《不跪着教书》的读书心得体会范文（精选20篇）
这是一个关于梦想的故事：鼹鼠米先生一家住在美丽的月亮河畔，爸爸妈妈和八个孩子都擅长挖掘，爸爸米先生更是月亮河一代的挖掘专家。后来鼹鼠太太生了第九个孩子，叫米加，鼹鼠爸爸希望米加也能像它一样成为一名挖掘工程师。可是米加与大家不同，它不同于家人油亮的棕色皮毛，它是黑色的，而且又瘦又小。更加与众不同的是米加不喜欢挖掘，它爱幻想，爱思考，爱发明创造。有一天米加决定去闯荡世界，便怀揣好伙伴尼里送给他的月亮石，心怀为尼里发明一台洗衣机的梦想离开了家乡。在陌生的地方，米加结识了魔法师咕哩咕哩。乌鸦红辣椒和黑炭这些日后的好朋友。在和他们相处的日子里，米加渐渐长大，在帮助他们战胜敌人的过程中，米加也找到了自信，最终实现了自己的梦想。
故事好听吗？这是儿童作家王一梅的童话代表作《鼹鼠的月亮河》。书里让我印象最深刻的是朋友之间的友谊。米加和尼里的友谊，让我体会到原来有一个好朋友是多么幸福，真正的好朋友不是只知道和你玩的，而是在你困难的时候帮助你，理解你的知心朋友。米加为了给尼里发明一台洗衣机，离开了自己的家乡，四处流浪就是想为尼里减轻负担。这让我明白：原来为了朋友，可以不顾一切地去做，这就是真正的友谊。最后，米加回到了他的家乡------月亮河，尼里有了洗衣机，她再也不用辛苦地洗衣服了，他们一起快乐的生活着。这又让我明白了不管困难有多少，只要认准目标，坚持不懈，最后一定可以体验到成功的快乐。
读了这本书，我总结出了道理：有一个好朋友很幸运，好朋友之间应该团结友爱，互相帮助，互相理解；我们还要坚持自己的梦想，为梦想坚持不懈，排除万难，这样我们能享受到世界上最大的快乐！
我最近读了一本书，他是出自于巴尔扎克《欧也妮葛朗台》。文章主人公葛朗台，他贪婪、狡黠、吝啬，把金钱当做唯一的上帝，临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的行为描绘得栩栩如生，作者刻画的人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。
这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自分发。为了钱他可以六亲不认，可以扣妻子的费用，要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同，他不仅热衷于守财，更善于发财。他不仅有活力的脑子，以及智慧的想法，而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱，我想这就是作者讽刺的一种形象，给了那些爱财如命的人一记“响亮的耳光”。让他们也明白财富的可怕，明白人的一生不是靠金钱来弥补自己可恶的心，而是用享受来回报自己的劳动成果。不能利用亲人的怜悯来使自己的吝啬持续。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。
故事的主人公是海蒂及她的伙伴克莱拉和彼得。《海蒂》讲的是克莱拉的脚不好，每天都坐在轮椅上，在海蒂、爷爷等人的帮助、鼓励下，她学会了自己走路的故事。
克莱拉的脚不好，在城市里时，海蒂陪她一起玩、一起读书。后来在医生的建议下，她搬到海蒂和爷爷住的山区，每天都是爷爷推着轮椅带她上山的，可是有一天，轮椅不见了，是妒嫉的彼得把它推下山的。爷爷就抱着她上山。
为了看成片的花，海蒂和彼得扶着她练走路。她也非常坚强，在海蒂的不断鼓励下，在她自己的不懈努力下，克莱拉居然能自己走路了，还连续走了10步!她的奶奶、爸爸知道了都激动万分、非常高兴故事的主人公是海蒂及她的伙伴克莱拉和彼得。
我想，克莱拉真是个有毅力的小女孩呀!彼得以前每天和海蒂一起放牧的，克莱拉来了后，因为海蒂要陪克莱拉玩了，就很嫉妒克莱拉。一天，他把克莱拉的轮椅推下了山谷，不过，后来彼得还是向爷爷主动承认了，并且得到了大家的原谅，他也说再也不犯类似的错了。
我想，做了错事，承认了改正了还是好的。
海蒂是个善良、乐于助人的小姑娘，从海蒂的身上我学到了很多，懂得了凡事都要多帮助、鼓励别人，要积极乐观面对困难!
清楚记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球——《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来打量它一番，“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
跪着，趴着，还是站着？一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位普通教师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢？
不跪着教书，首先要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。教师的人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！“我美丽，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，如果教师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思考，怎么能够形成独立的人格呢？
不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为希望，视教育为理想，视教育为信念，视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……
不跪着教书，还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然挺立的教师。我们是站着，跪着，还是趴着？相信读完《不跪着教书》，每一位教师也都会生出这样的内省来。
最后我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。
《拯救男孩》是一本孙云晓和两个儿童心理学博士花了一年半的时间所研究出的作品。它是0到18岁男孩的父母和老师必读的书。这本书揭示了现在当代中国男孩儿的危机，从小学到大学，全面的危机。在他们分析了很多原因，做完研究之后惊讶的很，惊讶自己是那么无知。通过调查、研究、分析过后，在本书中，孙云晓提出了很多的具体建议，给男孩的父母和老师很多意见。
在这本书中，孙云晓重新提出了一个概念就是“因性施教”，教育中一定有性别意识。比如男孩子他的学习方式和特点跟女孩子不一样，作为男孩子教育来说，特别给他更多的运动机会，动手做实验的，亲身体验的，这种机会是非常多的。对于这一概念作者在书中给出大量的建议，最重要的'有几点：
1、男孩的父母和老师首先要改变对男孩的态度，比方男孩子在小学落后一点，正常，他好动这种特点要满足，一定要让他多活动，不要提出他做不到的事情，对男孩子多宽容一些，多提供一些活动的机会，他感受到这是正常的，不要着急，多鼓励，多理解。
2、要把男孩教育和运动教育结合起来，没有运动，就没有男孩。男孩子他天性是好动的，就需要加强运动量，男孩的教育一定要从运动开始，养成运动的习惯，会让男孩子终身受益。
通过读这本书，也让我了解了一些关于男孩儿的特点，在以后的教学中要多加注意这方面的事情。当男孩在学业上暂时落后时，作为教师的我们应当更宽容、更有耐心，因为男孩在学习上表现不够理想，并不一定是因为他态度不认真，并不一定是他调皮贪玩，而更有可能是因为他的神经系统、大脑发育暂时落后于女孩;当男孩好动、顽皮，偶尔犯些小错误时，我们要更宽容些，因为男孩需要更多的运动，过剩活力及不安分正是男孩的天性;当男孩因受挫而生气、因痛苦而哭泣、因害怕而恐惧时，我们要安慰他，因为男孩并不像看起来那么坚强，男孩的情感也有脆弱的一面。
孙云晓先生说得好——如果非要把教育看做一场竞赛，那么，教育不是短跑，而是长跑。短跑讲求起跑时的初始速度，讲求加速度，在很短时间内即决胜负。长跑讲求的是实力和耐力，初始速度和起点并不重要，重要的是谁能笑到最后。
《乡土中国》此书，余早有耳闻，惜乎锐进之气已减，加之事务缠身，故于15年11月方粗略浏之。从社会学的角度来解读中国传统社会，是费孝通的一个大胆而又成功的尝试。书名中的“乡土”二字，既证明了传统中国之基本属性，当然，从另一种角度来讲，也是作者观察传统中国的立足点。
传统中国是一个以土地为基本生产资料的社会，土地是固定在地球上而不可移动，由此，以此谋生的中国农民也在日常的言谈举止不免带有种。种“乡土气息”（非贬义，仅仅只是一种客观的描述）。乡土社会，强调的是一种静止的、固态的生活秩序。处在这种秩序下的人们，对于秩序服从的原动力既不是横暴权力，也不是契约社会中的同意权力，而是在经年累月反复训练积累出来的传统。传统，在相对静止的社会中，具有压倒一切的权威性，这也是所谓礼治社会产生的根源。
与西方的团体格局不一样，传统国人社会生活结构偏向于以血缘和地缘为基础的差序格局。所谓差序格局，指的是以父系亲属关系为主轴，异性亲属关系为辅轴的网络关系。这种格局通常需要研究血缘、地缘、政治地位等因素的影响。对于该概念的研究在现代广告传媒学等领域有着广泛的应用。
此书还研究了文字下乡、男女有别、无为政治、长老政治、名实分离等问题，能够说，此书以乡土中国为基本论点，进而将研究领域扩展到了传统中国的社会结构及国民特性等问题。
本书语言朴实而又立意深远，篇章结构看似纷繁复杂实则自成一体，是不可多得的大家之作。
一个闲适的午后，一杯茶，一个人，我捧起了一本书——《解忧杂货店》。这是日本作家东野圭吾的一部名作长篇小说。它把我带进了一个奇妙的世界，感觉所发生的一切离我很遥远，想伸出手去触摸，什么也没有。但又似近在咫尺，因为它是那么的真实感人。它所阐述的人世间的这种美好、善良与希望，其实就在我们身边，一如空气，无处不在。
《解忧杂货店》是一部通俗易懂的经典之作。故事讲的是一位神奇的杂货店老板，通过回信给各类人生迷惘者解忧答疑。小说写得扑朔迷离，精彩纷呈。开头通过三个“小偷”——翔太、幸平、敦也误进杂货店，却无意中解答了来自另一个时空的信件，来展现了杂货店里的预言与穿越时空为来信者排忧解难。鱼店音乐人、被身世困扰的经纪人、逃离家庭的木匠、富有的女社长……因为同一家杂货店，他们的命运被巧妙地联系在了一起。
最令我惊喜的是，一部如此畅销的新经典，对人生的宽度有着和善的'胸怀，充满了正能量，书中所展示的人性美让我惊喜与欣赏。它主张的是善，善的付出，善的坚守，善的传递。从一开始，浪矢爷爷以真诚的态度去回答每一个需要得到帮助的人的信件，到后来，是现在的人给过去的人回信。指引对方走出困境，解决烦恼，使得迷惘的人得到启迪，迷途少女获得人生成功。而且得到过帮助的人又自发地去帮助别人，让爱与真诚一直在传递。它让我们相信了善举终有善报，成了照亮我们人生信念的一盏明灯，鼓励我们不畏命运的艰难险阻，善待每一天，开拓新未来。
我一直相信，爱是可以传递的。生活中，点点滴滴的善举，耳濡目染，往往会有爱的接力，善的传承。比如，和父亲外出或在小区里散步，偶尔会发现路上扔有一些砖块、树枝和大块垃圾什么的。每次父亲都会停下，把路上的大块垃圾清走。他说：避免路人撞上了会摔跤。于是我和妹妹只要看见路上有大块垃圾也会挪一下，更别说是乱扔垃圾了。直到一天，我欣喜地发现，在我们的身后，多了一个小身影，一个小妹妹也学着我们搬路中间的一块石头。还有一次，清晨我出门去上学，在过道里，我发现邻居姐姐正轻手蹑脚地关铁门，推出她的自行车。她看见我，抿嘴一笑，轻声说：时间还早，咱得小声着点儿，别吵了邻居们睡觉。从那天起，我出门也会小心翼翼地关门与走过楼道了。
其实，这些都是小事，但是，真诚地做每一件事，对待每一个人，心怀善良，用一颗心温暖另一颗心，像我们老祖宗说的“勿因善小而不为”，让人们因我的存在而感到温暖，让世界充满爱！
这就是“解忧杂货店”老板浪矢爷爷通过自己的微言行小举止告诉我们的大道理。有趣的是，书中几个主要人物的生活因为无法预知而充满了更多的可能性，我们无法知道下一秒将会发生什么，所有的事情都按了它的轨迹在运行。但是，万物之间是有所牵连的，我们所做的一件小事，也许会影响到他人的命运，而身边人的所作所为，也有可能会改变我们的未来。我们能做到与有所把握的，就是心怀善良，敬畏生命，真诚地对待生活中遇到的每一个人，每一件事，每一次经历，每一个挫折。予人玫瑰，手有余香，让爱传递下去。
我最近读了一本书，书名叫《华佗投师》，故事讲述了华佗向老郎中拜师学艺的故事。
我读过这本书后，我终于明白了：“只要功夫深，铁杆磨成针。”的深刻道理。华佗学医就是如此。另外，他不仅勤学刻苦，不怕脏，不怕累，而且还很虚心，具有责任感。正因如此，他才学会师傅教给他的全部本领，取得了更大的成绩，在以后的行医道路上有了很大的帮助。
我们在学习中，要以华佗为榜样，学习他那种认真钻研，不怕苦、不怕累的精神，这样我们才能学有所成。
如果我们每一个人都能像华佗那样去认真学习，刻苦钻研，那我们以后也会你华佗一样成为一个有用的人。我心中暗暗下了决心，我一定要像他学习，以他为榜样。
我捧起了《不跪着教书》这本书。为什么取名为不跪着教书呢在我从教的这些日子里，有没有跪着呢带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌上了。学会思考是师与匠之间的差别我们要学会思考，思考如何培养出能思考，会创新的学生吗
在《教师要有精神追求》和《做最出色的教师》中，他也把我带入思考的王国，思考的同时也让意识到教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。就如20__年汶川大地震中冒出来一个范跑跑，身为一名教师却在紧急关头丢开学生率先脱逃，尽管事后他如何为自己的行为做一个标榜，但是你觉得他值得原谅吗尽管他也有信仰与追求，可是他的出发点不是站在一个为人师的立场上，他的行为直接影响着他的学生。
如果每个学生都引以为鉴的话，不敢想像，我们这个文明古国会伦落成什么样。这也让我想到了地震中的另外一个老师，当地震发生时，他弓着身子，张开双臂趴在课桌上，冰雹般的砖瓦，水泥板坠落在他的'身上，热血奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，他的身下蜷伏着四个幸存的学生。而他那张开的双臂成为了永恒。让他做出这一举动的是什么样的精神与情操呢他的形象对多少人产生了极大的震憾呢教师二字所包含的意义与追求，在他的身上闪闪发光!
另外有一篇文章《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：我们的女儿在校表现怎么样呢班主任当着学生的面对家长说：你们的女儿嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。
这让我不由自主地思考：教师的批评只会使这些学生感到学校生活不愉快、看到老师害怕疏远、对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，因材施教，以人为本，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢我陷入了深深的思考
记得我还在担任班主任的时候，有一次在批改周记的时候，看到班上的小调皮在自己的周记里写：尽管我读书读得很不好，字也写得不好看，可是我一定会认真地学习，争取考上好成绩。我感慨不已，其实在每个学生的心中，他们都渴望被别人认可，我表扬了他。以后的日子里，我总是变着法子夸奖他，我发现他脸上的微笑越来越多，课堂上的发言也越来越积极。大家都说，他变了!
白璐
故事的主人公，班级上的最弱者，过着一段带有点点忧愁与悲痛的童年，一个在偌大的城市中渺小而绝望的存在，上苍似乎要夺取他童年的幸福时，却赐予他一种特殊的能力——偷别人的影子。
当阳光下，他们的影子重合在一起时，他便可以听见来自影子的声音，知道他人心中不愿说出口的秘密。
偷来的影子都向他讲述着自己的故事。它们有着最细腻的感觉，最独到的见解，也最了解自己的主人需要什么。
月光下，当别人的影子再次向他开口，希望得到他的帮助时，他终于意识到自己的强大，开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。
作者试图通过“偷影子”这一特异功能来告诉我们：不管在你面前的人显得多么的跋扈嚣张，就像欺负男孩的马格，一个高大强壮打篮球很厉害喜欢着主人公也喜欢的伊丽莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他内心真实的世界并非像在大家面前的那么强大。记得柴静《看见》书中也提到类似的这个道理，我们看到的很多事情其实仅仅是事件的表面，今天我们看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不为人知的隐情。这也让我明白，在这个世界存活着，要少点计较，多站在对方的角度去看待
问题，怀着理解、宽容的心去谅解他人的缺点、过失。而不是用自己定下的标准去指责抱怨对方。
阁楼上的月光下，吕克的影子告诉男孩，吕克内心十分渴望能够像他一样当一名医生，而不希望在老家当个小小的面包师。男孩劝服了吕克的父亲让吕克去他所在的城市学医，而当吕克终于实现自己的愿望的时候，才发现自己其实并不喜欢这个身份，最后选择回到那个一早就有人来买他的蛋糕并且让他心里感觉到幸福的面包店里当一名小小的面包师傅，给心爱的女人做各式各样好吃的蛋糕甜点。有时候，人们想象的东西并不一定是自己真正喜欢的，而真正喜欢的可能表面上又不是那么冠冕堂皇。
“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。”
男孩的爱情也是书中令人印象深刻的一部分。在男孩小的时候曾经在一个海滩上认识一个聋哑女孩，他们在那里渡过了一段美好的日子，但随着假期的结束，男孩不得不回去，女孩告诉他她会等着他。随着时间的飞逝，男孩没再想起这个女孩，而与另一个漂亮能力又强的女孩苏菲在一起，他相信自己是爱苏菲的，当然苏菲也是爱他的，只是最后男孩并没有选择和苏菲在一起，而是回去实现他那个小时候的约定，最后男孩与克蕾儿终成眷属，而苏菲则与吕克结成一对。
“不知道姓氏的克蕾儿。这就是你在我生命里的角色，我童年时的小女孩，今日蜕变成了女人，一段青梅竹马的回忆，一个时间之神没有应允的愿望。”爱情里最需要的，是想象力。每个人必须用尽全力和全部的想象力来形塑对方，并丝毫不向现实低头。爱情亦不是一方深爱着另一方，两个人就可以幸福的，要获得幸福，必须选择合适的那个人。找到真正属于自己人生中的另一半，确定你真正想要的，才不会将时间浪费在不对的人身上。
每件事情的开始和结束，小男孩都在自我反省。如果是我，能不能做到?至少小时候的自己不知道反省是什么，只是一直沉浸在自责中无法自拔，错了，错了!自责中却又倔强的不肯认输。对于父亲的离开，小男孩固执的认为是自己不够好，没能成为一个值得父亲骄傲并为之留下的孩子。然而直到母亲去世后，男孩回到自己的小阁楼上打开母亲留给他的盒子，他才惊讶的发现，原来父亲每年都会给自己写信，信中写着他对儿子的思念，每年儿子领奖时在栅栏外远远的观望时的欣喜，以及最终为了维护新的家庭而不得不放弃他的歉悔。而母亲却隐瞒了他这么多年!然而母亲做的或许并没有错，与其让儿子眼睁睁看着父亲渐渐离开自己，不如让这个人从来没有出现过。想走的人，任凭你再怎么留都会走，不会走的人任凭你再怎么赶都会留下来相伴。选择接受与原谅远比陷入痛苦无法自拔要幸福得多。
然而他真正应该反省的，却是没有好好珍惜身边的人。他过于纠结已失去的，却没有去珍惜已拥有的，父亲的离去成为了他心灵的创口，而他往往忽视了，母亲对他倾注了多少深沉的爱，想要去弥补他的缺憾。男孩心里满含着对母亲的爱，但是，这种爱他一直没有表达出来，他不知道的是，有的话，如果没有说出来，就永远都没有机会了。成年之后的生活实在是丰富多彩，工作也很充实。他已经习惯了母亲对他的关怀，却粗心大意的，从来也没有关注到母亲已经渐渐老去，他甚至从来都没有偷过母亲
的影子。他知道了那么多秘密，帮助了那么多人，却惟独，没有了解过母亲的心。
上天不会辜负善良的人!世界这么大，总有人会是朋友的!总有人会与自己真心相待的!然而如果不好好珍惜当下还在身边的朋友和亲人，说不定哪一天他们就会离我们而去，再也不会回来。
小孩总有长大的一天，父母总有老去的一天!在身边的人会让自己愤怒，不安，不满，生气只是因为在乎!
这本书就像有人在耳边倾诉的故事，淡淡的，却直达心灵。结局很美，只是倾诉的声音凉凉的，温馨里还带点悲伤!
每个故事，每个人都平凡无奇，就像在每个太阳升起的早晨醒来然后互道早安般，只是这样的平淡最美。
不要只拥吻影子，因为那样你只会拥有幸福的幻影。
英勇的红军，在二万五千里长征中，许多点点滴滴都使我感动。而当我怀着崇敬的心情读完了《金色的鱼钩》一文时，我的眼眶湿润了。
1935年秋天，红军进入了草地，许多同志得了肠胃病，指导员便派老班长走在后面照顾三位跟不上队伍的小战士。老班长为了不让三个战士的病恶化，便做了一个鱼钩给三个战士钓鱼做汤喝。可草地上的事无异常的少，找鱼饵就得费好大的工夫鱼儿也总是不上钩。老班长怕小战士们食物不够吃，便自己不吃鱼，而吃战士们吃剩下的鱼骨头。最后，老班长终于坚持不住，光荣地牺牲了。
是啊，老班长多伟大啊!文章的每个字词，每一个句子，都刻画着老班长的伟大形象。
“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。”当我读到这时，我震惊了。天呐!鱼骨头能吃吗?老班长你也太不爱惜自己的身体了!自己辛辛苦苦钓的鱼，自己却不吃，还让给小战士吃。老班长啊老班长，我真是太佩服你了!
“‘不，你们吃吧。你们一定要走出草地去!见着指导员，告诉他，我没完成党交给我的任务，没把你们照顾好。看，你们都瘦得……’”老班长，你这是没完成任务吗?没有你，那三个小战士能坚持到现在吗?你这是用生命完成了党交给你的任务啊!老班长，你真是个好党员!你那舍己为人、忠于革命的品质，将世世代代地流传下来，永不磨灭!
的确，老班长的品质真的世世代代流传了下来。20__年，“非典”病毒肆虐地笼罩着人间，许多人都在疾病中丧生。而此刻同时，继承了南丁格尔的事业的“白衣天使”，不怕疾病的威胁，遵照医生的嘱咐，奋力与死神作斗争。有一名护士，为了照顾好一个得了“非典”的八十多岁的老奶奶，白天黑夜都守护在老奶奶身边，寸步不移。后来，老奶奶的病被治好了，而那名护士，却因为感染了“非典”，而永远离开了人间。那个护士，不也跟老班长一样，拥有舍己为人的好品质，为了别人，不惜牺牲自己的性命吗?
在生活中，也有不如老班长的人。比如在车站，为了能早点回家，有些人便插位买票，插位上车，遇见老人小孩也不知道让座。还有，地震中，有的老师，为了能让自己活命，也不管不顾坐在教室里听他讲课的孩子们，自己冲出了学校。这些自私自利的人，跟老班长真是天壤之别!
仔仔细细地将这篇文章读了几遍，滚烫滚烫的泪水已布满了我的脸庞。老班长真的是太伟大了，以后，我也要向老班长一样，做一个多关心他人、多为他人着想的人!我要让老班长的品质永永远远保留在人世间!
提起《解忧杂货店》，有人也许会感到很陌生，看过的人往往会觉得有感而发。
与其说解忧的杂货店是神奇的，不如说，替人解忧的主人公——浪矢爷爷和三位迷茫的青年，他们的精神是“神奇”的，他们给人们递了一块小面包，这块面包虽小，却有解除人们困扰的神奇魔力。
浪矢爷爷说过：“如果把向我咨询的人比喻作迷途的羊羔，那么他们通常手中都拿着地图，却没去看。”其实每个咨询的人，心中一定都有自己的答案，他们的`询问，只是为了确定自己的答案是对的。就好像书中的浩介，他明明手握着自己的地图，却还是忍不住咨询，然后意料之中地和自己的答案不一样，但他，还是坚持了自己的那份答案，离开了父母。自己的心声往往是最响亮的，尽管自己很清楚这种选择可能是错误的，身边的人也都在劝告，却还是没办法违背自己的心声。
可能有人会提出疑问：这样一昧地帮助，会不会是让询问者“不劳而获”?其实不然。就好像书中的郝蕾，她听取了三位青年的建议，告别“舞女”、学习、存钱、投资、买房、创业，这一切都是她自己努力得来的。浪矢爷爷说过：“如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没有用。”虽然这些方法是“未来”三位青年给予的，但，不泼洒汗水又怎能收获呢?一切机会都是她自己争取来的，一切成功也都是她努力拼搏得来的，三位青年，仅仅只是为她铺一条路罢了，她必须独自走完这条漫漫长路，而这条路的曲折艰难也只有她一个人知道。
人生是一张白纸，不管怎么去诠释都会有一个很好的未来。不论是咨询的人，还是浪矢爷爷和三位青年，他们都有一个共同的特点，那就是——相信自己，积极生活。虽然他们生活年代不同，命运也不同，但他们都有一颗热爱生活，向往未来的心。做一个善良的人吧!努力坚持自己的梦想并且力所能及的帮助他人。你会发现，人生的路其实也没有想象中的那么难走，那些曾经认为颓废不堪的风景反而是那样的美不胜收。
一、博览群籍，形成自己的读书特色
在博览群籍的基础上，形成有自己特色的读书方法。
1、要读得广泛。
国内的、国外的，叙事的、说明的、论述的，写实的、虚构的，古代的、现代的，诗歌、散文、小说、戏剧、科幻等等，博采众家，取其所长。因为语文教材的选文本身就是极为庞杂的，它包含了不同国家、不同体裁、不同时代、不同风格的代表作品，因此作为语文教师，就必须广泛地阅读，以形成广博的知识空间，建立丰厚立体的知识框架，不断拓展语文知识视野。
2、要读得经典
古今中外的书籍浩如烟海，即使是现今的书籍或者报刊杂志，那也是浩浩汤汤，无论是谁，也只能是有选择的阅读。读经典是最佳的选择，诸如四书五经、唐诗宋词、明清四大名著、鲁迅杂文、曹禺的戏剧、郭沫若的诗歌、获得诺贝尔文学奖的作品、苏霍姆林斯基和杜威等的教育论著等等，不一而足。
3、要读得深透
读书需要调集所有的文化、情感的积淀，要以其独特的眼光去发现书中的宝藏，要看到别人不曾看到的东西。读书切忌浅尝辄止、囫囵吞枣。读书的过程中，要不断地闪现问号，要追寻那些隐藏在文字深处的精华，要让那些被自己欣赏的'元素透进自己的文化血脉。于丹读论语就读出了“于丹式”的情愫，让人深感惊讶和敬佩。
4、要读得美丽
阅读活动是思想的洗礼，是情感的陶冶，是心灵的放飞，是智慧的碰撞，语文教师读书要有一种心灵旅游的奇特感觉，借助想象的翅膀，尽情地遨游在符号构成的美丽世界中，要漂浮在朦胧神奇的梦幻里，眼睛里透射出生命愉悦的光亮。
5、要读得痴迷
读书要成为语文教师生命的需要，成为语文教师生活质量的重要组成部分，成为语文教师人生的最大嗜好。用一种虔诚的心态，带着宗教的执著，穿行于茫茫无际的书林，仿佛削发的僧人，静静地坐着，手里捏这光滑的神圣的佛珠，心无杂念地翻动散发幽香的书页，分享着无穷而微妙奇特的快乐。
二、不动笔墨不读书
孔子说的好：“学而不思则罔，思而不学则殆”它告诉我们，只重视读书，不注重思考，可能会致使我们迷惑，而只注重思考，不注重读书就会很危险。所以我们要学会边读书边思考，边思考边写下自己对生活的感悟。
读书过程中的真实感受，名言佳句，我们都要及时记录下来，写出自己的体会心得。日记本、教育日记、网络空间、博客等，都可以留下我们读书和反思的心路历程。点点水滴，汇集成奔腾的河流;善于反思，才促进了我的不断进取。
1、摘抄名言佳句
读书过程中总会看到篇篇美文，句句精彩，字字珠玑。像雨后彩虹，像浪花朵朵，时而给我无限的遐想，时而触动我的敏感的心灵，更多的是告诫我不断学习，深入反思。我们在看的过程中把这些句子划出来，有时间的时候摘抄在记录本上。它们像一副副良药，使我们镇静，充实，时时鞭策着自己的所作所为。
2、感悟点滴生活
读书是输入，写作是输出，不断地输入才能保证源源地输出。如果说读书是对别人的脚印进行扫描的过程，那么，写作就是对自己的脚印进行收集的过程。我们的成长历程就是这样一个不断扫描和收集的过程。扫描可以让我们借鉴别人的长处，避免不必要的错误;收集却可以让我们时常反思，回头看看自己所走过的每一步。夜深人静的时候，闲来无事的时候，随感而发，回忆着生活中点点滴滴，犹如细品一杯香茗，会让我们久久沉浸在幸福与感慨之中。
3、教育日记，反思教学管理
在工作中，有些思想的火花，有些教育的现象，有些闪现在眼前的灵感，如不把它们及时写下来，我想，很快就会被遗忘。当我们要反思、要总结的时，靠仅有的大脑记忆，早已回忆不起什么了。当某些教育现象触动我们的心灵时候，当我们看到某种不可以理解的教育行为的时候，当孩子们给我们惊喜的时候，当管理中出现问题的时候，我们拿起手中的笔或敲动键盘写篇博客，哪怕是三言两语，哪怕是一句反思、一个符号，都会给我们留下思考的痕迹。我想，这些点点滴滴的记录，一定会让我们有所发现，也有利于今后教学管理工作的开展和改进。
假期中读了《不跪着教书》，读了之后就舍不得搁下，索性一口气把它读完，感觉自己内心深处一直以来想一吐为快的想法在书中得到了宣泄。这本书中没有深奥晦涩难懂的教学理论，没有华丽的辞藻，有的只是简易实在的教学杂感，教学反思和教学随想。读了作者沉甸甸的思考，且不说受益匪浅，有一点对自己日后的教学生涯的帮助，就应当值得去读。
同样作为教育工作者，同样是语文教师，吴老师是怎样认为做好语文老师的呢？
吴老师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。言简意赅，把握住了现代“师道”的实质。当然，他也没有回避“应试教育”，高中语文教学要完成两个任务：一是在培养语文素养的同时给学生一粒人文的种子，一是设法帮学生搞到一张进大学的门票。这是现阶段我们这些“语文匠人”的追求。同时，吴老师又在更高的层次上阐述了语文教学的使命。语文课应当担负起思想启蒙的任务，要培养学生的独立思考能力和怀疑精神。
这就要求语文教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。“我美丽，因为我在思想。”这是吴老师一篇文章的标题。我想其中的含义不言而喻，教师是工作者，教师是劳动者，教师是指导者，而更应该是“思想者”。我国有过不需要思想的年代，所以我们愚昧疯狂。那个时代已经过去，我们除了反省，更重要的是去实践，去破除内心的封闭意识，要学会思想。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”？语文学科应该是认知、思想的工具。如果仅仅是把它当作一门学科知识，照搬教参来传授，而没有自己的独立思考，没有个人智慧，那势必会使这门学科黯然失色，而且我认为这种行为还是对教师职业的亵渎。“教育的最终目的是培养人、塑造人，培养具有独立思考能力的人。”（爱因斯坦语）作为青年教师，我要学习和思考的东西还有很多，努力保持的教学个性，要有自己的教学见解和主张。
语文教师要保有职业的激情（精神追求）。吴非老师在书中谈到的上海于漪老师于老师虽已是古稀之人了，但是她依然保持一颗年轻的心，她能够在长年从教后依然保持对新事物新思想的敏感，能对未知领域不停地探索，能始终对教学保持浓厚的兴趣，在灵魂深处永远地有那种“热爱”的禀赋，这是实属不易的事。于漪常说：“我上了一辈子课，教了一辈子语文，但还是上了一辈子深感遗憾的课。”这是一种永不满足的精神。而现在许多教师没有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，这是十分遗憾可悲的事情。我作为青年教师，前方还有很长的路，心中还有理想。坚持向吴老师和于老师学习，始终保持自己的职业激情，教书的心永远年轻，一辈子学做教师。
要坚持读书，善于思考。“只要肯读书，什么都好办。”读书应成为我们的一种生活方式。现在，我觉得，在教师进修问题上，也得用这句话。——要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。
然而现实却遇见了尴尬的事情，在中学里学生读书，准确地说是读点小说，甚至名著都是一种罪过。有些教师自认为让一些平时酷爱名著、小说之类的同学改邪归正，从此不再看这等“闲书”，是教育的成功。想起这我心中油然就会产生悲痛之感。我现在已为人师，但是我也是从学生时代走过来的，所以对于这我当然很有感触。说实在的，我如今不爱读书跟以前读书是一种罪过的教育不无关系。刚有点想读书的念头，就被老师扼杀了，拿着收缴的书挥袖而去，这样的背影一次次的出现我的眼前，自然，久而久之读书的兴致没有了，到了大学里有了时间却没有了兴致。不爱读书，这是可悲的。
不读书也就没有了知识的营养，也就不会思考，自然也就没有了独立思想的精神。我教语文学科，而语文是最有灵性的、最具思想性的学科。我们和学生之间的需要桥梁，这个桥梁就是语文，语文是人与人情感交流的重要途径。
为人师表，说的就是让自己成为学生的表率。学生的最初的理想很有可能就是来自学科的基础学习，一个能言善辩、妙语连珠的语文老师很可能“铸造”有成就的学生。于是如何做好这个表率，吴非老师说的好：只要肯读书，什么都好办。只有教师肯读书才能要求学生肯读书。作为教师，只有不断地进德修业，努力使自己成为最出色的教师，才能得到学生的尊重，才能让学生成为真正的人。
简而言之，作为一名教师，要有独立思考能力和怀疑精神，要有“精神追求”，要多读书。当然这只是我从书中读出的几个观点，要做好神圣有尊严的教师，远不止这些。
这个暑假《杨家将》这本书成了我的最爱，反反复复读了好几遍，书中那英姿飒爽，威风凛凛的穆桂英让我着迷。穆桂英身跨桃花马，手握一杆梨花枪。梨花枪在穆桂英手中上下翻动，敌将那是碰上的死，沾上的亡。大败佘太君和杨六郎的辽国元帅――韩昌也成了穆桂英的手下败将。自古以来都是男子挂帅，但穆桂英五十多岁挂了帅，创造了女子挂帅的先例，应证了“巾帼不让须眉”这句话，成了我们中国真正的女英雄。
穆桂英正直、善良且足智多谋。她的特点就是不按常理出牌。别人以为她向西，但她偏偏向东，敌人都被她搞得晕头转向，吃了败战。穆桂英不仅聪明而且她特别有创新精神，发明了许多新兵器，在各种战役上发挥了重要的作用。我最崇拜的是她那种精神，那种保家卫国，永不退缩的精神。
读了《杨家将》后，我便经常梦到自己成为了一名像穆桂英那样的女将军，成为了国家栋梁之才，为中国研发出许多最先进、强大的武器。如果真有那一天，美国、日本这些充满野心的国家将再也不敢小瞧我们。我们中国变得更加富强，我们可以带领其他强国去帮助那些弱小的国家让饥饿、贫穷的的孩子都有饭吃，有水喝。我们将阻止战争，帮助那些难民重建家园，让人民在和平的环境里幸福的生活，让世界充满爱。这就是我的中国梦，也是许许多多中国人的中国梦!
新华书店有各式各样的书。一进入书店我就往小学部奔去，看着琳琅满目的书本我眼花缭乱了，但是但我看见《草原上的小木屋》时。我被它吸引了。草原上不是应该是蒙古包嘛？怎么会变成小木屋呢？
买回家一看：原来是主人公劳拉和劳拉的家人离开了她们长期居住的森林里的小木屋。反而在草原上造起了小木屋。她们在草原上的小木屋中发生了许多有趣的事情。让她们交到了许多愿意帮助她们，照顾她们的好朋友。得到了真情和友谊。
《草原上的小木屋》这本书告诉我一些生活上的知识。面对困难应该怎么去处理。比如说，我们会遇到学习方面上的困难，在书本上有许多不会做的题目，那么我们应该怎么样去理解。就像造小木屋一样。遇到狼群后造建了两扇坚固的门之后修壁炉，盖屋顶铺地板。一步步的来。遇到问题后解决问题。比如：我在学习上遇到不会做的题目。第一，我可以自己去找一些资料，我自己去理解了才可以；第二，我可以问家人或者老师，她们会一一解释给我听，直到我知道，明白，理解为止；第三，我还要自己回想一下记住题目，使自己以后遇到这题目也会做。还有如果在考试结束后，假设成绩不好我们先要反思自己为什么会做错，老师讲评的时候认真的听讲，将错题抄在自己的本子上，再在自己的本子上让家长或者老师处几道题目，练到对的为止。也可以在基础知识等其他知识题目中选择书中几个词语，句子训练一下。当然，也可以买几本资料书看一下训练一下，这样也是一个很好的方法。
读了这本书，我学会了许多生活本领以及自然界的知识，等的生活的艰苦与快乐！
《人性的优点》是卡耐基系列着作中最受欢迎的作品，已被译成近六十种文字，名列全球畅销书前茅。这两部作品从最根本的人性出发，对人际交往的根本原则做了最彻底的诠释，堪称个体社会化的至尊宝典。
作者通过十个篇幅来诠释人性的优点，它向我们阐述了人如何发挥的自己的特长、优点进而取得更大的成功。
尽管每个人对成功的理解与追求各不相同，我们无法对其进行直观的评判，但是，所有的成功者所必须经历的一个过程是相同的。这个过程就是，每一位成功者都必须首先在人际交往中获得成功。只有在人际交往中获得了成功，得到了人们的肯定与承认，你的成就才有可能被社会所广泛认同。这样，才可以说你真正成功了。
卡耐基现象也给我一个启示，一切关于人的学问都要尽量追溯源头，这源头就是人性。美好生活的创造也要追溯源头，这源头也是人性。卡耐基先生因为对人性的深刻领悟和洞察，才能引领全世界成千上万的人掌握了成功的方法，走上了成功的道路，过上了美好的生活。
我觉得这样的书，是应该放在枕边的，每次复读，都会有新的感悟。小小的故事，讲述哲理，缓解我的烦恼。
我希望成为一个成功的人，将来有能力施与的人，用大爱来面对人生。爱我的亲人，爱我的朋友，爱我的师长，爱我的敌人！这些年，我努力这样做了，事实证明，我得到了比别人更多的回报。虽然这么做并不是为了回报。但是这本书对我的启示，真的很有用。
人生谁无困苦无烦恼？问题就在于我们是怎么看待这些不如意的事情。比如我们在学校的大家庭，也有快乐与烦恼，甚至让人愤怒的事情吧。告诉自己，我们要快乐，用爱来谱写生活！
简洁看完这个视频后，给了我很大的鼓舞，为什么这么说呢因为在看这个视频的过程中，每看几分钟就要停下来思考一下，在这90分钟的视频中有太多太多能够给我带来感悟的内容。
因吸引力法则让我知道，我到底想要什么，如何实现想要的东西的，并且在想要—>得到的过程中学会感恩、感受得到的喜悦，更让我了解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你讨厌的事物都是你自己招引来的，如果你能理解这个概念，那么你的生活将会有很大的改变。
当你知道什么是你最想要的东西的时候，你必须把所有的精力都集中在想要什么东西上，并且努力去做，这样你就会得到你想要的东西给你，如果你想要一条项链，那么你会通过什么途径得到他是不是应该更友善更加维护夫妻、男女朋友关系如果你想要成为一个女强人，你是不是需要通过不断的提升达到你的目标如果你想做seo是不是需要更多的的实践及更好更完整的营销思路如果你总是想着我不想要的，害怕的，想回避的，如果你总是激烈的反抗着一些你不想要的东西，把所有的时间精力放在这些东西上，那么你的生活中更多的困难就会接踵而来，如果你把这么激烈的情绪放在最想要的东西上，那么是不是会让这件事更早的发生呢恰好这东西是积极向上的呢那么效果可想而知了。
想法有多坚定，力量就有多大，不论什么时候只要你知道自己想要什么，事情都会想着好的方面发展，也就意味着梦想可以实现，即使过程多艰辛，如果你有梦想，你就会一直有动力，吸引力会给你一心想要的东西。
如果你是积极的乐观的，就一定会吸引来积极乐观的人，你身边的人，你的工作，你的生活环境。健康状态，财富，喜乐，朋友，这些东西都是你自己吸引来的，积极思考的作用比消极思考的作用大上好几百倍，你就是一个磁铁，你想什么就会吸引来什么，你的人生就是头脑里所有想法的物质体验，所以，一定要做个有思想的人。
更加重要的是：学会监督自己的想法。
那么如何监督自己的想法呢利用我们的感觉，感觉会告诉我们，你在想什么，想法会影响你的感觉，你要想一下你这么做会让你心情好会兴奋会高兴会感恩，还是恶劣会沉重、会内疚，会沮丧，如果心情好就持续下去，你今天的积极乐观努力的想法和感觉正在创造你的未来。加油
曾经游览过有的博客上关于吸引力法则的文章和体会，还有书籍，视频。
一直特别想看东野圭吾的书。
每每说起这位有名的日本推理小说作家，总是会想起那本的《解忧杂货店》，这本书为什么这么受欢迎呢?读完本书，我才知道。
除了电影可以演绎的上下内容承接着，我一直认为用其他的方法不可能，而东野奎吾却把这部著作连接得无比紧密，没有一丁点缝隙。他能够把12个人的身世及故事，用一个支架撑起来，连在一起，这是非常值得敬佩的。
刚开始看的时候我还搞不清楚：这三个人到底谁是主人公?后面章节里为什么有这么多人的故事?他们之间都有怎样奇妙的联系?读着读着，我逐一解开了自己的疑问。
浪矢杂货店是由70岁的浪矢雄治独自经营的，生意不红火，但去那里的人却不少，因为浪矢爷爷闲着的时候就帮人解决问题及忧虑。一开始都是小孩子来问些开玩笑的问题，但老师爷爷都一一严肃认真的回答，最终有许多成年人也来咨询问题，浪矢杂货店成了远近闻名的烦恼咨询处。可是有一天浪矢爷爷认为万一自己的答案不对，对别人有了负面的影响怎么办?于是关了门，准备在儿子那里安度晚年。在他临近死亡之际，1979年9月13日，浪矢爷爷要求出院，在浪矢杂货店在呆一晚，同时把自己的愿望托付给了儿子：在他死后的33年时，刊登一则公告，浪矢杂货店将会“复活”，请当年咨询过他的人们写信回答当年浪矢爷爷的意见对他们的人生有什么影响。于是那一夜与33年后的20__年9月13日奇妙地连接起来，叙述了与之相关的几个人的故事和经历。
虽然有很多人看似是因为遇到困难，不知如何解决才能咨询，但他们其实在心中已经有了确定的答案并且不会改变。他们来到那里无非就是听听别人的见解。如果那是爷爷与他们答案相同，就更肯定自己的答案是正确的。而如果那是爷爷与他们的观点不同，那么他们就会为自己的答案找一个可信的理由，去选择自己接下来的人生道路。在我看来，三个年轻人写的信都很有哲理，当然也很有道理，他们的回信总是一针见血，开门见山，与浪矢爷爷委婉的回答相差很多，但总是令人无法反驳。
其实三个年轻人本性并不坏，但通过老师杂货店，他们成功的改变了自己。我一直认为爱是真正对生命的救赎，它总能帮助迷途的羔羊找到回家的路，也总能帮助那些站在人生岔路口不知所措的人们寻找到真正的归宿。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”在歌声落幕的时候，我慢慢的合上了《让世界充满爱》读本，这是一本教育青少年不做社会上的不和谐因素，同心共建和谐社会的好书。
读着《让世界充满爱》我思绪万千;合上《让世界充满爱》我心潮起伏。书中用大量事例和数据向我们讲述了爱是构建和谐社会的基础，爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任，因为有爱才使我们的世界充满朝气和活力。读本通过民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面来阐述了社会和谐安定的基本要素和特征。我们需要发展经济来增强和谐社会的物质基础，需要发展民主来加强和谐社会的政治保障，需要发展先进文化来巩固和谐社会的精神文明。
在看完了读本后，又有太多太多的事迹让我感动不已。冯艾、林海燕、还有对工作认真负责的小护士的形象深深的烙入了我的心底，让我知道了原来我们生长的大家庭中处处有温情，处处洋溢着爱。冯艾，一个复旦大学的女大学生，远离繁华热闹的大都市，积极响应国家号召，4年内两度赴西部基层艰苦地区从事志愿服务，给当地的孩子带去了知识和改变的希望，孟子曰：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之”，生活在世界上，我们离不开别人的帮助，别人也同样需要我们的帮助，助人为乐是一种美德，它在给人帮助的同时，也让帮助人者获得快乐和欣慰。只有毫不吝啬地帮助他人的人，才可以享受这种幸福。和谐的社会处处充满着爱和温情，爱是人生活的动力，可以使人的心灵得到进化。爱自己，你会认真学习，朝气蓬勃;爱他人，你会乐于奉献，不怕吃苦;爱祖国，你会理想远大，服务社会;爱生活，你会勇于挑战，热爱人生。在我们生活的社会中，正是千千万万个像冯艾一样的志愿者，用他们的爱、心血和汗水辛勤播下的种子，会在祖国广袤的土地上生根发芽，绽放成灿烂的花海。
我们需要一个和谐的社会，构建和谐社会始终是人类孜孜以求的理想目标，从我国西周时代的和谐观念起，古人就提出了“大同社会”的构思，并从一种认识观发展成为政治、经济、伦理、价值目标及其和睦均衡的和谐社会观念体系。十六世纪起欧洲一些思想家展示了对未来和谐社会理想模式的构建，如托马斯·莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“***”等。党的xx届四中全会把“构建和谐社会”作为全面建设小康社会的目标之一提出来。是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次升华。
我们需要一个和谐的社会，国家的安定和谐，给企业的成长提供了生存的土壤。对于**公司来说，和谐可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有企业的稳定发展，就没有社会的和谐。**公司的发展历程，谱写的是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的**公司青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐;要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善;要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让和谐之歌高昂嘹亮。
中国要真正强大，创建一个和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是我们的一种责任，更是我们肩负的使命，而且任重道远，是我们必须不懈追求的目标，让我们继续高唱“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”!共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景。