“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一反常理，让我不敢有丝毫苟同。或许是作者那日精神抖擞、壮志满怀，才吟下这豁达的诗句吧！自古秋就是一位幽怨深深的姑娘——悲而凉！
故乡那扇熟悉的门，不知道被紧闭了多少春秋。门口黄叶簌簌飘落，在地上积了厚厚一层。那棵树只剩下光秃秃的枝杆，任风所左右，发出吱吱的声音。于是，我将这所有的一切都珍藏记忆，不敢有丝毫的差池，以致使“故乡的面貌是一种模糊的怅惘”。因为今朝此去又不知几时能归，只恐“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”八月十五应是花好月圆，而今却只能“千里共婵娟”。遥望明月，思念故乡，为那头的母亲送去我轻轻的祝福。或许她也在做同样的动作吧！思念故乡成了我们的共同的主题。于是，故乡之家就成了我们之间的情感结点。
一千二百多年前，是谁在异乡的中秋夜里，依傍江边，简简单单地吟出了一句别有滋味的句来。—题记
杜甫和李白同生于唐朝，却一个盛，一个衰。生于盛唐的李白，诗风之豪迈、奔放、超凡脱俗，自是无可匹敌。生于衰唐的杜甫，诗风之忧国忧民、沉郁顿挫，也令人叹惋。同样是写月，李白的小时不识月，呼作白玉盘尽显了童年之天真无邪；杜甫的露从今夜白，月是故乡明写穷了思乡之悲悲凄凄。
然，却正是杜甫凄凉的月是故乡明一语道破了天机，深刻地诠释了人们对故乡的依恋之情。
这周，妈妈因为种种原因在泸州过了中秋节。待她回来后，感概颇多：泸州是个好地方，这是不容质疑的。它大过都江堰、繁华过都江堰、发达过都江堰。但在妈妈眼中，它却怎么也比不过都江堰。泸州醇厚香浓的老窖美酒比不过都江堰清淡纯净的一掬清水；泸州夜晚的灯火辉煌敌不过都江堰清晨的一束淡黄阳光；泸州亲戚的热情接待，不如都江堰老乡随意的一声问候，这并不是批评泸州，也不是褒扬都江堰。这只是在一个普通市民眼中无与伦比的故乡……
若你认为这不足以证明什么，那请看：老舍去过浪漫唯美的巴黎、住过高雅繁华的伦敦，可他心中痴痴念叨着的，还是淳朴清淡的北京。他不留情面地说人家的城市喧闹、笨拙，又毫不夸张地说自家的城市庄重宁静；请再看萧乾的好友远居在美国，几十年了，仍将院子装点成原汁原味的华夏风格，甚至像一个孩子渴望糖般殷切地希望要一颗家乡的枣核。
有许多的美好，并非我们看不到，并非我们吝啬自己的赞美，只因为它们无法激荡起心灵最深深处心湖的涟漪。正如那异乡的月亮，无论怎么看，都明不过故土之月。同时，也有许多的不完美和平凡，也并非我们看不到，只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱了它们，就好比母亲深爱并不美丽的女儿、国民深爱并不富强的祖国……
月是故乡明。是的，这的确是偏执。
因为深爱，所以偏执。
中秋节来临了，在这个象征着团圆的节日里，我的心情格外高兴。因为不但可以与家人一起品尝月饼，还可以一起观月，尽情地欢歌笑语，庆祝中秋节的来临。
中秋节，我们在家吃月饼。月饼又香又甜，做工细致，包含着一股家的甜蜜，爱的浓香，浓浓的香甜一直飘到了我的心头；中秋节，我们一家还赏明月，看着那一轮皎洁的明月，我情不自禁地说了一句：“月还是故乡明啊！”
品完月饼，赏完明月，我便问妈妈中秋节的来历，妈妈说：“中秋节吃月饼相传于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治级阶梯的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五起义”的纸条藏在饼子里面，再派人分头传到各地起义军中，通知他们在八月十五晚上起义响应。到了起义那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递消息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精致，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。”我听得几乎都入了迷，连连拍手叫好。
中秋月圆、家圆，我们的祖国却不圆，以前的中国台湾，如今却成了一个独立的“野孩子”，就是不愿回到祖国妈妈的怀抱。我多么希望我们的祖国能像十五的月亮一样团团圆圆，美好和平啊！