格列佛游记读书感悟600字（通用32篇）
在这中间，我最喜欢的要数小人国的奇幻之旅了。外科医生格列佛在第一次出海中不幸漂流到了小人国。他刚醒来时，自己被几十个村民绑了起来，动弹不得。但是，他并没有想法设法的逃跑，而是顺从的躺在地上，过了一会，村民才放松了警惕。在生活中，我们要向格列佛一样表现出善良的一面。
很快，格列佛就被国王安置在了皇宫里生活。不久，格列佛就帮国王打败了一只舰队，国王看见格列佛有这么强大的力量，于是就暴露了野心，竟让格列佛毁了敌国!虽然是国王救了他，但格列佛还是有自己明辨是非的能力的，并没有答应国王贪婪的要求。对呀!我们不能只为了自己的利益而不分黑白对错。
不久，因为格列佛背地里知道有人害他，所以便离开了小人国。
格列佛之所以能平安离开小人国，就是靠他的善良，勇气和智慧!最重要的是，他会报答与帮助弱小，要知道，格列佛一口可以吃掉一头牛啊!想想他一天要消耗多少物资!但就是因为他会知恩图报，国王才留着他的性命。再说，格列佛用力跺几脚就可以引发小人们的十几级地震，但他却没有这么做才得以平安离开小人国!
想了想，我觉得自己有很多不足的地方，我也决定，向书中的主人公学习，而且，我也确定，一个人获得别人的帮助是很正常的，我们一定要懂得知恩图报，即使没有报答的机会，我们也要懂得去帮助身边需要帮助的人。我想，这应该也是我最需要学习的地方吧!
"书籍是人类进步的阶梯"这句话是高尔基说的，我也是这么认为的。人的一生离不开书，想要进步就要多看书读书。
署假中，我看了一本书它的名字叫《格列佛游记》。看到名字后，我觉得他只讲游记。
这本书是以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成：小人国”、“大人国”、“飞岛”“ 巫人岛”和“慧骃国”(“智马国”)的虚构国度的离奇经历。其中我喜欢小人国的片段：外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到 英国.
小人国这一章让我感受到格列佛的坚持体现在他们遇险，他没有放弃而是死里逃生。如果是我会等死;我还感受他的机智，他懂得自大尿如河。
这本书是以格列佛游记来辛辣的讽刺、批判了英国的内政与外交政策。每到一个国家，通过人物性格，旅途遭遇讽刺了当时社会的陈腐和不可救药的社会本质。
书到这就完了，没想到他还借游记来讽刺当时英国社会，高尔基说的果真没错，读完感觉知识又上了一阶梯。
假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、
鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。
每个孩子都很好奇，都想拥有有一个神奇美妙的旅行，当然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一个人站在轮船的最前端，迎着朝阳，向浩瀚的大海勇敢前进，去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了江奈生·斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事，也让我看清了那个时代的英国社会。
作家江奈生·斯威夫特，是英国8世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家，他出生于爱尔兰的都柏林，父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦，因为父母过世早，他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗歌，岁入都柏林的三一学院学习哲学和神学，后来获得了神学博士学位。他的很多小说都把矛头指向教会，同时对当时的学术的贫乏和社会的腐败进行了无情的抨击。
《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默离奇的故事，描述酷爱航海冒险的格列佛，周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了小人国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上没有不缠丝线的，他们全都是奸佞献媚，贪婪无耻，丑陋的小人，难怪国人名字都带着小人二字，他们在绳子上跳舞是为了荣华富贵，因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的错，社会本来就如此变态，人们又会好到那里去呢?斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情的讽刺了高官侯爵的阿谀奉承丑恶的嘴脸。
斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里社会的种.种形式的政治生活，如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话，那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西，从而表达了对现实社会虚伪文明的愤懑情绪。
其实，我觉得《格列佛游记》所反映的现象是值得我们去深思的!
这几天，我读完了《格列佛游记》这本书。
《格列佛游记》写得非常精彩，让我入迷。它大概讲的是：格列佛在海上肮行，到达了四个非常奇妙的国家：(1)利里普特[小人国];(2)布罗卜丁奈格[大人国];(3)勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本[飞岛国];(4)“慧骃”国。下面我就给大家介绍一下这四个国家。
利里普特，也就是小人国，非常有趣。那儿真是名副其实的“小人国”，因为那儿的居民身高只有六英寸，甚至有的还不到六英寸!所有那里才叫小人国嘛。可还就是在这样一个缩微的国度里，君主却野心勃勃，大臣也贪婪成性。他们和邻国发生战争的原因竟然是吃鸡蛋应该先敲哪头之类的鸡毛蒜皮的小事!真是可笑!不过这些都影射了当时英国社会那些无聊的政治争斗。
离开了小人国，格列佛又来到了大人国。那里的居民身高如塔，甚至比塔还要高!所以那里才叫大人国嘛。那个国家的国王，知识渊博，慈和善良。当格列佛为讨好国王表示愿把制造军火的方法献给他时，吹嘘道：“***炮威力无比，能使人尸横遍野、血流成河”，国王非常惊诧，不敢相信他“那样一个卑微的小虫”竟然有如此残忍的想法。于是，国王说格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒虫中最有害的一类”。作者借国王之口痛斥了英国社会的种.种弊端。不过，格列佛在这里过得还不错，国王和王后都很喜爱他。在那里，格列佛还认识了“格兰黛克利齐”(小保姆)，他俩关系很不错。
在飞岛国，格列佛认识了一些那里的疯子科学家，他们进行着一些像从黄瓜中提取阳光，把粪便还原成食物、废除语言用实物交流等离奇甚至令人作呕的研究。
最后格列佛来到“慧骃”国。这个国家的统治者是有理性的公正而诚实的慧马，而供马驱使的“野胡”(一种人形动物)却丑陋龌龊，贪婪淫荡残酷好斗。格列佛在这里生活了很长时间跟慧马们相处得很不错。但当“慧胭”们决定彻底清除国内的“野胡”时，便决定让格列佛离开，格列佛只好失望地回到自己的国家。
怎么样。有趣吧!
读了这本书，我有很多感想。现在，我就把这些感想跟大家来交流一下。首先，我来评价下小人国：我不太喜欢那里，因为那里对待格列佛的态度并不好。但还是让我简单地评价一下这里。如果让我给这里打分的话，我会给它打89分。因为格列佛在那里的待遇并不好。而且小人国也非常无聊，他们和邻国发生战争的原因竟然是吃鸡蛋应先敲哪头之类的鸡毛蒜皮的小事。真是无聊!然后呢，我来评介下下大人国和飞岛国：如果让我打分我会给它们打上99。9999分。因为格列佛在这两个国的待遇很好。尤其是在大人国，格列佛还住进了宫殿呢。最后，我再来评价一下“慧骃”国：那里对待格列佛也很不错，如果让我给这里打分的话，我会毫不犹豫地打上100分。但是当：“慧骃”们决定把国内的“野胡“清除时，便上格列佛离开了，格列佛只好失望的回到了自己的国家。这些段落都讽刺了当时英国的现状。
我喜欢《格列佛游记》，因为是它让我在想象的天空中自由飞翔!
在这个20xx寒假里，我读了一本很有趣的书——《格列佛游记》。
《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说，也是一部奇书。作者是乔乃森·斯威夫特，他以游记的方式，写出了他在小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中，作者用了大胆的笔触，虚构了一个又一个令人匪夷所思的奇幻世界，并借着故事中的主人公格列佛的给中奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。
小人国就是英国社会的一个缩影，那里充满了用阴谋诡计与倾轧纷争。巨人国是一个理想的王国，他们的与世无争与那极其简单的政治令人非常向往。飞岛国是一个畸形变态的世界，他们整天忙碌于荒诞不经的假科学。而慧骃国的马却是智慧与真诚的化身，可人却变成了下等的动物……
这本书中也有许许多多“精彩镜头”，例如在巨人国的时候被当成“宠物”;在小人国的时候又被当做“神”一样地崇拜……
读完了这本书之后了，我好像仿佛是刚去这四个有趣的国家玩了一番似的，所以，我非常的喜欢这本《格列佛游记》!
奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。
《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?
许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!
一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。
这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?
好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!
这原书中，令我印象最深刻的是国，国的国度政策令我很疑惑，倘使你偷窃了人家的工具，被国王格列佛游记读后感读后感——格列佛游记晓得了的话，你就得以极刑处理，犯了有些还要挖你的眼珠子，弄碎你的膝盖骨。书中描写道：国国王里着了火，大师用了良多桶水，都没誉着大火。仆人公格列佛为了着火，往这里撒了泼尿，着了火。可是由于他正在里随地撒尿，成因被判为极刑，争我感觉很，固然格列佛往里撒了泼尿，可是他协助了大师着了火，没有格列佛的这一番止为，估质早就化为灰烬了，这有什么不折错误的!
但是国王内里的大臣以为，若是宰了格列佛，他的尸体腐臭后，可能会形成国度庞大的瘟疫，后因不胜设计。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他们又一想：颠终统计，眼瞎的人食质会更多，格列佛会吃光他们国度的食品，到后面国度又会荒的。这时，我不由对国王的机愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
应我打开《格列佛游记》这原书后，我就被书中里的内容深深吸的吸引住了，读完一页后不由得翻到下一页看，内里风趣的内容一下子就把我入迷住了，争我失进了这原书中，正在随着仆人公一路闯荡各个国度，履历种种各样奇奥的工作。
《格列佛游记》这一原书是一篇游记小说，作者以游记各个奇奥国度的假造幻想写法来申明其时的英国社会。我感觉作者很厉益，以表示的伎俩来描写社会的环境，正在书中仆人公履历各个国度中，又得时时时描写这些国度的政策，对我来说，是很易的。
仆人公履历了很多个国度，并且每个国度的政策也大不不异。正在书中作者操纵各个国度的政策描写了其时英国集团的战，也有对这种不雅念的见地，争我感觉正在英国社会异时又不失读者的阅读乐趣，是一原咱们必读的糟书。
读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。所以我觉得阅读小说时，第一步并不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮助的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。
说起来不怕大家见笑，我以前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，因为我总觉得那些都是废话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发现许多原来弄不懂的问题都在其中得到了答案，获得了解决。我第一次感到前言或译序是那么重要，它刚好可以为我们提供一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可以让我们了解小说的大体内容。
在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽量掩饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而竭力宣扬她的美德和美丽”;可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种.种美德和理性，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏淫荡，好吃懒做。
我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是“野胡”?我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨?
暑假 里，读了英国作家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》，《格列佛游记》是乔纳森?斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术 形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。
游记的主人翁是格列佛，当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、巨人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞，然而给我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实 美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”.在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往 的理想 境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己 的亲生父母……难怪，我们的老师 、长辈从小就教育 我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚 ,少一点虚伪。
《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，大大小小惊险而又有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
无法想象：曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而又诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头，还为了争夺石头，大打出手，甚至发动大规模的战争。从耶胡的种种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫。
作者所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。作者讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，不心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
这两天看了一本名叫《格列佛游记》的书。我还没有翻开书前，我觉得那是一本像《鲁滨逊漂流记》一样的书，可是看了前言后我才知道《格列佛游记》写的是讽刺英国当时的社会状况。当时我看了前言后就感觉这是一本很不和谐的书，但是我又看了目录知道这本书是讲格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧马国的探险的故事，我不由又来了兴趣。格列佛是怎样来到这样的国家?又经历了怎样的事情呢?我带着好奇的心情翻开了内容。
首先，格列佛先随“羚羊号”来到一个叫“利里浦特”的小人国。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞下几车食物仍填不饱肚子，帮助国王打败了另一个小人国，受到国人的信赖与崇敬。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的联名指控叛国，被迫离开这个国家。
格列佛回家后不久，又随“冒险号”来到了一个叫“布罗丁奈格”的大人国。在那里，格列佛成了国王的宠物，巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，还要与苍蝇和蜂子展开斗争。还有一次他走在御花园里竞被一只蜗牛拌倒真是太可笑了。最后在海边被几只老鹰捉进海里，被路过的船救起，才回到英国。
格列佛在家待了一段时间，又随“好望号”出海来到了飞岛国。他见识了愚蠢、自负的国王和贵族，可笑的科学家和他们可笑的科学实验----从黄瓜里提取阳光、从粪便里提取营养......这些实验根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变得荒废后还不以为然，真的令人不解。
格列佛乘“探险家号”来到了“慧马国”。在这个被善良、淳朴、智慧、优雅的马统治的国度里，没有撒谎和欺骗，人们更不懂得他们的含义。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
这本书实在是太有意思，太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。
我读过很多书，令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。
在小人国，格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人，每天，他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地，食物都被格列佛吃光了，小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息，想方设法逃出了小人国。
格列佛逃出小人国后，经过艰难的航行，又来到了一个有着超大巨人的国度，这就是大人国。在大人国，格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后，格列佛终于回到了自己的祖国。
《格列佛游记》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的书，写出了格列佛千辛万苦，度过一个又一个的难关，他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书，也很喜欢格列佛这个人物。
在众多名著中，《格列佛游记》可以算是我最喜欢的名著之一。
可以说格列佛是一个不幸的人，他每一次出行，都会遭遇危险，触礁，暴风雨，海盗，水手叛变他都经历过。值得庆幸的是他每次都能平安的回到家，而且还增长了许多见闻。值得赞赏的是，他并没有因为“出师不利”而放弃，反而在挫折中不断提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因为他那无畏的探索精神，我们才能看到这四个奇特的国家。
而我最想谈谈的就是在慧骃国，那是一个颠倒的世界，马成了领导者。然而这并不是普通的马，而是一种充满了智慧的马。它们仁慈、诚实，在这个美好国度中没有欺骗，没有犯罪，使格列佛产生了想在这里生活一辈子，再也不回去自己国家的念头，可这个梦想终究没有实现。相反，相貌与人类相似的耶胡却是一种粗俗、恶劣的生物。它们为了争夺放光的宝石而发生争执，甚至导致内战。我们人类又何尝不是如此呢?为了争夺财富、名誉、土地，不惜牺牲人力物力。有的人家为了争夺祖上传下来的财富，甚至连家人都要加以迫害。恶劣程度堪比耶胡。
人类尊为“最高等的生物”，在某些方面却不如那些“低等动物”。过度执着于金钱，名利。执着于某种东西，使你有前进的动力，并不是不好。但是过分的执着就会演变成固执。把钱财、名利看得太重，就会忽略了身边的其他东西：亲情、友情。看上去你得到了很多，事实上你失去的太多了，这样并不值得。就如钱财。你为了它，付出了很多的时间、精力，甚至失去了亲情、友情。更何况你所失去的并不能用钱买回来，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。为了名利，时间、精力不用说。你甚至会因为它而对你的朋友、亲人产生怀疑，觉得他们会不会有一天要把你拖下来，将你踩下去。怀疑、猜忌会让你彻底失去朋友、亲人。这样，即使你爬得再高，没有人同你分享成功的喜悦，你的“奋斗成果”也形同虚设。
慧骃国是一个理想的国度，我们这个世界是没有可能完全达到和平、公平的，也是没有可能完全没有欺骗的。虽然如此，但我们仍需要为达到这个理想境界而不断努力，不断奋斗。因为只有这样，我们才能越来越接近我们的理想境界。让我们手牵手，心连心，为我们共同的目标而奋斗!
《格列佛游记》这本小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结实了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，就越喜欢看这本书。
《格列佛游记》是斯威夫特的代表作，是一部远远超过“儿童读物”范畴的奇书，它讲述了格列佛在四个充满奇幻特色国家的经历。
格列佛游记第二章讲述了他在大人国的奇遇。格列佛出海后遭遇大风暴，在寻找淡水时，误闯大人国。又尖又硬的麦芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麦秆，面对这些，渺小的格列佛只能四处逃窜。最终，他被一个农夫带回家中。
在农夫家里，格列佛饱受小猫、老鼠的欺辱。农夫为了赚钱，把格列佛当作小玩具装入手提箱，带到各处表演，最后高价卖给王后。格列佛在王宫里过着倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
我本以为，格列佛在大人国能够和居民们和谐相处，但实际上他受尽了屈辱。在和农民生活时，它像宠物一样被饲养着，到处表演，供人取乐，这难道是他的生存价值吗?来到王宫后，格列佛为了生存下去，只能成为王后低贱的奴隶，放下尊严，每天想尽办法讨她欢心，这难道是他心甘情愿的吗?王后身边的侏儒以玩弄和伤害比他更弱小的格列佛为乐，这种践踏更弱者来获得心理平衡和自信的行为，难道是理所应当的吗?
从古至今，似乎一切都是“适者生存”，弱者的命运有时只能是供人取乐。可我认为，贫穷或富贵，美丽或丑陋，每个人命运不同，但都该被平等对待。每个人都有自己的尊严，它是一个人的人格，一个人最宝贵的东西。
我曾听过这样一句话“我是一个弱者，但我不是懦夫;我一无所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊严。”失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎;失去尊严，宁死不苟活，不做行尸走肉。
每个人都有尊严，保护自己的尊严，也不去践踏他人的尊严。
在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。
本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。
斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。
在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。
《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。
了当时封建社会的黑暗，人们的贪婪、自私，以及各国的矛盾和国王的蛮横。这个暑假，我抽空读了《格列佛游记》这篇小说，相信很多人读后都有同样感觉——佩服!这篇小说以外科医生格列佛的四次出海航行经历为线索，为我们讲述了一段航程途中遇险，但最终死里逃生的惊心故事。
格列佛第一次在海上遇难后，在小人国奇遇。途中遇到大风暴，格列佛醒来时发现自己被束缚在草地上，这里的人只有英寸长，他想挣扎，可被箭乱射只好做了俘虏，但是善良的格列佛很快就赢得了皇帝的欢心，他整天不停忙碌，为小人过的人表演杂技，给贵族们取乐。格列佛后来获得了在小人国的自由，经常和内务大臣商量国家大事。当得知不来夫斯古国要来侵略时，格列佛挺身而出，表示要誓死保卫国家，并采取妙计，不费一兵一卒就阻止了敌人的侵略，正是一位知恩图报、善良的好人啊。可是随着时间的流逝，皇帝对他日益疏远，不久朝廷蓄谋一场控告格列佛的阴谋，格列佛得到消息后逃到了不来夫斯古国，在那里他受到了欢迎。不久，他找到一艘小船，离开了这里。经历了一些艰难险阻终于回到了自己祖国。
第二次，格列佛乘坐“冒险号”再次出游航行冒险，天有不测风云，竟又遇到了大风暴，他在船只停留取淡水时被丢弃在一片陆地上，来到了大人国，被一位农民带回家中，这位农夫用意不正，妄图用格列佛来时自己至富，便从来不顾及格列佛的感受，整天让他拖着疲惫的身体去演戏。后来发现格列夫身体虚弱的不行了，还妄图再赚一把，就将他以一千金币的价格卖给了皇后。在王宫里，格列佛得了宠。他会和皇家学者们为维护自己祖国利益而争辩。他提出一项对国王既有利的建议，但国王对于政治一无所知，遭到了拒绝。后来，再一次陪国王南巡时，他睡在一只木箱子里，被一只老鹰带到了海上，被随行的船只发现后得救，回到了自己的祖国。
这篇小说对我感触很深，格列佛的以一身是丰富多彩的，充充满传奇经历的，坐着用了种种离奇的情节和多种讽刺手法，讽刺
寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
给我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生!有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗!
斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。”
我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。
《格列佛游记》讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧yin国等地的经历
。在小人国里，万物的长、宽、高仅有正常长度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那犹如巨人，一顿要吃好几车食物。但格列佛也对小人国心怀感激，帮助小人国取得战争胜利。
而在大人国，一切与小人国恰好相反，居民身高80多英尺，麦子也有40英尺高，格列佛变成一个小小的“宠物”，随时有被踩扁的可能。
但在这些国家里，官员们还为了自己的权位进行无聊的政治斗争
而格列佛到了飞岛国和慧姻国以后，更是一种荒唐景象。飞岛上的统治者靠搜刮下方财物养活自己，若不服从，国王就把飞岛罩在他们头上，夺取阳光，甚至直接毁了下方。格列佛和马国之间的对话成了对人类社会的无情讽刺。这一切都反映了当时社会的罪恶。
以上看来，童话只是这部小说的表面特征，作者用童话
我想人万不可贪财，要心灵纯净，用自己的良心去做好每一件事。才会赢来赞赏。
前几天，我看完了格列佛游记。这本书的作者叫做缴纳森斯威夫特，是英国人。这本书讲述的是格列佛凭借他的智慧、勇气还有一颗坚忍不拔的心，游历了许多奇异的国度，最后平安归来。
格列佛游历的许多国度，有大人国，小人国，会嘶马国等等。大人国里的人都身材高大，动物也是一样，小人国恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶马国里有两种主要动物，一种是慧嘶马，另一种是野胡。慧嘶马长得像普通的马，却十分聪明，并且善良，很有正义感。野胡恰恰相反，它们长得像普通人，只是毛比较多，并且野胡很愚蠢，很野蛮，没有理性。
在格里佛游历的许多国度里，慧嘶马国给我印象最深。在慧嘶马国，没有谎言，没有欺骗，只有完美的生活。在这个国度中最恶心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜欢这一个美丽而神秘的国家，甚至期望永远在在这个国度里生活，不会到人类生活的地方去。
但是因为慧嘶马认为，让一个海外的聪明野胡在这儿生活也不太好，所以最后慧嘶马把作者送回了人类。因为在慧嘶马国呆了太久，习惯了马的味道，格里佛反而对人类产生了厌恶，因为人类丑恶的一面甚至比野胡还令人感到恶心。
这本书里，最让人感动的是格里佛的智慧和勇气，还有他那颗不畏艰险的心，以及他勇于挑战和冒险的精神。
《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……
他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的 ……
看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……
用了多天才把《格列佛游记》看完，非常吸引我，我对作者的想象力非常敬佩。同时对格列佛游记非常感兴趣。
终于看完了这本小说，这本书让我受益匪浅，下面就让我来告诉你吧!
《格列佛游记》讲的是格列佛因为在海上突遇大风，到小人国，大人国，飞岛国，慧马国等过度的离奇旅游，和在这些国度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛开始到了小人国，那里非常奇怪，全都是小人，简直是现代人的浓缩版。那里的耕种和现代人差不多，树木河流都缩略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?
其实这本著作与鲁滨逊颇为相似，但情节众多，表达出格列佛天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊，刚毅勇敢，心地善良。但又不同于鲁滨逊，鲁滨逊在漂泊之余，感受原野的荒凉，对英国社会不文明的结论得到印证。
在不同的国度里受到的不同待遇使我受益匪浅。
充满嫉妒、罪恶的小人国——
虽然这个国家里的人都很小，但他们心里都充满了嫉妒，他们为了吃蛋的顺序而发生了分支，他们为了格列佛这个“大人山”，而贿赂他，让他帮助自己的国家。有的小人还恩将仇报，想把他赶出这个国家，或者是伤害他。像这样的一个国家，根本不用理会他们。
理想化，有教养的大人国——
在大人国中。虽然格列佛显得非常的渺小，但在这里人们对他的待遇远远的超过了在小人国，这里的人不会因为他小而欺负他，而且巨人国的国王也贤明而正直，而且爱护子民，虽然农夫让他玩杂耍，但是王后还是救了他——把它买了回来。很显然格列佛在大人国收到的待遇与在小人国收到的待遇是完全不一样的，
匪夷所思、千奇百怪的飞岛国——
飞岛国里千奇百怪，里面的发明样样新奇：语言组合机、无毛绵羊等，而且，这里的国王只对他们擅长的数学和音乐这两个科目感兴趣，其余的什么法律，政治根本是毫不关心，他们只钻研自己有兴趣，擅长的科目。这里的人只刻苦钻研它们的发明，不顾其他的事物。
有智慧，有理智的慧马国——
这里是格列佛到达的最后一个国家——慧马国。慧马国是一个“马”的国家，这里面的马们有智慧，有理智，会说话。他们把人类称作“野猢”，意思是人类的骄傲自大和贪婪，他们把人类当做他们的奴隶。
在这里，格列佛见识了很多很多，这里的马们，他们要的就是自由，快乐，道德，理智，智慧……格列佛则体会是社会日益衰落。
总之这本书给我许多写作智慧。读书可以使人明白很多，让我们一起去书的王国中遨游吧!
戳〈格列佛游记〉领略心灵的三原色——真_善_美.
——题记
心灵的“真”
淡开〈格列佛游记〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在当时混乱的18世纪作为优秀讽刺作家的他对自己国家的现状借游记_借外人之眼作出了尖锐的讽刺.他用清新的文字_曲折的情节揭露了当时英国历史的丑恶使人们看清了人类社会的悲观.而他自己却被女皇逐出了英国政坛放逐到了帝国的边缘.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我们阐释了心灵的原色——真.
心灵的“善”
淡开〈格列佛游记〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小说第一卷利里浦特游记中主人公格列佛利用身材高大与各种工具帮助利里浦特人打败了邻国.而面对利里浦特国王的贪婪要求他却毫不犹豫地拒绝了.在国王与众大臣的威逼利诱下他仍然宣称:“我永远不愿做人家的工具使一个自由_勇敢的民族沦为奴隶!”此后尽管国王对他不怀好意认为他怀有二心_不可宽恕并且设计陷害他他却依旧善良地扑灭了利里浦特王宫的大火拯救了费了多年心血建造的宫殿.格列佛用他的机智_善良让我们领略到了心灵的原色——善.
心灵的“美”
淡开〈格列佛游记〉我被慧驷的“美”所深深吸引.慧驷就是有智慧的马身强力壮拥有俊美的体态行动迅速.它们节制_勤劳_清洁_热爱运动_有灵性_有礼貌_不拘泥于形式_举止很有条理.但这些美丽的外表并不是吸引我的主要原因.在小说第四卷中格列佛的部下图谋不轨把他长期禁闭在船舱里后又弃他于一块无名陆地上.在格列佛无依无靠时他被一只慧驷领到了家中受到了热情的招待其他慧驷们不仅没有排斥他反而与他交谈_询问他的困难_接受他的指导使格列佛慢慢融入了这个国家.而慧驷不受感情和利益歪曲_蒙蔽的理性以及高尚的心灵美深深地吸引了我.此外慧驷也相当的聪明喜欢思考愿意了解更多的事物遵循大自然的教导.慧驷用它的理性和美德让我们领悟到了心灵的“美”.
真_善_美当之无愧的心灵三原色.正因为有了它们才有了如此美好的世界高尚的美德纯净的心灵……而〈格列佛游记〉完美地诠释了心灵的本质.
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1720xx年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧?S国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧?S和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
星期天，我怀着兴高采烈的心情打开这本书，津津有味地读了起来。
这本书主要说了格列佛乘船探险，遇到了种种困难，在荒无人烟的小岛上，并不慌张，而是去和他她它沟通，成为好朋友。在终日的努力下，终于回到家。
读完这个故事，我很敬佩格列佛，同时，我还记得上次，我亲身经历的危险。
那是一个下午，我和几个小伙伴在金奥华府小区自由自在地欢乐玩耍。正当我们在假山上玩的开心的时候。我突然发现了一个不良少年。他把当地施工工人辛辛苦苦合成的水泥打翻，然后，大摇大摆地向我们走来。我害怕极了，只见他抡起棍子，眼睛直勾勾地盯着我们，我叫大家小心一点，后来才知道他想让我们和他一起搞破坏。我们绞尽脑汁，终于想出办法逃出了困境。
读了这篇文章和经历这么危险的困境，我体会到了，在遇到危险时不要害怕，也不要退宿，相信自己就能战胜危险走出困境，“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗迎来光明”。
说起小人国和大人国的故事，许多朋友并不感到陌生，因为它们都出自英国杰出的著名作家乔纳森·斯威夫特的讽剌小说《格列佛游记》。
《格列佛游记》叙述了主人公格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构的国度所经历的有趣的故事
格列佛每到一个幻想的国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。这本书的构思奇特，想象丰富，尤其是第三章中所描写的飞岛国的设计师们的许多大胆的想法和发明，如用蜘蛛丝代替蚕丝，语言组合机，无毛绵羊等，都表达了作者对科学的期许和梦想。
现在，我来介绍一下这里面的故事。在第一部小人国游记中，格列佛作为随船医生和船长一起去南太平洋航行，但船触礁沉了，格列佛和几位船员放下救生船划走了，但马上就被风吹翻了，格列佛的双脚在他没有力气再动的时候，触到了浅滩。格列佛走到岸边，沉沉睡去。但第二天早上，他发现自己被钉在地上了。有很多小人儿在往格列佛身上爬，格列佛立马叫了起来。小人儿从他身上向下跳，摔断了腿。格列佛弄断了几根绳子，小人儿立马用箭射格列佛，格列佛只能停止挣扎。格列佛吃了小人儿们送来的肉和饮料，擦了药膏，便睡了。醒来时已被铁链捆住在一座古庙里……随后小人国的两个官员对格列佛进行搜身，除了他的一些武器被上缴外，其他搜出的东西全部归还格列佛。后来，国王发了一份释放格列佛的文书，格列佛宣誓之后，终于获得了自由。格列佛一直帮小人国做事，却受到财政大臣的陷害。由于受到陷害，格列佛只能到邻国伯利夫斯卡，在那里找到了一艘小船，并利用它回到了英国。
在小人国里，格列佛是座大人山，而在大人国里却小得可怜，连蜗牛都能把格列佛绊倒，在这里他同样受到了国王很好的待遇……在随后的飞岛国游记和慧马国游记中，格列佛也受到了或好或坏的待遇。在离开慧马国回到家时，过了好久他才习惯与人相处，也许是在外面的遭遇影响的吧!
《格列佛游记》真是一本有趣的书呀!
《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部作品。当孔老师刚发下这本书时，我以为这是一部很平常的书，但当我翻开这本书时，原来这是一部充满幻想的讽刺小说。这本书一共有四卷，分别是：“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧骃国”.
要让我选最喜欢的一个故事那就是格列佛的慧骃国之旅啦!这一卷的主要写了：他就来到了“慧骃国”.这的马是这个国家有理性的居民和统治者。而类似人类的“耶胡”是畜生。格列佛被马们看成是一只和它们一样有理性的“耶胡”.格列佛被马儿的美德所感染，他想留在“慧骃国”,然而“慧骃国”要消灭它们那里丑陋的“耶胡”,所以格列佛不能留在“慧骃国”无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。
主要内容中写道慧骃的美德，我也想到了在生活中关于美德的事。美化环境是大家应该做的事，可我在生活中看见不少破坏环境的人，有些人随便扔垃圾、随地吐痰、乱摇小树苗……这样是不文明的行为，我们为什么不能美化环境呢?不乱扔垃圾，让环卫工人多歇息歇息，上车自觉排队，文明出行，保护环境，人人有责。让我们也像慧骃一样，从我做起，从现在做一位美德少年!
《格列佛游记》告诉了我许多道理，特别是最后一卷“慧骃国”,让我想到了许多不良行为，我一定要改正。让我们携手打造一个美好社会多一点阳光，少一点污染!
刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说，之后才知道这是一部想象小说，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。
《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。
小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种.种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。
我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。
这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。
对白，字里行间都充斥着讽刺，语言，不足以为之诠释。——题记
捧着奶茶，沐浴着阳光读书。读和现在所处的环境完全不相符的英国社会：政治腐朽污秽，人物阿谀奉承。不知不觉，被作者精妙的语言，夸张的修辞，与人物性格相符的对白所吸引，被书中那腐败的英国社会所吸引，被书中主角所折射出来的精神品质所吸引，被作者敢于批判的精神所吸引。
看惯了千篇一律的小说情节，厌恶了被作者包装的很好的正面形象，不知是一时兴起，还是其他原因，我爱上了这本名著——《格列佛游记》。它的暗讽用得精妙，它的人物设计得巧妙，它的一切仿佛注定了它的未来，和它的影响力。
无论是大人国的游记，还是小人国的见闻：无论是飞岛国的所见，还是慧骃国的经历，都不痛不痒，真真实实地批判了英国政治的腐朽与不堪!它不是一个对社会的礼赞，不是一个对人类的礼赞，而是对腐败社会赤裸裸的厌恶和排斥!
故事中的每一个字，都是作者智慧的结晶，每一个字都包含感情。不是每一个人都是歌颂者，都能吟诵出赞颂天使与社会的礼赞：不是每一个人都是被征服者，都被剥削和残忍的对待;不是每一个人都是傀儡，都被操纵着渺茫的未来。不是社会上的每个角落都是安全的，和平的。至少我从书中读到了，从书中认识到了与现实相反的英国社会，认识到了腐朽贪婪的英国政治人，认识到了作者嫉恶如仇的态度，认识到了……
向与命运相反的那条路走去，却与现实不期而遇，罪恶与善良，美丽与丑陋，权利与金钱，无法言喻的感觉，从心底漫开。人家说人生是趟残酷的旅行，我却觉得，一个社会的演变史才是残酷的，才是一次残酷的旅行，而残酷的始作俑者，是那些正在经历残酷的人们。
现代的“文明”社会啊，也许那时的风气早已不复存在，那时的虚伪和假象也渐渐褪去，不过也总是会有侥幸应运而生，总有一些道德的污点出现，社会的阴暗角落里，总是会存在着，不可避免的现实。
或许，生活，并不是都称心如意;社会，并不是都和平和谐，所谓“喜忧参半”，任何事物都有两个极端面，一个极端好，一个极端坏。不过，生活终究是生活，命运不是说改写就改写，社会也不是说衰败就衰败，一切不是能如人所愿的说变就变，因为存在感，不是说消失就消失的。
非社会礼赞，不是对社会的礼赞，不是对人性的礼赞，而是一种批判，是一种对现实的揭露，揭露了社会最里层，揭露了人性的恶劣和伪善。
有一种语言，能引起人们的共鸣;有一种方式，能挑起人们的热情。有一种礼赞;能批判和揭露。对这本名著的感想，全然是对社会对人性的感想，诠释了一种特殊的美，特殊的使命感，让这本书显得更沉重，显得更经典。
依旧捧着奶茶，不过心情却比读时更沉重了些，更成熟了些。
暑假中，我读了《格列佛游记》和《金银岛》这两本书，深受感动，不管是格列佛的勇于冒险还是吉姆的勇往直前，都使我感慨万千。
《格列佛游记》是英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作，他主要写一个外科医生格列佛在航海时遇难，漂流到几个奇异的国家经历了各种匪夷所思的事情。比如说在“小人国”，格列佛俨然是个巨人，显得顶天立地，他一只手就能拖起几十个小人，撒泡尿就可以将皇后寝宫的大火扑灭;而在“大人国”，格列佛却是个小人，别人只是把他当成宠物一样饲养，让他到处卖艺;在生活中他遇到种种苦难，与老鼠搏斗、从猴子手中逃生等等。
《金银岛》是英国小说家斯蒂文森的代表作，他主要写少年吉姆·霍金躺在床上，梦见宝藏和海上历险，过几天这一切都将变为现实。他和朋友屈利劳尼乡绅、李甫西大夫一道乘帆船离开英格兰，到南方的金银岛上去寻宝。岛上的宝藏属于大海盗弗林特，虽然他死了，但他的海盗同党还在，这伙人都在觊觎弗林特的宝藏。他们中间有老瞎子皮龙，一个叫黑狗的人，还有一个一条腿的海员。吉姆等人和这群海上最危险的恶魔同船，开始了惊险刺激却危险重重的旅行，开往传说中的金银岛，展开了一场寻宝大冒险……
通过这两本书我懂得一个人要勇于冒险，纵使前方的道路，荆棘满途，我们也要咬紧牙关，勇往直前。成功的背后总有一段艰辛的历程，只有不断进取，不断开拓，才能实现美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公这种精神榜样，坚持不懈地走下去。