在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的平等作文（精选20篇），欢迎阅读。
尊重是互相的，平等亦是如此
最近网络上流传这样一则消息：开学第一天，老师在校门口与学会生互相弯腰鞠躬。这件事引发了网友的各种看法，有人认为老师不应该如此正规的对学生弯腰鞠躬，让小学会生了个受“如此大礼”，但也有人认为，这种做法恰好表现的是师生之间的平等与互敬互爱，应值得提倡，一时间议论纷纷。
有句名言说道：教师是人类灵魂的工程师。这句名言道出了教师的重要性。小学里的学生一般较为年幼，不谙世事教师的所作所为将会对他们的人生产生重大的影响，教师与学生互相鞠躬行礼，既表达了学校与老师对学生入校的欢迎，同时也体现了师生之间平等、互相尊重的关系，让尊重深深刻进了学生的心中。
当有人也提出了反对，教师这一神圣的职业，对年幼的小学生行礼，闲的有点格格不入，首先是年龄的差距，自古以来便是年幼者对长者行礼，教师的这份礼，小学生怎么能受得起？其次是身份，教师是学生的老师，学生自应当尊师，但是教师对学生个鞠躬，这一礼节就显得有些“贵重”，认为有些降低教师的身份。
我认为，这件事体现了尊重是相互的，人与人之间不论年龄，不论职业，不论身份都是平等的。老师向学生行礼，并不存在什么年龄与身份的问题，这是人与人之间的互相尊重。在某些学校中，曾报道过学生不尊重老师，教师也不尊重学生的事件，这反映了互相尊重的重要，如果一味地要求学生尊重老师，那么我想其效果也未必会如我们所愿。学生在开学第一天便懂得人与人之间要相互尊重，那么他以后也将会尊重他人，成为有教养的人。
在社会中，不乏会有下级顶撞上司的现象，我想这些事情的起因与缘由便与互相尊重有关，若是上司以礼相待员工，互相平等与尊重，这种事也就不会发生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也变得可贵起来。曾听闻这样一则事例：某公司的董事长对保洁人员慰问，并与之握手鼓励，保洁人员事后十分感动，他说这是他平生第一次感到平等与尊重的沉重，并日后受到激励，开始谋划自己的未来。由此可见平等与互相尊重的可贵与重要，可如今能有多少人放下地位呢？
尊重是互相的，人与人之间是平等的，并不存在什么应不应该尊重的问题，尊重他人其实也就是尊重你自己。
几名女生，在学校里对另一名女生进行殴打，只因这几位女生向这位女生索要零花钱时，这位女生没有钱给对方，便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏，就发生在我们身边。看到这个视屏，我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。
在大街上，经常能听到有父母带着小孩子，看到一个清洁工，父母便指着清洁工对孩子说：”看，你要是不好好学习，长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前，我的父母也对我说过同样的话，不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时，其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人，一个多么不入流的工作。可他们没有想过，这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子，却给孩子灌输了一个错误的思想。
非法捕杀动物的新闻层出不穷，动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中，可就在几年前，因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物，而现在，网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降，既气愤，又无奈。
在这个世界上，本就没有所谓的”三六九等”，每一个生命都是相同的，平等的，可就是有人非要分出个高低，并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。
当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时，应先问问自己”有资格吗？”当你指着别人说三道四，也先问问自己”有资格吗？”当你无情地残害生命时，请再问问自己”有资格吗？
生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的，所以每个生命都是平等的，谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时，请伸出自己的手，但如果不作为，也请不要伤害。
每次宿舍值日生，我去倒垃圾时，都会看到一对老夫妇在那里收拾那些垃圾。他们弓着腰，在一堆发臭的垃圾中翻找。看到瓶子就会拿出来放在一边。当看见同学们提着垃圾走过去，那位老爷爷就会走过来，接过我们手里的垃圾，随手抓一抓垃圾袋看垃圾里面有没有瓶子。我不免多看了他们一下，他们脸上爬满了岁月的痕迹，瘦弱的身躯，令人心疼。他们为什么在这里整理垃圾？家里还有什么人？本应安享晚年，享受天伦之乐，儿孙满堂的年纪，他们为什么让老人这么辛苦的出来收拾这些垃圾？这些我们不得而知，也无权妄加猜测评论。
这让我的思绪不由飘到了几年前的一幕。那天我已经约好了婷一起出去逛街，但是当我在广场等了他一个小时的时间，他却没有出现。我一个人站在广场上，前后左右看着，没有一个令我感到熟悉的身影。心一点点的往下沉，失落爬满了我的心头。习惯了出门有妈妈陪着或者她陪着的我从不会刻意的去记住这些路段，自己孤身一人时才发觉周围是那么的陌生，自己都不知道该往哪儿走。几次拿出手机，想拨打那个号码。可这才发现我的手机早已经没有了话费。看着广场上人来人往，可我却没有勇气去向他们借一下电话。这时广场上正在扫地了几位阿姨吸引了我的目光。他们穿着黄色的制服，带着白色的手套口罩，拿着一把大扫把挥舞。落叶很快就听话地聚集在一起。每次一有陌生人接近我，我就会小心翼翼的挪动自己的位置，脑子里纷纷扰扰。我站在原地忐忑的看着其中一个清洁工，一点点接近我，终于鼓起勇气。“阿姨，我想跟你借一下手机，打个电话行吗？我已经跟一个朋友约好了，今天一起去玩的，可是我在这里等了他一个小时的时间，他还是没有出现”我把理由大概的说了一遍。担心他不会给一个陌生的女孩接电话，我表现出一副泫然欲泣的样子。
清洁工阿姨很快拿出自己的电话给了我。旁边又走过来几个清洁工阿姨，他们问他发生了什么？阿姨把事情大概说了一遍。这时他们看我的目光不免有一种心疼。我在心里小小的愧疚了一把，我脸上可怜的表情是不是太过了？电话很快就打完了，我把手机递给她，问她需要多少话费，清洁工阿姨和周围的几位先是一愣，继而笑了，“一点小忙而已，不要钱。”又继续去忙自己的工作。打完电话，我的心情舒畅了许多。广场上几抹黄色的身影还在移动，他们所移动的地方，很快就干净了。
微扬的唇角继而咧开。当时我就在想，每一种工作都应该是平等的，即便他们是清洁工又怎么样，他们并不比其他人低一等，如果没有他们，我们所处的环境能这么干净整洁吗？
平等像一个孩子一样，喜欢在世间各处玩耍，处处留下它的痕迹，但又不让人发现；也有它到不了的地方，正等着它的到来。
“人人生而平等”，人一出生时，平等就在他（她）身上留下了痕迹，这个孩子会和其他孩子一样茁壮成长，但没人会发现平等来过，留下痕迹。如果这个孩子是个先天残疾，平等也会光顾，既然为这个孩子关了一扇门，那么平等必会为它开一扇窗或者更多扇窗。开完窗后，平等静悄悄地走了，待来日这个孩子会发觉它曾来过他身边。
平等尽管是个孩子，但它也明白自己最难到达的地方不是死亡沙漠，不是危险海底，更不是冰天雪地，而是人的意识、人的心灵、人的习惯行为。平等为人们提供了一条条同样的起跑线，没有终点，你想跑多远就多远，只要你付出了代价，平等也会给予你等值的东西。然而世界上没有绝对的平等。中国的富二代、官二代开车撞人、出手伤人不会受法律制裁；美国白人对黑人的鄙夷态度；中东的民族歧视等等，都在无声地承认这个事实。平等并未进入这些人的意识、心灵、行为习惯中，他们意识中没有平等，心中一片荒芜，行为习惯更不用说。
平等是个孩子，在它还没有长大时，人们就开始给它抹上或浓或淡的胭脂，白净的脸上有时甚至散发着一股股恶臭，令人作呕。只有少数的人愿意拿着干净的浸了水的布，帮它一点一点地擦洗，还原它的样貌。
我国古代有奴隶制、独裁专制等，现如今，我希望我国是法律平等的国家，换上干净的妆容，用最真实的样子面对世人。
“当我无缘无故受到打击时，我们应该狠狠地回击。”当我合上《简·爱》这本书时，这句话反反复复地在我的脑海里回荡。是简·爱那个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象的体现。
《简·爱》这本书讲的是：一个貌不惊人，身材矮小的女孩，因为种种原因，受尽了各种苦难，人生不自由，地位不平等使她学会了坚强，学会了反抗，不仅凭着坚强的意志活过来，而且受到了许多人的爱戴，争取得到属于她的自由与平等。
简·爱经常说出这样一句话：“我们是平等的！”虽然我看不到简·爱本人，但从这句话中我能体会到简·爱是怎样坚强的一个人，能看出她的勇敢和反抗精神。在那个不平等的年代，她敢于做出这样的事，说出这样的.话，能想像出她当时的胆量和勇气。她有着自己的尊严，并且维护自己的尊严，敢于在资本主义社会制度下向邪恶势力作斗争，敢于追求平等、追求自由。这种精神，这种信念，不是一般的人所具有的。
她这种正义的反抗精神，对邪恶说“不”的精神深深感动了我。使我想起了我们现在的社会。虽然资本主义社会已经崩溃，但现在的社会，也存在着一些不平等的事情。如在校园里单亲家庭的同学，一直很不受欢迎，有些同学常常认为他们是一群“怪物”，歧视他们，不愿与他们说话，更谈不上交朋友。一见到单亲孩子就用异样的眼光注视着他们，指手画脚，使那些本来就有“心灵创伤”的孩子更加自卑，渐渐地孤僻起来。每当看到单亲孩子遭撇眼，受欺负时，我的心中就浮现出简。爱那弱小的身影以及他那股反对歧视的冲劲。是啊！他们的遭遇和简。爱多么相似，但他们却没有勇气像简。爱一样对不平等说不，对欺负他的人进行反击！因为他们根本就没有把自己看作正常人，他们觉得受到歧视是理所应当的。他们自暴自弃，自己看不起自己，怎么还会去争取属于自己的平等呢？而简。爱恰恰做到了，这也是我最欣赏简。爱的地方。
我们每个人都是上帝创造出来的，尽管有的美，有的丑，有的富，有的穷，但大家都是上帝的孩子，大家都是平等的。没资格去歧视别人，更没资格歧视自己。当你的缺点被别人发现并把它当成笑料时，你应该像简。爱一样，大胆地去告诉欺负你的人，大家都是平等的这个道理。要勇于面对现实，勇于维护自己的尊严，勇于争取自己本该得到的东西，就像简·爱一样。
《简·爱》这本书给我太多太多的启发，让我认识到应该为平等，为尊严而奋斗，而简·爱则是我们的榜样。被歧视的同学们啊，请你们勇敢地站起来，因为——我们是平等的！
你们可能会发现这样的一个小问题：下海捕鱼，同样的两只渔船同时出发，但是等到回来的时候，他们的收获却会有很大的区别。
有时，我们也一样，也会因各种各样的原因，而存在一些客观上的不平等。
世上也许没有绝对的“平等”，也没有绝对的“不平等”，关键是我们是以怎样的一个心态去面对所谓的等与不等。
贝多芬，一代伟大的音乐家，却因疾病丧失听觉，这对于一个普通人来说打击就已经够大了，更何况还是一位音乐创作者。但是他并没有失去信心，也没有因此而放弃艺术，而是选择努力。最终，他还是成功，为世人留下了惊人之作。
可见，平等面前，即使失意，只要我们坦然面对，还是会取得成功的。
上帝对每一个人都一样，没有过分的关爱哪一个，也没有放弃哪一个，即使为你关上了一扇门，也必定为你打开一扇窗。
再说，要是人人都平等了，也未必是件好事，社会上就不会存在富贵与贫贱的差异，那么社会还会进步吗？我们奋斗还会有目标，有动力吗？
兔子说的：“森林中所以兽类一律平等。”这固然是好的，可是狮子说的也有道理啊：“你的利爪在哪里？”
是啊，若兽兽平等，就不会再出现捕食与被捕食者，强者与弱者之分了，那么这所有的动物都吃什么去，结果还不都得饿死。
就像我们，若人人平等，那么还要这么卖力的读书做什么；对于大人们来说，也不用这么卖力的工作挣钱养家了。这样固然看似好，可是社会也许就会因此而后退。
没有压力，就不会有动力；没有动力，就不会有所谓的奋斗；没有了奋斗，我们又如何谈得成与败呢？
世上没有绝对的“平等”。
若我们感觉不平等，那就化不平等为平等，继续我们的成功路。
世上没有绝对的“不平等”。
若我们感觉平等，那就珍惜那份平等，让成功之路走的更稳，更远吧！
世人问佛曰：“为何这世间没有平等？”佛笑而答曰：“世人贪婪，平等犹如蝼蚁般渺小；世人知足，平等犹如山岳般庞大。”
平等，不只是喊喊口号了事，更注重于行动之时。最近看了一篇帖子，名叫“你不知道的外卖员和快递员”第一张照片是在晚上拍的，一位外卖员独自一人坐在马路边上吃着因客户嫌慢而被退货的饺子，我认为稍微有点人性的人看了这张照片都会难免心酸；第二张是用楼道监控拍的动图，一个客户也是嫌外卖员送餐太慢，当着外卖员的面，就把饭摔在地上，门一甩走了。只剩下外卖员一个人呆呆地站在外面。然后我翻到评论区，有好多网友在骂那几个客户，说他们觉得自己能点个外卖就成踏马皇帝了，这世上比你强的人多了去了，你有什么资格看不起人家？
也是，那些客户估计是仗着自己怎么怎么有钱，地位怎么怎么高。可是呢这是个以工农联盟为基础的社会主义国家，在广大劳动者面前他们连个渣都不算，又哪来的自信去欺负劳动者们？或者是那几位在背社会主义核心价值观的时候忘了“平等”这个词，否则哪来如此之自信！
接下来分析为什么平等是那么渺茫。
如果从人心分析起，人是有思想的高级动物，有了思想，就会思考如何在竞争如此之激烈的世界生存下去；而唯一的方法就是不停地超过别人，在考虑如何超过别人的时候，有的人会选择通过不断努力来超过别人，而有的人则是通过不断地掠夺和压制来超过别人。就像那几个客户一样，可是，光是压制一些要为生计而四处奔波的可怜的外卖员有意思吗？很有成就感吗？掠夺别人的自尊，对于某些人来说是令人十分快乐的事吗？这，确实是人的贪念造成的。
人是有智慧的，有思想的，有道德的高级动物；所以，请某些人不要再掠夺他人的自尊心。因为我们是平等的，都是平等的。这一论点的最有力的论据就是我们都是人，都是自然之灵，世界的主宰。
放下了这篇文章，它带给我们的不仅是一种享受，更是一次幼小心灵的震憾。那小小的雏菊，一直在我心中回荡。
在这篇文章中，写了一株小小的雏菊，它在一处阴沟边，看着天空，看着一切，为自己能在这世上生活能感到幸运。它，其貌不扬，却品质高尚；它默默无闻，却十里飘香，与它的朋友－百灵鸟，共演了一段感人的故事。
那一株小小的雏菊，没有玫瑰那样妖艳，没有郁金香那样华丽，但是，这些它都不在意，它乐观、纯真、平淡无奇，它为自己在世上享受着一切而感到很幸运，真是无比纯真啊！
在生活中，有的同学因为成绩优异，而感到自己的生命就比别人的生命珍贵，觉得别人的生命没价值；有些小朋友，随意地用石块去砸小猫小狗，踩死一只只小虫，有没有想过它们的痛苦和失去生命的恐慌。那些同学，好比就是郁金香，如此自命不凡；那些落后者，好比就是不起眼的小花，它们还不是一个人幸运地活着。
在这五彩缤纷的世上，有描写梅花的坚强，有描写荷花的清高，而小小的雏菊，却一无所有，但它们不为此伤心，因为，它们乐观，它们有生命，它们仍然在世上生存着。那些“人才”，被发现后，在社会上利用了，但他们因工作杂乱而烦乱；那些“愚才”没被发现，他们好好地过着日子，过着自己默默的生活。
小鸟仍在树林间自由地唱，小狗仍在草丛中快乐地玩耍，它们一切是多么和谐，一切都在默默地成长。
不小看别人，不滥杀无辜，因为：生命、平等！
世上有男有女，所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等，本来就很天经地义！不幸的是，中国古代社会中，男性主宰一切，女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外，所有政治、文化等。舞台上，鲜有女性的身影出现。如果有，也不多，还被有义无意地扭曲、变形。这本书，正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场，根据历史发展的事实，揭示中国历史上杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相，唤醒世人正确认识中国女性，让现代女性冲破传统樊篱的束缚，以最饱满的热情，去拥抱光明灿烂的未来。
中国历史上，登临帝王之位的男人上千数，无论有无政绩贡献，都会被载入史册。与之相比较，作为帝王后宫嫔妃的女子，数量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那样受后人敬仰的，更是少之又少，倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多，背负沉重骂名的更多。
夏桀是夏王朝的最后一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩乐，却忽略了诸侯商汤的崛起，终于被商汤夺取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所骂，成为中国历史第一位美色误国的红颜祸水。骂妹喜的人，完全无视夏桀的昏庸暴虐，贪财好色，因为在他们眼里，夏桀是天子，是不会错的，所有错，都推在女人身上。即使美貌无双，只要没好结果，就是无法原谅的过错！中国有一句俗话，“最毒妇人心”，这话有明显的偏见。试想妹喜有什么错，做过什么坏事，却一直背负祸水害国之罪名？
还有一位美女妲己，她也是纣王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀为妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜从未提非分之要求，夏桀所做的坏事，妹喜也从未干涉；而纣王为妲己所做的，大部分全是妲己要求，纣王所有恶行，都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题，倘若纣王的暴君身分都不能确定，对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊，妲己也就只能认命了！
自古以来，男女不平等是很平常的，以武则天来说，当上了女皇帝，她做的事虽然有好有坏，但别人总以她是女性而否定她的所有表现，其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言，不以言废人”，要看她是否言行合一，观察她的所作所为，才能下定论。我们自己身为女性，不要看清自己，人有无限的可能。
在我家的阳台上，有一盆不知名的植物。它有着菱形的嫩绿的叶子，叶片薄薄的，听奶奶说，它不会开花。但在我心中，它茂盛的叶子也非常美。我细心地照顾它，就像照顾一个小妹妹。因为在这之前，我把我心爱的书捐给了贫困山区的孩子们，得到了这样一盆花，它有着不同寻常的意义。另外，我曾养死过一颗葫芦秧，心里很愧疚，所以，下决心一定要把这盆植物养好。
我每天都要给她浇点儿水，不敢浇多，怕淹着；不敢浇少，怕渴着。我每次看着她，心里默默地和她说着话，我看见她长出了一片新叶子，就像看到自己长了个子一样高兴。虽然她不会开花，但我认为她和会开花的植物一样重要，因为生命平等。
我生活在北京，拥有很多书。但贫困山区的小朋友没有书，他们应该得到帮助，得到重视，因为生命平等。
正如《简·爱》中所说：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”我们从后出生到死亡都是一个漫长的生活与等待的过程。在生的时候命运则是平等的。我们不能应为残酷的命运而放弃生活，更要正视生命。每一个人的生命都来之不易，去珍惜生命中你所拥有的一切，更要爱惜生命，说了这么多都是在谈生命——生活的命运。
这次的四川大地震，震惊了全世界、震撼了全人心，震动了整个地球。而这，正是维护自己生命的时刻。在地震中，不管是多么贫穷的人，也不管是多么富有的人，他们生的希望都是平等的，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。死神和上帝一样平等，生与死只是自己把握。他的任务就是把你创造并把你回收。在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生死攸关的一刻创造下的举动。
在生命开始的时候，是美丽的。假如你的家境很贫困，你应该觉得我要充实的度过每一个难忘的年年月月。假如你的家境很富有，你应该觉得，我会快快乐乐，不忧不愁的度过一个富丽的岁月。我们都是平等的，要平等的正视生命。
在生命精彩的时候，是辉煌的。这是创造奇迹、书写光辉的时刻。如果你努力进取，向着目标奋斗，那生命也不会亏待你。如果你知难而退了，那成功的名单中是没有你的。生命的手册上没有“不公”两个字。生命会因你奋斗的不同和程度给予你奖励。
在古今的记忆中有发愤写《史记》的司马迁、坚忍不拔的勃朗特三姐妹、正是命运的霍金、顽强的周总理……他们的成功不是空来的，是用汗水、心血、奋斗、坚持……造成的，他们敢于与命运中的灾难抗争，去赢得自己的成功。
生命是平等的，用平常的心态去面对它，用超乎常人的努力书写光辉。
平等是相对的，世界上没有绝对的平等；平等是与生俱来的，想要获得真正的平等需要争取；平等未必是处处可见的，想要达到绝对平等是不可能的。
所以，在日常生活中，难免会有不平等、不公平的事情发生。对此，不必太斤斤计较，应当换一种心态，换一个角度去对待。也许结果就会在你的意料之外。
人人天生都是平等的。从我们呱呱坠地的那一刻起，我们都同样有权在这个大千世界上立足。上天赋予了我们平等，给了我们立足之地。因此，人人天生嗾使平等的。
但是，后天的平等，就把握在我们自己的掌控之中了。想要获得真正的平等，需要看我们的表现和展示。有时，我们做得很突出，很完美，但是由于某种原因，会使平等有所偏向，会使公平有所偏袒。那么结果就会有所改变！
有一天，一个苹果落在了牛顿头上，也正是这一个苹果，让他这个爱思考，爱探索，有想象的头脑发现了万有引力定律。也许有些人认为这是不平等、不公平的。心中暗想：苹果为什么没有落到我头上？也许苹果真的落到了他头上，他也不会发现万有引力定律，也不会像牛顿那样成为伟大的物理学家。人人都是平等的，关键看每个人的发挥和展示。成败与否，关键在个人的努力程度。因为，上天已经赋予我们平等。
但是，世界上也没有绝对的平等、公平。想要获得绝对的平等是不可能的。大千世界，解决问题的时候，难免会有一些外在因素影响平等的天平。俗话说，五个指头伸出来也不一样长。想把一碗水端平也不容易。因此对于生活中的平等、公平。我们尽力争取，但不锱铢必较。“尽吾志也不能至者，可以无憾矣。”
平等是相对的，不是绝对的。我们最应该把握的，是自己的态度。以十分的努力，争取接近十分的平等。
走到家附近的一条巷子里，忽然望见对面围着一群人。也并不算是密集，只是他们嘁嘁喳喳地议论着什么。我只走近了些，却隐约听到了：“哎呀，这只狗被人打死了。”“真的，谁家的狗啊？”我的脑子忽然嗡嗡地响，只是愈来愈加重的声音：被打死……被打死……。怎么可以，怎么可以如此残忍地伤害一只狗？我只感觉背后沁出了千千万万的汗珠，冰凉而恐慌地流淌着。我的心似乎被利物刺中，颤抖着滴出血来。我只模糊地看见了一团白色，一团在许多目光下被包围的白色——我用双手蒙住了自己的脸，却感觉到滚热的泪珠滴落在手心里，生硬地打在手心里。我是如此的彷徨，如此的惊慌，直到父亲在远处叫骂着令我快些，我才蒙着脸忧伤地走过去。自以为这样就可以遮挡住那些触目惊心。然而却无法容忍内心翻涌上来的一种情愫。
那是什么——
脑海里的景象忽然拉伸而模糊得看不清楚，只是看见一条扬尘的土路，而我欢欣地在路上蹦跳着。不知道为什么，这么多年了，我却仍旧记得那一幕。那天幼儿园外面来了一位卖鸡仔的老伯。那些鸡仔挤在盒子里，被涂染上各式各样的颜色。叽叽喳喳的，欢快而欣然的样子。小孩子，尤其是女孩，对小鸡都是极喜欢的。而当时只有约莫五六岁的我，自然也贪恋于那些色彩斑斓的如毛线团一样可爱的小鸡。于是，我依着颜色，挑选了三只，而老伯只给了我一个单薄而小的可怜的袋子。我珍宝似地将它们捧在手里，望着它们晶亮的眸子：我尤其喜欢那只本色的，那样温暖柔软的黄色绒毛，是如此的自然而质朴。就在离奶奶家不远的地方，我奔跑着穿过那条路。南票的小地方是很少有车来往，然而那次，却偏巧驶来一辆嗡嗡响着的大卡车。那只黄色的小鸡，就在我身后掉落，甚至未发出一丝声响，就湮没在了卡车带起的滚滚的烟尘里。
我惊恐地逃了。头也不回地扬长而去。我惧怕死，惧怕任何微小或强大的事物死时的模样，所以只将那只鸡仔留在了烟尘的凄凉之中。随后，我没有再走过那条路。然而却终究无法忘掉，忘掉那些忧伤的极力被渲染了的记忆。它是因为我而死，又因为我而死也无可归属。此后，我赎罪似的爱着所有的动物，也许忽然明白了所有生命的易碎。如泡沫般美丽而脆弱的本质。而今日一只狗的死，让我痛彻心扉。我忽然想起，它可能便是楼下那只时常睁着晶亮的眸子与我对视的狗吧。或者，是那只叫得很欢快的狗？生命本身是平等的，然而一个生命的强大又有什么资格去伤害脆弱的它们？我们人类从来就没有值得炫耀的资本！可是又为什么，人性到底是卑劣到何种程度，要如此残忍地打死一只狗。
我的眼泪述说着所有的哀婉与愤慨，只是希望，这浮尘间不要再漂浮着太多无所依靠的灵魂。
杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读，唯一要求是把手洗干净再阅读。
想象一下，当你踏进图书馆，里面不论老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧着书埋头阅读，多么温暖的一幕，多么温暖的平等。
平等是恒星，无论行星大小、明暗、卑微或伟大，它都会用温暖的光芒照耀着你，牵你的手旅行。众生平等，并不是体现在身份或衣冠上，他们都有权利，去追逐人类最美好最可爱的东西，比如：知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”平等就是这样，温暖而美好。
只有平等，才能让人性的美好绽放到极致，让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过：“如果有天堂的话，天堂应该是图书馆的模样。”天堂，那是天使的住所，只有善良美好的人有权居住，那代表着人类的美好。由此可见，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能获取知识，追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会，正是因为有平等的品质，才变得温暖。
平等需要我们用正常的心态去面对所有人，不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点，以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么？不，他错了，一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信，认为自己是最好，但不会因此否认其他人，即使是乞丐。拥有一颗平等的心，以平等的心态去面对他人，构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。
天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔；大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游；大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人，都是呼吸着相同气体，生活在同一片蓝天下，站在同一片土地上的人类，为什么要区别对待别人呢？所以，拥抱平等，让这个世界更温暖吧！
有的人渴望自由，因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔，因为可以看清地看清世界，让人有种充实的快感……可我不像你们那样想，我渴望平等。
这个星期，我们班考了一次语文。通过这次考试，我极渴望平等。
上课铃声响了，考试即将开始。在这之前，我的心像小鹿一直在跳来跳去，而且在说：“听说这次考试很难，如果考不好怎么办呢？”我带着担心，开始了考试。
我一题一题地写着，一路上畅通无阻，心慢慢平静下来，心里的大石头也慢慢地落了下来。直到碰到一道填空题，题目是要求写出“山下兰芽短浸溪”这句诗的下一句，我的脑袋像突然短路一样，一片空白。我一边想，一边看着周围的同学，看着他们的笔还在不停地动着，我越发着急。
这时，我心里突然冒出了一个邪恶的念头，那就是——作弊。但这个念头很快又消失了，我们怎么可以作弊呢？突然，我的目光落在了我坐在我旁边的班长身上。只见她小心翼翼地从抽屉出语文书，翻看着，把答案写在试卷上。见此情景，我心想：既然班长也作弊了，我也要作弊，反正先批评的是她。随后，我从抽屉里拿出书本，翻看起来。
忽然，我感觉背后有人盯着我，我扭过头一看，是老师！我吓得赶紧把书放回抽屉。然后，老师叫我下课去她办公室，就走了。
下课，我去到老师办公室，老师问我：“为什么作弊？”我回答：“我看到班长作弊，所以就照着做了……”老师一听，肯定地说：“不可能，班长不可能会作弊。”然后，狠狠训斥了我一顿。我早该想到，在班长和我之间，老师肯定会相信班长。
老师为什么不相信我呢？为什么这个世界不是人人平等？我渴望平等。
现今社会，不如古代与近代社会那般封建与思想落后了，到处都有着新的思想，有的是文学批驳，有的是哲学辩论，有的是追求真理，但是社会上依旧有着一个令人琢磨的问题，男女是否平等。
在我看来，男女平等是必然性，也是历史的必然选择，纵观世界历史，有着许多英雄豪杰也是由女性来担任的，在古代拥有着替父从军的木兰，能够击退外来民族的妇好，近代有能够舍身取义，为革命流血的刘胡兰，为理想奉献出生命的秋瑾，现代有前去一线治理疫情的李兰娟院士，无处不说明了妇女能撑起半边天的道理，再者说明了我们国家的进步性，科学性，在观西方国家，现在有些西方国家虽然没有明面上歧视女性，但是在背后却密谋着，这些国家大部分强不起来，因为他们没有踏上历史的新征程，没有选择好新现代的目标，如若固本自封下去，那么就会日益变差。
而针对现在而言，男女平等也并非是可以选择的，而是一定要贯彻下去的，现在拥有许多高新科技，新思想，好似一种源源不断的潮流一般涌过来，将我们的思想打开了，迎接了开放性，男女平等是必然走下去的道路，但是为什么有的人依旧歧视女性，认为女性没有这种权力呢，那是因为封建的思想还在，束缚住了女性发展，而将思想观念革除了，拥有了新思想就能焕然一新。
而现在也有一部分极端的想法涌出来，被别人利用过来搞不好的思想，以打着男女平等的口号用来对付我们自己人，这样子是不可取的，不可认同的，光是女性平等不是行，男性也要逐步提高，在家庭中能干出力所能及的事情，然后不要太过于限制自己妻子的行动，男性在日常生活中干好自己的事情，将自己的分内事情干好，在政治地位，法律地位男女实现平等，但在生活上面也变成平等。
现在男女平等已经慢慢逐步走向良好的趋势了，少了很多纷争，多了几分笑容，让我们慢慢从这条道路继续坚持下去吧，让它变得更加美好
在一个凉风习习的黄昏，我独自一人在小区的楼间徘徊，突然，我看到了一幅极不协和的场面：那是一位中年父亲，他正在撵一只土黄色的小狗出去，身旁还有一个默默流泪的小女孩，那位父亲大声训斥女孩：“我让你再捡这些东西，脏不脏啊，还有，你要捡也捡个好看的，这黄不溜秋的，丑死了，还不吉利。”他一边说一边用脚使劲的踢着那只小狗，小狗发出一声比一声尖利的喊叫，听的我心里发慌，那小女孩呜咽着说：“我是看它可怜才抱回去的，它最多才1个月，多可怜啊，而且，吉利什么的都是迷信！”“你还敢顶嘴是吧？！回去！”说完，就把女孩连推带拉的拉了进去，我看他们走了，连忙把那只狗抱起来，细细查看，发现小狗身上红一块紫一块，后腿那儿还流血了。
我不禁感悟到：人和狗都是生命，为什么狗就注定要在人面前受欺负呢，说起来，猴还是人的祖先，猴是动物，人也是动物，有高智商的人却想尽办法抓捕动物，伤害动物，记得在“学生会长是女仆”这部日本动画中男主碓冰拓海曾讲过一句话：动物越是喜欢的人，那么那个人就越善良。
我很赞同这句话，如果你想做一个让动物喜欢的人，就先做到善良，如果想让自己变善良，就去爱动物吧。
当我们出生来到这世界时，我们每个人的人格都是平等的，没有高低贵贱之分。可现实社会，又有多少与之偏偏相反的呢？
在工作中，每个人的人格都是平等的，也没有高低贵贱之分，只是分工不同罢了。可又有多少人会平等的看待这问题呢？
就拿清洁工来说吧！他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工做，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱。记得我看过这样一个信息：在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱，后来他们就全体罢工，短短几天里，由于清洁工的罢工，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响。想想，清洁工这职位多重要啊！如果没有他们，这地球真不敢想象会是什么样呢！所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同，不是说你有权（钱），你的人格就比别人高的，人格是没有贵贱之分的。
还有一些生活中的，有些人一身名牌，有些人却满身的补丁，其实也是同样的道理。它不会让这两种不同的外表而划清界线的。
在这里，我想告诉大家一个道理，那就是——人格面前，人人平等！
你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。
毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢？你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。
可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。
而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。
从妈妈口中得知，表舅妈和表妹要来我们家，我高兴得一蹦三尺高，已经有两年没见面了，真希望她们马上就出现在我眼前。可是，当她们从千里之外得湖北来到我家不几天，我便变得闷闷不乐，因为我处处感到“不平等”。
妈妈因为亲人得到来，高兴得不亦乐乎，极力招待：吃饭给表妹盛得多多的，还不时往她碗里夹菜，有了什么好吃的也是先给表妹，却把我撇到一边。几天之内，妈妈带着表舅妈和表妹相继道云冈石窟、恒山悬空寺、五台山等一些名胜参观游览，而且还给表妹买了我曾想要可妈妈却舍不得给我买的蝴蝶标本等一些非常可爱得礼物，给我买的礼物却很少。我闷闷不乐，心想：都是亲人，她们不来，妈妈会处处呵护我，可是现在妈妈整天陪着她们，连陪我做作业得时间都没有了。这种情绪一支持续了十多天，终于有一天我憋不住了，把我得想法坦白地告诉了妈妈，希望妈妈对我们平等相待，末了，我还问了一句：“如果让您在我和表妹之间选一个最喜欢的人，您会选谁？”妈妈先是感到吃惊，她想不到幼小的我会如此敏感，但又表示理解，觉得这段时间她确实忽视了我，但最后妈妈说了一句话：“想一想，你去舅妈家时，亲戚们时如何待你的，你会自己找到答案的。”
放暑假的时候，妈妈带我去了表舅家。来到表舅家，我的感觉简直是众星捧月，大家都顺着我、宠着我，围着我转，小伙伴们羡慕我这个从城市来的学生，那目光、那神情，令我无比开心、自豪，仿佛我比同龄的孩子高一等似的。那一刻，和那些孩子相比，我怎么能把亲情及待客之道置之度外，而一味地去寻找“平等”呢？
噢，我明白了！在生活中，在亲情、友情、乡情……情之所至中，我们无需提及平等。