《白鲸》读书心得体会范文（通用30篇）
安妮本来不是一个孤儿，她的爸爸妈妈是病死的。玛瑞拉和马修本来是要收养一个男孩的，林德太太不让他们收养男孩，结果接回来的是一个女孩，那个女孩是安妮，玛瑞拉和马修吵架了，安妮听见了就趴在桌上子上大哭，最后，他们收养了安妮。安妮是一个乐观的孩子，他很喜欢幻想。
安妮生活在绿山墙农舍。她在哪里过得很快乐。后来，她上学了，认识了戴安娜，她们两个人成为了好朋友。基尔伯特是一个十分调皮的男孩，学习也很好，他欺负了安妮，安妮很愤怒，并受到了处罚，处罚是：和基尔伯特做同桌，最后他们成了好朋友。
安妮很勇敢，他救了戴安娜的妹妹米尼，戴安娜的家庭很感谢安妮。圣诞节她收到了精美的礼物，她非常感谢戴安娜和她的祖母。马修和玛瑞拉想送她上大学，但是，他们没钱，玛瑞拉得了眼病，马修也去世了。安妮主动提出要当教师，她不上大学了。基尔伯特把机会让给了安妮，安妮觉得自己是幸福的，更是幸运的。
《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。本书将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。书中夹叙夹议，见解精到，文字简洁，明白晓畅，曾影响了一代青年，引导了一批又一批的读者步入美的殿堂，能短时间内让人大致全面了解中国古代艺术，得到美的熏陶，确实是一部很好的读物。
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的`分析与说明。
作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术，相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表，也是中国诗歌艺术的顶峰。那么，它何以出现在这一时代呢?作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代，帝国初始，在政治、财政、军事上都非常强盛，对外开疆拓土，军威四震，国内则是相对的安定和统一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外贸易交通发达，同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取，无所束缚无所留恋地创造和革新，打破框框，突破传统，这就是当时的社会氛围和思想基础。
在政治上，官阶爵禄日益代替阀阅身份，成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前的门阀士族被压制，世俗地主阶级的势力在上升与扩大，科举制度的确立，使得知识分子可由考试而做官，参与和掌握各级政权，突破了先前门阀世胄的垄断，一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下，孕育出了盛唐艺术，孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受，幢憬和执着，渗透着具有青春活力的热情和想象，即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。
初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱;终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。这都证明，《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字;《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。
读了《解忧杂货店》这本书后，我心中的感慨很深。
《解忧杂货店》这本书写的都是平凡的故事，各种人为各种事情而烦恼，有的人为了挣钱而烦恼，有的人为了梦想而担忧，还有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。他们为了解决自己各种不同的烦恼，来到了这家解忧杂货店，仿佛那里住着一个神通广大的神灵，能够解决人世间所有的烦恼。
我认为解忧杂货店的作用其实并非是解忧，而是倾听。每一个倾诉者来此的目的，其实并不是为了得到一个回答，而是想要将自己心中的想法，找一个信得过的人倾诉罢了。然而为什么会选择浪矢爷爷这个陌生人呢?我想原因很简单：因为遥远，所以信任。因为陌生，所以信任。正是因为浪矢爷爷不认识这些倾诉的人，不了解他们所烦恼的'事情，所以也不会造成什么影响，所以倾诉者们选择了他。
其实我们不都是这样的吗?对自己身边的人总是不信任，而对于陌生人却很容易掏心掏肺。很多烦心事往往不愿意与自己亲近的朋友，同学以及家人说，反而往往更愿意向陌生人倾诉。这是因为向陌生人倾诉不用顾忌很多事情，因为不在一个生活圈，所以不管说了也不用担心。而对身边人不肯倾诉则是因为周围人顾忌太多。
而浪矢老爷爷作为一个倾听者，也只是个平凡的人，他不是神。他所做的，也只是绞尽脑汁，尽力给每一位来访的人提供建议罢了。他没有义务这么做，他的工作更不是为人排忧解难。而他为什么要做这些与自己无关且对自己无益的事情呢?无非是自己心中的善意罢了。浪矢爷爷为了给人们带来一些温暖，牺牲了自己的时间，花费自己的精力，为人们排忧解难，只为带给世界一些善意，给人们带来一些温暖，让那些被生活折磨的痛苦至极的人心中得到慰藉，从而满怀希望，高兴地生活下去。
这个世界有很多烦恼，有很多艰难，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在满怀希望的生活着，并且不忘给其他人带来温暖。就像在车站总会看见一些志愿者在帮助乘客，在路上总会看见好心人在帮助老人和盲人，在高考和中考期间总会看见爱心车队护送考生赶考。在这个乏味痛苦的世界，仍有人带着善意在生活，仍有人愿意给人们送去温暖。
所以遇到挫折时我们才不应该垂头丧气，我们应该振作起来，满怀希望的生活下去。天无绝人之路，一定没有什么是过不去的，我们应该充满善意的对待这个世界。
不知怎么的，最近总是喜欢看关于冒险的书籍，妹妹便跟我介绍了一本名叫《白鲸》“冒险性”的书籍。接下来，我就给你介绍一下这部作品。
这部书的原名是《莫比·迪克》(MobyDick)，是美国作家赫尔曼·麦尔维尔再距今一百多年前创作的长篇小说。《白鲸》不知在美国文坛上有着崇高的地位，也成为世界海洋文学的代表作。
这本书大概讲的是：一头恶名昭彰的白鲸莫比·迪克经常在海上兴风作浪，因此夺取了无数捕鲸人的生命。捕鲸人都很惧怕在海上遭受到白鲸莫比·迪克的猛烈袭击，那么后果将不堪设想。亚哈船长也在一次捕鲸中，被白鲸莫比·迪克咬掉一条腿。从此，他发誓不杀死白鲸绝不罢休。故事才刚刚开始……以实玛利因为缘分亚哈船长、魁魁格和斯达巴克相遇，结成好友并加入了捕白鲸莫比·迪克的队伍中。通过向海洋的挑战，最终搜寻到了白鲸的踪迹，最后经过与白鲸的生死较量，裴廓德号沉入海底，只有以实玛利一人幸存……
亚哈船长是裴廓德号的船长，为了追捕夺取几十格水手的白鲸，而航遍世界各海洋，是一位勇敢而富有同情心的独脚老人，也是因为如此，导致他的脾气变得很暴躁。他更是一位敢于挑战大自然的老人。以实玛利和船长与白鲸搏斗的青年。它本身是商船上的水手，但对捕鲸很有兴趣，于是转投入捕鲸这一行，他也是这次捕鲸中唯一存活下来的人。魁魁格十印第安人，是个酋长的儿子，也是掷鱼叉的好手。他机智，英勇，赢得全船人的敬重。莫比·迪克就是被称为“海上魔王的可怕的白鲸，他全身雪白，额头和背上满是皱纹，凶猛无比，夺取了许多水手的生命。
这本书告诉我：只要自己有了一个可以争取达到的目标或高度，在符合常理的情况下，一定要超越它，即使它离我们有多么的遥远，做到处事不惊，坚持不懈，勇往直前，我们都能创造自己的奇迹。
读了这本书，我明白了故事中的小女孩叫乔若莎，她是个孤儿。所以她从小是在孤儿院长大的，孤儿院里有个人对乔若莎异常苛刻，她是李皮太太。每个星期三她都让乔若莎干很多活，又是扫地，又是擦桌子，忙个不停。
到了乔若莎上大学的年龄是，出现了一位好心的叔叔，他供给乔若莎四年里所有学习和生活费用。他不想告诉孤儿院里的人他的真实姓名，但他要求乔若莎每月给他写一封信，告诉自我的学习和生活情景。乔若莎写信只好称呼他长腿叔叔，并且长腿叔叔永远都不会给她回信。
我阅读了一封又一封乔若莎写给长腿叔叔的信。她虽然没有爸爸妈妈，在孤儿院生活的比较艰苦，可是她一向是个刻苦学习，进取乐观的女孩子，虽然有时有点忧郁。但在大学里生活条件好了很多，她有单独的.房间不用再和二十几个人挤在一个小房间里了。她有了新的同学并且还改了名字叫朱蒂·艾伯特，她还想忘掉过去悲惨的生活。她入选了篮球队还有了新衣服·······
我觉得和乔若莎比起来，我是多么幸福呀！因为我有一个温暖的家，我有爸爸妈妈每一天陪着我，爷爷奶奶爱我，外婆外爷疼我。拥有很多乔若莎都没有的东西，所以我觉得自我应当学习乔若莎的吃苦耐劳，刻苦学习，进取上进的生活态度。
我喜欢读书，从课外书书上，我可以学到很多课堂上学不到的东西，见识也不仅限于在课堂上了。利用这个寒假我读了一本书：《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。
读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。
对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。
因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。
做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。
生活可不是想象中的那么简单，你若青涩，便还能成长;你若熟透，便将腐烂。只要你还肯学，就能不断成长。我们应该多读书，读出书中的思想，读出书中作者给我们的暗示。
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心，聆听教诲，何不充实？读书如与知音闲聊神侃，心不设防，口无遮拦，何不舒畅？与作者思想碰撞，偶有灵感之花，茅塞顿开，何不惊喜？俗话说得好，人生得一知己，足矣。博览群书如得知音无数，有知音的理解与共鸣，何不满足？读书者足不出户，天下大事无一不晓，如何不聪？
如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。
读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
有栩栩如生的鲜明人物;有感天动地的凄美感情;有繁华如梦的京城往事;有美若天堂的苏杭韵味;有质朴诚挚的人间实感;有千年礼貌的精彩记录;有满目疮痍的中华大地;有战火纷飞的动乱年代。这就是《京华烟云》带给我们的一场文学盛宴;这就是《京华烟云》展示给我们的文学宝藏;这就是《京华烟云》送给我们的人生哲学。而林语堂先生就是有这种无与伦比的文学造诣;他就是有这种本事让你沉醉在他的文学世界里流连忘返;他就是有这种天赋让你在他的作品中感受到哲学的魅力，懂得生活的真谛，了解感情的悲喜，感受民国的风情，体会爱国的精神，传承古老的礼貌。
林语堂先生曾在这本书的序言中写到“本书对现代中国人的生活，既非维护其完美，亦非揭发其罪恶。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何构成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。”可是在我看来，牢牢的紧贴现实，才是这本书最大的亮点，因为这能让我们设身处地去感受到当时那个年代的生活，能让我们更加容易理解书中蕴含的人生哲理，能让我们更好的从中吸收一些东西。
而这本书中给我留下最深影响的莫过于“木兰”这个奇女子了。无傲气有傲骨，天资聪颖，“清烟竹韵，道法自然”说的就是木兰了。在她小小的身躯里，蕴含着巨大的勇气与骨气;积淀着醇厚的文化与底蕴;兼容着别样的善良与包容;融合着深厚的感情与才情。在她身上你能看到容颜之美，聪慧之美，贤德之美，豁达包容之美，难怪人说“若为女儿身，必做木兰也”呢!
木兰的才华令人钦佩与折服。木兰会吹口哨，会唱京戏，还认识甲骨。木兰的父亲姚思安是未位了不起的大人物，木兰从小受父亲的影响，这使得父亲的淳淳教诲在她的身命中烙下了深刻的印记，并贯穿她的一生。
姚思安曾对木兰说过“心浮气躁对心神有害，正直自持，则邪气不能入侵。”这些话是木兰生活中的准则，总是能让木兰从中获得无限勇气，总是能让她找到人生的方向。木兰除了在文学等传统文化上有颇高的造诣外，还认识甲骨与金文，她还喜欢唱京戏，收集古玩，有着颇深的文化文学修养。她总是能把人性之美、文化之美、还有落落大方、贤淑端庄之美表现得淋漓尽致。这样一个德才兼备的女子，这样一个特立独行的女子，这样一个开明无惧的女子，怎不叫人喜欢与钦佩呢?木兰真不愧为新时期的奇女子也!
木兰的感情令人感到心疼与惋惜。木兰十岁的时候与家人失散被拐，最终阴差阳错的被曾家所救，而这也就预示着她的人生注定不平凡。果然命运的齿轮在她情窦初开的年纪就这样无情地卡住了，为了不懂事的妹妹，为了爹娘的脸面，为了家族的信誉，她听从父命毅然决然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自我，但这并不代表她是愚昧与软弱的，相反这是她做出的最好的选择，也是最明智的选择，而事实也确实证明这段婚姻是十分圆满的。当然木兰的婚姻并不是那么的平顺，她的丈夫犯了全天下男人都会犯的错，那就是他有了婚外情。荪亚与曹丽华厮混在了一齐，这样的侮辱与难堪是任何一个女子都难以理解的吧?可是木兰不是一般的女子，她理性地选择与曹丽华见面，大度地会见自我的情敌，无畏地去应对丈夫的出轨，勇敢的去捍卫自我的婚姻，她以自我的学识修养、宽容大度和对事情的机智灵活巧妙地化解了这场感情危机;她用她的隐忍与宽容以及自身的人格魅力征服了情敌，掳获了丈夫的心。不得不说木兰是一个高情商与高智商兼容的独特女性。
这就是我心目中的木兰，她是个有梦想的人，她将完美的心灵寓于世俗的智慧中，在现实与梦想中自由穿梭，在世俗的困境与考验中，坚守内心的洒脱与傲世。这个奇特的女子，她的生命总是闪耀着光芒，她的故事总是打动着人心，她的才情总是绽放着光辉，她的一生总是带着传奇。最终我想说：木兰真不愧为一奇女子也!
《京华烟云》这一部具有传奇色彩的小说，给我留下了太过深刻的映象，让我得到了许许多多的启迪与感悟。正如林语堂先生的女儿林如斯所说：“你一翻开来，起初觉得如波涛，然后觉得幽默、流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟何为人生，何为梦也……”是啊，浮生如梦，忙忙碌碌走过这一生，像做了一场梦一样，那么虚无缥缈，那么可望不可即。所以说世间万物都有其必须之规，善恶、美丑、荣辱、贵贱、死生、祸福，如朝去夕来、梦碎但醒，皆为轮回转换，不可强求，亦难以回避。所以在不幸面前，我们要勇敢承受命运之苦，在宽怀中获得坚韧，在顺应中求得把握，在承受中懂得释然，在困境中找到真理。
《家》这本书生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
这个故事是以少年吉姆·霍金斯自述的方式，讲述了一个海岛寻宝、与海盗斗智斗勇的冒险故事。
吉姆本是一个小旅店店主的儿子。他无意中得到了一张老海盗留下来的藏宝地图，从而卷入了海盗们争夺宝藏的`阴谋之中。他和大夫李维西、居劳尼先生等人出海寻宝，却不料一起落入了海盗们的陷阱，被迫弃船上岛。在岛上，擅自离开岗位的吉姆却偶然遇到了本·刚恩。本早年也是海盗，寻宝未果而被放逐该岛，终于回归正道。在本的帮助下，正直的人们几经周折，终于击败海盗，得到了巨额的宝藏。
吉姆年纪虽小，到是非常的勇敢，他买对可怕的海盗，他毫不畏惧，反而一次次得把海盗们的诡计破坏掉比如说小吉姆吃一个苹果而掉到苹果桶里，碰巧偷听到海盗们的诡计，他并没有像常人一样不去追究，自己小心一点就行了，而是把海盗们的诡计告诉船长，虽然船长不相信，可是吉姆没有放弃，告诉了其他人。因为没看到哪些人是坏的，到是他还是很有勇气告诉了好几个人。吉姆有一次被海盗抓住了但他没有把藏宝图给海盗，而是配合大夫李维西、居劳尼先生、本·刚恩和船长一起击败了海盗们。
有一句话来说一说整片小说吧：小吉姆真的勇敢，打败了海盗。
近段时间，我读完了一本名叫《黑天鹅紫水晶》的故事书。这个故事里有两个内容相反，不一样的故事——一卷尘封已久的羊皮日记记载着一场人与天鹅的恩怨故事。但一段代代相传的血海深仇，却比不上一份生死相依的珍贵感情。
一个故事主要讲主人公和雌黑天鹅发生的生死相依故事。而另一个故事却是讲主人公的祖先和他的伙伴们与雌黑天鹅发生的悲惨故事。
主人公名叫约翰·威廉斯，雌黑天鹅名叫紫水晶。紫水晶原本也和其它天鹅家庭一样有丈夫。可是因为它的丈夫被袋狼咬死了，可是主人公帮助紫水晶赶走了可恶的袋狼，紫水晶为了感激他，让主人公做它的丈夫。紫水晶生了五只可爱的小黑天鹅，各有各自的名字：黑丝带、宝石红、宽嘴雄、梅花雄和秃头雄。秃头雄却在一次事故中不幸地死去，因为它的“爸爸”在对抗鹗的时候一不小心坐到秃头雄的身上。其余的四只小黑天鹅都安然无羔地慢慢地长成黑天鹅。可它们的妈妈却为了保护它们，也牺牲了。
主人公的祖先叫沛朗·威廉斯，他的伙伴各叫：水手亨利、木匠吉姆、银匠詹拜尔，那一只黑天鹅竟然也叫紫水晶。他们因为活抓了紫水晶的丈夫，并把那只黑天鹅吃了。他们四个人受到了紫水晶的报复——向他们投粪便。最后全部牺牲了。
读完这个故事，我感到了生死相依的感情是最珍贵的。
《自控力》是美国凯利·麦格尼格尔的著作，开始读的时候，发现其实并没有想象中的索然无味，书中的一些理论也并非十分空洞乏味，而是以一种轻松、愉悦的口气在诉说，对实验的描述也很容易理解。整体读下来，不仅感到十分有趣也能学到很多有用的东西。
这本书内容正如名字所说，全书讲的就是自控力，围绕着自控力是什么，自控力的分类以及如何提高自控力展开。其中有夹杂这自控力的各种属性，如自控力的上限等等。书中不仅有理论依据来证实观点，而且还有相关实验来佐证以及相关事实依据来强调。整本书的内容张弛有度，实验与事实的描写也较为真实生动，十分令人信服。书中讲述了许多有趣的行为现象以及背后的原理，比如：自控力像肌肉一样有极限；情绪低落为何会使人屈服于诱惑；善行之后为何容易有恶行；意志力的传染性等。
这本书可以让我们深刻的了解自己的行为，了解自身的本质。正所谓“知己知彼，百战不殆”，充分的了解，就可以做出相应正确的行为，来调控自身而做到“趋利避害”。通过对自身的有方向的调控，来达到某种目的，如减肥、戒烟等。
人人都知道的自控力的好处，但不是每个人生来就具有强大的自控力，每个人都会面临许许多多的诱惑，每个人都会有意气用事之时，每个人也无法逃避体内的懒惰因子。当我们因抵制不住诱惑，一时冲动之下或者因为懒惰而导致做错了事或耽误了事。自控力此时就显得弥足珍贵。自控力源于大脑的前叶的神经中枢，可以通过后天的锻炼来强大自身的自控力。书中为我们提供了很多耗费较小的方法，值得我们一试。
人是强大的也是弱小的，人可以很强大，足以面对任何艰难险阻，可以遇强则强，压力越大，潜力就越大，没有克服不了的困难；人也是脆弱的，一次小小的打击就可以毁掉的一个人的一生，一件微不足道的小事足以改变一个人的命运。人最大的敌人，莫过于自身。如何调控自身，如何面对外部的困境。都是每个人需要深思的问题。如何做到遇强则强？如何跨越各种简单险阻？如何坚守本心？答案就是——自控力。
一个人拥有强大的自控力，他就具有了成功的金钥匙。一个严于律己、坚守本心的人，大风大浪是很难摧垮他的。自控力是我们每个人必不可少的，也是我们每个人所期望的。如何拥有一个强大的自控力，尽在此书中。
今天，我读了《谁动了我的奶酪》，有很深的感触。
书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
这部书里的“奶酪”只是一个代词，它可以是金钱，理想，爱情，健康，生活……
现在的时代是一个变化很快的时代，我们处在这个时代，就要时时刻刻顺应时代的变化，不能墨守成规，一成不变，而是要尽快顺应它，改变自己，使自己尽快融入到这个社会中。
前几天，我的好朋友刘可借我了一本书，这本书是《小海蒂》。
这本书讲的是一个叫海蒂的小女孩的故事。主人公海蒂从小就失去了双亲，一直是由她的小姨带着她的，可是小姨却为了一份工作而将她交给了冷酷的爷爷，不过生活的压力却并没有让这个小女孩绝望，不久她就以自己天真、直率的性格赢得了大家的信任，另外，她还做了不少好事呢，她用自己的爱心帮助了残疾小姐克拉拉，还用自己的爱融化了爷爷那颗冰冷的心。
海蒂的故事不禁让我想起了我们身边的一些好少年，他们用自己的实际行动改变了一个又一个残酷的事实，如青海玉树地震时当起了小小志愿者的才人旦周他虽然只有十岁，可是他那颗火热的心不止十岁。如四川地震时不惜一切冲往教室救出一名又一名同学的少年林浩。这些在大人眼里看起来的小不点在关键时刻却有如此大的动力促使他们前进，此时此刻我只想对他们说你们真是好样的！
国民失了人格，国便慢慢失了国格。没有人愿与没国格的国合作的。我们承认别国有对猫国不讲理的地方，但是，谁肯因为替没有国格的国说话而伤了同等国家的和气呢?火星上还有许多贫弱国家，他们并不因为贫弱而失去国际地位。国弱是有许多原因的，天灾，地势都足以使国家贫弱;但是，没有人格是由人们自己造成的，因此而衰弱是惹不起别人的同情的。
他借别国的猫人的口，说出上面的话。如果说狂人看到的满纸都是“吃人”二字，那么在这本《猫城记》里，我看到的全是“屈服”二字：对外国人屈服、对迷叶屈服、对不公屈服，对所谓的现实屈服，对懦弱屈服……
那两万年历史最古的猫国，可不就是当时的中国，大家做着天朝上国的梦，吸食着***;那些学者喊着应该多娶几个老婆，如同“一个大星总要带着几个小星”，多熟悉!这不就是辜鸿铭说的“一个茶壶可配四个茶碗”;喊着要革命啊革命，到头来是革了谁的命，反而把哄(党派)的头领举上了皇位;外国人入侵了，皇帝和大臣先跑，还下了法令说老百姓不准跑;文物、书籍，一切只要还有点价值的，都换了钱，而这钱却叫“国魂”;为了民族大义甘愿赴死的义士，死了以后不过成了来往人的谈资：呀，那个大坏蛋抓住啦!为了什么而死根本不重要，重要的是又有热闹看啦!
读的过程中，我时常觉得，长歌当哭。有些话是不能直白地写出来的，动摇民心。可是这样讽刺地写，恐怕许多人真的就当笑话看。但又或许不点破，老舍才能躲在猫国的故事里尽情宣泄自己的情感，可是情到深处，仍不免露出马脚，只看他好几次不再说“猫人”而说“人类”，以及最后“我”无处可去，还要回猫城，因为那里是“我”的家。
四大名著《西遊記》，讲的是唐朝時期的一個和尚，唐玄奘和他三個徒弟去西天取经，一路遇到重重困难的故事。
他的三个徒弟孙悟空，猪八戒和沙僧。我最喜欢的是大徒弟孫悟空，他的能耐超強，神通广大，有着能辨別妖怪的火眼金，孫悟空本人是非常乐于助人的。每次遇到危险都是孙悟空把他们从妖怪手中救出。就算唐僧念紧箍咒，他依然心坚持正义，孫悟空雖然是神话里的人物，但他代表了正义、真理、能战胜一切困难必胜信念。
唐僧雖然是師傅，領導者，但他是一个执迷不误的人，如《三打白骨精》片段中，白骨精詭計多端，一心想把唐僧吃掉，用各种手段来骗唐僧，唐僧還不分青紅皂白就唸紧箍咒，疼的悟空在地上直打滚，但最后白骨精还是被孫悟空給打死了。
猪八戒就是一个好吃懶做，而且沒有任何心机之人，背着九齿钢耙，挺着个肚子，算是个好人吧！沙僧任劳任怨，老实厚道，跟猪八戒成了鮮明的对比。
师徒四人各有所长，也算是取长补短，互相帮助，最后取得了真经。
这本书告诉我们，人的一生会遇到很多挫折、困难。只要不放弃勇敢面对就能克服一切的困难。
暑假里我读了一套很特别的书《森林报》，首先吸引我的是书的形式。这套书分春、夏、秋、冬四册。它以报刊的方式，用轻快的笔调描写了森林里和农庄里发生的事情，让我感受到森林农庄里的动植物在一年四季中五彩缤纷的生活。
读了《森林报》之后，让我觉得感慨的是：如今生活在城市中的我们，对于大自然已经越来越陌生。当老一辈的人问起一些大自然的知识时，我们大多数都是不知道。通过也读这套书，可以让我们重新充分地了解大自然，了解飞禽走兽和昆虫是怎样生活的，让我们的知识更加渊博，也激发我们对科学的兴趣。掩卷深思，我被书中那种人与自然和谐相处的细节所感动。住在林间的森林报记者对每一种生物都进行仔细的观察，哪怕是苍蝇、蚊子，哪怕是青苔、浮萍。在他们的眼里都是平等的.个体，没有丝毫的嫌恶。
让我们保护森林，热爱自然，关注自然。尽自己的微薄之力去维护生态平衡，让美丽的大自然故事一年一年流传下去。
读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。
在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学习风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基矗如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。
加西亚·马尔克斯是世界文坛公认的“魔幻现实主义大师”。当我第一次阅读《百年孤独》时，就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”从那个遥远的下午到许多年之后的今天，这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法，一下子造成了艺术上的悬念，令人无法释卷。以这样的开始进行叙述，成为世界小说史上的经典之作。相比之下，马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的爱情》的开始就显得平淡了，没有巨大的'吸引力。
《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中，马尔克斯的叙述出神入化，使我深深着迷。如小说的第七章，在写到霍塞·阿卡迪奥自杀后，他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述，写了近两百字。读来真是独具趣味、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节，光怪陆离的传说成为一种现实的映照。
现实与幻想、传说与神话、直描与隐喻马尔克斯以极其新颖而独到的叙述艺术，不可思议地创造了一个“变幻想为现实而又不失为真”的神话世界，使我们不仅看到了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变与社会现实，更看到了一个小说大师无限广阔的心灵世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路变得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山顶了。正在这么想的时候，阵雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片，以惊人的速度从山脚下向我追
来。”第一次读《伊豆的舞女》时，我就感到了川端康成文字的力量，他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水，来到了那个舞女的面前。“那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻，这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小，可是又美又调和”。这是一个美丽的舞女，令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里，我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而，相聚是缘，离别总是难免的。“我的头脑变成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出来，以后什么也没留下，只感觉甜蜜的愉快。”与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制，那一瞬间，如烟往事中飘逝而去的友情或者爱情纷至沓来。 《伊豆的舞女》在川端康成的小说中，不是最著名的。他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。但是，这篇我最早读到的川端康成的小说，给了我深刻的影像，不能忘怀。由此我感到，阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。而事实上，从《伊豆的舞女》开始，川端康成形成了他的写作风格。那种感伤、精致、淡雅而又优美的艺术特色同样是这三部小说的艺术特色
大家知道，恐龙是一种早在6500万年前就灭绝的一种生物。一提到恐龙，我不由得想起了暑假里读过的一本书——《查理九世黑雾侏罗纪》。这本书是一个关于冒险小队的故事，主要讲了那个冒险小队在潜水时无意卷入一个奇怪地方的事情。
冒险小队名叫“DODO冒险队”，队里有四个人和一条狗，一个叫墨多多，一个叫扶幽，一个叫胡鲨，还有一个尧婷婷。对了，还有那只会说话的狗，叫查理九世(不过大家都叫它查理)。他们被卷进去以后，发现那里没有太阳，没有月亮，人更是没有一个。突然一只霸王龙大吼着跑了出来，大家逃到了一个山洞里去，在那里救了一只受伤的小齿龙，小齿龙为了答谢他们，带他们找到了出口，可是又遇到了异特龙，这时小龙站了出来，异特龙就像逃兵一样跑走了。这时大家心中非常困惑：这到底是那里，为什么会有恐龙？为什么异特龙会听小龙的话？最后我才知道，原来这是一些疯狂的科学家干的，他们提取了恐龙的基因造出了恐龙，而且还试图研究出高智商恐龙。终于有一只叫塔娜的恐龙被科学家改造成功了，但没多久它突然死亡了，科学家们彻底绝望了，于是他们要毁灭恐龙岛。就在他们毁灭小岛的时候，科学家们突然发现塔娜的儿子凯撒竟造出了恐龙帝国并君临天下。于是科学家们决定在观察观察。最后他们发现凯撒和它的弟弟苏格拉底似乎具备了比它们母亲还高的思考能力，它们可能会带动所有恐龙进行反抗，届时就会像电影侏罗纪公园一样失控。于是他们提前撤离恐龙岛，并启动了火山爆发，到时候所有东西都会消失。在恐龙岛毁灭之前苏格拉底让其它恐龙把冒险小队带回现实世界。脱险后，大家抱成一团哭了起来，因为他们失去了一个重要的朋友—苏格拉底。
读完这本书后，我觉得人类属于地球，但地球并不只属于人类，人类并不是地球唯一的主宰，除了人类还有许许多多的生物生活在地球上。每当我看到新闻上说有人乱屠杀动物时，我就会想起苏格拉底，他时刻提醒我，不要伤害动物。
这几天，我读了一本叫《长腿叔叔》的书，作者是美国的简韦伯斯特。
这本书主要写了一个叫茱蒂的孤儿，在写了一次作文后，得到一位好心人的帮忙，进入了大学。茱蒂从没见过这位好心人，看到他的影子后，在第一封信里就给取了个叫“长腿叔叔”的小名。读完了大学后，茱蒂找到了一个工作。为了报答“长腿叔叔”，她在信里问了“长腿叔叔”后，很快就找到了“长腿叔叔”，并且明白了“长腿叔叔”的大名，从此，茱蒂就和“长腿叔叔”成了形影不离的好朋友。
这本书告诉我们：用真心相待，必能换来奇迹。我不由得想起了一件事：
一天午时，天气晴朗，爸爸开着车送我们回家，我躺在后座上，不知不觉地睡着了。一觉醒来，已经到楼下了，我突然觉得很不舒服，我以为是被太阳晒成这样的，就没有告诉妈妈。到家后，我还是觉得脑袋昏昏沉沉的，我告诉了妈妈。妈妈让我先量了一下体温，结果一量39.9度，这个体温差一点把妈妈给吓坏了。妈妈赶紧让我喝了一杯白开水，再让我上床睡觉，我不知不觉地睡着了。我做了一个梦，我梦见了妈妈，我听到妈妈说让我快点好，我又看到妈妈差不多整夜都在为我忙，在梦中变成烟雾的我感动不已。第二天早上，我的病好了，我在梦中听到妈妈说的话实现了。
你看，我妈妈用她的全部真爱来关心我、照顾我，她期望我的病能早日康复，我的病果真很快就好了。
不看电影，很长时间了。原因有多个，比如许多传媒坚定地把娱乐进行到底离我们越来越远了。但一些老电影还是要看的。
电影《焦裕禄》以前看过几回，最近又看了两次，每次都让我眼睛不得不湿润起来。
距离焦裕禄生活的时代已经很远了，人们的工作和生活条件已经极大的改善了。
现在的领导干部，已不必要象焦裕禄一样，为革命出入虎穴狼窝，随时准备丢掉性命，因为现在和平了，轻易不会打起来了。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，骑个破自行车在暴风雨中连滚带爬地前行，因为现在有电话、有专车、有代为跑腿的工作人员。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，有病不治硬挺着拼死工作，因为现在机关庞大有的是人没事干，少了谁都不要紧，自己最要紧。
甚至在一些人的眼里，焦裕禄就是过时了，市场经济下在官场里混人不为己就是傻子。
我们承认，焦裕禄生活的时代的确离我们很远，但焦裕禄的精神仍然是我们现在所迫切需要的。
焦裕禄忘我的工作精神，与我们今天倡导的敬业精神本质上是一致的。市场经济条件下，人们必须保持对自己工作职责的一份敬畏，没有责任心就什么也干不好，就会在市场竞争中被挤出就业市场。
焦裕禄的牺牲精神，与我们今天讲的奉献精神本质上是一致的，当然除非特殊条件我们不能轻易牺牲生命，但是各种个人利益的牺牲仍是正常的，尤其是个人利益复杂多样的情况下。
焦裕禄的艰苦奋斗精神，与我们今天的爱国主义本质上是一致的，离开艰苦奋斗就不可能有我们国家和民族复兴伟业的实现。领导干部当然不需要象焦裕禄一样穿破衣、骑破车、住破房，但肯定不能开超标豪车、建奢侈楼堂馆所。
焦裕禄的时代过去了，但是焦裕禄未竟的事业正由我们继续;焦裕禄那个时候的艰难困苦过去了，但艰苦奋斗不过时;焦裕禄的工作方式生活方式可能过时了，但忘我为民、奉献牺牲的精神不过时。
主人公以实玛利和魁魁格在开头那令人捧腹的邂逅让我以为他俩还能在今后的捕鲸中风头倍出，而后面的章节有一半以上是介绍捕鲸方面的说明，而不仅是记叙，在这方面可以体现作者有相当丰富的捕鲸随行经验，而且查阅了很多关于鲸和捕鲸的资料，如果你对这个行业陌生或者感兴趣的话，看看这部名著将受益匪浅，因为通过故事，你会很自然的讲枯燥的说明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友谊了，也许捕鲸需要团队合作，并不是俩人就能搞定的事，魁魁格只是从主人公角度观察的最仔细和真实的捕鲸人吧!
魁魁格的那种野性又纯真的性格也许映射着白鲸的性格，同时魁魁格与主角的对话让我得知，魁魁格曾强烈的向往文明，但是在了解到了那些"文明"后却失望，甚至感到自己被"污染"，而无法坦然的回去继承王位了。
刚开始我有个疑问，抹香鲸会吃人或咬断人腿吗?当我在继续读下去后，发现这只叫莫比-迪克的白鲸是特殊的抹香鲸，不仅因为它是白色，而且更重要的是它具有向人类的捕鲸船挑战的勇气，当然，在这本书中写道的抹香鲸都是以巨型乌贼为食的，尽管长着牙齿，却没写专门吃人，书中的白鲸莫比-迪克也不吃人，因为是报复人类，或者有意挑战人类而把捕鲸者咬死弄死，所以，也许白鲸就是一种象征敢于向人类挑战的勇士或者恶魔罢了。
作者生活的年代在1809-1894年间，那时还没有声纳方面的科学，因此，作者在描写鲸那缺乏视野的眼睛和几乎找不到的耳朵时，对于这般感官的鲸如何能环游大洋留下了一些疑问，他并没有胡乱猜测定性，因此，从这点我敢肯定，作者其他在介绍鲸的文章中一定是相当严谨的，不错，他甚至还能找出当时和前人对于鲸的描写所犯下的一些可笑错误。
至于最后的结局，我一般是不想在读后感中写上的，因为这相当于“剧透”，而我还希望有人因看到我这篇文章而对这部小说产生兴趣，我不知道那些编写“序”的家伙们是怎么想的，既想吊一下读者的胃口，却又大大咧咧的把结局丢出来了。
除了魁魁格，捕鲸船“斐廓德号”上还有很多饱满的人物形象，如骄横的船长亚哈、猖狂的标枪手塔斯蒂格、胆小的比普，以及厨司、木匠、铁匠等等，加上那些惹火朝天的工作场面，向你说明了捕鲸船上的生活并不是想你想象的那样如同监狱一般。
海上世界是我们这些在陆地上生活的人所不能想象的，那时的捕鲸可以说是除了战舰水手外最危险的职业了，要乘着小艇靠原始的冷兵器来对付重达几十吨的巨兽，而不像现在，我记得看到过一组现代捕鲸船的照片——直接在大船上用炮射出鲸标，命中后启动起重机将鲸拖回船上的加工间，分解过程是自动的，鲸肉直接被包装成了罐头。不过，即使作者那个年代捕鲸的冷兵器使用的也是相当科学，可见当时人们的聪慧，而且我认为，那种用原始的武器挑战自然界险恶的东西时，才有吸引我们，带给我们惊险和刺激的故事。
寒假里我读了《甜橙树》这本书，这本书里有许多故事均使我受益匪浅，下面我和大家分享一下。
其中我最喜欢的是《彼岸的约定》。这是一个跨越时空的历险故事，小说为我们讲述了岳轻枫为了履行他和身在异国女孩艾莉儿的约定。于是岳轻枫请他的朋友阿尔萨斯帮助自己。在不同的世界里，小说呈现出不同的魅力。在魔法世界。古代的异国情调呼出欲出；在阿尔法世界，岳轻枫见到了艾利儿，帮助了艾莉儿治好了她的病。艾莉儿恢复后要见岳轻枫，可是艾莉儿再也见不到的岳轻枫了。岳轻枫遵守和艾莉儿的约定。小说情节曲折、精彩纷呈、活泼有趣。
平心而论，我极其欣赏岳轻枫。信守和遵重一个诺言，或许比登一座山更难。就像岳轻枫对艾莉儿的约定一样，不惜一切。花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为大大小小的诺言，肃穆深情。一个有分量的诺言，犹如一座有高度的山。可悲可叹的是，我们许多人不时被困在山下。
诺言之所以能成为一种力量，是因为信用具有无上的价值。社会秩序建立在人与人之间彼此遵守约定的基础之上，是否实践诺言，是衡量人类精神是否高尚的准则、道义、道德也都表现在实信上，如果不把信守作为制约自身的行为的准绳，影响所及，社会生活都将蒙受其害。每一个人都应该信守诺言，诺言是神圣的承诺是金。
在我们幼小的心灵种下“信守甜橙树”的种子吧！
一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在每个人面前的真正的终身大事。
她的一生，是可悲的一生，是一生的不幸，她的悲剧，是在“情”与“欲”、“灵”与“肉”的涡旋中度过的。
小说的女主人公雅娜是个纯情天真、温柔美丽、富有幻想力的姑娘，十七岁离开修道院，开始憧憬着奇妙的爱情，美好的人生。命运似乎对她特别的慷慨，不久便派来一个相貌堂堂、温文尔雅的贵族青年子爵，两人一见钟情，于是很快由热恋而结婚。然而，她的幸福如昙花一现，来得迅疾，走的也迅疾，好似流星转瞬即逝。结婚后，子爵开始露出卑虐淫邪、薄情寡义的嘴腔，贪婪而自私、专横而跋扈。不仅把庄园的管理权抓在手中，苛刻地限制雅娜的花销，更可耻的是，从一开始就与雅娜的侍女罗莎莉私通，直至有个私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那颗纯情的心灵受到了深深的伤害，她的幻想一次一次的破灭了，她对爱情彻底失去了希望，她将她的所有幸福、她的全部寄托在她的儿子保尔身上，谁料，保尔上中学后就堕落了，赌博成性，寻花问柳、同暗娼私奔，是个十足的败家子，将其家产挥霍殆尽。雅娜的晚年是及其凄凉而痛苦的，只能从儿子和暗娼生的女婴身上，得到一点点人生的温暖。
同其老师福楼拜《包法利夫人》中的爱玛一样，莫泊桑笔下的雅娜也是悲剧，她两抱着同样的幻想，虽其渴望不尽相同，但其命运可谓殊途同归。如果说爱玛想入非非，有几分自作自受的话，那雅娜所向往的，不过是一个钟情的丈夫，一种相亲相爱的婚姻和家庭生活，这是一个少女最正当、最现实的渴望，然而，她入世所抱的纯情理想，却被淫欲横流的现实所击破。
纵观雅娜厄运的一生，通过罗莎莉之口，把她悲苦的身世归结为尚未了解对方，就轻轻率结婚，导致一生的不幸。晚年的她，或许还能从孙女那找到一丝丝幸福的希冀，细细品味，喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么差。
读了《自驱力》这本书，从各个角度并通过许多成功的典范告诉我们一个道理，世界上没有卑微的工作，只有卑微的态度，态度决定高度。
对工作的不负责，就是对自己人生的不负责，敬业不仅是一种美德，也是自己尊重自己的一种表现。
那些追逐名利的人，由于斤斤计较，往往会做不好工作；而只有忠诚敬业的人才能达到工作的顶点。
让我们点燃工作的激情，让心中的自驱力燃烧起来，以饱满的热情投入到创建业界精品医院中去！院衰我耻！院兴我荣！
寒假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。
作者清晨来到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了个澡，却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼，每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多，身体比蟒蛇还粗，少说也有一百五十斤。为了产卵，母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子，上石坎非常费力。作者站在顶端，准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽，被作者砸碎了脑壳，尽管遍体鳞伤，它的肚子却完好无损。当地有个习俗，捉这种产卵期的黑鲩，必须让它们把鱼子产到湖里，否则它们死也不会瞑目。作者不相信，就往家走，母鱼却咬住了树枝，跳进了湖里，产下了金色的鱼子。这条母鱼的精神把我打动了，它无论如何也要产下鱼卵，哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神，值得我们学习。这条母鱼在生命的最后一刻，看见了希望，赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱，它在最后一刻时，才能让人领悟它的真谛。
这条母鱼在最后一刻，创造了它的爱。让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。
今天，我在语文书上看见了一组漫画，那漫画上面画着两个小孩在讨论长大后想做什么？一个小孩问另一个小孩：“你想长大后想干什么？”那个小孩回答说：“我爸要我做总统、还要我做科学家，又要我做艺术家。”前一个小孩又问：“那你长大到底要做什么？”那个小孩想了一下说：“我希望以后做爸爸，因为爸爸的权利实在太大了。”
看着看着，我感到这组漫画真有意思，既幽默风趣，又像是在批评、讽刺这个小孩的爸爸。
看完这幅漫画，我陷入了沉思……
换一种角度来说；父母给我们太多的压力，也不是一个坏处，但是我们小孩需要的是快乐、一个无忧无虑的生活。多数的小孩都知道父母的用心，但是我们不是机器人，我们需要快乐、无忧无虑的生活。
漫画里的这个爸爸不应该这样给孩子规划未来的蓝图，这样不仅会给孩子太多的压力，还会误导孩子，使孩子误以为爸爸的权利很大。
在现实生活上，也有不少这样的例子。比如说：我们的考试没有达到理想的成绩，父母应该一起来分解孩子错误的原因，不是一味地批评孩子；平且要鼓励孩子不要灰心，继续加油。
所以，愿天下的父母们，应该给小孩减少痛苦的压力，这样我们才能健康、快乐的生活。
《象母怨》是出自沈石溪笔下，写的是夏尔邦象和夏尔芒象的故事。夏尔邦象首领影碟的妻子嫫婉有一头一岁龄的乳象札雅，一次，夏尔邦象和夏尔芒象为了争夺地盘而大打了一架，夏尔邦象和夏尔芒象里的十六头大公象已经死完，只剩下乳象和母象。嫫婉为了大家的生活，想方设法的将夏尔邦象和夏尔芒象会集在了一起，想尽各种方法让大家忘记那场残杀。夏尔芒象阿丽丝是嫫婉的朋友，将嫫婉推上了象母的宝座，阿丽丝有两头小象，一头是青春期的菲娅儿，一头是乳象马哈。有一天象母嫫婉带领新象群离开了她们的老家——纳壶河，来到了土质瘦瘠、植被稀疏的大黑山。
乳象马哈没有奶喝十分消瘦，阿丽丝十分着急，立马把象群最爱吃的芭蕉芯拔出来喂给马哈，马哈嚼了嚼，马上吐了出来——他不爱吃，象母嫫婉走过来将奶喂给马哈十分高兴吃的痛痛快快，札雅可不乐意了，“妈妈，你为什么给马哈喝奶？”象母嫫婉说，为了大家，妈妈就委屈你了，札雅。
象母嫫婉希望大家回到纳壶河，又怕纳壶河的大象尸骨令新象群害怕而又分裂成两队，就每天晚上去清理大象尸骨，将尸骨抛进纳壶河，半个月后尸骨清理干净了。象母嫫婉将新象群带回到了纳壶河。成年的菲娅儿，发现树上有一块象的头皮，叫了起来，闻一闻，他和菲娅儿认识。菲娅儿拼命叫，阿丽丝就因为这件事将菲娅儿赶出了纳壶河，赶出了象群。
一次，札雅用象牙将母象莺莺的孩子火鸡顶死了，象母嫫婉为了大家将札雅推下了悬崖。札雅用愤怒的眼神望着象母嫫婉。大家就又和好了。
这个故事真感人，象母作为一个母亲，它为了整个象群，不惜放弃了自己的亲身骨肉，这种动物都具有的情操，实在令人感悟，故事情节跌宕、曲折，引人至深，真是看了还想看，爱不释手，回味无穷！
我不知道这是真故事还是假故事，但是，这令我记忆犹新。
读书，有时让人十分恼火，既不能喜新，也不能厌旧;既要十分认真，还要理解透彻。有些名着，不是只读一遍就可以了。书读百遍，其意自见。通过自己语文功底的深厚，就会理解得更加透彻了。
不过，书也让人高兴。孤独时它把你带入美妙的童话世界，让你领略世界各地的风土人情，一个个精彩的动作、语言、场景描写，让我们留恋忘返，让你为书而狂。
生活是苦尽甘来，而读书更像一把宝剑，历经千锤百炼，才能削铁如泥。虽然有苦，但成功后，回首那酸甜苦辣，却是一番美丽的风景。