海燕阅读感想与心得(精选32篇)
我读完了童话大王郑渊洁的《鲁西西传》,我很喜欢这本书,因为它很趣味。
这本书由七个小故事组成,它们分别是《鲁西西外传》、《红沙发音乐城》、《罐头小人》、《龙珠风波》、《鲁西西和豆芽兵》、《教室里的隐身人》、《女明星和图钉公主》。
其中我最喜欢《罐头小人》,它讲的是鲁西西家的罐头里面的五块肉进化成了五个小人,因为爸爸妈妈不喜欢宠物,鲁西西仅有瞒着爸爸妈妈偷偷和他们相处,把他们养在像红房子的储蓄罐里,用火柴盒给他们作小床,剪下纸给他们当棉被,还给他们每人做了一副餐具、一件衣服,还给他们取了名字,分别叫约翰、少校、博士、艺术家、歌唱家,之后经过很多事情,爸爸妈妈最终明白了他们夺走的不仅仅是宠物,还是孩子们的爱,一个不会爱的孩子,你能指望他长大能有什么出息呢
我喜欢这本书,因为作者很有想象力,写得很趣味,又能懂得很多道理,比如《鲁西西外传》的故事里教我们要少吃零食,要心胸开阔,不能细心眼……
童话大王郑渊洁还有许多作品,如《皮皮鲁传》、《大灰狼罗克》、《舒克和贝塔历险记》等等,我要让妈妈给我全部借来,痛痛快快地看个够!
这个寒假,我阅读了“曹文轩纯美小说系列”中的《狗牙雨》。
狗牙雨,在文中是指一种类似狗的牙齿的暴雨。主人公杜元潮在5岁时与父亲来到油麻地,这里土地肥沃,是块富庶之地,他们还被好心肠的大地主程瑶田收留了,但杜元潮却受到另一位地主的儿子—邱子东的排斥,并把他推入坟坑,这时,下起了“狗牙雨”,它形象地表明了凄惨的杜元潮。
事情总有好的一面,当杜元潮遇上小女孩程采芹时,他的命运就被程采芹小小的心灵改变了。
我最可怜杜元潮,受了那么多委屈却无处诉说的他,让我懂得了不能软弱,不能退缩;我最讨厌邱子东,既高傲又瞧不起别人,让我知道了不能太自满于自己,要谦虚有礼;我最尊敬程瑶田,好心收留杜家父子的他,让我明白了要有慈悲心,要对别人有爱心;我最喜欢程采芹,给杜元潮带来欢乐的她,让我更进一步地了解了,真、善、美的世界。
这本书基本上没有华丽的词藻,朴素的语句中总是蕴含着这样的一个道理:世界上最有力量的不是重与刚,却是那不起眼的软与柔。武力只是会让事情变得更加不完美,甚至会毁掉自己。
《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专著。这本专着共为五卷。它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,起了重大的作用。
从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。在我国的今日,脱离了计划经济也可是三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。所以思想不自由,不主动,就会落后。
有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。中国没有因为别人的评论而放弃自我的梦想,从来没有放弃过追梦。因为它深信,只要努力,就会成功,只要不放弃自我的信仰,就会成功。就算失败了也要再爬起来,因为我们每个人心中都有梦。就好像每个人都能够仰望星空,心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。
细读西方文学,总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动,要提到西方文学,莫泊桑的小说更是不可或缺.
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王,他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族,参加过普法战争,师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人,因生活穷酸,不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后,他们全家决定去哲西岛旅行,在乘船时,他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听,才明白叔叔生意失败,回到法国四处流浪,漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言,而是让人把钱给了他,匆匆离开了……我想,他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是,除了这种出于保护的心境,他们的心中,更多的是想要逃避,逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我明白这是一个人该有的举动,却充分地体现了人情的冷暖,世态的炎凉,而从那之后,他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中,有的是喜剧,让人忍俊不禁,有的是杯具,让人潸然泪下,也有悲喜剧,令人欲哭无泪,欲笑又止。可不论是哪一种,总会让人忍不住地深思,感悟。它给我留下的,是一种苦涩的,深刻的感觉,引人警醒。
自从法国大革命以来,莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景,由此,也不难发现莫泊桑对弱者的同情,对资本主义社会的谴责。
还有,提到莫泊桑,更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜,而是以平易通俗的文学语言来征服读者,他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西,总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深,细读莫泊桑小说,让我眼前一亮,不知以后读起其他人的小说,会带来什么感觉?
不久前,我又读了一本由曹文轩写的小说:《狗牙雨》。书中每一篇故事的主人公都有着相同的悲惨遭遇,使人不禁感到同情。
《狗牙雨》这本书是由23个短篇小说组成的。这23篇小说中,每个故事的主人公都有一个相同的特点:他们的人生都是那么的悲惨,都让我们替他们感到同情、惋惜,甚至伤心难过。其中《海牛》这篇小说给我印象比较深刻。
主人公是个十五十六岁的少年。从小,他是靠瞎祖母一人拉扯大的。现在祖母衰老了,搓的绳子也卖不出去了。他读书向来很好,但这一次,为了祖母,他放弃了读书。他决定拿着祖母攒下的钱去买一头海牛。他选了一头很强壮的海牛。但在回去的路上,他被这头海牛折磨的很惨。
为了追到海牛,身上满是血迹与伤痕,触目惊心。但在最后,不知为什么海牛竟变得意外的温顺,不再那么暴躁。我想也许因为少年的执着吧,虽然系着海牛的绳子断了,但他确还是坚持去追逐海牛,到最后海牛终于服从了他。
这篇文章讲了一个精神执着的孩子,让我明白,坚持,不放弃,就是胜利!
《荆棘鸟》是一个经典的爱情故事,之所以经典,也许是因为这是一个爱情悲剧——从两人(拉尔夫和梅吉)相遇的那一刻起,就已经注定了的悲剧。
首先说拉尔夫,他是一个教士,忠于上帝的教士,又是一个男人,一个有着一切需求的男人。男人的外在和内在的一切美好在他身上,都彰显得淋漓尽致,甚至是让世人包括上帝都嫉妒发狂。他为了的理想压抑着自己的情感,但是当遇到梅吉时,这种情绪慢慢的复舒,甚至有了违背上帝的想法。他寻找一切时机和梅吉呆在一起,但是目睹了梅吉身体成熟的变化,他的情感日益膨胀,而又拼命压制着,就这样在矛盾和痛苦中与上帝挣扎着。
随着佛罗海达的最大受益人玛丽。卡森的去世,一纸遗嘱就彻底得把拉尔夫拉到所谓的上帝身边了。拉尔夫无法,也不能估量玛丽的财产和权利到底能覆盖多么广,所以曾经向玛丽求婚,向一个孀居多年的老女人求婚,求婚未成,所以没有财团的支持,红衣主教的梦想也是遥遥无期。但是玛丽窥视到拉尔夫喜欢,并爱着梅吉,深深的刺痛了她,所以用最后的遗嘱强行把拉尔夫控制着,因为她了解一个男人的需要,权利事业永远至上的。
拉尔夫如愿以偿了,去罗马,去梵蒂冈从事着他伟大的事业。但是事情远没有结束,矛盾和痛苦的延续,由于他还是个男人,是个有感情的男人,所以一生被牵制着,我想直到他临终的那一刻,才被上帝所接纳和宽恕。拉尔夫是教士,是男人,是美男子,是光明的化身,还是伪君子,各人各自评说吧。
在“巫师出没的时刻”好心眼巨人来到孩子们睡觉的地方。
他把捕出来的好梦放在一只长长的小号里面,从窗口悄悄伸进去,轻轻一吹,没想到小女孩索菲看到了这一切,于是好看的故事开始了。
我觉得这个故事就像发生在二战的时候一样,索菲和好心眼巨人是盟军,那些吃人的巨人是邪恶的德军。一开始盟军是被德军压制的,就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺负一样。而后来,英国女王帮助了索菲和好心眼巨人打败了吃人巨人,就像得到支援的盟军打败了德军一样。
这个故事中的好心眼巨人虽然外表很丑陋,但是他愿意为小孩们吹进好梦,这一点可以看出他是一个心灵美的巨人。而那些吃人的巨人,虽然外表比好心眼巨人要好看,但是他们吃人,所以他们心灵是丑陋的。好心眼巨人十分善良,他宁愿吃恶心又难吃的大鼻子瓜也不愿意去吃任何一个人,此外他还对索菲的遭遇很同情,索菲这样一个普通小女孩,竟然让他哭了!从这里看出他也十分同情那些遭遇很糟的人,就比如说索菲,她被关在那可怕的孤儿院里,有时还要被关在那乌漆麻黑的地下室里,可以说是非常惨了!还有一个地方可以看出好心眼巨人的心灵善良。就是在喝血巨人进到山洞里来问他是否有把“人豆子”带回来在这山洞里?面对比自己高一倍的吃人巨人,好心眼巨人没有退缩,他勇敢地把索菲藏了起来,并对喝血巨人说没有“人豆子”在这里,说明了他并不畏惧邪恶势力。
就比如说我的爸爸妈妈、爷爷奶奶,他们虽然很普通,但一直为这个家默默付出着,就像好心眼巨人一样。落花生里面说到:“虽然不好看,可是很有用。”我的爸爸妈妈、爷爷奶奶虽然很普通,可是不像其他只重体面,不重内在的人。有一天妈妈在学校工作到9点多,可是一想到我晚上睡的迟,早上就起不来,她把工作停了下来,先带我回家。自己却熬夜熬到2点多,十分不容易。
好心眼巨人虽然外表丑陋,但是心灵美丽,并不像其他吃人的巨人一样,虽然外表比好心眼巨人好看,但是他们却吃人,心灵并不美丽。
什么才是美?期待你的更多思考!
最近,无缘无故迷上了《荆棘鸟》。我无法理解梅吉对拉尔夫的痴迷,他是那么的自私。
其实,这个世上有很多只孤独的荆棘鸟,不知幸福在何方,只能在迷茫中寻寻觅觅,无数次寻找,无数次等待,却一直没有等来属于自己的幸福,终以伤心度日。
至于其中到底有什么意义,我也无法言表。只是觉得这样很美,很美。
可旭旭不太喜欢这本书,她总是爱看一些杂志。所以,当她兴致勃勃地拿走,又愁眉苦脸地还给我,还抱怨到:“全是写景的,再说,实在太厚了!”我一点也不惊讶。旭旭就是这样,做事不能坚持到底,半途而废,但这也正是她的可爱之处,我喜欢她的天真与活泼,不像我,总是看起来很孤僻似的,也只有旭旭懂,这也是我和她成为朋友的原因。其实我只是无法融入班级,把自己与同学们用一层薄膜隔离开了,这是旭旭对我的评价。
或许我是该考虑考虑自身存在的这种他人不易接近的性格了。毕竟,有时,我也会感到孤独、无助。
旭旭的其他朋友,还悄悄跟她说:“你没事别跟颜荀伊在一起了,看她有点阴暗。”可旭旭总是摇摇头说道:“你不懂她。”
旭旭果然是我的好朋友,永远不会因为别人的流言蜚语而抛弃我这个好朋友。
窗外,天空很重,阴沉了一个上午,没有丝毫见晴的意思。初秋,寒露,雨水,有些凉意。或许正因为这雨水,让人觉得不沉闷,不抑郁。
作为海边人,每年要经历各种各样的台风,有时候,它们只是路过,即便路过,它们也会忽东忽西的,摆出吓唬人的姿态来。这些年来,常常是看着来势汹汹,全市紧张,突然又神来一拐的北上或向西南去。
中午时分的台风,估计还在海上翻滚着,夹杂着暴风雨而来。此时,突然想起小时学过的课文——《海燕》。
《海燕》又名《海燕之歌》,是高尔基创作的一篇著名散文诗。海燕在暴风雨来临之前,常在海面上飞翔。因此,在俄文里,“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。
我没见过海燕,只见过海鸥。对于海燕的印象,全来自高尔基的这篇散文诗。与狂风、与暴雨、与雷电搏击,它是暴风中的精灵,高傲的精灵,敏感的精灵。勇敢的,自信的,坚强的,不畏艰险的……
《海燕》一文充分地让人领略了散文诗的美。散文诗兼具散文与诗的特点,其语句不分行,不押韵,却精练、形象、优美。文中描摹出海燕的声——从“叫喊”到“大笑”;形——“黑色的闪电”;一系列的动作,如“飞翔”“穿”“掠”等刻画出海燕的快速敏捷,矫健勇猛的“直冲向乌云”。此外,多种修辞手法的综合运用极大地增强了《海燕》的艺术性,使之达到了极高的艺术水平。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”革命斗争也好,时代变革也好,那一场不是猛烈且无情的?
当前所处的时代,互联网信息时代,物联网的发展,让很多以前只能是概念的设想变成了真实,软件不断的更新,理念不断的更新,稍微一不留神,就会被暴风雨击倒。除了不断储备、笑着面对、主动迎击,我们别无所择!
抛开高尔基当时创作的背景不讲,这篇文章蕴含着让人笑对困难、勇于挑战的力量,字里行间透露出的英雄主义,浪漫主义,正是我们所需要的。
阳光总会有,那是在你与风雨搏击之后。
沉思片刻后猛然想起《世说新语》任诞篇中曾有这样一则故事,再次捧起书来细细品味,不禁莞尔。
故事大致讲述了东晋官员殷羡出任豫章太守,临行前,很多人托他带去他们自己渴望获得官职的书信。到了石头城,殷羡把书信全部扔到江里说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能致书邮。”
读完这则短故后曾对“沉者自沉,浮者自浮。”这句话百思不得其解,直到在其他书中看到沃维纳格说的那句话后才恍然大悟:殷羡不推崇这种“不走正道,贪图小径”的社会风尚,认为虽然获得了官职,也就是所谓的“成功”,还不如依靠自己的一言一行,学识才略从而获得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深层面的含义是:无用之才自不会得到赏识,而德才兼备之人定能得到重用。
在现实生活中也是如此,越来越多的人为了贪图一时小利,放弃了光明和正义的大道,误入歧途,走向黑暗。这也许能获得些许利益,但终究不是长远之计,更何况这是一种道德败坏的象征,一种不良的行为准则。
与其走这偏门邪道还不如潜心向善,脚踏实地地干好每一件事。虽然会比前者付出更多,但这是一次锻炼和展现自我的机会,更能使得到的成功更真实,得到也更为自豪和愉悦,何不一试呢?从小就养成这种习惯对于将来不论是发展的过程还是种.种鸿图霸业抑或遭遇挫折时的心态都是有极大的帮助的。
为了得到赏识,得到成功,唯一也是必不可少的道路就是学习。学习就需要有“铁杵磨成针”的顽强毅力与勤奋刻苦的钻研态度,正如童第周所说的“天才是用劳动换来的。”当我们真正做到这一点时,也就成为了真正的浮者了吧。
不要一味地羡慕别人而自己却无所作为,更不要为了谋取利益而抛弃光明,那样只会像陷入沼泽地一般越挣扎陷得越深。唯有做搏击长空的雄鹰,金字塔顶上的蜗牛才能拥有属于自己的明天。
传说中有一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比一切生灵的歌声都优美动听。从离巢的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,然后,它把自我的身体扎进最长、最尖的棘刺上,便在那荒蛮的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而歌声响遏行云,使云雀和夜莺都黯然失色。
这是一曲无比完美的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。
《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说,以女主人公梅吉和神父拉尔夫的感情纠葛为主线,描述了克利里一家三代人的故事。年富力强的神父拉尔夫一心向往罗马教廷的权力,但他爱上了牧主克利里的女儿,美艳绝伦的梅吉,内心处于权力与感情的矛盾挣扎之中,从而引发了一连串的故事。
然而,我试图明白《荆棘鸟》中人物后面更深处的东西。麦卡洛以一种平铺的文笔象在德罗海达上放牧一样纵横演绎了克利里家族及其相关人物的命运、生、死、痛苦和欢乐。其情节跌宕而不悖理,它以触摸历史的鸿篇巨制告诉人们这样一个真理:世间最完美的东西,只能用深痛巨创来换取……
梅吉的歌声在最美时,也即她痛苦到了极致的时候戛然而止,给人留下了深深的思考。
与此相比,拉尔夫的歌唱却不那么动人,也许只能称为挣扎时尖利的呼救,虽让人震惊却不能使人震撼。刘墉说过这样一句话:“追名逐利,此念一生,风流尽去。”拉尔夫的悲哀就在于此,他活得十分痛苦,也给别人带来了痛苦,所以没有人对他怜悯,即使是梅吉,如果感情不包括怜悯的话。
读了《荆棘鸟》以后,想着它带血的啼叫,禁不住联系自我的人生。我曾深深的为这样一句话所感动:“只要世上还有一双忠实的眼睛为我哭泣,便值得我为生命受苦。”是啊,为生命,为生存,为梦想,为爱,甚至为个人喜欢的一些些微,我们就明明白白地,把荆棘刺进胸膛。
自从《我的叔叔于勒》进入初中语文课本以来,菲利普夫妇就被贴上醒目的标签——自私、冷酷、贪婪、唯利是图、爱慕虚荣的资产阶级小市民,几十年来替整个西方资产阶级背着一个超大号的黑锅任人口诛笔伐,既无招架之力,更无还手之功。千古奇冤比窦娥有过之而无不及。
他们的生活很拮据,这样的经济基础决定了他们的行为方式。菲利普夫妇都是小人物,“挣的钱不多”;“样样都要节省,有人请吃饭是从来不敢答应的,以免回请;买日用品也是常常买减价的,常常要在价钱上计较半天。”这样的生活又有几个人没经历过呢?人们工作辛苦,加班加点,挣钱不多,可失业的危险还是如影随形;人们并不认为节省是美德,可是又不得不把一分钱掰两半花;人们懂得礼尚往来,可又最怕人家婚丧嫁娶的请帖。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,他们何尝不明白呢?但他们有什么办法呢?
他们不是自私的。于勒“行为很不端正”,“把自我应得的部分遗产吃得一干二净之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分。”使得“我”家的生活雪上加霜,几乎陷入绝境。注意是于勒侵占菲利普的财产而不是菲利普侵占于勒的财产,侵占别人财产的人理直气壮,被侵占的人反倒被判“自私”,还有没有天理呀!
他们不是冷酷的。万般无奈之下“按照当时的惯例,把他送上从哈佛尔到纽约的商船,打发他到美洲去。”当兄嫂的已经仁至义尽了,怎样就“冷酷”了?难道仅仅因为于勒不务正业变成“无产阶级”就要无条件地被他拖垮吗?难道为了收养再次变穷的于勒就要葬送女儿的终身大事吗?我们的道德评价很奇特:对好人按照圣人的标准来要求,求全责备;对坏人大讲什么“浪子回头金不换”,极其宽容,造成好人难做。再看看我们身边吧,有多少亲弟兄为了争夺财产反目成仇;有多少人自我华衣美食,父母却得不得赡养,甚至被弃置不顾……比较他们,我们又怎能苛求菲利普夫妇!
他们不能算贪婪、唯利是图。“这封信成了我们家里的福音书,有机会就要拿出来念,见人就拿出来给他看。”“对于叔叔回国这桩十拿九稳的事,大家还拟定了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。”他们确实有点过分,但这仅仅是“计划”而已,好比镜花水月,距离变成现实何止十万八千里。对于一个生活拮据、地位低下的普通小职员家庭,这种对未来完美生活的想望也应当无可厚非吧?(那些买彩票的想用2元钱去博取500万,这才是贪婪;那些想自我的股票天天涨停大赚特赚才是贪婪;那些贪污亿万民脂民膏的家伙才是贪婪;那些梦想全国每个人给我一分钱我就成为千万富翁的才是贪婪……)况且他们以往给予于勒那么多,于勒有钱了补偿一下也在情理之中嘛。“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这句话对于于勒也应当适用吧。如果他们真的唯利是图的话,当初沾光的就不是于勒而是菲利普了。
他们更算不上爱慕虚荣。“我们并不是有钱的人家,也就是刚刚够生活罢了。可是每星期日,我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。”富人能够到夏威夷领略异国风情,穷人到海边散步也是爱慕虚荣吗?穷人也有享受生活的权利呀!菲利普由于羡慕两位先生请他们的太太吃牡蛎的高雅风度,就对自我的太太、女儿们说:“你们要不要我请你们吃牡蛎?”难道说人穷了连给孩子买零食也成了罪过不成?可为什么杨白劳为女儿买红头绳不但不是虚荣并且是对完美生活的追求呢?”克拉丽丝说“我怕伤胃”,“至于若瑟夫,他用不着吃这种东西,别把男孩子惯坏了。”可怜天下父母心!克拉丽丝因为穷而小气,可她苦的是自我和最疼爱的儿子呀!这如果放在咱中国,必须会被誉为伟大高尚母亲的典范;可因为她处在资本主义的法国,同样的行为就变成了面目可憎内心阴暗女人的罪行。双重标准何其不公也!
菲利普夫妇不必须有多么高尚,但也绝不比我们大多数人卑鄙。他们只是生活在社会底层的小人物,有这么穷的资产阶级么?人性中的优点和缺点他们都具备了,生活中的辛酸和无奈他们都经历了。他们可能对你没有帮忙,但也绝对没有侵害你。如果让你在菲利普夫妇和于勒之间做一个选择,我想你不会选择于勒的。
一言以蔽之,这篇小说其实就是告诉人们“贫贱夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和无奈。
前几天,我看了一本书是《格林童话》里的“灰姑娘”。
它讲就的一个姑娘。妈妈去世后爸爸又给她找了一个凶巴巴的后妈,后妈却带了女儿,两个女儿非常的毒辣、凶狠。可怜的姑娘天天被后妈辱骂,又被可恶的姐姐欺负,还要每天干又脏又累的活,穿的破破烂烂,弄得一身灰。他也有华丽的衣服,但都被姐姐抢,她也有舒服的床,但也被姐姐们抢,睡到灰堆上,家人都称她为灰姑娘。
有一天,皇宫里的王子要邀请全国少女跳舞,为王子选妻子,灰姑娘也想去,可她连能穿出去的都没有,不过有棵榛子树可以实现她的愿望,把灰姑娘变成了世界上最美丽的姑娘。一进皇宫,王子不愿和其它人共舞,一连三天,只和灰姑娘跳舞,但可惜,必须每晚十二点整回去,不然就会变回原来的样子。可王子很聪明,他在路上撒上沥青,把灰姑娘的水晶鞋粘在了楼梯上。
又有一天,王子让全国少女都来试穿这只鞋,只要能穿上就可以嫁给他,因为这鞋子有魔法,所以只有灰姑娘能穿,之后,灰姑娘嫁王子,就过上了幸福的生活。
这里,让我最感动的地方灰姑娘的坚强,因为她善良、诚实,快乐,克服,尽管她的后妈骂她,她的姐姐欺负她,可灰姑娘一点也不恨她们,因为她的心是纯洁的。
读了故事,我的感受是,做人要诚实、善良,每天快乐,开心,像灰姑娘学习,心胸宽广,不要学她的后妈和姐姐毒辣、凶狠,欺负别人,只有这样才能像像灰姑娘一样永远幸福!
寒假期间,我拜读了高尔基的著作《海燕》,感受颇深。
一开篇,“在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云,在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电在高傲地飞翔。”短短的一句话,描写出恶劣的环境和海燕面对暴风雨无所畏惧的场景,让人印象深刻。暴风雨就要来临了,渺小的海燕还不归巢,它想干什么呢?继续读下去,原来海燕是一种十分凶猛的海鸟,它从不畏惧暴风雨,总是像箭一般地飞翔。看啊,海鸥在呻吟,企鹅在躲藏,海鸭在逃避……只有海燕在大声呐喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”短短一句话,是那么充满激情,充满自信和力量!
成功的鲜花是只有经历重重困难才能摘到的。
二十世纪最伟大的发明家爱迪生,一生有一千多项发明,引来无数羡慕的目光。但成功者背后往往有他人难知的辛劳。一千多项发明,意味着爱迪生一生要失败多少次!但是,他总是坦然的面对每一次失败,认真地对待每一次实验,知道成功降临到他身上。他就是暴风雨中的勇敢者!
畏惧困难的人都是弱者,敢于挑战困难的人往往才是强者、成功者,是暴风雨中的勇敢者!为了我们光明未来,让我们成为暴风雨中的勇敢者!
《好心眼巨人》主要讲了这样一个故事:有一位好心眼巨人,他总会在午夜时分,用他的小号,为孩子们送去美梦。可有一个小女孩,她叫索菲,她发现了好心眼巨人。于是他就被抓到了巨人国,开启了一段奇妙之旅……
巨人国中,除了好心眼巨人,吃人肉块巨人、抱汉包巨人、嘎吱嘎吱嚼骨头巨人……无论他们叫什么名字,但他们都有一个共同的爱好——吃人豆子!
所以,你知道为什么好心眼巨人叫好心眼巨人了吧?因为他是巨人国中,最为善良,也对人们最友好的巨人。在所有巨人都在欺负人的时候,他与索菲联合英国女王,战胜了恐怖、高大的巨人们,只因为它有着一颗善良、且坚守本分的心。
坚守本分是善良的根本,现实生活中,被人三言两语就吸引走的人太多了:比如十恶不赦的瘾君子、贿赂他人的政府官员、吃他人回扣的职员……所以,只有先做到了坚守本分,才能够善良。
当然,凡事都有好的一面,在生活中,坚守本分的人就很多,在电影《烈火英雄》中就有这一幕令我感动:在滨海这座城市即将化为废墟,有毒气体即将释放,所有人都在四处逃荒。机场爆满、动车停运、高速变成了车海……但就在这在灾祸即将降临之时,这里的医生、警察、还有最重要的消防员,统统都坚守在岗位,奋战在一线。一个医生与患者的对话最令我感动,“你们怎么还不走啊?”医生笑着回答:“你们不也还在这儿吗?”这,估计就是最简单的坚守,也是最具备勇气的坚守……
“不忘初心,坚守本分”,这虽然像一句口号,但也是我们做任何事时,都要牢记心间的一条规则,做任何事时,都要想一下:我应该做什么,这件事是我应该做的吗?如果这是你的本分,那你就大胆去做吧,坚持做你认为以及大家公认为最对的事,这,就是最简单的坚守本分,也是最简单的善良。
第一次听说《荆棘鸟》的名字以为它是一种介绍鸟的书,看后深为感动。
书的引子是这样说的:传说中有这样一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳。它一旦离巢去找荆棘树,就要找到才肯罢休。它把自我钉在最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝见婉转啼鸣。它超脱垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱,竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听,就连天国里的上帝也开颜欢笑。仅有忍受极大的痛苦,才能到达至善的境界……也许传说就是这样。
读了这段话,看看文中的主人公,麦琪、拉尔夫何尝不就是那荆棘鸟呢?为了到达至善的境界,忍受着极大的苦痛,时时刻刻就像把自我定在最尖最长的刺上,以生命为代价的绝唱,唱出了爱的赞歌,唱出了至真的感情。
在__里,牧师是能够结婚的,但在天主教里,神父要献身给上帝,拉尔夫作为神父是不可能和麦琪结合的,他伴随麦琪成长,并且一开始就喜欢了麦琪,但同时痛苦却也如影随形,他的儿子伴随他左右,他却不明白,只至丹尼死了,才明白是自我的儿子,悲哀。
麦琪又何尝不是?明知那是不该爱的人,却喜欢上了,在得不到的情景下,竟然得到了复制品丹尼,爱他,但最终失去了他,悲哀。如同荆棘鸟一般,忍受着极大的痛苦。那玫瑰色的灰,到底有什么深层的含义?也许是完美中总夹杂着一种生命的悲哀吗?
想想生活在世界上的我们每个人有何尝不是一只荆棘鸟呢,为自我唱着这仅有的绝唱呢?为了能使生命到达一种完美,忍着剧痛,以生命为代价的唱着。
《偷影子的人》我看过最有趣的小说,他让我想起了自己的童年生活。我深深地被这本书打动了。
我曾经也幻想过自己有这样奇特的能力,了解别人内心深处的想法。我们的主人公就是拥有这样的超能力,能偷别人的影子,能了解到对方心里想的事情。他用这样的超能力帮助很多人,如克蕾儿,同时这也让他了解到人性中灰暗的一面,如伊丽莎白。主人公还经历母亲的离世的痛苦遭遇,故事的最终,主人公还是和他的挚爱在一起了,美好的结局也让我感到很欣慰。从这个男孩的身上,我也看到了自己童年的影子。小说中表现出来的友情、亲情让我感动。理解别人、站在别人的角度考虑问题是一件非常有意义的事情,这是一个人情商的最好体现。
“青少年时期,我们总梦想着离开父母的一天,而改天,却换成父母离开我们了。”世上最痛苦的事情莫过于“子欲养而亲不在”。现在我们的父母就在我们的身边,你可以去拥抱他们,对他们说爱他们,可是几十年后他们离开我们,我们的生命从此就会没有了出处,只有归途。想想那个场景,不免让人感伤。孝顺要尽早,珍惜每一天。我们在慢慢长大的同时,父母在一天一天的老去,这是自然规律,我们无法改变,但是我们得在有限的时间内做让我们这辈子不后悔的事情。
《偷影子的人》是偶然间看到好友在朋友圈发表观看了这部电影后的好评感想,因而对它才有了初印象。直到某天逛书店再次看到这本书时,才又一次勾起心中想去完整研读的想法。好奇是什么让这样一本书能够被誉为“一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说”?细细研读才发现此书的魅力所在,它虽由男孩的一个个平常朴实的成长历程故事串起,但这些故事中却蕴含着生活中的道理和哲理。让我们不经意间会思索自身对生活、爱情、职业的观点与态度,反思目前所拥有的是不是自己最初想要追寻的,是不是自己心中最放心不下的。
正如男孩在自己拥有的特殊能力“偷影子”而看到好友的心事,了解到自己的好友吕克向往已久的是当一名医生时,男孩帮助吕克离开了面包店,踏上了吕克梦想中的医生之路,到最后吕克发现自己最喜欢的还是面包师又重返面包店的故事。在职场中,我们每个人也或多或少存在这种迷茫,心中一直向往着做某件事,等到你真的放手去追逐时,你才发现其实你向往已久的并不如你想的那么美好。其实判断这份职业是不是值得我们用力一直去追逐的标准,最主要的是我们清楚的知道自己真正想要的是什么,并能够从中寻找到快乐,体会到做这份工作的价值所在,这才是幸福与幸运的。
我读了《灰姑娘》这篇文章后颇有感触,这个故事的主人公灰姑娘原来有一个幸福美满的家庭,可是她幸福的生活在她妈妈死后爸爸又娶了继母后就结束了。她小小年纪就包揽了家中全部的家务。要伺候继母和她的两个女儿,灰姑娘自己吃不好,穿不好,每天还只能睡在厨房里灶旁边的灰烬中。看到这儿我觉得灰姑娘真可怜。而我和她比真是幸福多了,爸爸妈妈整天围着我转把我当成掌上明珠,为我操心,再与灰姑娘的勤劳相比我又觉得非常惭愧,我每天饭来张口,衣来伸手,家务活我会做得太少了,有时还和妈妈顶嘴,以后我要多帮爸爸妈妈做家务活要学会独立。
灰姑娘在这样的环境中慢慢长大,她没有被生活的困难压倒,她依旧坚强,乐观,开朗,富有爱心。并和许多小动物成为了好朋友,尤其是和小鸟,小老鼠的感情最深。灰姑娘每天有空的时候都要和它们在一起玩耍。
有一天,国王要为王子选新娘,邀请全国年轻漂亮的女孩到王宫参加舞会。灰姑娘也想去,但没有漂亮的礼服。后来,小鸟,小老鼠,神仙教母分别为灰姑娘准备了漂亮的礼服。灰姑娘到王宫参加了三次舞会,并且穿上了神仙教母给她的水晶舞鞋。最后她终于赢得到了王子的爱,从此和王子幸福的生活在一起。
看完了这个故事,我深受启发,觉得做人就要像灰姑娘那样心地善良,无论做什么事情都不怕吃苦,一定要坚强、勤劳、乐观、善良,最终才能得到属于自己的幸福……
什么东西这么奇妙?你一定会问。原来,奇妙的是一本书的内容。哪本书的内容呢?当然是—《鲁西西传》!
《鲁西西传》?作者是谁?是童话还是什么?内容是什么?你一定会给我提出一连串的问题。让我慢慢为你讲吧!《鲁西西传》的作者是郑渊洁,他是童话大王,《皮皮鲁传》、《鲁西西传》、《皮皮鲁总动员》等童话书陆续从他手中诞生。《鲁西西传》写得充满童趣,可大人都说是“胡编乱造”,内容就是由“鲁西西外传”、“红沙发音乐城”、“罐大小人”、“龙珠风波”、“鲁西西和豆芽兵”、“教室里的隐身人”“女明星和图钉公主”几个大块组成。
鲁西西是一个十二岁的小女孩,很听爸爸妈妈的话,是优秀生。她有一个调皮的哥哥,他一点也不听爸爸妈妈的话,是班上的落后生。因为一些奇怪的事儿,比如遇上了罐头小人,遇上了龙和龙珠,他们的成绩直线上升,让人目瞪口呆,瞧他们,多神气!但是遇上这些奇怪的事时,还东躲躲妈妈,东躲躲爸爸的,一会儿让人的心提到嗓子眼儿了,一会儿又“扑嗵”一声落下来了。多惊险啊!
我最喜欢看的文章是“罐头小人”。文章的大意是:鲁西西打开了一个罐头,里面有五个小人儿,三男二女,都光着身子。鲁西西高兴极了:他们会说话!鲁西西给他们穿上了衣服,一个博士(男),一个约翰(男),一个上校(男),一个歌唱家(女),一个艺术家(女)。当爸爸妈妈发现罐头里的肉没了时,许多奇怪的事也在发生:皮皮鲁养的狗会说话,皮皮鲁的成绩直线上升,是因为罐头小人中的博士钻进他的头发里,告诉他这题咋做,让他的成绩突飞猛进。鲁西西呢?成绩直线下降。
因为,有一天晚上,她给罐头小人们做衣服,整整一个晚上没睡觉,白天上课睡觉了。优秀生们、老师们都不满了,后来鲁西西就想:当个落后生就得像落后生的样子!就变成落后生了。因为有了博士(罐头小人)的帮助,全校的落后生(包括鲁西西和皮皮鲁在内)在期末考试中取得了第一!
真令老师、同学们吃惊!还把皮皮鲁和鲁西西的父亲搞的糊里糊涂、愣头愣脑。就开始追究、再追究,因为父母总是不让他们养小动物,一看见就扔了。所以皮皮鲁和鲁西西不敢轻意暴露罐头小人。忽然有一次,罐头小人的上校因为看见几只老鼠在啃爸爸的材料,被老鼠咬断了一条腿。爸爸妈妈发现了,知道了是怎么回事。就将上校送到医院治疗了。
当然,爸爸妈妈原谅了他们。我喜欢这篇文章的原因是:爸爸妈妈最后还理解原谅了他们。还有,我还喜爱里面可爱的罐头小人,真羡慕他们呀!
《鲁西西传》虽然是给小孩子看的,但是也有一些值得父母学习的地方,比如“合格的父母说孩子哪儿做得好,不合格的父母说孩子哪儿做得不好。”“孩子需要鼓励,越鼓励越好。”等等,都值得父母学习。爸爸妈妈也要看一看哦﹗
我觉得,《鲁西西传》真是十全十美﹗
在一个晴朗的下午,我看完了《我的叔叔于勒》这个故事,看完之后我愤怒不已,里面的主人公在亲情和金钱之间选择,他们居然选择了金钱,而抛弃了自己的家人。
主要内容说的是:一个家境不富裕,紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人,“我”,父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟,即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害,后来成了全家的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了,后来被打发到美洲去了。“我们”与于勒最后一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了,装作不认识他。“我”知道之后心里不是滋味,给了十个铜子作为小费。母亲知道了,骂了我一顿,这让“我”感觉到了,家人对与于勒的评价,完全取决于金钱,金钱成了资产阶级衡量人的标准。
这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼,一开始于勒很穷的时候,就骂他无赖,流氓,在于勒有钱了之后又变成好心的人,当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒,又骂他是乞丐,而且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文,讲了“我”穿的破烂不堪,在裁缝店里先遭冷遇,到后来“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性,这与菲利普夫妇是一样的。
如果在金钱和亲情面前,你会选择哪一个?要是让我来回答,我想都不要想,就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的,就算你有再多的金钱,也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候,他们就会像哈巴狗一样巴结你,当你没钱的时候,你连他们的影子都找不到。
引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女,能给人幸福的是道德而不是金钱。”,这句话可以充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求,其他都不能给,所以不要把金钱看的太重。
读了《世说新语》后,我最大的感受是“自然无为”。
“自然无为”是魏晋的玄学家悟出的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锐利武器,含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为,任由人们的本性自由发展,这就叫自然;而人治理人,对别人的自由横加干涉,这便是人为。
我不知道,道家和儒家哪一方是对的,但是我很喜欢道家的思想--“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙。“自然无为”的道家学说呼吁人们发现真我的存在,寻找生命的意义。
发现了人的价值,于是就有了人对生活的追求:花前月下,饮酒赋诗,敞怀清谈,展现才情,我行我素。譬如,王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲《广陵散》、顾恺之的“三绝”、杜预的《左传》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹……他们要在短暂的生命中活得潇洒,活得洒脱,活得自由自在。他们放荡形骸,胆大包天,不畏生死,有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法,甚至不知羞愧为何物,只照自己的意愿来活。
魏晋时期,宗教信仰的混乱以及人们对统治者的失望和不满,导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林,整天曳尾涂中,饮酒作乐。如果他们生在大唐盛世,一定会有一番成就,但当时政治腐败,敢于指责的人都死了,剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己,有的直接放弃了希望,在山林里寻觅着他们心中的“道”。
我觉得,上述这些魏晋名士的做法是有一定道理的,穷则独善其身,达则兼济天下。我们不需要刻意做大英雄、大善人,只需要在有限的生命中做好自己的事,做有意义的事。
我对经济学的认识向来笼统而宽泛,我们说《国富论》是西方经济学的圣经,不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》,斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律,并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得,在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题,然而正如编者所说,这毕竟是3个多世纪前的作品了,毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现,然而读完《国富论》后,我还是有了一些新的认识和思考。
首先,社会分工导致了社会经济的繁荣,因为工人们能够更加熟练而专心地做某一件事情。然而斯密认为,人们在分工前,在各行业表现出来的天赋差异是很小的,相反,practice、makes、perfect,人们在社会分工才能上的不同是分工的结果。因而我认为,从伦理学上说,不同职业之间的.歧视是不合理的,术业有专攻,要是在原始社会,不同职业之间的差别也只是物物交换时交换的物品不同罢了。另一方面,我本以为人们的天赋可能是存在很大差别的,比如有的人说我不喜欢学数学,不喜欢这个那个的,我分析个人经历及对周围人们行为的思考后认为,这些只不过是借口罢了。人们是不存在譬如“我学不好数学”的说法的。只不过是你在从事某项工作初期,是否有所成,是否得到褒奖,是否树立了足够的自信。当你得到认可后,一般情况下你会喜欢所从事的工作,从而更加多地练习,练习越多,越是精于之,渐渐地,便成为了这方面的专业人士或是能手。反之则越发认为它枯燥无味,无法在工作中找到乐趣,渐渐便远离这一行了。卡耐基认为,人们在娱乐活动中和工作中都能得到乐趣,然而那些只能在娱乐中找到乐趣而无法在工作中找到乐趣的人是可悲的,因为他将在生计中挣扎而并不快乐。所以,whatever、you、do,do、it、well。
斯密认为,社会要发展,市场就要广阔,市场要广阔,交通物流就一定要便利,这样才能有足够的洞来填满人们不断提高的生产效率(或者说分工程度与交换价值)。
第二,此书给了我关于货币的一个新的认识,虽然还不全面,然而我却不由得对手中着看似理所当然的纸币的存在感到惊叹。
斯密认为,货币是一种每个人都想拿来交换的东西(不得不说,每个人内心对黄金发自内心的喜爱的确为经济的繁荣带来了益处,且碰巧的是,黄金还很易于分割)。而纸币代替金银成为货币的方便之处在于纸币制造费用比铸币便宜且鉴别***比鉴别黄金纯度简单。人们对纸币的信任,是建立在人们对政府的信任上的,而这一信任的普遍达成从某方面说也是来之不易的。
第三,说到货币,我们便不得不说财富。货币与财富是紧紧相关但却完全不同的东西。财富是与消费这个动作紧密关联的,财富的目的就是为了消费,也就是说,消费品,其实就是财富,一切可以被耗损成为垃圾的东西就是财富。换句话说,要是黄金除了当作货币没有任何作用(首饰珠宝业)且不会耗损,那么采金业所创造的社会财富就是零。然而就算是纸币会被耗损,因而货币就像是一个国家的消费品,一台汽车一样,国家要用它,所以造币业工人劳动生产的纸币可否认为是国家的消费品呢?但货币很定不是市场的消费品,因而货币只能代表购买力(在某种信任下),而不是财富。所以货币的价值,应该总是与国民生产的价值相匹配的,否则货币价值便会改变。
此外就是作者对发展国家的一些看法,物流通商业,做国内物流最能促进国家的发展,而帮其他国家做物流,商人只能得到的是资本利润,却为其他国家的发展做出了贡献。基于前面对财富的解释,我们应该可以像这样理解,为什么像阿富汗,非洲,阿拉伯地区这样盛产钻石,金银以及石油的地方却很难发展为富足的国家,因为他们国内生产的可供消费的食物,布料是很有限的,国家大量收入来自少数产业,导致贫富悬殊大,社会总体进展缓慢,货物供不应求,大量依赖进口。
个人在书中的另一个体会是关于法律的,在说道法定最高利息时说道,制定过低的利息容易使大多数人作出违法行为,因而我认为,法律应¥%)——、该是保障大多数人的行为而限制少数人的行为(笼统的这样说,这和伦理学的公平原则看上去是相悖的)。
是故法律应该尊重客观规律制定才能有效执行。
书中一句话很有意思“每个人都在为自己所能支配的资本寻找最有利的投资机会,虽然他主观上是利己的,但经过深思熟虑之后,必然会把资本用于最有利于社会的方面。”这是否意味着这也是最容易赚到钱的地方呢?
最后我想说的是作者对生产性劳动者明显有偏爱倾向,然而在现今社会,物质条件不断上升时服务也不失为另一种消费品,或者是奢侈品,因而我不认为女佣是非生产性劳动者,她的服务对繁忙的商人来说是很有必要的,它生产的价值也应用她的工资来衡量。(我很好奇GDP是怎么统计出来的,GDP与流通货币量是相匹配的吗?)
此时我发现,经济学,政治学,法学,伦理学,心理学是5门十分有关联的学科。
《国富论》博大精深,涉及政治经济学很多方面,很多部分我很难看懂,例子不足无法理解,故希望以后能在一些教材中对经济学有进一步的了解。那时再看国富论估计会明白更多其中对错。
在寒假中看了一本叫《狗牙雨》的一本书,里面有许多好看的故事,有狗牙雨、海牛、枪魅、荒原茅屋、暮色笼罩下的祠堂、大水鱼鹰、城边有家酒店、古堡、等许多好的故事。我给大家讲一个我喜欢的故事就叫狗牙雨。
杜元潮是五岁那年来到——准确一点地说,是漂到油麻地的。也是在秋天,他和父亲杜少凭借一块厚大的棺材盖随着洪水在河面上漂了二个白天一个黑夜,他只模模糊糊看见妈妈被洪水卷走的情景,母亲徒劳地挥舞着双手,最后,一团黑发像马尾在浪花上悠悠一甩,就永远消失在眼前。
杜少凭是怎样把杜元潮放在棺材盖上的,又是怎样把棺材盖找到的?已经无人记得了。杜元潮问父亲:“什么时候回家啊?”父亲杜少环顾四周说:“马上就可以回家了。”大水退了杜少岩没有带杜元潮回去我自己的家而是在油麻的地方住了下来。在那里保护、养护着自己的儿子。自己在外受苦不告诉儿子,怕儿子不让自己去挣钱。
读到这里,我读懂了父亲是很爱自己的孩子,不像有些爸爸一样,只要钱另外什么都可以没有。可惜杜元潮五岁就没有母亲,太可怜了,我们现在一定都有自己母亲的吧,我们一定要把学习提高上去,报答父母的养育之恩。
屋外,天边隐隐传来一阵阵闷雷。这时,我有捧起那本看了许多次的书——《海燕》。
《海燕》,是高尓基的着作之一。当我读到海鸥在呻呤这里时,我想:为什么海鸥不像海燕那样在暴风雨中翱翔;当我读到海鸭也在呻呤,我想:为什么海鸭不能抗击残酷的暴风雨呢?当我读到企鹅在悬崖边时,我想:为什么要怕暴风雨呢?为什么不去挑战暴风雨。但是,有一种动物,在期盼......在等待......那就是勇敢的飞翔,无数高傲的海燕。
海燕在大海、在暴风雨、在乌云密布的天空上,自由的翱翔着,穿过云群。看得出,海燕是不怕暴风雨的,看得出海燕是坚韧不拔的,看得出海燕坚信:乌云遮不住太阳。
在怒吼的大海上,在惊挚的闪电中,黑色的精灵——海燕在高傲地飞翔着,欢乐的呼喊着:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”它深信只要付出努力,乌云是遮不住太阳的!
成功的鲜花往往要经历一道道困难才能摘到。比如:当我们遇到困难时,我们就不要避开,要咬紧牙关,坚持下去,要像海燕一样勇于抗击残酷的暴风雨,要知道:冬天已到,春天还会远吗?
成功的鲜花往往要经历在遇到不顺心的事情时,用微笑去面对;考试不好后,以乐观的态度去进取;遭到同学的误解后,拿坦然的态度去对待。只有这样,我们就能在自己的人生中唱一首海燕之歌。
前几天,妈妈给我借了一本书,书名是好心眼巨人,我拿到这本书心里就在想:这本书到底写的是啥意思,巨人是什么样的呢!于是我翻开了书,主要写的是一个心眼很好的巨人和一个漂亮的小女孩苏菲,为了拯救天下所有人,冒着生命危险,去像国王讲述所发生的一切恐怖事情……在巫师出没的时刻,会发生什么呢?
在一个安静的夜晚,苏菲被一个巨人抓走了,到了巨人的住处,她发现了很多不知道的事情,居然还有八_个比巨人还要大上二倍的吃人巨人,他们到各个国家去吃人,真的好恐怖,幸好有个好心眼的巨人,好心眼巨人说,他们每天晚上都出去吃人豆子,苏菲说:我们可以阻止他们吗?
要怎样去做呢!菲说:我有一个好办法,我们可以报告给国王,好心眼巨人是收集一些好梦,每晚都到小朋友们的窗前把好的梦,用管子吹进小孩的屋里,让他们都做一个好梦,苏菲说:我们可以把他们吃人的事情,还有你和我,所有恐怖的事情都放到梦里,把这些梦吹到国王那里,这样国王就知道了,于是他们就开始动起手来,国王真的梦到这些事情了,
被梦惊醒了,太恐怖了,国王派了八_架飞机出发了,当他们见到那些巨人的时候,个个都胆站心惊,他们真的是太大了,在好心眼巨人的帮助下,终于把吃人的巨人都抓住了,后来,国王给苏菲和好心眼巨人她们每人一个住房,所有的小朋友跟大人,都很喜欢好心眼巨人,我也很喜欢他,我在想,难道我们做的梦也是好心眼巨人带给我们吗?
寒假里,我读了曹文轩的《狗牙雨》,那里的一个个小故事,一次又一次地打湿了我的双眼。
《狗牙雨》由23个独立的小故事组成。其中《痴鸡》告诉我不懈地坚持,才会有成功的喜悦;《大水》让我知道了做人要做一个诚实守信的人;《守夜》让我感悟到了一个人在时,如果不珍惜,失去时就会后悔;《三角地》让我体会到了人世间的七情六欲。
书中让我感受最深的是《三角地》。我读着读着,好像模模糊糊地看见了一个家庭:一个爱喝酒的爸爸,一个爱赌钱的妈妈,一个活泼可爱的小妹妹,四个大哥哥。我最喜欢这篇文章的原因是:在故事里小妹妹很天真,大哥哥们有做好哥哥的样子。文章很真实,没有一点虚构,写出了一家人的喜怒哀乐、酸甜苦辣。
让我感悟最深的是《守夜》。那里讲述了两个小男孩儿从小被奶奶带大,没有别的亲人,后来奶奶去世了,他们便为奶奶守夜。他们开始后悔了,如果少淘气一会儿让奶奶开心该多好哇!是呀!如果少淘气一点儿该多好哇,奶奶为了拉扯他们,太累了,该享福了。兄弟俩用几张五颜六色的纸和哀怨的笛声哭着为奶奶送别。
我想每个人都知道这个道理:一个人或一样东西,在时不珍惜,一旦失去,就开始后悔。所有人都知道为什么不做呢?如果一个人去世了,你会说:“太可惜了!如果我少淘气些,多给她(他)说说话,买买吃的,让她(他)高高兴兴地该多好呀!”对呀,人在时需要珍惜,人已经去世了,再怎么对她(他)好,她(他)也不知道了,所以我们要学会珍惜。
读完这本书,我好像喝了一碗心灵鸡汤,回味无穷!
鸟儿向往蔚蓝洁白的天空,鱼儿向往无边无际的大海,花儿小草向往绿油油的草坪,而在海上飞翔的海燕却向往暴风雨的磨练。
乌黑的羽毛,光滑漂亮,伶俐可爱,加上一双剪刀似的尾巴,一对黑得发亮的羽毛,凑成了一只活泼可爱的海燕。海燕生存在海上,经历过许许多多的磨练,所以它的意志十分地坚强。
每当海面上波涛汹涌时,每当天空中下起瓢泼大雨,闪起雷电时,它依然在海上飞行,勇敢无畏。不像有些动物一样,一遇到风雨就躲藏到温暖的地方,不敢面对生活中的困难。
这不禁使我想到了我们的生活。我们现在的生活水平都提高了,家庭环境都有了改变,我们又都是家里的独生子女,爸爸妈妈都十分地宠爱我们,把我们一个个都当成“小皇帝”、“小公主”。
我们都是温室里的花朵,经不起风吹雨打。其实,父母这样的宠爱反而成为溺爱,让我们一个个都成为了长不大的孩子,永远依赖在爸爸妈妈的怀抱里。爸爸妈妈,我们不在是孩子,我们已经长大了,你们可以放手了,让我们自己去行走人生这条充满坎坷的道路。让我们自己去面对眼前的困难,去克服眼前的困难吧!
“不经历风雨怎么见彩虹”这是《海燕》这篇文章给我最大的启发,我们应该像勇敢的海燕一样,不能像企鹅一样不敢面对眼前的困难,只会逃避困难。让我们成为一个勇于挑战的人吧!
20__年1月30日,多么平常的日子,我和爸爸去买新书包。
在书店,我在书架上看到一本《大宇神秘惊奇》,我在别的报纸上看到这本书的开头,觉得很好看,这次书店里有,我就买了下来。我买下这本书的第一秒起,我就开始后悔,因为我刚才随便翻了一页,那资料十分怕人,还有让人胆战心惊的插图,但还设挡不住我的好奇心。一回到家,我就津津有味地看了起来,我看得很快,一下子就看了好几十页,我越看越入神,转眼就到了九点半,爸爸叫我睡了,我把书带回房间,睡了。
又想继续看,看到有人被抓进电脑里了,别人赶到时,在昏暗的地下室里,黄颜色的灯,渐渐变蓝了,电脑屏幕上只是飘着一片有一片的雪花,原先的门变成了墙。。。。。。看到那里,我的心都快跳出来了。最终原先是电脑病毒搞的鬼,书里的电脑病毒不是让我们电脑瘫痪的病毒,而是能够抓人,杀人的病毒。那些人用了最强的杀毒软件,杀死了病毒。
下一篇是《幽灵姐姐》,我不敢看了,也不敢自我一个人睡了,以晚上起床上厕所太麻烦为理由(爸妈房间里有个洗手间)跑到爸爸那儿去睡。此刻,我不怎样怕了,但我看了《幽灵姐姐》之后,又会怕起来。爸爸说这种书不适合我看,便藏了起来。但我明白,总有一天我会从走廊过道的柜子里拿出那本书。
大宇神秘惊奇初中生读后感500字范文(6)
这几天,我从图书馆借来了一本恐怖而又惊奇的书,《大宇神秘惊奇》之蓝色恋人与眼泪波动。里面有四个主人公:大宇、刘畅、李伦、赵勇四人。
大宇:上高中了,一个敏感、聪明,帅气的男孩,总是能在不起眼的事情上发现不一般的故事,从一张白纸中看到可怕的案情。他天生富有幽默感,有一种从小就当英雄的冲动,为此,有的同学嘲笑他,教师和家长也不理解他!可是,他不在乎。他就是要体会惊魂的刺激,就是要在冒险中丰富他的少年人生。这,就是大宇,就是学校第一哥!
在蓝色恋人中,玉教师长得冰清玉洁,有一天她和她的男朋友胡星理去山上散步,他们看到天上太阳都要落山了就找了一个近路走进去,那里十分阴森恐怖,玉教师走在前面,她男友走在后面,她时不时听见她男友急促的呼吸声,像是要从背后偷袭她,果不其然,当她走到一个悬崖边的时候,她男友突然向她扑了过来,玉教师及时闪开,男友摔下了悬崖,忐忑不安的她看见一张蓝光闪闪的脸,这是她男友!
经过大宇的周密调查,最终把事情搞得水落石出,原先装扮成玉教师的人是真正玉教师的姐姐,胡星梦想对她们姐俩下毒手,可是他的计划成功!
这本书使我增加了胆量,变得更加自信!
那本书时常令我思潮腾涌。
《湘行散记》一本普通的书,一个个普通的字眼,却构成了一个不平凡的艺术世界。
读《湘行散记》,看着那一个为了维持家境,不惜生命地跳入冰凉湍急的溪水中的水手们,看着那一个个吃苦耐劳的***的悲惨身世,我不禁头涔涔而泪潸潸了。
读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,听过之后一生也忘不了的橹歌,你的情感会随着沉一样流淌,到最后俨然如那一派的清波,毫无渣滓的河水。虽然沈从文展现在我们面前的穷苦人民的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐。但他们没有将自己陷入深深的痛苦。望着水手们在河水划船的背影,望着他们不畏严寒在河水上划船的身影,我不禁感慨万千……
还有那一个个日夜操劳的***们,早出晚归,就为了能养活子孙后代,这时我的心瞬间被感化了,想想我们现在美好的生活,与她们对比起来,不就是一个天一个地吗?
水手与***,他们不仅吃苦耐劳,而且十分善良、淳朴,这正由于他们对工作的热爱,以及对家人的关心。他们那种善良、正直、吃苦耐劳的美好品质融入到了那条清澈、毫无渣滓的小河里。
我是一个爱恶作剧的小男孩,总是想捉弄别人。自从我读了这本书以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜欢恶作剧的我,从这本书中悟出了“善良”这一字眼,并且从中有所感触。我不再把别人流下的“倾盆大雨当做笑话,不再以别人的尖叫声当做笑话,不再以……
《湘行散记》一本多么富有哲理的书啊!让我们跟着作者的脚步,去书中感受善良的力量。
从小到大,我都喜爱高尔基的这篇题为“海燕”的散文,因为它的精髓就是几个关键字:勇敢、自信、不屈服。
我喜欢文中那一段对海燕穿击于暴风雨中的描写:“看吧!它飞舞着像个精灵,高傲的、黑色的暴风雨的精灵,它一边大笑,它一边高叫……,它笑那些乌云,它为欢乐而高叫!”
我尤其是喜欢文中最后一段当海燕在闪电的鞭击与暴风雨的怒吼中,仍勇敢地叫喊出胜利者的预言:让暴风雨来得更猛烈些吧!
每当读到此句,自己的身心会不由一振,一只海燕不畏惧风暴雷电,搏击于大海与乌云之间,像箭一样疾飞的身姿也会顿时来到眼前。
不可否认,生活中的人们常为实现自己的理想而跋涉,而途中不顺利者居多。
人道:大道如天,烦恼如山。人生奋斗之中,常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼,也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。
面对此景,有的人会埋怨同伴,有的人会后悔动摇,还有的人会灵机一动向后转……。对此,我认为都可以理解,这些不过是人心理的正常反映,也并不违反人类道德规则。
但我仍坚定地认为,既然艰难与困苦是生活中客观存在的,那么任何埋怨与逃避就都失去了意义。最好的办法是去面对它,即不妨将这种逆境与坎坷当作是人生的一次挑战。
应该说,直面困难,应付挑战也是人类与生俱来的本能,而勇敢与自信则是生活送给胜利者的礼物。“自信人生二百年,会当击水三千里”,我想这可能就是人间关于人生与挑战关系的最好诠注吧……。
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时,是在一张试卷上,那是只选一半的文章,读来读去,有点不了解在说什么,之后看到完整的文章后,噢!了解啦。
读后了解于勒是一个败家子,是全家的恐怖,以往是个花花公子,把家里的钱用光了,还占用“我”父亲的那一半。之后学信来说自我发财了,要到别国旅游。可能很久不会写信来了,于是于勒变成了全家人的期望,再之后全家人要去旅游,在一艘船上看到于勒,衣服褴褛,那是只满是皱纹的水手的手,那是一张又老又穷苦的脸,满脸愁容,狼狈不堪。之后,父母都不敢认他,又怕他连累我们。
我悟到了,在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。于勒以往是个令人唾弃的人、可之后又成了全家的期望。父母就为他的归来有上千种计划,很期望他回来很想他。可是,他们并不明白,于勒已经破产了是个穷光蛋了。如果他们明白的话,就不会在想你回来了,事实果然如此。当他们明白于勒是个穷水手时,都没有去认他。还在身后咒骂,连"我"给十个铜子的钱给乞丐都不应当给他。谁都喜欢往上爬,能跟有势力的人在一齐。菲利浦夫妇在那里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人:追求钱财,不喜欢别人拖累他们的人。
就像现代社会,还是会有人追求名利,金钱,地位。这种事是很常见的,在全世界各地,都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个上演从古至今的古事,这是件常见而又平凡的事了。