入的潜水艇。他带博士等人参观了海洋王国……
这艘潜水艇名叫诺第留斯号，它无所不能，因为他有取之不完的电源，吃之不完的美餐，还有无数价值连城的珍宝……船长尼摩更是了不起，就连阿隆纳克斯博士也对他佩服不已，只是尼克。兰对他有些偏见。
诺第留斯号带我们畅游了海底两万里，途中经过太平洋，大西洋，红海，地中海等等，经历了很多冒险：大战章鱼，海底狩猎……看到这我不得不惊叹海底世界的美丽，大自然的传奇。大自然就像一位千变万化的魔术师，把我们带入梦境的美丽。作者是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的。只要去做，就能成功!我想，我大概是做不到的。但是，做不到归做不到，在我的心中，仍然十分渴望能够像那些充满了勇气的人一样，放下所有的凡尘俗事，放下所有的纷扰烦忧，来一场有趣刺激的冒险旅程。
春天小树发芽，夏天荷花开放，秋天黄叶飘落，冬天大雪飞扬。都是大自然的杰作。就像书中所说，我们需要的，大自然早已为我们准备好了，对呀，是大自然创造了生命，大自然是我们永远读不完，读不懂的一本书，从古至今，没有一人能完全理解大自然的做法。
可现在，大自然却遭到了破坏，人们到处砍伐大树，开起了有尾气污染的汽车，就连农村也垃圾化，城市化了。大自然忍无可忍，地震，海啸，火山爆发，各种灾难接连不断，而可怜的人们还不知醒悟……
趁现在，行动起来保护环境人人有责。
“人生并不是生来就要吃败仗的，一个人可以被消灭，但不可以被打败。”这句话出自美国作家海明威的《老人与海》。这个假期里，我读了这本能给人无穷力量和勇气的书。
这本书讲述了老人桑地亚歌连续数月在海上捕鱼，并与鲨鱼勇敢搏斗的故事。在前八十四天里，他一无所获。第八十五天，他终于捕获到了一条巨大的马林鱼。这条马林鱼比他的船还大，他用了三天三夜最终才将它杀死。但是，在老人回家的路上，马林鱼的"肉不断被鲨鱼夺去。尽管老人最终空手而归，但他永不言败的勇气和精神却鼓励了很多很多人。
老人在出海捕鱼时，承受着孤独、失败、风暴的侵袭，无数困难困扰着他。一位老人在逆境中能如此自如、不退缩，我们为什么不能呢?在我们的成长道路上，人人都会碰到各种困难，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。
回想自己，以前每当碰到一点点困难就不耐烦，一旦失败就垂头丧气，和老人桑地亚歌相比，我真的好羞愧。比如上学期的数学期末考试，因为自己的粗心，我只考了97分，我的目标是100分，所以我失败了。我的心里很伤心，难过了好久。
读完《老人与海》这本书，想到老人的自信、乐观、百折不挠、勇敢面对失败，我一下子就明白了：人生谁没有失败过，最重要的是要在失败后重新勇敢地站起来，积极地去面对，去寻找失败的根本原因并改正。
我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足并及时改正自己的缺点。我将会更勤奋地学习，永不言败!
《草房子》一书我看完了，刚开始看觉得不是特别引人入胜，妈妈告诉我，看这样的书要静下心来，细细的品味与体会书中人物的悲欢离合，才会觉得有滋有味。
书中描述了桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活中老师、同学、邻居以及周围的人所发生的精彩故事。其中，我最喜欢看的是故事——艾地。
艾地——主要讲的是秦大奶奶这个垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩。因为要建油麻地小学，强行占用了秦大奶奶辛辛苦苦一辈子买下的地，秦大奶奶是多么的伤心呀!所以她做出了一系列的让人讨厌的事情，大人、小孩都烦她。人们都觉得她固执、不讲理，我认为那是因为她太爱她的地了。
刚开始我对她也不喜欢，直到那一次秦大奶奶奋不顾身的救起乔乔，使整个油麻地的人都彻底地扭转了对秦大奶奶的看法，也令我对秦大奶奶肃然起敬。最后为了油麻地小学的一个南瓜，掉到水里了。看似毫无章法的秦大奶奶是一个善良、勇敢、舍己为人的好人!
一个个故事都生动的写出了故事的主人公的性格特点，我学会了杜小康的坚强与责任、秃鹤的集体荣誉感、纸月的温和善良……
寒假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的寒假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想，利立浦特与布罗卜丁奈格，也就是小人国和大人国，都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了人类的一些不好的习性。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。
在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。
但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面，由此也想到了很多。
书架上摆放着形形色色的书籍，大多是各科的参考书，只有冰心的一本《寄小读者》晾在一旁，备受冷落。
我随手拿起，并回到自己的座位开始翻阅。在读过几页之后，才发觉他并没想象中那样糟糕，冰心的语言精炼，言简意赅，绝不拖泥带水，给人一种很干脆的感觉。
我慢慢地喜欢上了这本书，慢慢地也喜欢上了冰心的文字。
她曾为一只小鼠流泪，为一只折足的蟋蟀而哭泣……她的怜悯的心是很多人都学不来的。文中大多数介绍她在异国时发生的一些事情。那时她已二十多岁，不可而知，一个成年人是如何带着未成年人的口吻与小朋友们通讯的？
也许，每个人都有过童年，她也不例外，她用极少的篇幅去回忆曾经的旧事，与父母亲在一起的日子。
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!